董梅萍
江蘇宜興 宜興214221
紫砂壺是山水小鎮(zhèn)的閃亮招牌,也是江南民間手工文化的代表,它具有唯一性。紫砂壺采用一種含鐵量很高的泥料制作而成,這種砂泥高溫煅燒也不會(huì)瓷化,依舊保留著自己的特性。在制作工藝上,紫砂壺技藝有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,因?yàn)橐伺d本身就是制陶古都,這里的五朵金花都是在古老的制陶技藝上發(fā)展起來的。在造型上,宜興紫砂經(jīng)過明朝的發(fā)展、清朝的盛行以及現(xiàn)代工藝的加持,已經(jīng)成為首屈一指的茶具藝術(shù),其造型更是精彩紛呈,經(jīng)典涌現(xiàn),成為了蔚然壯觀的茶具造型藝術(shù)。
在紫砂市場上,我們經(jīng)常會(huì)提起“石瓢”、“西施”、“仿古”這些傳世經(jīng)典,因?yàn)樗麄兊钠餍涂钍蕉际墙?jīng)過時(shí)代認(rèn)證的,流傳千年依然深受人們喜愛。壺型中的文化寓意更是跟隨器型傳承千年而不朽。所以一把傳世的器型,一定是造型符合大眾審美的,也一定是濃縮了文化的精華的。他們寓意著文明的傳承,代表著盛開的希望之花。而在這些經(jīng)典傳器中,《集玉》無疑是特殊的,它有著自己的文化縮圖,更有著君王天下的霸氣側(cè)漏,是一把溝通天地、通古連今的優(yōu)美茶器。
這把壺是1978年由高海庚先生和周桂珍女士聯(lián)手打造的。前者是顧景舟大師的高徒,在壺器造型設(shè)計(jì)方面非常有天賦,經(jīng)典作品“雙龍?zhí)崃骸薄ⅰ氨庵裉崃骸倍汲鲎运?。后者是中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師,在王寅春和顧景舟兩位泰斗的教導(dǎo)下掌握了一手出神入化的制壺技藝。兩位高手在壺藝上進(jìn)行了一次珠聯(lián)璧合的合作,從而誕生了一件經(jīng)典的傳世之作,此壺更是被選作國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪外國的禮品。
至于這件作品被選作國禮的原因,我認(rèn)為是其身上凝聚的千年文化的精華。在壺中,我們可以窺見先人對天、地、生靈的敬畏與崇拜,它濃縮了遠(yuǎn)古禮法之大成。此壺顧名思義是以玉為主題設(shè)計(jì)的。對于玉器,國人皆不陌生,“盛世玉器亂世黃金”,“黃金有價(jià)玉無價(jià)”,由此可見國人對玉器的重視與喜愛?!凹瘛?,顧名思義,就是集結(jié)天下不同形制的玉器為裝飾。國人喜歡玉器,是因?yàn)樗庠诘拿利悆r(jià)值,是因?yàn)樗侨伺c自然有機(jī)結(jié)合的證明,因?yàn)樗嵌朔骄拥南笳?、中華禮儀的物質(zhì)載體、儒家思想的外在表現(xiàn)形式。所以國人愛玉,更愛其中浸染千年的內(nèi)在文化和道德屬性。
此外,《集玉》還納入了夔龍紋的裝飾。夔龍紋是從古代龍紋演化而來的,因此和神話故事中的龍長得很像,又有著魚的特性,所以也稱之為“玉魚”,具有美好的寓意。在古代,龍是皇家權(quán)利的至高象征,皇帝可以穿龍袍、坐龍椅,五爪金龍所具有的金黃色更是皇室專屬的顏色,所以從龍紋中演化來的夔龍紋成了正義、勇敢、陽剛的代表。
《集玉》整體流露出一種自然的美感,胎質(zhì)細(xì)膩溫潤,壺身主體充分展現(xiàn)出紫砂器勻正、雅致的特征,不僅造型飽滿,內(nèi)容也十分豐富。壺身古老美好的裝飾也均體現(xiàn)出了深厚的制壺功力。整把壺造型簡潔,線條流暢,沒有繁縟的細(xì)節(jié)構(gòu)造,極盡簡約、雅致、古樸,將古代紋飾圖案的裝飾應(yīng)用到極致,并通過紫砂造型特有的線條、塊面的變形來表達(dá)這些紋飾的意義。而整把壺除了裝飾,其外方內(nèi)圓的造型也非常與眾不同。《集玉》是模仿玉琮進(jìn)行設(shè)計(jì)制作的,古玉琮的特點(diǎn)就是外圓內(nèi)方,這是受到了天圓地方思想的影響。這種觀念是古人最樸素的思想,也是古人對天地最開始的認(rèn)知和理解。
此壺最獨(dú)特的地方就是其形制設(shè)計(jì)靈感來自古玉,因此其氣質(zhì)格外優(yōu)美。壺身仿照良渚文化中的玉琮制作,為扁圓柱形,壺腹中間部位以一條明顯凸起的腰線,將壺身分為上下兩部分,似兩塊玉璧疊在一起,又似君子清冷俊秀。流把均是棱形狀,方中帶圓,飾以夔龍紋。壺蓋形似玉璧,壺鈕是夔龍從蓋面中拱起的環(huán)形,并配有圓環(huán),靜中寓動(dòng)。整個(gè)造型中,最突出的是線條的凹凸裝飾,彼此之間起伏變化,最終在壺面上形成了無與倫比的裝飾效果。還有壺中對玉器的各種形制的應(yīng)用,玉琮似的壺身、玉壁似的壺蓋、玉環(huán)似的壺鈕等等,整個(gè)壺體都充滿了玉的元素,它們緊密結(jié)合,組合在一起也毫無違和感。同時(shí)在流把上添加的夔龍紋飾更是為作品在規(guī)整中添加了動(dòng)感,也賦予了作品很多美好的寓意。玉器是君子的象征,龍是中華兒女的象征,在這樣一件不大不重的茶壺中,窺見的是中華民族源遠(yuǎn)流長的文化精華,以及中華兒女在歷史長河中的情感流露。
欣賞完紫砂壺《集玉》后,我們對紫砂壺的造型、裝飾、寓意、內(nèi)涵、功用都有了進(jìn)一步的了解,也明白了其能成為經(jīng)典的原因。見微知著,賞《集玉》后知曉優(yōu)秀紫砂作品的特質(zhì),它們都有一個(gè)共同點(diǎn):造型美觀,裝飾直達(dá)壺藝,富有內(nèi)涵,飽含情感,能傳達(dá)積極正面的能量。因此它們擺脫了匠氣,變得與眾不同。優(yōu)質(zhì)的紫砂壺,品茗中散發(fā)著茶香,欣賞中,散發(fā)著壺香,既是一種生活體驗(yàn),亦是人與壺之間的唯美共鳴。
中華古國綿延千年,文化之河向前滾滾奔騰,那流淌的是積攢的文明,是供后人瞻仰膜拜的美好情感、品德、精神力量。當(dāng)我們經(jīng)歷社會(huì)的毒打,遭遇人性的考驗(yàn),想一想古代的謙謙君子是如何在困境中磨練自己的心境、越挫越勇的。當(dāng)我們面對艱難困苦直不起腰時(shí),想一想流淌在血脈中龍的基因,我們需要振作、奮發(fā)、大步向前。這大概就是《集玉》想要表達(dá)的情感內(nèi)容,傳遞給每一個(gè)人精神力量。