體育賦能鄉(xiāng)村振興的實踐路徑研究

李菁杰 華中師范大學(xué)體育學(xué)院

在現(xiàn)階段的“體育賦能鄉(xiāng)村振興”研究范疇中，很多研究者都將問題的研究重點(diǎn)投入到宣傳形式、基礎(chǔ)建設(shè)，以及環(huán)境資源等方面上，雖然這些實踐路徑確實能夠在一定程度上起到表面作用，但是對于鄉(xiāng)村地區(qū)的“文化落后”現(xiàn)象卻依舊無法起到緩解作用[1]。換言之，在體育賦能鄉(xiāng)村振興的過程中，若不能夠真正解決鄉(xiāng)村居民的體育思想意識與文化觀念問題，那么便無法實現(xiàn)“體育賦能鄉(xiāng)村振興”的重要內(nèi)涵。基于此，在體育賦能鄉(xiāng)村振興的研究過程中，則應(yīng)及時從“方法論”困局中脫離出來，從“文化育人”的角度去對其進(jìn)行分析，這樣的實踐路徑其持續(xù)性作用及優(yōu)勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于以往的實踐路徑探索。

一、體育賦能對鄉(xiāng)村振興的重要作用

（一）景觀傳播作用

鄉(xiāng)村景觀最早與地理學(xué)的相關(guān)概念有關(guān)，具體所指的是不同時期的地球文明狀態(tài)集合，鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村歷史與人文活動的具體發(fā)展表現(xiàn)。鄉(xiāng)村景觀的具體構(gòu)成可以分為自然鄉(xiāng)村景觀與人造鄉(xiāng)村景觀這兩種，自然的鄉(xiāng)村景觀就是山川河流、植被林資等自然風(fēng)景；而建筑、街道、商場甚至是文化遺址等等這些都是人造鄉(xiāng)村景觀，但是這兩種鄉(xiāng)村景觀都是非常重要的鄉(xiāng)村景觀形象代表和具體的傳播對象。判斷一個鄉(xiāng)村的整體鄉(xiāng)村氛圍以及鄉(xiāng)村居民精神呈現(xiàn)也都是通過這兩點(diǎn)鄉(xiāng)村景觀所實現(xiàn)出來的，鄉(xiāng)村景觀不僅是鄉(xiāng)村傳播的重要資源，更是增長地域經(jīng)濟(jì)的重要載體。對于一個地區(qū)和鄉(xiāng)村而言，外來經(jīng)濟(jì)始終都是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)上升增長的重要經(jīng)濟(jì)來源之一，因此也就要求鄉(xiāng)村自身在文化呈現(xiàn)上必須擁有足夠的實際物質(zhì)基礎(chǔ)，而這個基礎(chǔ)就是鄉(xiāng)村景觀[2]。而對于鄉(xiāng)村中的特色體育活動而言，就是宣傳一個鄉(xiāng)村具體景觀的最好傳播途徑。因此，在特色體育運(yùn)動活動的項目上，就要考慮到上述問題，結(jié)合區(qū)域或鄉(xiāng)村的自身文化特征與獨(dú)一性，在鄉(xiāng)村特色體育運(yùn)動活動的具體過程中突出鄉(xiāng)村在自然景觀與人造景觀上的差異性，從而讓人更了解鄉(xiāng)村的整體樣貌，這也是對于一個鄉(xiāng)村最直觀的傳播。

（二）景觀傳播作用信息傳播作用

鄉(xiāng)村信息能夠真實快速的傳遞給更多人就是最有效的傳播，而自媒體也是當(dāng)代人們最能夠覺得貼切生活的。因此，體驗式與沉浸式的感受型傳播在受眾的內(nèi)外需求方面也都能夠給予更多的切實感受，自媒體技術(shù)在體驗性和沉浸式的發(fā)展方向上日益全面，逐漸也在朝著更生動和更鮮明的傳播載體方向發(fā)展。有關(guān)鄉(xiāng)村的傳播始終都是包含著物質(zhì)、精神、景觀、市政等等多個方面的，因此，鄉(xiāng)村特色體育運(yùn)動活動與鄉(xiāng)村景觀之間的傳播關(guān)系則是在自媒體的支持下，以鄉(xiāng)村特色體育運(yùn)動活動為具體載體，在多層綜合的角度上更好的傳播鄉(xiāng)村之中人事物三者之間的鄉(xiāng)村景觀相互融合[3]。

