數(shù)字創(chuàng)意視角下廣西茶文化產(chǎn)品發(fā)展的可行性

何 鳳

（廣西職業(yè)技術學院（藝術設計學院），廣西 南寧 530000）

我國廣西地區(qū)由于地理資源豐富，氣候適宜，產(chǎn)茶量較為豐富，同時地區(qū)也圍繞茶形成了多種茶文化。在廣西茶文化發(fā)展體系中，具有較為顯著的地域文化特色，能夠幫助社會各界了解廣西茶鄉(xiāng)的核心和關鍵。作為廣西地區(qū)重要的茶區(qū)，桂東、桂南、桂西和桂中分布著諸多茶葉集散地和產(chǎn)業(yè)區(qū)，其中凌云茶和六堡茶都是較為著名的代表。由于廣西具有較為適宜的氣候土地資源，茶葉種植和產(chǎn)銷歷史悠久，為地區(qū)發(fā)展茶文化夯實基礎。本文基于對于廣西茶文化內(nèi)涵和發(fā)展的理解，結(jié)合數(shù)字創(chuàng)意進行廣西茶文化可行性研究，并探究其中存在的不足找出優(yōu)化建議。

1 關于茶文化發(fā)展普及的重要意義

眾所周知，茶文化作為我國傳統(tǒng)文化發(fā)展內(nèi)容之一具有極為悠久的歷史，其中具體涵蓋了茶道、茶書、茶畫、茶藝以及茶精神等內(nèi)容，這也是我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵中重要的部分。所謂茶文化主要指的是通過種茶、制茶、品茶等習慣與傳統(tǒng)禮儀文化內(nèi)容結(jié)合的文化現(xiàn)象，在日常生活中不可替代。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會中民眾的生活節(jié)奏不斷加快和生活水平不斷提升，人們逐漸意識到我國傳統(tǒng)茶葉的飲用對于身心健康都具有一定程度的保健作用[1]。通過推廣茶文化能夠幫助社會各界民眾提升身體健康水平，能夠推動社會和諧進步。

2 關于茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關內(nèi)容

2.1 旅游文化產(chǎn)品

隨著人民生活水平不斷提升，旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，成為人們的重要需求和愛好。時代變遷也讓人們對于旅游產(chǎn)品的審美逐漸改變。在旅游行業(yè)發(fā)展的過程中，如何為游客提升服務品質(zhì)逐漸成為各地提升旅游發(fā)展核心競爭力的關鍵內(nèi)容，引入茶文化設計與其相關的多種旅游產(chǎn)品成為突破口。為了優(yōu)化消費者的旅游體驗，廣西可以在茶葉產(chǎn)區(qū)開發(fā)地區(qū)特色的文化旅游產(chǎn)品，為消費者營造茶葉、茶藝、茶具的優(yōu)良氛圍，深入感受茶文化的發(fā)展內(nèi)涵。部分地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游景點中，為了廣泛宣傳茶文化，推動地區(qū)特色旅游經(jīng)濟發(fā)展開設了實地茶葉采摘、烘焙等流程體驗，在勞動中感受茶文化，最終還能收獲自己的勞動成果，也有部分景點提供茶擺件手工制作活動，跟著專業(yè)老師DIY制作茶具、茶擺件。茶藝師在現(xiàn)場帶領游客或者消費者展現(xiàn)多種泡茶的步驟、方法和技巧，教授如何選擇新鮮上乘的茶葉，讓消費者能夠親身參與到茶餅、茶葉的制作過程中，留下成品[2]。綜上所述，茶文化創(chuàng)意旅游活動能夠推動廣西茶文化的發(fā)展，增強地區(qū)文化旅游中的人文氣息。

