農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣的共生路徑研究

曹雪琦

（延安大學圖書館，陜西 延安 716000）

農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展在國家整體經(jīng)濟中占據(jù)重要地位，為推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展，中共二十大報告提出全面推進鄉(xiāng)村振興和加快建設農(nóng)業(yè)強國［1］。鄉(xiāng)村振興作為當前重要的國家戰(zhàn)略，文化振興在鄉(xiāng)村振興中持續(xù)推進農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展，并推動農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展［2］。與此同時，通過閱讀活動提高農(nóng)村居民的文化素養(yǎng)是文化振興和鄉(xiāng)村振興的重要因素，也是提高農(nóng)村居民知識水平和創(chuàng)新能力的有效途徑。然而，城鄉(xiāng)閱讀發(fā)展不均衡、農(nóng)村閱讀推廣的供需矛盾顯著、農(nóng)村閱讀資源配置失當?shù)葐栴}始終制約著農(nóng)村閱讀推廣工作的開展［3，4］，導致農(nóng)村地區(qū)長期以來在教育資源、知識水平等方面相對落后，中國農(nóng)村學生的閱讀技能和學習成績普遍較低，進而使得農(nóng)村經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展受到一定的限制［5］。

深入探究農(nóng)村閱讀推廣目前存在問題的產(chǎn)生原因可以發(fā)現(xiàn)，一方面是由于傳統(tǒng)閱讀推廣的乏力。農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣方式在現(xiàn)代社會面臨著多方面的問題和挑戰(zhàn)，從外界因素角度來看，農(nóng)村地區(qū)閱讀環(huán)境、設施建設的不足以及閱讀資源的匱乏，限制了農(nóng)村居民接觸閱讀的機會。從內(nèi)在因素角度來看，數(shù)字閱讀內(nèi)容缺乏本土化特色，使得農(nóng)村居民的閱讀需求不高。對于閱讀的認知不足也使農(nóng)村居民無法培養(yǎng)正確的閱讀習慣和相應的閱讀能力。另一方面是數(shù)字閱讀推廣的利用不足。隨著數(shù)字媒介的普及，農(nóng)村居民的閱讀方式逐漸轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡和數(shù)字化閱讀，但是農(nóng)村地區(qū)的數(shù)字化程度相對滯后，數(shù)字閱讀推廣難度較大。因此，數(shù)字化閱讀推廣的方式并未充分利用到農(nóng)村閱讀推廣當中，致使農(nóng)村地區(qū)陷入“經(jīng)濟水平低-閱讀推廣薄弱-文化程度低”的惡性循環(huán)。

基于此，本研究關注農(nóng)村閱讀推廣的研究現(xiàn)狀，以共生理論為理論框架，圍繞農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀推廣之間的共生路徑展開研究，旨在探討農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣以及數(shù)字閱讀推廣如何在共生關系下推動農(nóng)村經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。與此同時，深入探討數(shù)字閱讀推廣在農(nóng)村地區(qū)的策略和路徑，促進傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀推廣之間的有機融合，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化助力賦能，從而為政策制定者和實踐者提供有益的理論指導和實踐參考。

1 研究現(xiàn)狀

1.1 農(nóng)村閱讀推廣

現(xiàn)有針對農(nóng)村閱讀推廣的研究主要從推廣主體、推廣方式和推廣障礙3 個方面展開。就農(nóng)村閱讀推廣主體而言，王虹［6］以農(nóng)村閱讀田野調(diào)查中的感覺障礙為切入點，揭示主體對農(nóng)村閱讀問題存在社會認知偏差。寧愛媛等［7］根據(jù)實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)基層政府、文化部門以及鄉(xiāng)村居民聯(lián)合參與推廣體系可以助力江西省農(nóng)村地區(qū)的閱讀推廣。田菲等［8］研究認為政府、社會組織和企業(yè)是推廣農(nóng)村閱讀的主要主體，可以通過推動基層建設、組織宣傳等方式為農(nóng)村居民閱讀提供便利。Lei 等［9］聚焦四川省大邑縣農(nóng)村閱讀推廣情況，從福利多元化視角探討社會組織參與農(nóng)村閱讀推廣的實踐機制和策略選擇，發(fā)現(xiàn)社會組織在其中扮演著重要角色，不僅逐步形成閱讀促進機制，而且以其獨特優(yōu)勢有效彌補了政府和市場的不足。

