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      工筆當代 多維探索

      2023-10-09 09:39:44皮理文徐娜

      皮理文 徐娜

      摘 要:近年來,中國工筆畫創(chuàng)作涌現(xiàn)出諸多優(yōu)秀作品,創(chuàng)作內(nèi)容選材豐富,繪畫語言多元并舉,當代畫家從不同維度進行著工筆畫創(chuàng)作探索。以近十五年時間內(nèi)的工筆創(chuàng)作為研究對象,分別從材質(zhì)與技法、方法與理念、風格與語言、題材與內(nèi)容、形式與展陳等幾個維度來分析解讀當代工筆畫的創(chuàng)作,試圖以宏觀的視角梳理當代工筆創(chuàng)作實踐,研讀工筆畫創(chuàng)作的傳承與發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:當代工筆;創(chuàng)作綜述;類型分析;語言解讀

      一、材質(zhì)與技法

      不同的創(chuàng)作材質(zhì),衍生出不同的技法語言。工筆畫創(chuàng)作材質(zhì)承接傳統(tǒng),連接當代,從常規(guī)的紙與絹,到多樣綜合探索,材料亦當隨時代。

      絹本工筆:在中國傳統(tǒng)工筆畫中,絹本材質(zhì)是常見的載體。絹本材質(zhì)因精巧工細,可在微妙之處留下藝術(shù)家輕微的用筆著色的痕跡,因此可精致格物,繪制入微。這也使得絲絹這種材質(zhì)與工筆畫精工細作的藝術(shù)語言完美契合,深受藝術(shù)家青睞。藝術(shù)家以線立骨、隨類賦彩,把絹本工筆的傳統(tǒng)魅力又激活于當代,如何家英作品絹本材質(zhì)居多,《秋冥》《舞之憩》等作品均為絹本工筆代表作。當代工筆畫家張見、陳治、武欣、徐華翎等,工筆畫創(chuàng)作也是以絹本為主要材質(zhì)。

      紙本工筆:在工筆畫創(chuàng)作實踐中,宣紙的運用也是非常普遍的。宣紙對于墨、色等有著獨特的滲透力與吸附感,且宣紙可以有效抵御時間的侵蝕。所謂“人活百載,紙壽千年”,中國古代美術(shù)史上的眾多經(jīng)典作品流傳至今,宣紙功不可沒。工筆畫的創(chuàng)作一般選用熟宣居多,熟宣墨色不易滲透,遇水不化,可做細致描繪,可反復(fù)渲染上色。近年來,亦有藝術(shù)家使用皮紙、麻紙等材料加以膠礬處理進行工筆畫創(chuàng)作,逐漸拓展了紙本工筆的材料范疇。何家英的早期作品《山地》《魂系馬嵬》等都是紙本工筆的代表作,設(shè)色厚重,質(zhì)感古樸,很好地發(fā)揮了紙本工筆的材質(zhì)美感。江宏偉、羅寒蕾、高茜、王冠軍等藝術(shù)家的作品也多使用紙本繪制。在藝術(shù)家的精妙繪制下,紙本工筆的細膩語言被推向了極致。

      工筆重彩:在中國傳統(tǒng)繪畫中,工筆重彩是重要的表現(xiàn)形式。20世紀七八十年代,潘絜茲、劉凌滄等老一輩工筆畫家在創(chuàng)作中運用工筆重彩的形式,并倡導(dǎo)復(fù)興工筆重彩。蔣采蘋、胡明哲等藝術(shù)家在創(chuàng)作材料、制作方式上都進行了具有探索意義的創(chuàng)作實踐。日本巖彩繪畫不斷發(fā)展,在中日文化交流中,與中國工筆畫呈現(xiàn)出互相影響、借鑒融合之勢。工筆重彩因其飽和的色彩、厚重的畫面以及強烈的材質(zhì)感在當代工筆畫創(chuàng)作中獨具一格,形成了特有的審美屬性。唐勇力“敦煌之夢”系列作品,上承敦煌傳統(tǒng),下觀當下生活,探索出獨特的圖式語言。青年畫家孫震生,以壁畫技法入畫,摹寫當代民族題材與都市生活。在近年的全國美術(shù)展中,也有越來越多工筆重彩作品入選及獲獎,這也從另一角度反映了工筆重彩的不斷發(fā)展。

      綜合材料:隨著時代的發(fā)展,諸多青年藝術(shù)家在以往傳統(tǒng)材料運用的基礎(chǔ)上,把更多的繪畫材料及現(xiàn)成品運用到工筆創(chuàng)作中,拓展材料語言的同時,進行著邊界探索。藝術(shù)家姜吉安的作品,從傳統(tǒng)絲絹出發(fā),進行材料再造與轉(zhuǎn)化。杭春暉作品將工筆繪制與淺浮雕相結(jié)合。此外,還有諸多藝術(shù)家在畫面中運用巖彩色、金屬色、丙烯色及部分現(xiàn)成品等,在傳統(tǒng)的工筆畫范疇內(nèi)進行著有益的探索,這也是近年來工筆畫創(chuàng)作材料運用中一個值得關(guān)注的現(xiàn)象。