2.2 茶文化包裝設計相關產(chǎn)品

隨著我國傳統(tǒng)茶文化的不斷傳播，諸多產(chǎn)品在進行包裝設計的過程中傾向于融入茶文化的相關元素，能夠賦予相關產(chǎn)品文化運維。如果想要設計具有文化內(nèi)涵和精致度的創(chuàng)意產(chǎn)品包裝，需要相關產(chǎn)品包裝設計師能夠準確理解茶文化的相關知識，結(jié)合產(chǎn)品的需求和市場偏好，共同融入創(chuàng)作之中。在進行產(chǎn)品包裝設計的時候還需要關注色彩的合理使用，牢牢抓住消費者的關注重點和目光，激發(fā)游客以及消費者購買相關包裝產(chǎn)品的興趣。例如結(jié)合茶葉顏色進行包裝設計，應用淺綠色、淡綠色進行綠茶包裝，通過冷色調(diào)能夠讓人感受綠茶的清新口感；應用紅褐色、棕紅色進行紅茶包裝，通過暖色調(diào)能夠讓人感受紅茶的醇厚口感。結(jié)合茶葉顏色進行相關產(chǎn)品的包裝，能夠滿足消費者的購物審美偏好，也能夠讓消費者從視覺上分辨購買茶葉產(chǎn)品的類型。在設計茶葉包裝的時候除了顏色還可以增加多元的茶文化元素，包括茶圣圖片、茶葉歷史、茶葉詩篇等內(nèi)容，能夠更豐富地傳播茶文化。廣西在設計本土茶葉包裝的時候，還可以融入標志性古建元素，通過茶葉包裝和歷史文化內(nèi)容的緊密結(jié)合，能夠促進我國茶文化的廣泛傳播[3]。

2.3 茶文化表演藝術相關產(chǎn)品

現(xiàn)階段，我國表演與影視行業(yè)中也與茶文化產(chǎn)生了緊密聯(lián)系，具體包括采茶舞、采茶戲等內(nèi)容。采茶戲在茶文化藝術不斷傳播和傳承的過程中，逐漸受到人們的廣泛關注，成為我國福建、江西等諸多地區(qū)的地區(qū)特色藝術活動。人們可以在傳統(tǒng)的晚會和活動中看到各種茶文化相關的活動，在安徽、江蘇等地在茶文化活動中結(jié)合了茶歌、茶燈、茶舞等方式，形成具有地區(qū)特色的創(chuàng)意茶文化表演，例如《采茶燈》《撲蝶舞》。隨著我國茶文化的廣泛傳播和傳承，諸多影視作品中都涉及了茶文化和相關創(chuàng)意產(chǎn)品，例如《鐵觀音傳奇》《茶色生香》等，其中具有特色和代表性的就是以茶文化為主題的動漫作品《烏龍小子》，開拓了更為多元化的茶文化傳播方式，通過引入茶文化和相關元素，能夠深化相關影視表演作品的內(nèi)涵[4]。

2.4 茶具產(chǎn)品

茶文化在發(fā)展過程中基礎元素就是茶葉，茶具產(chǎn)品作為放茶、泡茶、品茶的器皿，自身就具有較為顯著的茶文化氣息，結(jié)合不同的茶文化藝術設計形成差異化的形態(tài)和工藝，成為重要的茶文化傳播途徑。在現(xiàn)在的茶具市場中已經(jīng)擁有諸多的茶具產(chǎn)品種類，具體可以根據(jù)材質(zhì)分成瓷器、玻璃、陶器等。在盛茶湯的時候，應用白瓷茶具能夠展現(xiàn)出茶葉原本的顏色，較為清晰的顯示茶葉泡開之后的形狀，與此同時使用白瓷茶具進行泡茶品茶還能夠具備較為優(yōu)良的保溫性，在外部能夠通過各種工藝描繪藝術性的圖案，提升茶具的個性化和藝術價值；應用青瓷茶具能夠讓綠茶湯色看起來更加清新；陶瓷茶具也具有較高的欣賞和使用價值，制作傳統(tǒng)紫砂壺的工藝極為精湛，保留茶香的同時，能夠降低溫度傳導速度，讓人能夠感受到水溫不燙手。

3 廣西設計創(chuàng)意茶文化產(chǎn)品的發(fā)展背景

對于廣西茶文化傳承和內(nèi)涵來說，進行相關產(chǎn)品的創(chuàng)新設計不僅能夠吸引消費者的關注，還能夠促進廣西茶文化的發(fā)展。在歷史長河中，廣西逐漸發(fā)展形成了具有特色的民族文化體系，同時引導茶文化的傳承與發(fā)展不斷深化。結(jié)合目前的發(fā)展形勢，廣西應該大力進行茶文化傳承，合理設計創(chuàng)意產(chǎn)品，通過良性互動推動廣西茶文化的持續(xù)健康發(fā)展。在進行產(chǎn)品和包裝設計的過程中，創(chuàng)意元素的價值相較于其他元素更高，相關工作人員在進行創(chuàng)意茶文化產(chǎn)品設計的時候需要能夠充分了解茶文化的傳統(tǒng)要素，能夠結(jié)合廣西地區(qū)特色進行元素融合，保證廣西茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠獲得更多消費者的青睞。

