微山湖端鼓腔融入女演員可行性思考

劉景怡 薛鋒堂

（寶雞文理學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，陜西 寶雞 721013）

近年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性傳承與發(fā)展成為了當(dāng)下面臨的熱點(diǎn)問(wèn)題。微山湖端鼓腔作為山東省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、國(guó)務(wù)院第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（曲藝），其發(fā)展雖有政策與地方的支持，但因表演傳統(tǒng)與形式為男扮女裝、男唱女腔，使之受眾受限、傳播受限。所以為了能讓非遺之音在微山湖上空不斷回響，讓端鼓之腔于舞臺(tái)上放射光芒，將微山湖端鼓腔融入女演員進(jìn)行創(chuàng)新性改革是十分必要且可行的。

一、微山湖端鼓腔需要融入女演員的原因

（一）男唱女腔的音調(diào)演唱費(fèi)力

微山湖端鼓腔的旋律與音高并不低，而且旋律跨度很大，多跳進(jìn)。例如從端鼓腔傳統(tǒng)劇目《張相打嫁妝》的譜例中可以發(fā)現(xiàn)其中最低音為小字一組的mi，最高音為小字二組的mi，如果男演員通過(guò)男唱女腔來(lái)表演這個(gè)曲目，并用其傳統(tǒng)的曲藝演唱方式——大白嗓來(lái)演唱，唱到高音mi 對(duì)男演員來(lái)說(shuō)是十分費(fèi)力甚至達(dá)不到的，而且端鼓腔傳統(tǒng)形式的演唱往往要持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，基本上是幾天幾夜，所以這對(duì)端鼓腔男演員聲帶的毀壞程度是非常大的。但是如果因?yàn)檫@類的種種原因選擇降調(diào)的話，就不能更好地表達(dá)音樂(lè)所詮釋的情感。沒(méi)有女演員的融入男演員在男唱女腔進(jìn)行表演時(shí)演唱旋律音高較為費(fèi)力，而且不能更好地展現(xiàn)劇中女性角色的特色，也不能為觀眾帶來(lái)更良好的聽覺(jué)盛宴，但融入女演員后此類問(wèn)題便迎刃而解了。

圖1 譜例：《張相打嫁妝》

（二）男唱女腔的音色表現(xiàn)力欠缺

同樣，由于先天性條件所限制，男生和女生天生在嗓音條件上就有很大的差別。這就導(dǎo)致了在演唱歌曲時(shí)，男生的音域通常會(huì)比女生低一個(gè)八度，所以讓男演員去唱女聲音域的旋律是不可行的，女演員在演唱時(shí)覺(jué)得輕松的事端鼓腔男演員演唱起來(lái)就變得十分困難。

正是由于這種根本性的音色差別，導(dǎo)致端鼓腔中男扮女裝的男演員沒(méi)辦法展現(xiàn)本應(yīng)該清脆、高亢、明亮且具有穿透力的唱段，所以在音樂(lè)音色方面的表現(xiàn)力上就會(huì)出現(xiàn)一定的欠缺。培養(yǎng)專業(yè)的女演員則會(huì)在劇目表演時(shí)音色更加通透明亮，能更好地呈現(xiàn)出劇目本來(lái)應(yīng)有的狀態(tài)。

（三）女聲男唱的音樂(lè)情緒受影響

因?yàn)槲⑸胶斯那坏难輪T目前為止皆為男性，在演出劇目時(shí)往往會(huì)一個(gè)人飾演多個(gè)角色，男唱女腔的男性演員在表演時(shí)為了能讓觀眾分清楚劇中的人物，往往在臺(tái)詞開始前會(huì)進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)短的人物介紹。這樣的形式多少還是會(huì)影響劇目連貫性與帶入性的表達(dá)，演唱的情節(jié)性與音樂(lè)情緒也會(huì)受到很大影響。所以融入女演員就能更好地傳達(dá)劇目所蘊(yùn)含的音樂(lè)情緒，使端鼓腔更容易被大眾所接受，使其與現(xiàn)代大部分劇目的特征更好地結(jié)合在一起，一改之前脫軌的局面。

二、端鼓腔融入女演員的可行性體現(xiàn)

