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    當(dāng)代工筆人物畫(huà)中藝術(shù)觀念的形成探析

    2023-10-09 09:39:44周海琛
    關(guān)鍵詞:工筆人物畫(huà)當(dāng)代

    摘 要:中國(guó)美術(shù)發(fā)展至今,歷史悠久,博大精深。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,美術(shù)作品體現(xiàn)了不同時(shí)期的藝術(shù)觀念,藝術(shù)觀念也通過(guò)美術(shù)作品表現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)觀念決定了美術(shù)作品的表現(xiàn)形式,是藝術(shù)創(chuàng)作的思想基礎(chǔ),美術(shù)作品是藝術(shù)家藝術(shù)觀念的外在物化。當(dāng)代工筆人物畫(huà)家通過(guò)作品的創(chuàng)作將自己對(duì)生活的理解轉(zhuǎn)化為具體的語(yǔ)言符號(hào),并通過(guò)自己的藝術(shù)觀念表達(dá)出來(lái),讓觀者感受到畫(huà)面所帶來(lái)的情感表達(dá)。

    關(guān)鍵詞:當(dāng)代;工筆人物畫(huà);藝術(shù)觀念

    中國(guó)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式,其中,工筆人物畫(huà)是以精謹(jǐn)細(xì)膩的筆法描繪人物的中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)方式。工筆人物畫(huà)是中國(guó)畫(huà)技法類別中的一種,是一門(mén)古老且獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù),距今已有兩千多年的歷史。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,工筆人物畫(huà)建立了一套嚴(yán)整的技法體系,從而形成這一畫(huà)體的獨(dú)特風(fēng)格。工筆人物畫(huà)經(jīng)歷了時(shí)代的變遷與歷史的積淀,有著它自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力和技巧,所表現(xiàn)的題材也根據(jù)畫(huà)家思想感情、生活方式、審美觀念和時(shí)代潮流的不同有著不同的特點(diǎn)和風(fēng)格面貌。

    當(dāng)代工筆人物畫(huà)正處于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作變革的新時(shí)代,并開(kāi)始重新審視自己。它不僅沿襲了傳統(tǒng)工筆畫(huà)的創(chuàng)作技巧,而且植根于現(xiàn)實(shí)生活,具有很強(qiáng)的時(shí)代屬性。隨著時(shí)代的變化,人類對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)也在不斷加深,在新的創(chuàng)作理念和審美意識(shí)的影響下,工筆人物畫(huà)也隨著時(shí)代的進(jìn)程而發(fā)生了變化,在這個(gè)過(guò)程中工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作呈現(xiàn)出新的趨勢(shì),其表現(xiàn)形式也呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn),當(dāng)代工筆人物畫(huà)正以一種新的姿態(tài)走向世界。本文通過(guò)對(duì)藝術(shù)的觀念性研究與工筆人物畫(huà)創(chuàng)作的探析,對(duì)當(dāng)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作的觀念性有更深入的了解。

    一、概念界定

    “當(dāng)代”一詞通常是指從第三次世界技術(shù)革命時(shí)代到現(xiàn)在,“當(dāng)代”在不同領(lǐng)域的時(shí)間范疇略有不同。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造了不同于現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義的先鋒語(yǔ)言,它比現(xiàn)實(shí)主義和印象派更深入地參與意識(shí)形態(tài)的本體論話語(yǔ)層面,主要的區(qū)別在于,語(yǔ)言已經(jīng)從形式主義轉(zhuǎn)變?yōu)榉?hào)學(xué)文本,這些作品反映了許多時(shí)代精神。當(dāng)代工筆人物畫(huà)與以往藝術(shù)形式最明顯的區(qū)別在于多元化的思維方式和觀念性的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。