現(xiàn)階段，隨著人們的生活水平不斷提升，人們基礎物質(zhì)需求逐漸被滿足，開始追求精神層面的發(fā)展，突出強調(diào)綠色生態(tài)和歷史人文的市場產(chǎn)品的關注度逐漸提升。在進行廣西茶文化產(chǎn)品創(chuàng)新設計的時候，可以將有關茶文化的多種元素與消費者的需求緊密結(jié)合，提升人們對于茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費的熱情。在當今快速發(fā)展的時代背景下，關于創(chuàng)意產(chǎn)品的設計理念和生產(chǎn)綜合能力全面提升，多元化的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。如果一味的將創(chuàng)意理念進行堆砌，無法獲得市場和諸多消費主體的認可，需要準確把握創(chuàng)意元素和產(chǎn)品功能之間的平衡狀態(tài)，激發(fā)產(chǎn)品的市場競爭力。對于廣西創(chuàng)意茶文化產(chǎn)品來說，通過深入挖掘產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和文化底蘊，將其與產(chǎn)品使用功能和商業(yè)價值緊密融合，才能夠展現(xiàn)出創(chuàng)意茶文化產(chǎn)品的設計創(chuàng)新性和創(chuàng)新價值。

4 針對廣西茶文化產(chǎn)品應用數(shù)字化設計的可行性分析

4.1 促進周圍相關產(chǎn)品發(fā)展

在進行創(chuàng)意茶文化產(chǎn)品設計的時候，應用數(shù)字化平臺能夠讓諸多主體進行透明化的信息分享，能夠推動有關茶文化的周邊產(chǎn)品快速發(fā)展。在數(shù)字化平臺中，人們可以進行茶文化信息分享，包括制茶工藝、茶書、茶經(jīng)等內(nèi)容，也可以將無法大規(guī)模生產(chǎn)銷售的茶文化產(chǎn)品進行分享銷售，甚至可以進行茶文化產(chǎn)品定制。通過數(shù)字化平臺直接讓消費者和茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計師或者銷售方聯(lián)系，能夠有效實現(xiàn)物流運輸和門店經(jīng)營的成本，通過這種直接溝通的模式能夠推動茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的正向發(fā)展。在茶文化產(chǎn)品數(shù)字化平臺中，為不同的個體提供表達需求和分享觀點的渠道，相關產(chǎn)品的生產(chǎn)廠家還可以根據(jù)新推出的產(chǎn)品進行多元投票，讓產(chǎn)品設計與消費者之間的關聯(lián)更緊密，避免出現(xiàn)創(chuàng)意開發(fā)誤區(qū)，影響企業(yè)發(fā)展。通過數(shù)字化平臺的建設能夠依靠自身的信息處理能力，便于消費者進行線上交流推動茶文化周邊產(chǎn)品發(fā)展，開設茶道、茶精神交流，推動了廣西茶文化和相關產(chǎn)品的多維度傳播發(fā)展。

4.2 提高茶葉創(chuàng)意征集渠道

通過建設數(shù)字化的茶文化發(fā)展平臺，能夠擴寬收集創(chuàng)意產(chǎn)品相關信息和理念的征集渠道。傳統(tǒng)的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計都依賴于設計師自主完成，不僅對設計師個人能力產(chǎn)生巨大考驗，同時也會受到設計師的思維局限性。通過信息平臺能夠為消費者提供表達意見的渠道，能夠豐富設計師的設計理念，通過共同理念想法的融合形成具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品，結(jié)合消費者的喜好通過群體投票的方式提升產(chǎn)品的市場歡迎度，能夠在擴大創(chuàng)意產(chǎn)品受眾面的同時便于產(chǎn)品創(chuàng)新設計。通過消費者公共投票的方式進行茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的征集，能夠有效改善茶文化產(chǎn)品不受市場認可、銷售規(guī)模較低的情況。任何的藝術創(chuàng)作其基礎就是日常生活，藝術作品最終也是回歸至人民群眾生活之中，因此在進行茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計生產(chǎn)銷售的過程中，需要考慮實際情況，符合社會大眾的審美和使用需求。