就農(nóng)村閱讀推廣方式而言，邵菲等［10］對全國86個農(nóng)家書屋進行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)農(nóng)家書屋建設在農(nóng)村基層文化服務目標群體中認可度較高。常倩倩［11］通過研究帶讀機制的重點內(nèi)容，確定了因村、因民、因館制宜的帶讀服務模式，為農(nóng)村閱讀服務研究提供借鑒。徐紅等［12］認為識別農(nóng)村閱讀推廣措施的主題與熱點，有助于在新形勢下更有效地面向農(nóng)村地區(qū)開展閱讀推廣。

就農(nóng)村閱讀推廣障礙而言，屈明穎等［13］認為從整體來看，鄉(xiāng)村閱讀推廣發(fā)展不均衡，地區(qū)差異性大，閱讀推廣工作仍舊任重而道遠。王春梅等［4］提出準確把握和解決農(nóng)村公共閱讀資源供需的主要矛盾，更有利于普遍均等服務的實現(xiàn)，農(nóng)村閱讀推廣也能更好地為全面推進鄉(xiāng)村振興而服務。Hart［14］通過研究南非的農(nóng)村公共圖書館，發(fā)現(xiàn)其存在資源利用率低、圖書館館員素質(zhì)差等影響農(nóng)村閱讀推廣的問題。

此外，本研究以中國知網(wǎng)為檢索平臺，主題設置為“農(nóng)村閱讀”“閱讀推廣”，僅檢索期刊文獻，進行農(nóng)村閱讀推廣研究文獻的可視化分析。由于相關文獻較少，對于期刊來源選擇不作要求，檢索時間范圍為2012—2023 年，經(jīng)過挑選和剔除一些無效或者重復的文獻，共確定有效文獻122 篇，作為本次研究的最終數(shù)據(jù)樣本。本研究進一步將所篩選文獻中的高頻關鍵詞進行整理，結(jié)果如表1 所示，可以發(fā)現(xiàn)文獻中的高頻關鍵詞具體包括“閱讀推廣”“農(nóng)村”以及“圖書館”等。與此同時，將這些文獻導入CiteSpace 軟件進行后續(xù)分析，并繪制出“農(nóng)村閱讀推廣”主題文獻的關鍵詞時間線圖譜，繪制結(jié)果如圖1 所示。由圖1 可以看出，各聚類下的節(jié)點數(shù)量較多，在某些時間段中節(jié)點的分布較為集中，可能是在國家政策導向的指導下，促使該研究領域在特殊時間段得以成體系的發(fā)展。通過文獻整理結(jié)果以及關鍵詞時間線圖譜可知，目前關于農(nóng)村閱讀推廣的相關研究仍較為薄弱，可以進一步加快“農(nóng)村閱讀推廣”及其相關領域的政策扶持，加強農(nóng)村閱讀推廣的理論研究，激發(fā)相關領域研究人員的積極性，為相關研究領域發(fā)展建設創(chuàng)造有利條件。

圖1 “農(nóng)村閱讀推廣”主題文獻的關鍵詞時間線圖譜

表1 中文文獻高頻關鍵詞

1.2 傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣

針對傳統(tǒng)閱讀推廣的研究主要聚焦于閱讀推廣理論、閱讀推廣主體以及分區(qū)域閱讀推廣，首先，就理論研究而言，張懷濤［15］將閱讀推廣的基本含義歸納為了廣義和狹義，并針對其主要特點、活動的開展思路和實施細則進行了分析總結(jié)，王波［16］基于已有定義，結(jié)合實踐經(jīng)驗，推導出了更為完善的閱讀推廣定義。其次，就推廣主體而言，汪秉晶［17］聚焦于圖書館這一推廣主體進行研究，并提出構(gòu)建圖書館閱讀推廣模式的新思路。最后，就各區(qū)域的閱讀推廣而言，朱建安［18］以重慶書城為案例分析了其為閱讀推廣推出的各項活動。付勃達［19］引入生命周期理論研究河南省高校圖書館閱讀推廣中的優(yōu)勢與不足，并提出了針對性的改進建議。