    “觀念”一詞從通俗意義上來(lái)理解就是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中形成的對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。這個(gè)名詞在20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)美術(shù)界許多關(guān)鍵性問(wèn)題的討論中都有所表述,但多數(shù)人對(duì)于這一耳熟的詞匯的含義卻認(rèn)識(shí)模糊。藝術(shù)觀念是藝術(shù)家認(rèn)識(shí)事物和表達(dá)情感的外在物化,藝術(shù)家觀念的形成受到多種因素的影響,所處時(shí)代、社會(huì)制度、生活環(huán)境、教育和審美的不同都會(huì)對(duì)藝術(shù)家藝術(shù)觀念的形成產(chǎn)生影響,從而影響畫(huà)家選擇的創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作方式和情感表達(dá)。工筆人物畫(huà)風(fēng)格的多樣性是眾多歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因所造成的,與社會(huì)生活和思想文化的變化有重大的關(guān)系,現(xiàn)在的工筆人物畫(huà)早已形成有別于傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的特點(diǎn),反映的是新時(shí)代的精神風(fēng)貌。

    當(dāng)代工筆人物畫(huà)是在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)文化向來(lái)都重視拓展延伸,這就需要畫(huà)家將傳統(tǒng)的工筆人物畫(huà)與時(shí)代相結(jié)合,創(chuàng)作出符合時(shí)代潮流的佳作。在工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作中,融合藝術(shù)觀念,使當(dāng)代工筆人物畫(huà)呈現(xiàn)出一種不同于傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的新的表現(xiàn)方式,是具有當(dāng)代特色的中國(guó)工筆畫(huà)。畫(huà)家們?cè)诋?dāng)代工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作中不僅沿襲了傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作技巧,而且植根于現(xiàn)實(shí)生活,賦予其很強(qiáng)的時(shí)代屬性。生活和社會(huì)的變化也決定了工筆人物畫(huà)創(chuàng)作主題的廣泛性,工筆人物畫(huà)在選擇和創(chuàng)作方式上的創(chuàng)新無(wú)疑受到了時(shí)代的影響,當(dāng)今的創(chuàng)作主題比以往任何時(shí)候都更加豐富多彩,它比以前表現(xiàn)出的更加自由和主觀,也更加具有時(shí)代特征,更符合時(shí)代潮流。當(dāng)代工筆人物畫(huà)一方面繼承和發(fā)展了傳統(tǒng),另一方面體現(xiàn)了新時(shí)代的特點(diǎn),因此當(dāng)代工筆人物畫(huà)既能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,又能保持自身的獨(dú)特魅力。畫(huà)家們?cè)诶L畫(huà)過(guò)程中要發(fā)揮豐富的想象力,運(yùn)用流暢變化的線條,探索奇思妙想的布局和豐富的色彩,去認(rèn)真感受當(dāng)代工筆人物畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

    二、影響藝術(shù)觀念的因素

    (一)時(shí)代背景

    時(shí)代背景是畫(huà)家藝術(shù)觀念形成的決定性因素。隨著時(shí)代的前進(jìn)、人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的畫(huà)家,他們能夠融匯古今,推陳出新,深入現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡,創(chuàng)造出符合時(shí)代特征的作品。工筆人物畫(huà)在層層渲染中融入現(xiàn)代元素,創(chuàng)作出的作品相較于傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)更具有包容性和探索性,體現(xiàn)出了新時(shí)代的特征。工筆人物畫(huà)是在繼承傳統(tǒng)文化理念的基礎(chǔ)上得以拓展和延伸的,在經(jīng)濟(jì)信息全球化的時(shí)代,中西文化的共存、各種藝術(shù)思潮的紛呈,使工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作范圍更加寬廣?,F(xiàn)如今的工筆人物畫(huà)有了很大的改變,從選題、表現(xiàn)技法、形式到審美觀點(diǎn)等多方面都發(fā)生了重大的改變,呈現(xiàn)出了勇于創(chuàng)新的新局面。例如,當(dāng)代著名的工筆人物畫(huà)家何家英,他就為工筆人物畫(huà)的轉(zhuǎn)型做出了重大的貢獻(xiàn),他借鑒了傳統(tǒng)的工筆畫(huà),結(jié)合了當(dāng)代的思想觀念和審美方式,又加入了西方繪畫(huà)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨图挤ǎ瑒?chuàng)作出了許多具有時(shí)代氣息和現(xiàn)代意義的優(yōu)秀作品。