（三）形象傳播作用

鄉(xiāng)村始終都擁有自己的社會關(guān)系與交流結(jié)構(gòu)，但是人際關(guān)系與人文形象傳播絕對是不可缺少的自媒體傳播途徑。因為社會的發(fā)展，始終都要依賴于人之間的互動與溝通。鄉(xiāng)村人文形象的傳播，也是具體鄉(xiāng)村居民的傳播需要，因為鄉(xiāng)村居民對于自己一直所生活著的地方是具有著極為深刻的情感認(rèn)知的，因此才能夠更準(zhǔn)確的把握住鄉(xiāng)村的形象概念。和其他的傳播相比，鄉(xiāng)村人文傳播的核心基礎(chǔ)在于公共組織模式的傳播共同體確立以及具體的實現(xiàn)途徑。而恰到好處的是體育特色運(yùn)動活動對于鄉(xiāng)村人文形象傳播中的人際傳播網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建，正好可以提供網(wǎng)絡(luò)傳播與實際傳播這兩種具體的實現(xiàn)途徑。在體育特色運(yùn)動的活動過程當(dāng)中，來自于不同地區(qū)的人們匯集在同一個地方，通過在體育特色運(yùn)動活動上的交流，不斷延伸到鄉(xiāng)村中的其他共同空間或者是地域中的鄉(xiāng)村文化特色，進(jìn)而使得來自不同地區(qū)、不同身份與不同年齡的參與者因為鄉(xiāng)村體育運(yùn)動這一實質(zhì)舉措完成跨越地區(qū)的社會關(guān)系以及人際網(wǎng)絡(luò)傳播建設(shè)[4]。

（四）文化傳播作用

體育賦能與鄉(xiāng)村形象之間的具體關(guān)系，絕對是相較之下既和諧又統(tǒng)一的關(guān)系存在。因為對于鄉(xiāng)村形象而言，具體的鄉(xiāng)村文化無疑就是這個鄉(xiāng)村的核心部分，因為它更是鄉(xiāng)村形象的呈現(xiàn)載體。因此，體育賦能更是體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的精神核心的外在呈現(xiàn)，由此就可以看出鄉(xiāng)村體育特色運(yùn)動比賽其實不僅是鄉(xiāng)村客觀物質(zhì)基礎(chǔ)的體現(xiàn)更是鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌的文化內(nèi)涵，體育特色運(yùn)動比賽與鄉(xiāng)村文化的相互融合不僅能夠讓體育賽事的觀賞性得到滿足，同時還能夠增加鄉(xiāng)村的“文化儀式感”。對于鄉(xiāng)村文化的傳播而言也是不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村地區(qū)文化特色不斷增強(qiáng)傳播的具體傳播策略，通過盛大的體育賽事，結(jié)合鄉(xiāng)村的文化特點(diǎn)，兩者之間形成一種象征性或鮮明性的自媒體傳播內(nèi)容，將鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村體育精神一同傳播出去[5]。體育特色運(yùn)動比賽就是鄉(xiāng)村文化傳播過程中的主要媒介途徑，通過體育特色運(yùn)動比賽的基本屬性、賽事倡導(dǎo)以及體育精神與堅持宗旨，與鄉(xiāng)村發(fā)展歷史以及特色性的地域鄉(xiāng)村文化相互連接，傳播賽事信息的過程中也一樣將鄉(xiāng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域特色、風(fēng)土人情、民族精神等鄉(xiāng)村文化層面信息一同傳給更多的人，將體育特色運(yùn)動與鄉(xiāng)村地域文化內(nèi)容相互結(jié)合，形成具有地域特色的賽事主題宣傳，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的對外傳播以持續(xù)交流。

二、體育賦能鄉(xiāng)村振興的實踐路徑

（一）宣傳以鄉(xiāng)村地域特色為主的體育賽事

宣傳加強(qiáng)以鄉(xiāng)村地域特色為主的體育賽事品牌文化，是自媒體視閾下體育賦能鄉(xiāng)村振興的有效實施策略之一。而體育賽事又是一種隨著社會發(fā)展而誕生的產(chǎn)物，因此體育賽事在世界各地也更加注重于地域文化的品牌構(gòu)建與文化內(nèi)涵傳播，這也是體育賽事在未來的發(fā)展方向。因此，將具有國際性與地域性的體育賽事與承辦地域的特色文化資源相互結(jié)合塑造并開發(fā)，以此來實現(xiàn)體育賽事與鄉(xiāng)村地域特色文化的良性資源結(jié)合，促進(jìn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展。所有品牌的構(gòu)建與傳播都離不開文化這一核心主題，如果一個體育賽事的品牌文化只具備外在而缺少內(nèi)涵，沒有背后的文化追求，最后的結(jié)果也就只能是被人遺忘[6]。因此，只有特定的文化構(gòu)建與傳播才是對于自身體育賽事的不斷創(chuàng)新與形象維護(hù)再結(jié)合一定程度上的質(zhì)量與服務(wù)提高。