當(dāng)今社會(huì)，微山湖端鼓腔也在為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而不斷進(jìn)行音樂(lè)性的改革創(chuàng)新，國(guó)家非遺傳承人楊成興老師說(shuō)道：“微山湖端鼓腔的唱腔其實(shí)基本沒(méi)有太多改變，只是在唱詞方面有所創(chuàng)新，伴奏樂(lè)器也由之前之前鐵制的改為銅制的了?！蔽⑸胶斯那辉诔~方面的改革不再僅僅停留在表演原來(lái)的傳統(tǒng)劇目上，像《張郎休妻》等傳統(tǒng)曲目，而是融入了更多新時(shí)代的內(nèi)容，例如宣傳國(guó)家主旋律、十八大精神等。微山湖端鼓腔主要伴奏樂(lè)器羊皮鼓原來(lái)為鐵制的，但是由于當(dāng)?shù)貫楹^(qū)，氣候濕潤(rùn)，或下雨等天氣因素導(dǎo)致鐵制的羊皮鼓易生銹，影響伴奏的效果，所以現(xiàn)在都采用銅制的羊皮鼓。微山湖端鼓腔在唱詞、伴奏樂(lè)器等多方面推陳出新的行為也為融入女演員這一創(chuàng)新性舉動(dòng)的可行性奠定了充實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）已有京劇成功改革融入女演員的先例

首先，體現(xiàn)在已有京劇這一戲曲藝術(shù)成功改革，融入專業(yè)女演員的先例。隨著時(shí)間的推移與發(fā)展，京劇打破傳統(tǒng)，由女性擔(dān)任女性角色的演出，形成了極具特色的行當(dāng)分類，即生、旦、凈、末、丑。不同演員苦心鉆研各自行當(dāng)?shù)奶厣c演出形式，將角色演繹得生動(dòng)形象、惟妙惟肖，深受大眾喜愛(ài)。雖然微山湖端鼓腔屬于曲藝的門類，但其所表演的新興劇目也進(jìn)行了角色與行當(dāng)?shù)膭澐?，越?lái)越向主流戲曲的風(fēng)格與特色靠攏。所以前有一個(gè)如此完美的創(chuàng)新改革先例，為微山湖端鼓腔融入女演員的可行性也提供了實(shí)施思路。

（二）與當(dāng)?shù)匕l(fā)展文化旅游的城市戰(zhàn)略相結(jié)合

其次，融入女演員的可行性還體現(xiàn)在與當(dāng)?shù)匚穆孟嘟Y(jié)合的城市營(yíng)銷戰(zhàn)略上。當(dāng)?shù)匾罁?jù)自然條件大力發(fā)展旅游業(yè)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門也重視文旅相結(jié)合，端鼓腔又是根植于微山湖的國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)非遺曲藝文化，所以為了更好地傳播與發(fā)展，拓展受眾，將微山湖端鼓腔傳播到更遠(yuǎn)的地方，更應(yīng)該進(jìn)行合理地創(chuàng)新，發(fā)展為當(dāng)代更為喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。這樣的做法能更好地檢測(cè)大眾對(duì)于融入女演員這一創(chuàng)新舉動(dòng)的接受程度與反應(yīng)，這也能使微山湖端鼓腔創(chuàng)新性在未來(lái)發(fā)展中得到有效實(shí)施。

（三）有關(guān)部門的大力支持與鼓勵(lì)

最后，微山湖端鼓腔要進(jìn)行創(chuàng)新，要融入女性演員的話離不開有關(guān)部門的支持與鼓勵(lì)。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門高度重視微山湖端鼓腔這一非遺曲藝文化的創(chuàng)新與發(fā)展，有關(guān)部門與非遺傳承人楊成興老師雙方合力對(duì)微山湖端鼓腔的改革創(chuàng)新與傳承傳播做出了重大貢獻(xiàn)。正是由于當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門與社會(huì)的廣泛支持，為微山湖端鼓腔融入女演員這一創(chuàng)新性舉措提供了有效的保障。

三、端鼓腔融入女演員的具體實(shí)施方法

（一）對(duì)女演員們進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)