    (二)自身因素

    畫(huà)家自身的經(jīng)歷也對(duì)其藝術(shù)觀念起到了決定性的作用。工筆人物畫(huà)首先是在作品的題材上有所不同,藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,每一個(gè)創(chuàng)作者有著不同的教育背景、不同的生活方式、不同的審美觀念,所以有著不一樣的創(chuàng)作角度和選題。例如,教育理念影響著藝術(shù)觀念,同一個(gè)學(xué)校里同一個(gè)教師的學(xué)生,其藝術(shù)觀念都不可避免地有相同之處,最顯著的特征就是對(duì)于教師藝術(shù)觀念的模仿。畫(huà)家們創(chuàng)作的主題,有展現(xiàn)都市青年男女日常生活的,有描繪少數(shù)民族民俗風(fēng)情的,也有歌頌社會(huì)底層人物的,他們的作品都是與時(shí)俱進(jìn)的,所以說(shuō)工筆人物畫(huà)的題材在新的時(shí)期得到了不斷擴(kuò)展。作品是畫(huà)家通過(guò)自身的藝術(shù)觀念,借助特有的繪畫(huà)語(yǔ)言完成情感的表達(dá),畫(huà)家的藝術(shù)觀念體現(xiàn)在其作品展現(xiàn)出來(lái)的精神面貌上,畫(huà)家的作品包含著其最想要表達(dá)的內(nèi)容和價(jià)值觀。

    (三)思想改變

    從當(dāng)代中國(guó)工筆人物畫(huà)的發(fā)展來(lái)看,其發(fā)展呈現(xiàn)出多元探索狀態(tài)。現(xiàn)階段,因?yàn)闀r(shí)代的前進(jìn)、社會(huì)的變化,畫(huà)家的創(chuàng)作觀念也會(huì)隨之改變,所以畫(huà)作的內(nèi)容也就呈現(xiàn)出不同的面貌。新社會(huì)生活帶來(lái)了新的思想觀念,新的思想觀念使當(dāng)代中國(guó)工筆人物畫(huà)融入了新鮮的血液。畫(huà)家們根據(jù)時(shí)代生活選題,運(yùn)用不同于傳統(tǒng)的一些技法,借鑒他國(guó)藝術(shù)優(yōu)秀造型和色彩的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),使工筆人物畫(huà)在創(chuàng)作中找到了一些新的表現(xiàn)形式。藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)自身精神內(nèi)涵的升華,應(yīng)該帶有時(shí)代的印記,畫(huà)家在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化和精神內(nèi)涵的同時(shí),也要關(guān)注當(dāng)代人的命運(yùn)和情感表達(dá),表現(xiàn)當(dāng)代人的喜怒哀樂(lè),表現(xiàn)身邊的事物和自身的真切情感。必須認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前的中國(guó)工筆人物畫(huà)創(chuàng)新是一個(gè)艱巨而漫長(zhǎng)的任務(wù),還有待中國(guó)畫(huà)家去繼續(xù)奮斗。