因此，在加強(qiáng)以鄉(xiāng)村地域特色為主的體育賽事品牌文化傳播過程中，想要獲得長久性的地域特色自媒體傳播發(fā)展，就必須要有科學(xué)的發(fā)展策略以及戰(zhàn)略性的發(fā)展角度，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況去思考并且做出即時性的規(guī)劃。同時還要根據(jù)鄉(xiāng)村的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況以及未來的鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢對于體育賽事做出長期性的發(fā)展規(guī)劃。始終堅持科學(xué)、合理、有計劃、有步驟這幾個核心主題。同時還可以根據(jù)具體的體育賽事性質(zhì)，打造出具有影響力和知名度的鄉(xiāng)村地域特色文化周期性或長久性體育賽事，結(jié)合鄉(xiāng)村文化與人文情懷為品牌文化的影響因素，實現(xiàn)自媒體下體育賽事品牌文化對于鄉(xiāng)村地域特色文化資源的開發(fā)、推廣與傳播宣傳。地域性的特色文化一定是體育賽事品牌文化傳播的自媒體基礎(chǔ)，只有滿足了這一基礎(chǔ)的體育賽事才能夠擁有無限的魅力與鮮明的特點(diǎn)[7]。它能夠以有效的資源整合，實現(xiàn)鄉(xiāng)村地域特色文化以及體育賽事品牌的形象構(gòu)建核心。為此，就應(yīng)該構(gòu)建出具有鄉(xiāng)村體育賽事品牌文化與鄉(xiāng)村地域特色文化資源的有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)鄉(xiāng)村體育賽事品牌文化的自媒體形象構(gòu)建與塑造，以體育賽事文化帶動鄉(xiāng)村的地域特色文化資源得以實現(xiàn)有效的開發(fā)與保護(hù)，進(jìn)而更加科學(xué)化的傳承和發(fā)展。

（二）創(chuàng)新鄉(xiāng)村體育活動內(nèi)容

對于鄉(xiāng)村體育活動內(nèi)容創(chuàng)新而言，雖然當(dāng)前的理論階段已具備十分成熟的研究基礎(chǔ)，但其在活動內(nèi)容上卻有待更新?；诖?，在實施鄉(xiāng)村體育活動內(nèi)容創(chuàng)新的過程中，組織者在活動內(nèi)容方面必須要做到努力創(chuàng)新，使鄉(xiāng)村居民能夠在鄉(xiāng)村體育活動內(nèi)容中，不斷鍛煉自身的身體素養(yǎng)與精神意志，同時組織者還應(yīng)清晰認(rèn)識到根據(jù)鄉(xiāng)村居民的個性化學(xué)習(xí)需求，制定不同的鄉(xiāng)村體育活動內(nèi)容以及課程內(nèi)容，并在這一過程中區(qū)分專業(yè)與非專業(yè)的活動方向，突出鄉(xiāng)村體育活動內(nèi)容的實用性與時效性。而在鄉(xiāng)村體育活動內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，組織者也應(yīng)側(cè)重理論知識與運(yùn)動項目實踐的權(quán)衡關(guān)系。讓鄉(xiāng)村居民在各種鄉(xiāng)村體育運(yùn)動項目中，得到體育運(yùn)動的愉悅感受。體育運(yùn)動項目與傳統(tǒng)的全民運(yùn)動等項目不同，其鮮明的對比在于不僅具有一定的環(huán)境要求，同時在運(yùn)動技能水平方面也有一定的要求[8]。而鄉(xiāng)村居民對于鄉(xiāng)村體育運(yùn)動的興趣與愛好則是其投入、參與到體育運(yùn)動中的關(guān)鍵，而非由于相應(yīng)的體育運(yùn)動技能。因此，組織者若依舊沿用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動活動模式與活動內(nèi)容，過度重視鄉(xiāng)村居民在體育運(yùn)動方面的技能訓(xùn)練強(qiáng)度，這樣則會直接影響到鄉(xiāng)村居民對于體育項目的感受與參與性。基于此，組織者在體育運(yùn)動教學(xué)內(nèi)容方面則應(yīng)鼓勵鄉(xiāng)村居民參與到更多的運(yùn)動活動中，在課程內(nèi)容方面以體驗式沉浸式為導(dǎo)向，讓鄉(xiāng)村居民在寓教于樂的環(huán)境中感受到體育項目自身的魅力，從而實現(xiàn)其綜合素養(yǎng)與身體素質(zhì)的培養(yǎng)前提。

