館院閑友

楊碩正

五一假期，自駕驅(qū)車(chē)攜妻兒，直搗宛站。早上7點(diǎn)50分，與摯友會(huì)合，一起吃過(guò)早餐，與妻兒和同學(xué)在院門(mén)口牌匾前合影留念。

行走在牙道中，瞬間看見(jiàn)路旁排列整齊的電動(dòng)自行車(chē)，各自使用手機(jī)掃碼，開(kāi)啟通往南陽(yáng)市三館一院（博物館、文化館、圖書(shū)館和美術(shù)展演大劇院）之行。我們穿梭于光武路非機(jī)動(dòng)車(chē)道，路邊的月季花爭(zhēng)相綻放，迎客松綠樹(shù)叢林。在當(dāng)代都市，人們更向往藏于繁華而親近自然，既享受身處鬧市的繁華璀璨，又能讓身心在大自然中松弛棲息。

海德格爾說(shuō)：“人要詩(shī)意地棲居在大地上?！倍鴪@林正是生活的詩(shī)意，自然的藝術(shù)，相遇城市的繁華，在生活的坐標(biāo)上雕刻每一寸幸福，從一花一木、一景一筑、一石一水的提升與優(yōu)化，為市民筑造一座可居、可享、可樂(lè)的幸福家園。百年光武路，一座宛郡府。

騎行一路向前飛駛，穿過(guò)不知多少個(gè)路口。兒子“啊”了一聲，說(shuō)：“爸，好涼快呀！前面有一座好大的橋，為什么沒(méi)有河水呢？”我轉(zhuǎn)頭向右俯瞰，想起“千里江陵一日還”“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，勝似詩(shī)仙降臨一般的景象映入眼簾。此乃秦嶺伏牛山脈，漢都南陽(yáng)白河之美如畫(huà)卷。光武大橋在南陽(yáng)市東面的白河上，它東連南陽(yáng)飛機(jī)場(chǎng)，西接光武路，又與濱河路交叉形成一個(gè)十字路口。這是南陽(yáng)第一座斜拉橋，高大雄偉，已經(jīng)成為南陽(yáng)市的新標(biāo)志。

光武大橋于2012年建成通車(chē)，主橋長(zhǎng)840米，橋塔高36米，橋面寬約50米。主橋采用拱塔斜拉式，全橋只靠四個(gè)橋塔支撐，橋面由一條條鋼索與橋塔相連。整座橋線條勾勒簡(jiǎn)潔明快，充分考慮到白河濕地公園與大橋的融合，是當(dāng)之無(wú)愧的城市景觀橋。

白天，光武大橋像一條巨龍橫跨在白河兩岸。站在橋上，白河美景盡收眼底，河面上漂蕩著小船，河邊林蔭道上到處是悠閑散步的行人，郁郁蔥蔥的花草樹(shù)木，真令人陶醉。晚上，大橋更加雄偉壯觀，橋塔放射出耀眼的光柱，直沖云霄。整座橋就像銀河落在人間，光芒四射。我想，正是大橋建設(shè)者們的精心設(shè)計(jì)，工人的辛勤施工，才造出了這巧奪天工的大橋。雄偉的光武大橋使白河更美麗，使南陽(yáng)更美麗，使明天更美麗。

下了光武大橋，前行不到2公里，那莊嚴(yán)肅穆、風(fēng)格獨(dú)特、錯(cuò)落有致，且吸引游人的南陽(yáng)三館一院像是變魔術(shù)般瞬息顯現(xiàn)在人們眼前。博物館與圖書(shū)館進(jìn)出口外緣邊的廣場(chǎng)十分寬闊，中間有一水池，給人一種動(dòng)靜相諧之美。門(mén)口登記之后，便進(jìn)入大廳，映入眼簾的是兩幅浮雕壁畫(huà)，集中展現(xiàn)了“南陽(yáng)四圣”（智圣諸葛亮、醫(yī)圣張仲景、科圣張衡、商圣范蠡）的形象。博物館上下五層，涵蓋古今，從石器時(shí)代到青銅器時(shí)代，從漢唐到明清，從近代到現(xiàn)代，還有南水北調(diào)展區(qū)。漫步其中，悠悠歷史在一件件文物中環(huán)環(huán)相扣。每一件工具都經(jīng)過(guò)祖先的精心打磨，用來(lái)改造自然，提高生存的概率。在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平下，人們能制作出如此精美的飾品，不禁使佩服古人的智慧。

這些武器是達(dá)官貴族的收藏。金羊杖首，造型精美，夢(mèng)回至古漢時(shí)代南陽(yáng)郡生產(chǎn)過(guò)的大量熠熠生輝的漢畫(huà)像。

有一種“美”叫中國(guó)瓷，還有保存至今且完好無(wú)損的十七八世紀(jì)的未流失到國(guó)外的白銀，爍光閃閃，格外引人注目……

感念先祖之恩德，向高尚偉人致敬！

臨近中午，參觀完博物館，隨即踏入南陽(yáng)市圖書(shū)館。它是河南省較早成立的地市級(jí)公共圖書(shū)館之一，面向社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放，是全市多功能的公益性文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，發(fā)揮著保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)、開(kāi)展社會(huì)教育、傳遞科學(xué)情報(bào)、開(kāi)發(fā)智力資源，以及文化休閑娛樂(lè)等功能。

雖然我是第一次參觀南陽(yáng)三館一院，但是它們給我留下了深刻的印象。林語(yǔ)堂在《讀書(shū)的藝術(shù)》中寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)人的思想和經(jīng)驗(yàn)尚沒(méi)有達(dá)到可讀一本名著的相當(dāng)時(shí)期時(shí)，他即使勉強(qiáng)去讀，也必覺(jué)得其味甚劣?！鼻彝槐緯?shū)，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道來(lái)。