然而傳統(tǒng)的閱讀推廣并未解決農(nóng)村閱讀推廣現(xiàn)存的問題，所以需要借助數(shù)字閱讀推廣方式來解決現(xiàn)存的問題。本研究通過整理數(shù)字閱讀的市場規(guī)模和用戶規(guī)模及其增速的相關數(shù)據(jù)，來了解數(shù)字閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀，為后續(xù)研究提供數(shù)據(jù)依據(jù)，具體數(shù)據(jù)如表2 所示。由表2 可知，數(shù)字閱讀的市場規(guī)模和用戶規(guī)模的數(shù)量逐年攀升，表明隨著數(shù)字技術的發(fā)展，數(shù)字閱讀的市場規(guī)模和用戶規(guī)模正處于逐步擴大的趨勢。數(shù)字閱讀的市場規(guī)模的增速近幾年來逐年遞減，而且用戶規(guī)模的增速仍較為緩慢，由此表明數(shù)字閱讀的發(fā)展?jié)摿θ暂^為強勁，存在一定的發(fā)展空間。此外，據(jù)有關數(shù)據(jù)顯示，2022 年中國數(shù)字閱讀的用戶職業(yè)分布中，務農(nóng)人員僅占0.89%，其占比相對薄弱。因此，越來越多的學者將農(nóng)村閱讀推廣的研究思路從傳統(tǒng)閱讀推廣轉(zhuǎn)向數(shù)字閱讀推廣，精準聚焦媒體平臺，促進農(nóng)村閱讀推廣，以彌補農(nóng)村閱讀中的短板。

表2 數(shù)字閱讀的市場規(guī)模和用戶規(guī)模及其增速

有關數(shù)字閱讀推廣的文獻主要圍繞數(shù)字閱讀推廣理論、推廣動力和推廣模式3 個方面展開，首先，就數(shù)字閱讀推廣理論而言，茆意宏［20］基于現(xiàn)有理論基礎對數(shù)字閱讀推廣進行了重新定義，認為其是通過改善用戶與服務人員關系進而推動數(shù)字閱讀服務利用率的營銷、傳播、教育等行為。張晗等［21］在針對深圳市數(shù)字閱讀推廣的研究中使用場景理論，利用“場景五力”分析框架探究其內(nèi)在的技術邏輯，并提出了創(chuàng)新路徑。其次，就數(shù)字閱讀推廣動力方面，張世海［22］認為以數(shù)字技術和互聯(lián)網(wǎng)為主要特點的新媒體作為一種信息載體，為傳統(tǒng)的閱讀和傳播帶來了一場全新的革命。李小幸［23］提出5G 技術和短視頻在推動圖書館數(shù)字閱讀推廣方面具有很大優(yōu)勢，并據(jù)此提出相應推廣策略。就數(shù)字閱讀推廣模式方面，吳鳳玲［24］通過對媒介閱讀狀況及媒介融合現(xiàn)狀的分析，進一步梳理了數(shù)字閱讀推廣的發(fā)展前景，進而歸納總結(jié)了數(shù)字閱讀推廣模式。陳琿夏［25］以浙江大學圖書館為研究對象構(gòu)建深度數(shù)字閱讀推廣模式，為高校圖書館的數(shù)字閱讀推廣提出完善建議。

2 農(nóng)村傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣共生系統(tǒng)的構(gòu)建

2.1 共生理論在傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣中的適用性

共生理論起源于生物學領域，是一種強調(diào)生物體間相互依存、互惠互利以及共同發(fā)展的理論。隨著研究的深入，共生理論逐漸從生物學擴展至經(jīng)濟學、社會學、生態(tài)學等多個學科，成為一種跨學科的研究范式。共生理論的核心觀點有相互依存、互惠互利、適應與演變以及和諧共生4 種，相互依存指各個系統(tǒng)和個體之間存在著緊密的聯(lián)系，彼此依賴，共同生存；互惠互利指系統(tǒng)和個體之間的關系應該是互利共贏的，通過合作與交流實現(xiàn)共同發(fā)展；指個體和系統(tǒng)之間的關系是動態(tài)的，需要根據(jù)環(huán)境的變化不斷調(diào)整和適應；和諧共生指各個系統(tǒng)和個體之間的平衡與和諧，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