（三）引進(jìn)高質(zhì)量體育運(yùn)動教育人才

在推進(jìn)實施體育賦能鄉(xiāng)村振興的過程中，除場地季節(jié)等外部因素影響外，鄉(xiāng)村體育教育人員不足也是影響其鄉(xiāng)村校園運(yùn)動教學(xué)質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)因[9]。從實際情況來看，我國鄉(xiāng)村地區(qū)很多學(xué)校在運(yùn)動方面均缺乏專業(yè)的體育教師，很多體育教師對于運(yùn)動課程在專業(yè)性與課程種類方面的認(rèn)知也有待提升，很多教師在任職之前均未接觸過體育運(yùn)動，因此在很多的教學(xué)模式教學(xué)手段以及教學(xué)方法上均無法實現(xiàn)其自身的專業(yè)性，這也導(dǎo)致很多學(xué)校在開展鄉(xiāng)村校園體育運(yùn)動的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)教師指導(dǎo)不當(dāng)或教學(xué)項目教學(xué)計劃缺乏專業(yè)性的問題?；诖?，若想要實現(xiàn)體育賦能鄉(xiāng)村振興的更好成效，則應(yīng)積極引入高質(zhì)量體育運(yùn)動教學(xué)人才，從而不斷擴(kuò)充自身的鄉(xiāng)村校園體育運(yùn)動教學(xué)隊伍，讓鄉(xiāng)村學(xué)生能夠得到更為專業(yè)的體育運(yùn)動教學(xué)指導(dǎo)。在這一過程中，各鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)校應(yīng)積極聘請更多體育專業(yè)的任課教師，以外聘的形式對鄉(xiāng)村居民進(jìn)行專業(yè)課程指導(dǎo)。與此同時，各地域中的鄉(xiāng)村學(xué)校還可進(jìn)行定期或非定期的體育專業(yè)培訓(xùn)，組織校內(nèi)各體育教師參與到專業(yè)的體育項目培訓(xùn)之中，從體育教育理論與體育運(yùn)動實踐等方面入手，讓教師能夠充分掌握相應(yīng)的專業(yè)知識與專業(yè)指導(dǎo)技巧，從而更好的培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生進(jìn)行體育課程學(xué)習(xí)[10]。這樣不僅能夠提升體育賦能鄉(xiāng)村振興的效率，同時也能增強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)生在這一過程中的學(xué)習(xí)效果。而這一優(yōu)化過程不僅是對于鄉(xiāng)村校園體育運(yùn)動項目教學(xué)實施的促進(jìn)，同時更是在極大程度上推進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的體育運(yùn)動校園化的發(fā)展。

三、結(jié)論

綜上所述，從體育賦能對于鄉(xiāng)村振興的景觀傳播作用、信息傳播作用，以及形象傳播作用來看，體育賦能鄉(xiāng)村振興的實質(zhì)內(nèi)涵不僅僅在于短期可見的“表面工程”，更重要的賦能促進(jìn)性同樣也表現(xiàn)在“文化賦能”這一范疇之中。所以在未來的體育賦能鄉(xiāng)村振興探索過程及實踐路徑中，其實踐重點(diǎn)不僅要重視到短期成效，同時更要對其進(jìn)行深度賦能，這樣才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村體育格局的自覺性、自主性，以及自律性發(fā)展格局?；诖?，體育賦能鄉(xiāng)村振興的實踐路徑則應(yīng)堅持以“文化賦能”作為最終導(dǎo)向，宣傳以鄉(xiāng)村地域特色為主的體育賽事、創(chuàng)新鄉(xiāng)村體育活動內(nèi)容、引進(jìn)高質(zhì)量體育運(yùn)動教育人才，由此真正實現(xiàn)體育賦能鄉(xiāng)村振興的重要作用與價值。