    (四)外來(lái)思潮

    我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是一個(gè)開(kāi)放包容的時(shí)代,人們的審美觀念隨著時(shí)代的前進(jìn)而改變,美術(shù)作品也受到各種審美觀念和各種藝術(shù)流派的影響,國(guó)外的許多觀念和思潮也不同程度地對(duì)工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作產(chǎn)生沖擊。如今的中國(guó)畫(huà)壇早已受到了外國(guó)文化的沖擊,中國(guó)文化同國(guó)外文化的交流融合已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。如日本在學(xué)習(xí)了隋唐繪畫(huà)之后,經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀,形成了自己民族的繪畫(huà),并積極開(kāi)發(fā)作畫(huà)材料,到當(dāng)代,日本畫(huà)中優(yōu)秀的部分或多或少地被我國(guó)工筆人物畫(huà)家借鑒。西方的寫(xiě)實(shí)藝術(shù)也對(duì)工筆人物畫(huà)的發(fā)展造成了很大的影響,寫(xiě)實(shí)造型的工筆人物畫(huà)在保持東方審美趣味的同時(shí)也吸收了西方素描的優(yōu)點(diǎn),使工筆人物畫(huà)的形象更加準(zhǔn)確寫(xiě)實(shí)。現(xiàn)如今的工筆人物畫(huà),無(wú)論是選題、表現(xiàn)技法、形式還是審美觀點(diǎn)等多方面都發(fā)生了重大的改變,呈現(xiàn)出了勇于創(chuàng)新的新局面。

    (五)繪畫(huà)工具革新

    “工欲善其事,必先利其器?!碑?dāng)代工筆人物畫(huà)在創(chuàng)作載體上與之前相比也有不同,除熟宣、絹等常用的材料外,還采用了其他依托物來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,如皮紙、麻紙等。運(yùn)用不同的紙張能呈現(xiàn)出不同的繪畫(huà)效果。除了創(chuàng)作載體不同之外,其作畫(huà)的工具也開(kāi)始有所不同。作畫(huà)工具在繪畫(huà)過(guò)程中至關(guān)重要,當(dāng)代工筆人物畫(huà)除了傳統(tǒng)所用的毛筆外,有時(shí)也運(yùn)用板刷、滾筒、噴壺等工具,新工具的使用使畫(huà)家們創(chuàng)作出有別于前代的風(fēng)格,更能呈現(xiàn)出絢爛的畫(huà)面效果。畫(huà)家們大膽創(chuàng)新,將前代畫(huà)家們未曾使用的技法和工具大膽地運(yùn)用于繪畫(huà)創(chuàng)作中。新材料和技法在畫(huà)家們的大膽運(yùn)用下,所表現(xiàn)的畫(huà)面可謂是多姿多彩,也為畫(huà)面帶來(lái)了更佳的觀感。其中一些常見(jiàn)的技法,如撒鹽、積染、折紙等技法,使當(dāng)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作出了不同的肌理效果,使畫(huà)面更加飽滿,更具有觀賞性,創(chuàng)造出了新審美樣式,呈現(xiàn)出嶄新的藝術(shù)效果。作畫(huà)工具和作畫(huà)方式的革新,給畫(huà)家們的創(chuàng)作帶來(lái)了新的探索方向。

    三、當(dāng)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中的藝術(shù)觀念

    當(dāng)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作是通過(guò)觀念性的表達(dá)去尋找一種新的視覺(jué)與感覺(jué)表現(xiàn),同時(shí)也尋求傳統(tǒng)文化藝術(shù)和當(dāng)代潮流的結(jié)合,建立一種新的藝術(shù)觀念體系,去表現(xiàn)畫(huà)家獨(dú)特的精神感受。文化與藝術(shù)新時(shí)代的到來(lái),使傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作需要適應(yīng)時(shí)代的變化且能夠反映新的時(shí)代風(fēng)貌,這就需要畫(huà)家們?cè)诋?dāng)代工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)蛻變。如今,由于世界范圍內(nèi)信息、文化的融合,畫(huà)家在創(chuàng)作中有了更多的選擇和創(chuàng)作空間,在精神觀念的表達(dá)和思想變革中也有了更多發(fā)展的自由。在創(chuàng)作中進(jìn)行選擇時(shí),畫(huà)家也應(yīng)該清楚自己應(yīng)該選擇什么、如何選擇,明白什么是精華、什么是糟粕。在各種文化的沖擊下,當(dāng)代工筆人物畫(huà)出現(xiàn)了輝煌繁榮的多元化發(fā)展景象,但這可能會(huì)使具有中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和藝術(shù)家在這個(gè)復(fù)雜的時(shí)代迷失自己的方向。畫(huà)家現(xiàn)在要做的是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行變革,改變以傳統(tǒng)藝術(shù)為代表的固有觀念模式,讓工筆人物畫(huà)在接受具有時(shí)代特征的新圖像文本的同時(shí),適應(yīng)新時(shí)代的藝術(shù)文化審美追求。盡管當(dāng)代工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作一直對(duì)外國(guó)文化持寬容態(tài)度,吸收了大量外國(guó)文化來(lái)豐富中國(guó)工筆畫(huà)的面貌,但其經(jīng)典作品從未偏離中國(guó)傳統(tǒng)精神的主線,始終圍繞著中國(guó)的核心價(jià)值觀,堅(jiān)持傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵。