共生理論的應用在傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣中具有很大的適用性，可為深度閱讀提供一個可描述、可操作性的指導［26］。傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣雖然各自具有優(yōu)勢，但是兩者并不是排斥關系，而是可以相互促進、共生共存的關系。傳統(tǒng)閱讀推廣可以通過提供更好的閱讀體驗、閱讀場所以及宣傳推廣提高讀者閱讀興趣，讓讀者沉浸其中，享受閱讀的樂趣。與此同時，傳統(tǒng)閱讀推廣可以借鑒數(shù)字閱讀推廣所提供的個性化便捷服務來為讀者提供多樣化的閱讀體驗，而且傳統(tǒng)閱讀推廣可以學習數(shù)字閱讀推廣的宣傳經(jīng)驗，通過舉辦線下活動和推廣活動提高讀者對數(shù)字閱讀產(chǎn)品的認知和使用率［27］。綜上可知，共生理論在農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣的關系研究中存在一定的適用性。

2.2 共生系統(tǒng)的構(gòu)建

在數(shù)字化時代，農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣之間的關系日益密切，數(shù)字閱讀推廣作為一種新興的閱讀推廣方式，正在將數(shù)字閱讀方式逐漸滲透到農(nóng)村地區(qū)。傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣之間并非完全對立的關系，它們可以融合在一起，互相促進和支持。在數(shù)字閱讀推廣過程中，可以通過傳統(tǒng)閱讀推廣方式的共生，創(chuàng)造更多的閱讀機會和閱讀空間。而且傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣之間也存在互補關系，傳統(tǒng)閱讀推廣強調(diào)閱讀資源的實地傳達，常見的傳統(tǒng)閱讀推廣方式有農(nóng)村圖書館以及鄉(xiāng)村書屋等，為農(nóng)村居民提供更深入、更嚴謹?shù)拈喿x資源以及知識體驗。數(shù)字閱讀推廣則更注重閱讀地點和方式的廣泛性和多樣性，但是數(shù)字閱讀推廣作為一種新興閱讀推廣方式，與成熟的傳統(tǒng)閱讀推廣體系相比，在實踐層面可能較為薄弱，數(shù)字閱讀推廣的體系建設需要借鑒傳統(tǒng)閱讀推廣體系。

傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣之間的互補發(fā)展可以滿足農(nóng)村居民不同層次、不同內(nèi)容的閱讀需求。傳統(tǒng)閱讀推廣中的閱讀資源、閱讀空間等元素可以為數(shù)字閱讀推廣提供啟示和借鑒，幫助數(shù)字閱讀推廣更好地滿足農(nóng)村閱讀推廣的需求。數(shù)字閱讀推廣中的互動、多媒體等元素也可以為傳統(tǒng)閱讀推廣提供新的思路和發(fā)展方向，促進傳統(tǒng)閱讀推廣方式的創(chuàng)新和進步。例如，數(shù)字化圖書館可以將傳統(tǒng)閱讀資源數(shù)字化，數(shù)字化的閱讀可以為農(nóng)村居民提供更廣泛、更多元化的閱讀內(nèi)容，跨時間、跨空間的數(shù)字化閱讀平臺也可以為農(nóng)村居民提供更為便捷的閱讀體驗。由此可見，農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣共生發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣共生是目前農(nóng)村閱讀推廣過程中需要研究的重要問題。不僅能讓更多的農(nóng)村居民了解和接觸閱讀，增強農(nóng)村居民對傳統(tǒng)文化的認知和理解，而且還能進一步推動農(nóng)村閱讀推廣的發(fā)展進程。

因此，本研究基于共生理論中的共生單元、共生環(huán)境、共生模式這3 個要素，構(gòu)建了以傳統(tǒng)閱讀推廣體系為支撐，以數(shù)字閱讀推廣體系為引領的農(nóng)村傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣共生系統(tǒng)，具體如圖2 所示。

圖2 農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣共生系統(tǒng)

農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣共生系統(tǒng)的構(gòu)建將有助于從根本上保障農(nóng)村閱讀推廣，這與共生理論的本質(zhì)相契合。共生單元是形成整個傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣共生體系的基本單位，決定著傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣共生關系的穩(wěn)健度。農(nóng)村傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣共生路徑中包括傳統(tǒng)閱讀推廣體系和數(shù)字閱讀推廣體系兩個共生單元，是兩個單元之間的融合與互動，還體現(xiàn)了各級各類閱讀資源、閱讀基礎設施和閱讀管理機構(gòu)等核心利益相關者的閱讀服務都需共生單元及利益相關者的協(xié)同配合，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣共生系統(tǒng)內(nèi)部的管理與運行效果。共生模式是指共生單元間相互作用的形式，其中互利共生模式是最穩(wěn)定的共生模式，也是傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣共生的最終目標，要求以完善的合作和分工為基礎，構(gòu)建一定的利益捆綁關系。共生環(huán)境是共生形成的基礎條件，在本研究所構(gòu)建的共生系統(tǒng)中，主要包含政策環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、社會環(huán)境以及文化環(huán)境，在鄉(xiāng)村振興以及數(shù)字鄉(xiāng)村的宏觀大背景下，農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣共生環(huán)境便成為共生單元進行物質(zhì)以及信息傳導的重要載體。