4.3 完善茶文化產(chǎn)業(yè)鏈體系

在廣西茶文化產(chǎn)業(yè)鏈中已經(jīng)擁有較為完整的組織結(jié)構，其中包括了提出產(chǎn)品創(chuàng)意、開發(fā)產(chǎn)品設計、維護營銷渠道以及優(yōu)化售后服務等。通過數(shù)字化開發(fā)建設有關茶文化的產(chǎn)業(yè)體系，不僅能夠為生產(chǎn)茶葉的當?shù)夭柁r(nóng)提供獲得資金的來源，還能夠便于消費者獲得經(jīng)濟實惠的茶文化產(chǎn)品，有利于實現(xiàn)關于茶文化產(chǎn)品的研發(fā)和管理升級。通常情況下，茶商和茶農(nóng)在進行茶文化產(chǎn)品設計研發(fā)的時候，會考慮到新穎程度和產(chǎn)品積極性、功能性的結(jié)合，并不應該一味追求吸引消費者關注和眼球。通過不斷完善廣西茶文化產(chǎn)業(yè)鏈的相關環(huán)節(jié)，能夠推動茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的健康發(fā)展。

5 數(shù)字創(chuàng)意背景下廣西茶文化產(chǎn)品發(fā)展對策

5.1 提高研發(fā)設計人才的綜合素質(zhì)

想要促進廣西茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要引入并且留住眾多茶文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)設計人才。不僅需要引起相關企業(yè)的重視，增強對于企業(yè)員工的培訓和素質(zhì)提升，還需要相關部門能夠給予一定的政策，能夠引導專業(yè)機構和高等院校進行專業(yè)人才的培養(yǎng)，幫助地區(qū)形成具有較強專業(yè)素質(zhì)和優(yōu)良創(chuàng)意的團隊。企業(yè)在市場競爭的過程中，可以通過內(nèi)部培養(yǎng)和外部引進的方式提升自身的人力資源水平。與此同時，企業(yè)還可以積極組織企業(yè)內(nèi)部、橫向行業(yè)的員工技能大賽、創(chuàng)新設計競賽等活動，塑造行業(yè)內(nèi)積極健康的發(fā)展氛圍，挖掘更多具有潛力的專業(yè)人才。企業(yè)通過定期組織員工進行專業(yè)技能培訓，結(jié)合有關茶文化相關知識的講解和傳授，能夠讓企業(yè)員工真正感受到茶文化的內(nèi)涵，設計出蘊含茶文化、茶精神的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意產(chǎn)品，找到廣西茶文化和創(chuàng)意產(chǎn)品之間的開發(fā)平衡點。通過行業(yè)與高等院校的相互合作，構建專業(yè)人才培養(yǎng)基地或者培養(yǎng)平臺，滿足市場中的人力需求，充分發(fā)揮高等院校畢業(yè)生的學習能力、研發(fā)能力，推動產(chǎn)品和文化之間的積極融合。

5.2 突出創(chuàng)意內(nèi)容，體現(xiàn)廣西茶文化

在進行茶文化相關創(chuàng)意產(chǎn)品設計、生產(chǎn)和銷售的過程中，影響茶文化產(chǎn)品價值的關鍵點除了茶葉本身之外，還與茶文化產(chǎn)品的創(chuàng)意、品質(zhì)息息相關。需要企業(yè)在注重設計新穎性、觀賞性的同時，增強對于產(chǎn)品功能性、實用性的挖掘。Pvlones公司在進行茶文化產(chǎn)品設計的時候，在袋泡茶中增設了明星的裝飾，通過這種方式能夠?qū)a(chǎn)品與消費者之間的距離感拉近。在進行茶包設計的時候還需要增強畫面感的營造，讓人們能夠在進行產(chǎn)品設計的過程中提升趣味性。我國在制茶的時候采用不同的加工方式能夠獲得差異化的茶產(chǎn)品。隨著小罐茶產(chǎn)品在網(wǎng)絡上爆火，這種創(chuàng)新的產(chǎn)品理念逐漸被社會大眾和市場認可，成為較為經(jīng)典的營銷案例。在進行廣西茶文化產(chǎn)品設計的時候，可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)營銷方式，在保留傳統(tǒng)茶文化元素的基礎上優(yōu)化產(chǎn)品設計。