要將女演員融入到微山湖端鼓腔的表演中，首先就是要培養(yǎng)一批專業(yè)且優(yōu)秀的女演員。對(duì)女演員們進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，這也是讓微山湖端鼓腔更好地傳承下去的做法，可以通過(guò)各種宣傳手法廣泛發(fā)現(xiàn)微山湖端鼓腔的愛(ài)好者，因?yàn)閷?duì)此有興趣才會(huì)真正認(rèn)真地學(xué)習(xí)、苦心鉆研。然后經(jīng)過(guò)微山湖端鼓腔第六代傳承人楊成興老師及其團(tuán)隊(duì)對(duì)這些端鼓腔愛(ài)好者進(jìn)行專業(yè)性的鑒別，包括嗓音條件、外形條件、性格神態(tài)等多個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真篩查，初步挑選出符合微山湖端鼓腔女演員培養(yǎng)條件的愛(ài)好者。接下來(lái)就要對(duì)篩選保留下來(lái)的女演員進(jìn)行系統(tǒng)地教學(xué)，由于傳統(tǒng)曲藝教授形式的特殊性，多采用口傳心授的傳統(tǒng)教學(xué)模式，不急于求成，以匠人之心培養(yǎng)一批批優(yōu)秀的微山湖端鼓腔女演員。

（二）已培養(yǎng)的優(yōu)秀女學(xué)員上臺(tái)試演

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)培養(yǎng)與演員自身的苦心訓(xùn)練，從中推選出優(yōu)秀的微山湖端鼓腔女學(xué)員對(duì)其進(jìn)行角色分配，恰當(dāng)?shù)剡x擇符合其自身特色的女演員角色，使其能更好地代入其中，由此將角色呈現(xiàn)地活靈活現(xiàn)。培養(yǎng)的微山湖端鼓腔女演員試演的劇目應(yīng)該多為新興改編的劇目，是與當(dāng)代主流曲藝劇目所靠攏的改革劇目，是在正規(guī)舞臺(tái)上進(jìn)行演出的劇目，這樣才能更清晰直觀地觀察并搜集到當(dāng)代主要發(fā)展的受眾群體對(duì)于微山湖端鼓腔融入女演員的想法與態(tài)度。

（三）根據(jù)受眾反映合理調(diào)整融入女演員的相關(guān)策略

當(dāng)微山湖端鼓腔女演員進(jìn)行試演后可以對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法及抽樣調(diào)查法等多種方法，搜集觀眾對(duì)于融入女演員來(lái)改變以往傳統(tǒng)端鼓腔男扮女裝的可接受程度。并對(duì)搜集來(lái)的問(wèn)卷調(diào)查與訪談?dòng)涗浀荣Y料進(jìn)行整理分析，通過(guò)定量分析與定性分析二者相結(jié)合的分析方法得出相對(duì)準(zhǔn)確的觀眾態(tài)度與想法。并根據(jù)觀眾的可接受程度依據(jù)情況適時(shí)調(diào)整融入女演員的方式方法，使微山湖端鼓腔的女演員循序漸進(jìn)地融入到新興劇目的表演當(dāng)中，代替男演員扮演女性角色，演唱音樂(lè)旋律較高亢明亮的唱段，為觀眾帶來(lái)更好的視聽盛宴，由此女演員與微山湖端鼓腔才能進(jìn)行更好地融合與促進(jìn)雙方的良性發(fā)展。

四、微山湖端鼓腔傳承與發(fā)展的改革建議

（一）改革唱腔，提高演員素質(zhì)

微山湖端鼓腔在主要的唱腔及其演唱技巧方面沒(méi)有很大的變動(dòng)，它的旋律線呈現(xiàn)出了類似“波浪”起伏狀的走向。但現(xiàn)存在演員老齡化嚴(yán)重的現(xiàn)象，面臨著后繼無(wú)人的危機(jī)。所以要想讓微山湖端鼓腔經(jīng)久不衰地傳承并發(fā)展下去，就要組織培養(yǎng)年輕學(xué)員進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。最好從小學(xué)起，從小練起，這樣才能將端鼓腔真正的內(nèi)涵與魅力一直傳承下去，通過(guò)提高演員整體素質(zhì)，為微山湖端鼓腔注入年輕與活力的血脈，將端鼓腔的表演真正地發(fā)揚(yáng)光大，而不是僅僅把端鼓腔的教學(xué)與傳承停留在表面。