3 農(nóng)村傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣共生面臨的困境

3.1 共生單元困境

在推廣農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀共生路徑的過程中，會面臨一系列的挑戰(zhàn)和困境，從共生單元角度來看，主要有以下3 個層面的困境。一是傳統(tǒng)閱讀推廣方式的動力不足。一方面，在農(nóng)村部分地區(qū)存在閱讀推廣資源欠缺、閱讀設備不足、專業(yè)書籍缺乏等問題。另一方面，雖然在一部分農(nóng)村地區(qū)擁有較為豐富的閱讀資源，但村民們?nèi)狈﹂喿x推廣資源的了解和充分利用。二是數(shù)字閱讀推廣方式的推進困難。農(nóng)村地區(qū)的數(shù)字化程度相對較低，數(shù)字設施和技術相對滯后，數(shù)字閱讀設備的普及率較低，很多農(nóng)村居民沒有電子設備或者使用的電子設備過于簡單，其接觸和使用數(shù)字閱讀設備和平臺的機會較為有限，難以支持數(shù)字閱讀的閱讀體驗，使得數(shù)字閱讀的推廣難度較大。三是共生單元之間的互動不足。傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣之間存在差異，農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)閱讀包括口口相傳、文化活動和傳統(tǒng)書籍等形式，而數(shù)字閱讀主要通過互聯(lián)網(wǎng)和移動設備進行。雖然數(shù)字閱讀在農(nóng)村地區(qū)的普及程度相對較低，但是由于數(shù)字閱讀具有便捷、實用、及時等特點，因此，在農(nóng)村地區(qū)推廣數(shù)字閱讀具有廣闊的前景。

3.2 共生模式困境

一方面，在數(shù)字化快速發(fā)展的時代，數(shù)字化閱讀推廣相較于傳統(tǒng)閱讀推廣顯現(xiàn)出更加快速發(fā)展的水平，而傳統(tǒng)的閱讀推廣逐漸不受關注。因此，兩者之間逐漸出現(xiàn)寄生關系的發(fā)展模式。具體表現(xiàn)為在部分農(nóng)村地區(qū)，隨著農(nóng)村數(shù)字化的建設和發(fā)展，農(nóng)村的數(shù)字化閱讀推廣得到了較好的發(fā)展，而忽略了傳統(tǒng)的閱讀推廣方式。因此，導致部分農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣的資源整合效率較低、資源傾斜等問題。

另一方面，目前的共生模式大多是偏利共生模式，該模式下能量流動不對稱。

在農(nóng)村地區(qū)進行閱讀推廣，雖然總體上來說有利于農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，但無形中也占用了時間、設備、人力等資源，農(nóng)村地區(qū)似乎并沒有因為數(shù)字閱讀推廣的加入而增加閱讀量?？梢?，傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣的共生發(fā)展處于單邊受益狀態(tài)，二者屬于偏利共生關系，因此，如何在傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣之間實現(xiàn)有效的融合和協(xié)同發(fā)展，需要更深入地研究和探索。