      二、方法與理念

      當代工筆畫創(chuàng)作,在傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上,結(jié)合西方藝術(shù)思潮,融合當下生活,派生出多種創(chuàng)作理念與方法,使古老的工筆繪畫呈現(xiàn)出獨特的生命力。

      現(xiàn)實主義與自然主義:對于現(xiàn)實的觀照、對于生活的表達,是近年來工筆畫創(chuàng)作的主流思潮。尤其是當代工筆人物畫的創(chuàng)作,在結(jié)合西方素描的同時,融合中國白描語言,使工筆人物畫極具表現(xiàn)現(xiàn)實的能力。何家英的作品《舞之憩》,劉泉義作品《源泉》,陳治、武欣作品《兒女情長》,以及李傳真作品《工棚》等,都是近年來現(xiàn)實主義工筆畫創(chuàng)作的代表性作品。自然主義的寫生方式,對于真實自然的整理與歸納,與中國傳統(tǒng)畫論中的“外師造化,中得心源”有異曲同工之妙。當代工筆花鳥畫以及山水畫在繼承傳統(tǒng)的同時,重新回歸了對時代的挖掘。江宏偉、賈廣健等藝術(shù)家的花鳥畫,都在源于生活的創(chuàng)作中形成了自我方法。

      裝飾意味與傳統(tǒng)造型:中國繪畫具有獨特的造型理念、主觀的造型、裝飾性的歸納,這都是其主要特征。美術(shù)史家海因里?!の譅柗蛄衷醒裕佬g(shù)史主要是一部裝飾史。中國古代美術(shù)中的陶器、青銅器,傳統(tǒng)紋樣承載其中;敦煌石窟壁畫、永樂宮壁畫,傳統(tǒng)造型與裝飾意味是其重要的繪畫特點。中國繪畫的裝飾性,也是源于千錘百煉的程式語言被不斷地傳承與發(fā)展。線條的韻律感、色彩的平面化、造型的主動性等繪畫理念,既是技法體系,也是創(chuàng)作規(guī)律,傳承到當代工筆畫的創(chuàng)作中。如當代工筆畫家陳孟昕的作品,借鑒寫實因素,注重主觀造型,結(jié)合傳統(tǒng)裝飾語言,將客觀現(xiàn)實轉(zhuǎn)化為主觀形象,形成了獨特的藝術(shù)面貌。另有劉金貴的工筆畫作品,輕松雅趣,造型兼顧裝飾性與簡約風格。

      思辨隱喻與觀念先行:近十幾年以來,工筆界以觀念先行、注重思辨隱喻的新工筆備受關(guān)注,藝術(shù)家并未改變創(chuàng)作使用的宣紙、絲絹等傳統(tǒng)材質(zhì),采用中國工筆畫中常規(guī)的三礬九染,在保留工筆畫手段的同時,進行思想層面的探索,或思辨,或隱喻,或語言探索,或形式革新,以“非再現(xiàn),非意向抒情,非形式審美”的方式呈現(xiàn)作品,從一定程度上推進了中國畫的當代化進程。新工筆的概念在21世紀初期產(chǎn)生,隨著一些具有探索意義的工筆畫家的創(chuàng)作被不斷提及,加上近些年越來越多的年輕藝術(shù)家不斷出現(xiàn),從初期部分藝術(shù)家的探索個案,到今天群體式創(chuàng)作思潮,逐漸形成了一定的學(xué)術(shù)影響力。早期的探索者徐累,作品思辨與隱喻形成了獨特的圖式語言;張見與高茜的圖像構(gòu)建,極具古典格調(diào)的同時兼顧當代屬性;姜吉安的語言哲學(xué)、徐華翎的視覺圖譜,都從不同的維度造就了當代工筆畫拓展的可能性。

      多元探索與邊界再造:隨著新工筆現(xiàn)象的形成,以及創(chuàng)作的逐漸深入,新工筆創(chuàng)作本身也在自我突破。其中一些藝術(shù)家在新繪畫材料的使用、創(chuàng)作理念上也在進行新的探索,以至于不斷拓展工筆概念的邊界。藝術(shù)家姜吉安在運用絲絹創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,延伸出更多的技術(shù)方法,形成“以物觀物”的邏輯思辨。彭薇的絹本裝置、杭春暉的繪畫雕塑,以及張見新近作品《當〈夜巡〉來到中國》以工筆裝置的形式呈現(xiàn),這些作品都以更加多元的探索,對工筆畫的概念進行著全新的邊界再造。