（二）改革劇本，增強(qiáng)趣味元素

雖然當(dāng)下傳承人楊成興老師及其團(tuán)隊(duì)已有創(chuàng)新劇本的意識(shí)與行動(dòng)，例如結(jié)合國(guó)家主旋律改編新劇目，但創(chuàng)新力度不大，效果不明顯。若想讓劇本增強(qiáng)趣味性，適當(dāng)?shù)厝谌敫嗟膭?chuàng)新元素，應(yīng)該通過(guò)專業(yè)的曲藝劇本的編劇聯(lián)系微山湖端鼓腔自身的特色，并結(jié)合現(xiàn)代觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)端鼓腔的劇本進(jìn)行改革與創(chuàng)新，在通過(guò)傳統(tǒng)劇目穩(wěn)定原先老受眾的基礎(chǔ)上，再利用新興改編劇目吸引更多年輕一代的新受眾，由此達(dá)到拓展受眾群體的目的。

（三）改革演員，融入女性演員

“對(duì)端公腔唱腔的改革是一個(gè)相當(dāng)困難的工程，改革既不能失去端公腔原本的‘味道’，又要更為科學(xué)地演唱，這是需要在實(shí)踐過(guò)程中不斷探尋的?！庇捎趥鹘y(tǒng)的各種因素與原因，微山湖端鼓腔的表演演員多為清一色的男演員，但在當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)的發(fā)展與新興劇目的產(chǎn)生，端鼓腔正在走向更大更遠(yuǎn)的舞臺(tái)，演出場(chǎng)景環(huán)境優(yōu)于之前，現(xiàn)觀眾的接受程度也遠(yuǎn)大于之前，所以可以一改之前的演員形態(tài)與結(jié)構(gòu)，適量培養(yǎng)女演員并在創(chuàng)新劇目中融入女演員，以取得更大的創(chuàng)新與發(fā)展，逐步與當(dāng)代社會(huì)大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式相接軌。

五、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)在微山湖端鼓腔傳承人自身已經(jīng)有意識(shí)對(duì)劇目進(jìn)行創(chuàng)新與改革，通過(guò)對(duì)微山湖端鼓腔國(guó)家非遺傳承人楊成興老師的訪談?wù){(diào)查以及對(duì)當(dāng)?shù)刂饕鼙娙后w的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，微山湖端鼓腔融入女演員是十分必要且可行的。首先體現(xiàn)在非遺傳承人楊成興老師也有意突破傳統(tǒng)，培養(yǎng)年輕一代傳承微山湖端鼓腔，例如其之前去微山第十八中學(xué)組織端鼓腔興趣小組并進(jìn)行簡(jiǎn)單教學(xué)，且有意讓他的女兒學(xué)習(xí)端鼓腔，希望通過(guò)教學(xué)能有更多的孩子愛(ài)上端鼓腔。其次體現(xiàn)在受眾對(duì)于微山湖端鼓腔新時(shí)代創(chuàng)新性劇目中融入女演員的支持程度是非常高的，使微山湖端鼓腔的受眾群體得以擴(kuò)大，傳播地越來(lái)越遠(yuǎn)，走上更大更好的舞臺(tái)。

當(dāng)今社會(huì)隨著物質(zhì)的富足，越來(lái)越多的人注重精神與審美的享受。在國(guó)家政策與傳統(tǒng)曲藝本身魅力的雙重感染下，傳統(tǒng)曲藝的傳播與推廣成為當(dāng)下社會(huì)所研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。但即使在這個(gè)良好的發(fā)展前提下，微山湖端鼓腔目前也正面臨著巨大的發(fā)展困境，例如演員結(jié)構(gòu)老齡化且后備力量不足、劇目陳舊且新興劇目創(chuàng)作較少及受眾較為固定且難以拓展新受眾等諸多問(wèn)題，所以建議可以通過(guò)改革唱腔，提高演員素質(zhì)；改革劇本，增強(qiáng)趣味元素；改革演員，融入女性演員等諸多方式，使歷史悠久的微山湖端鼓腔與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展相接軌，于新時(shí)代傳承與發(fā)展下煥發(fā)生機(jī)。