李純標(biāo)

感悟山水文化

上古洪荒， 自神農(nóng)氏播下刀耕火種的種子、大禹治水取得成功后， 九河疏浚、世人山耕， 華夏進(jìn)入農(nóng)耕文化時(shí)代。自此， 我們的祖先開始從山頂洞穴走出來，遷徙到平原、河套、草地、江岸、湖畔、丘陵、川地和其它更多適合居住/ 生活的地方……

從此， 人類的居住方式、居家觀念， 開始在形式與內(nèi)容方面逐漸有了改變和改進(jìn)， 逐漸改良、改善， 進(jìn)而逐漸得到發(fā)展和豐富… …

由此，人類逐漸體驗(yàn)與認(rèn)知到以山水美景、山水屬性為內(nèi)涵的自然生態(tài)環(huán)境對人類生活方式所產(chǎn)生的的巨大影響。

——這該是山水文化的肇始。

群山美，

群山善。

丹岑美善幽馨傳， 瑯

瑯越平川。

流水湛，

流水湍。

清波回流曲宛澶， 煙

壑好悟禪。

山水文化氛圍濃厚的地方，其文化特質(zhì)都各有奇妙。每個(gè)城市、每個(gè)區(qū)域、每個(gè)項(xiàng)目的諸多形式與模式都可能趨向于雷同，但文化屬性卻是不相同的。文化是城市、區(qū)域、項(xiàng)目的靈魂，它表現(xiàn)一個(gè)城市、一個(gè)區(qū)域、一個(gè)項(xiàng)目的性情本質(zhì)特色，反映出一個(gè)城市、一個(gè)區(qū)域、一個(gè)項(xiàng)目的文化生態(tài)。

認(rèn)清山水文化特性的重要性在于： 今天的文化就是明天的經(jīng)濟(jì)，就是未來的、理想的居住區(qū)。這能改變我們的觀念、讓我們更加充滿信心。這能讓我們安居養(yǎng)性， 亦能讓我們精思樂業(yè)！

佇立

山有彎，

水有灣。

山彎水灣景彎灣， 水

灣連山彎。

青山伴，

清水伴。

青山清水輕揚(yáng)帆， 清

水伴青山。

我在春陌上長久佇立只

為村色似玉

伸展蜿蜒蕙帶

順接峰巒崗地

橫越滿川險(xiǎn)阻

舒緩彎彎曲曲

幾幅掛圖

畫風(fēng)鮮亮明凈

幾處幽雅

懷舊婉約依稀

鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻

鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)習(xí)

四鄉(xiāng)珠貫一體

枕山襟坪

那畔八際