      三、風格與語言

      不同的創(chuàng)作理念以及不同的創(chuàng)作材料,使藝術(shù)家在創(chuàng)作實踐中產(chǎn)生了諸多具有獨特風格的藝術(shù)語言。藝術(shù)家結(jié)合個人審美和實踐經(jīng)驗,為當代工筆語言的發(fā)展注入了新的元素。

      寫實再現(xiàn)與格物致知:現(xiàn)實主義與自然主義的創(chuàng)作理念,往往對應(yīng)著寫實再現(xiàn)與格物致知。工筆畫語言本身具有細膩寫真的特點。唐宋時期的工筆繪畫以格調(diào)高古、細致入微而備受后世青睞。近現(xiàn)代以來,隨著西學(xué)東漸,傳統(tǒng)技法與西方寫實二者融合發(fā)展,對當代的工筆畫的革新產(chǎn)生了重要影響。何家英、唐勇力即這方面探索的代表性畫家,且年輕一代延續(xù)者甚多,成為當代工筆相對主流的創(chuàng)作風格之一。

      詩意朦朧與色線相融:當代新工筆的創(chuàng)作實踐及觀念先行的創(chuàng)作理念,同時也促進了繪畫語言的革新。新工筆從創(chuàng)作理念到制作手法都極具創(chuàng)新精神,畫面的色彩柔和統(tǒng)一,格調(diào)典雅,在汲取中國傳統(tǒng)色彩理念的同時,兼取西方色彩學(xué)理論,在創(chuàng)作中往往以線立骨,色線相融,在保留工筆繪畫平面裝飾語言的同時,色彩更具視覺張力。較多新工筆的創(chuàng)作者的畫面亦有詩意朦朧、色線相融的特點,并且細微精妙,尋求雅致格調(diào)之趣。

      高古逸趣與傳統(tǒng)復(fù)興:此繪畫語言探究傳統(tǒng)技法,傳承古典繪畫語言。繪畫語言多表現(xiàn)山水花鳥人物等傳統(tǒng)題材,兼具時代審美氣息,在傳統(tǒng)筆墨情志的研讀中,復(fù)興傳統(tǒng)文脈。在當下的工筆畫創(chuàng)作中,呈現(xiàn)出格調(diào)高古的審美價值。

      意味造型與裝飾語言:中國民間美術(shù)中的裝飾造型、簡練線條、清晰輪廓、強烈色彩、趣味探索與化繁為簡也是非常獨具特色的藝術(shù)語言。年畫、剪紙、皮影、彩塑等藝術(shù)形式都保留了中國傳統(tǒng)美術(shù)的意象語言,對當代工筆的創(chuàng)作也有一定的影響。畫家劉金貴的作品,注重對傳統(tǒng)繪畫的繼承,吸取西方構(gòu)成主義,在注重平面與裝飾性的同時,畫面輕松且生動,融入了民間美術(shù)的一些語言特點,形成了自己的獨特面貌。工筆畫家徐樂樂作品,趣寫人物,意象古今,在傳統(tǒng)造型中,寫出了當下生活意趣。云南畫家戴杰,以裝飾語言和富有意味的造型表現(xiàn)少數(shù)民族題材,形成了獨特作品風格。

      抽象簡約與扁平歸納:當代工筆畫的創(chuàng)作探索多元并舉,近年來亦有以抽象語言與簡約畫風創(chuàng)作的作品出現(xiàn)。如王牧羽的作品源于傳統(tǒng)繪畫中“水”的元素,進行抽象化的描繪,形成獨特的繪畫語言,作品“以水為水”,構(gòu)建了自我圖像。青年畫家郝量的近期作品,色彩組合間形成畫面,似乎有意回避物象,色彩線條間形成獨具美感的繪畫語言。

      四、題材與內(nèi)容

      主題史詩與民族風情:隨著國家主題性美術(shù)創(chuàng)作工程的建設(shè),工筆畫創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的主題性創(chuàng)作,如唐勇力作品《新中國的誕生》、何家英等作者集體創(chuàng)作的《歡樂春節(jié)》,以及張見領(lǐng)銜創(chuàng)作的《助夢》等。同時,少數(shù)民族題材一直是工筆畫家青睞的對象,因少數(shù)民族的地域風情和民族服飾與工筆畫細膩精致的藝術(shù)語言相契合,近年來也涌現(xiàn)出諸多以少數(shù)民族題材為創(chuàng)作選題的畫家,如擅長描繪苗族題材的劉泉義、西藏題材的孫震生等。