5.3 提高對茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認知

茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品如果想要能夠獲得較為優(yōu)良的市場反映和消費者的關注青睞，需要具有正確積極的思想觀。在實際發(fā)展過程中，諸多茶文化產(chǎn)品相關工作人員沒有較為深入、準確的對茶文化有所理解，導致這些工作人員設計的產(chǎn)品無法獲得消費者的共鳴，提升產(chǎn)品設計者對于茶文化創(chuàng)意的理解和認知對于開發(fā)新產(chǎn)品具有重要意義。首先，需要在思想上提升工作人員的文化自信，讓其明確廣西茶文化的產(chǎn)品定位和悠久意識。通過文化自信的建立轉(zhuǎn)變片面?zhèn)鹘y(tǒng)的茶文化認知思維，感受茶文化的多元性。結(jié)合現(xiàn)階段的廣西茶文化經(jīng)濟發(fā)展情況和文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，探明茶文化產(chǎn)品的設計理念、研發(fā)工藝和發(fā)展趨勢，能夠促進相關產(chǎn)業(yè)理念和內(nèi)涵的傳播。在創(chuàng)新性的社會發(fā)展趨勢下，廣西除了應該積極創(chuàng)新茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品，還應該不斷推動行業(yè)的數(shù)字化、信息化、智能化。需要轉(zhuǎn)變廣西茶文化工作人員的思維模式和經(jīng)營理念，促進茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售規(guī)模提升的同時，能夠更為廣泛的弘揚我國茶文化，推動創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展。

5.4 開發(fā)廣西茶文化周邊隱性產(chǎn)品

在進行廣西茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計開發(fā)的過程中，應用作為顯性的元素包括傳統(tǒng)茶藝、茶具和茶器。想要推動茶文化發(fā)展，還應該積極推動茶文化隱性產(chǎn)品的開發(fā)。對于還未將茶葉開發(fā)成特定產(chǎn)品的區(qū)域來說，通過開發(fā)周邊的隱性產(chǎn)品能夠充分發(fā)揮茶葉價值和茶文化經(jīng)濟效益，推動廣西整體茶葉市場發(fā)展，也能夠促進茶文化的復興傳承。在開發(fā)茶文化周邊隱性產(chǎn)品的時候，除了能夠開發(fā)精神類的茶書、茶對聯(lián)等產(chǎn)品，還應該注重行業(yè)管理體系的建設，具體包括茶道精神、茶文化習俗、茶戲伴奏以及茶歌聲樂等。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺能夠方法茶文化元素的作用，吸引人們對于茶文化的興趣，提升相關工作者的積極性和主動性，推動茶文化積極發(fā)展。

5.5 建造人工智能茶數(shù)字平臺

隨著信息技術的快速發(fā)展，人工智能逐漸成為現(xiàn)階段科技發(fā)展的關鍵。人工智能能夠在一定程度上模擬人類的思維和語言，表明人工智能也能夠在后期進行人類創(chuàng)意系統(tǒng)的模擬和思維構建。通過構建茶文化產(chǎn)品的數(shù)字平添，能夠充分發(fā)揮社會各界關于茶文化的創(chuàng)意，結(jié)合用戶自身的需求進行產(chǎn)品推薦。人工智能逐漸能夠在數(shù)字平臺上進行信息統(tǒng)籌規(guī)劃和運行工作，根據(jù)用戶的偏好和興趣點進行相關產(chǎn)品的推送，便于用戶進行產(chǎn)品選擇，提升了茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品信息的覆蓋面和使用效率，成為廣西茶文化較好創(chuàng)意產(chǎn)品，推動廣西茶文化的快速發(fā)展。

6 結(jié)語

廣西茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計數(shù)字化發(fā)展能夠推動相關產(chǎn)品創(chuàng)意的優(yōu)化，通過數(shù)字平臺的構建有助于茶文化產(chǎn)業(yè)鏈的完善，能夠引領行業(yè)變革提升發(fā)展質(zhì)量。綜上，茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的數(shù)字化發(fā)展具有可行性，能夠在充分挖掘分析茶文化內(nèi)涵的過程中，提升創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)質(zhì)量，增加專業(yè)人才的培養(yǎng)力度進行創(chuàng)新理念的革新，弘揚并傳播我國優(yōu)質(zhì)的茶文化，推動相關創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。