3.3 共生環(huán)境困境

目前，農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣的共生環(huán)境仍面臨著以下困境。一是閱讀環(huán)境的匱乏，農(nóng)村地區(qū)閱讀環(huán)境不夠良好，閱讀文化傳統(tǒng)的落后導致農(nóng)村的閱讀理念思想落后，未能創(chuàng)造出良好的閱讀環(huán)境。同時，農(nóng)村居民的經(jīng)濟狀況一般，解決溫飽為農(nóng)村當前主要事物與迫切需求，對閱讀缺乏積極性，缺乏接觸了解。二是閱讀習慣的轉(zhuǎn)變。隨著新媒體和數(shù)字媒介的普及，農(nóng)村居民的閱讀習慣和方式發(fā)生了重大變化，傳統(tǒng)閱讀推廣在一定程度上受到了沖擊。一些農(nóng)村居民逐漸轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡和數(shù)字化閱讀，傳統(tǒng)閱讀推廣在一些地區(qū)面臨著較大的挑戰(zhàn)和困境。三是閱讀資源的缺乏。在農(nóng)村地區(qū)，受限于地域和環(huán)境等因素，很多人的閱讀習慣和能力相對較弱，農(nóng)村居民接觸數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀的機會也較為有限，農(nóng)村地區(qū)的圖書館、書店等閱讀設施相對不足，限制了農(nóng)村居民對閱讀的接觸和了解?？傮w而言，農(nóng)村閱讀推廣在現(xiàn)代社會面臨著諸多的挑戰(zhàn)和困境，如何在農(nóng)村進行閱讀推廣，是當前急需解決的問題之一。同時，數(shù)字閱讀在農(nóng)村地區(qū)的推廣和發(fā)展，也為農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀的發(fā)展提供了新的機遇和挑戰(zhàn)。在數(shù)字化時代，數(shù)字閱讀在農(nóng)村地區(qū)的推廣和普及，為農(nóng)村居民獲取更豐富、更便捷的閱讀資源提供了新的途徑。數(shù)字閱讀推廣方式的快速發(fā)展和普及，也為農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣方式的改進和發(fā)展提供了新的可能性和路徑。

4 農(nóng)村傳統(tǒng)與數(shù)字閱讀推廣共生的發(fā)展對策

4.1 協(xié)調(diào)共生單元

共生單元是建立傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣體系的基礎，對農(nóng)村地區(qū)共生閱讀推廣體系的發(fā)展具有重要的意義。因此，為提升兩者之間互惠共生的效率以及發(fā)展水平，各農(nóng)村地區(qū)應從以下幾個方面重視對共生單元的不斷完善和發(fā)展。

首先，政府管理部門要不斷豐富和完善傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣的資源建設，根據(jù)農(nóng)村居民的閱讀習慣，可以有針對性地加強閱讀推廣資源的提升。另一方面，農(nóng)村各個管理部門需提升對傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣兩者間資源整合效率的提升，以提高農(nóng)村閱讀推廣的資源配置效率。其次，強化數(shù)字閱讀推廣基礎設施。第一，提供豐富的數(shù)字閱讀資源以及數(shù)字閱讀平臺。在農(nóng)村地區(qū)，數(shù)字閱讀推廣可以通過建設數(shù)字化圖書館、數(shù)字化檔案館等數(shù)字閱讀平臺，為農(nóng)村居民提供更為廣泛、多樣化的數(shù)字閱讀內(nèi)容及更為豐富的數(shù)字閱讀資源，以滿足農(nóng)村居民的多樣化閱讀需求。第二，提高數(shù)字閱讀的普及率。數(shù)字閱讀推廣可以采取多種方式，如推廣活動、數(shù)字閱讀課程、數(shù)字閱讀公益項目等，向農(nóng)村居民宣傳數(shù)字閱讀的優(yōu)勢和使用方法，提高數(shù)字閱讀的普及率。第三，創(chuàng)新數(shù)字閱讀技術和功能。數(shù)字閱讀平臺可以通過人工智能、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術，為農(nóng)村居民提供更為豐富、個性化的數(shù)字閱讀服務，提高數(shù)字閱讀的用戶體驗和使用價值。最后，可以通過傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣相結(jié)合的方式，推動農(nóng)村閱讀推廣的發(fā)展。在數(shù)字閱讀推廣過程中，需要考慮農(nóng)村地區(qū)的文化和教育背景，在原有的閱讀資源以及閱讀空間建設的基礎上，充分利用各種新媒體技術，將數(shù)字技術和手段與傳統(tǒng)閱讀推廣方式相結(jié)合，掌握讀者閱讀行為的變化和趨勢，使得農(nóng)村閱讀推廣方式逐漸向復合型閱讀推廣方向發(fā)展。

4.2 優(yōu)化共生模式

在農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣的共生發(fā)展可以提升農(nóng)村居民的閱讀水平。一方面，數(shù)字閱讀的推廣和發(fā)展可以為農(nóng)村居民提供更加便捷和豐富的閱讀體驗。通過數(shù)字化技術，農(nóng)村居民可以更加便捷地獲取閱讀資源，同時也可以享受到數(shù)字閱讀帶來的互動和創(chuàng)新體驗。另一方面，數(shù)字閱讀的推廣和發(fā)展也可以促進農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀的發(fā)展和傳承。在數(shù)字化時代，數(shù)字閱讀可以為農(nóng)村居民提供更多元化和豐富化的閱讀資源，同時也可以為傳統(tǒng)閱讀注入新的元素和活力，促進傳統(tǒng)閱讀文化的融合和發(fā)展。數(shù)字閱讀在農(nóng)村地區(qū)的推廣和發(fā)展對農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀的傳承和發(fā)展具有積極的意義和作用。因此，數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀之間的有機融合可以為推進數(shù)字化時代的閱讀文化發(fā)展提供新的思路和路徑。