    今天,當(dāng)代工筆人物畫(huà)家正處于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作變革的新時(shí)代,應(yīng)該開(kāi)始重新審視自己,在創(chuàng)作中不僅要沿襲傳統(tǒng)工筆畫(huà)的創(chuàng)作技巧,而且要植根于現(xiàn)實(shí)生活,具有強(qiáng)烈的時(shí)代屬性。工筆人物畫(huà)創(chuàng)作不僅要?jiǎng)?chuàng)新,還要符合傳統(tǒng)規(guī)范,使作品具有新時(shí)代精神和現(xiàn)代意向情感,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與當(dāng)代的完美結(jié)合,同時(shí)也具有獨(dú)立的時(shí)代精神和內(nèi)心追求的藝術(shù)形式。

    四、結(jié)語(yǔ)

    在當(dāng)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中要做到“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。現(xiàn)在,中國(guó)工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作正在進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)期,在這種多元的表現(xiàn)形式下,藝術(shù)家們需要在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上,與時(shí)代同步,深入地探索工筆人物畫(huà)創(chuàng)作的可能性,在思想觀念的改變中,通過(guò)不同的形式表達(dá)深入繪畫(huà)的精神層面,在新的時(shí)代背景下創(chuàng)作出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精品。隨著工筆人物畫(huà)的多元化發(fā)展,畫(huà)家們繪畫(huà)創(chuàng)作也越來(lái)越貼近生活、反映生活,這就體現(xiàn)了藝術(shù)來(lái)源于生活、高于生活的創(chuàng)作準(zhǔn)則。當(dāng)代畫(huà)家所要做的是在繼承傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的基礎(chǔ)上一改固有的觀念模式,面對(duì)新的時(shí)代、新的挑戰(zhàn),要迎難而上、勇于創(chuàng)新,面對(duì)當(dāng)代文化的多元表達(dá),如視覺(jué)藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、觀念藝術(shù)等,使得工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作表達(dá)出時(shí)代特征,反映出時(shí)代情感和精神,在這個(gè)基礎(chǔ)上深入探討工筆人物畫(huà),從中挖掘出更深層次的精神內(nèi)涵。

    中國(guó)工筆人物畫(huà)已經(jīng)呈現(xiàn)出了全方位的發(fā)展趨勢(shì),無(wú)論是選擇題材、作畫(huà)技術(shù),還是創(chuàng)作觀念性的表達(dá)都得到進(jìn)一步發(fā)展。在中國(guó)工筆人物畫(huà)的發(fā)展道路上,要尊重工筆人物畫(huà)藝術(shù)自身發(fā)展的規(guī)律,既要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)中國(guó)工筆人物畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng),又要面對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活做出轉(zhuǎn)變,從世界各民族藝術(shù)中吸取經(jīng)驗(yàn),在傳統(tǒng)繪畫(huà)精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,不懼時(shí)代和潮流的沖擊,只有不斷推陳出新、革故鼎新,才能使工筆人物畫(huà)得以傳承并且發(fā)揚(yáng)光大,才能使中國(guó)工筆畫(huà)永葆生機(jī)與活力,使中國(guó)工筆人物畫(huà)在歷史的潮流中走向輝煌。

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    作者簡(jiǎn)介:

    周海琛,蘇州科技大學(xué)碩士研究生。研究方向:中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與技法研究。

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