綜上所述，構(gòu)建農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣互利共生模式，傳統(tǒng)閱讀推廣以及數(shù)字閱讀推廣之間并非完全對立的關系，二者可以融合在一起，互相促進和支持。在數(shù)字閱讀推廣過程中，可以通過傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀之間的融合，創(chuàng)造更多的閱讀機會和閱讀空間。第一，加強傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字化閱讀推廣的人力資源整合，增進兩者之間管理人員的溝通，提升各部門人力資源相互融合發(fā)展的效率。第二，提升傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字化閱讀推廣設備間的融合使用，并提升相互發(fā)展的效率。一方面，要加強繼續(xù)完善農(nóng)村地區(qū)的數(shù)字閱讀推廣設備；另一方面，要重視農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣設備的利用和發(fā)展。第三，健全傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣共同發(fā)展的管理體系，避免出現(xiàn)兩者之間偏利共生的問題。要同時關注和構(gòu)建傳統(tǒng)閱讀推廣和數(shù)字閱讀推廣共同發(fā)展的管理體系。

4.3 完善共生環(huán)境

共生環(huán)境是共生關系發(fā)生和存在的外部條件，傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣融合需要積極正向的共生環(huán)境。一是需要加強閱讀環(huán)境建設，提高農(nóng)村居民閱讀設施的基礎建設。在農(nóng)村閱讀空間與環(huán)境建設中，需要注重資源配置、服務功能、聯(lián)動與合作、文化推廣等方面的建設，為農(nóng)村閱讀推廣的可持續(xù)發(fā)展提供良好的閱讀環(huán)境和服務保障。二是制定針對農(nóng)村居民的閱讀推廣策略，培養(yǎng)閱讀的習慣和興趣。在農(nóng)村地區(qū)的閱讀推廣策略應當隨著閱讀方式的改變而做出相應的調(diào)整。適度、適量地增加導讀服務，引導農(nóng)村居民逐步走向有針對性的“靶向閱讀”，而不是局限于閱讀方式，實現(xiàn)培養(yǎng)農(nóng)村居民閱讀興趣的目標。三是依靠增加資金投入來擴大數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀的覆蓋面，確保農(nóng)村地區(qū)閱讀設施的全覆蓋。政府可以增加對數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀的投入，建設更多數(shù)字化閱讀機構(gòu)和傳統(tǒng)閱讀機構(gòu)，可以通過建設圖書館、書店等閱讀場所，增加閱讀資源和提高閱讀便利性，為農(nóng)村居民提供更為便捷、實用、貼近生活的閱讀服務。

5 小結(jié)

綜上所述，在農(nóng)村地區(qū)，由于受到教育和文化程度的限制，數(shù)字閱讀推廣方式的普及程度相對較低，而傳統(tǒng)閱讀推廣方式仍然占據(jù)著重要的地位。此外，數(shù)字閱讀推廣和發(fā)展也是數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分，對促進農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和增加農(nóng)民的收入也具有重要的作用。因此，研究農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀推廣之間的共生路徑，對促進數(shù)字閱讀在農(nóng)村地區(qū)的普及和推廣，推動閱讀文化的推廣和發(fā)展具有重要的理論和實踐意義。

農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣的共生路徑可以通過以傳統(tǒng)閱讀為支撐、數(shù)字閱讀推廣為引領來實現(xiàn)傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣之間的融合、互補發(fā)展以及共同進步。在政策支持和資金投入的保障下，構(gòu)建農(nóng)村傳統(tǒng)閱讀推廣與數(shù)字閱讀推廣的共生路徑，不僅為農(nóng)村居民提供更加全面、豐富、多樣化的閱讀體驗，促進農(nóng)村文化建設和閱讀素養(yǎng)的提高，而且可以加速推進農(nóng)村閱讀推廣的發(fā)展進程，進而推動農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。