      市井百態(tài)與生活百科:對于當下生活的關(guān)注,也是當代工筆畫創(chuàng)作的重要選題之一。青年一代畫家,深入挖掘生活,或都市風情,或校園生活,或城市煙火,或生產(chǎn)建設(shè),在創(chuàng)作中以現(xiàn)實主義方式、浪漫主義表達,在工筆畫創(chuàng)作題材拓展方面做了有益探索。

      當代景觀與鄉(xiāng)村田園:這也是工筆畫創(chuàng)作領(lǐng)域重要的選題角度。隨著時代的發(fā)展,城市建設(shè)、鄉(xiāng)村振興都給我們?nèi)粘I畹沫h(huán)境帶來了巨大變化。當代工筆畫開始更多地融入新時期的建設(shè)景觀,近幾年美術(shù)展覽的作品中多有動車、天眼、航天等題材入畫,以及田園牧歌、美好鄉(xiāng)村式的描繪。

      傳統(tǒng)再造與中西相融:工筆畫的創(chuàng)作中,傳統(tǒng)題材依然是創(chuàng)作選題的巨大寶庫。無論是注重傳統(tǒng)的復(fù)興,還是新工筆的探索,傳統(tǒng)題材都給當代工筆畫家?guī)碡S富的素材,山石、花卉、鳥蟲、走獸,都在當代工筆畫家的重新演繹下煥發(fā)新的生機,筆者的部分作品亦是在傳統(tǒng)中進行當代表述。同時,西方經(jīng)典藝術(shù)也在當代工筆的創(chuàng)作中呈現(xiàn)活力,如張見的肖像系列作品承接中世紀古典油畫圖式,金沙的工筆畫作品在西方傳統(tǒng)和東方智慧間思辨追問,高云的作品《對話安格爾》在工筆語言和古典油畫間尋找語言契合。

      意象構(gòu)建與自我表達:從自我體驗出發(fā),注重自我表達,是藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律之一,亦是工筆畫家采用的創(chuàng)作方式。其強調(diào)在自我題材的深入審視與發(fā)掘中找到語言契合。

      神話演義與魔幻空間:神話題材與異志傳說也是傳統(tǒng)工筆畫創(chuàng)作的常見題材。傳統(tǒng)神話故事,給畫家們提供了諸多想象,古典文本亦是工筆畫的演繹空間。在當代,神話魔幻題材依然是工筆創(chuàng)作的選題之一。

      五、形式與展陳

      大幅巨制與小幅精微:近年來,工筆畫在展覽中呈現(xiàn)出大幅巨制偏多的傾向。國家主題性美術(shù)創(chuàng)作項目中,也有大幅工筆畫作品出現(xiàn)。同時,一些具有探索精神的工筆畫作品,以小幅精美制作呈現(xiàn)。

      空間再造與裝置并舉:在當代工筆的探索中,藝術(shù)家不僅重視繪畫本身的創(chuàng)新,在作品裝裱與展陳空間上同時進行著全新的布局。如姜吉安的作品《兩居室》,徐累個展“時間三體”展覽空間與作品相互呼應(yīng),張見的近期作品《當〈夜巡〉來到中國》空間繪畫裝置結(jié)合,可根據(jù)不同的展示空間靈活布置,多樣展示。

      屏風空間與手執(zhí)扇面:屏風與扇面是中國傳統(tǒng)的繪畫形式,在當代工筆的創(chuàng)作依然得到了保留以及創(chuàng)新式發(fā)展。諸多工筆畫家都有創(chuàng)作扇面作品,而且隨著扇面的特點做相應(yīng)的設(shè)計與構(gòu)思。高茜的工筆畫作品“山有枝”系列繪于屏風之上,是近年屏風形式作品的精彩之作。

      視頻傳媒與科技藝術(shù):隨著科技的發(fā)展,視頻傳媒等技術(shù)手段得到運用,在當今的工筆畫創(chuàng)作領(lǐng)域,也開始出現(xiàn)視頻影像及工筆動畫。在近年的一些展覽中,不斷有與科技藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)作探索出現(xiàn),這種創(chuàng)作傾向值得關(guān)注。

      參考文獻:

      [1]皮理文.汲古得今? 融通好己:芻議工筆畫的當代轉(zhuǎn)換與我的創(chuàng)作方法[D].天津:天津美術(shù)學(xué)院,2015.

      [2]張見.我畫之我見再議[J].收藏與投資,2018(12):24-29.

      [3]郎紹君.中國當代工筆畫存在的十大問題[J].藝術(shù)生活,2011(1):14-15.

      [4]徐華翎.新工筆文獻叢書:徐華翎卷[M].合肥:安徽美術(shù)出版社,2010.

      作者簡介:

      皮理文,天津美術(shù)學(xué)院碩士研究生,中國美術(shù)家協(xié)會會員。研究方向:中國工筆畫當代性。

      徐娜,中央美術(shù)學(xué)院博士研究生,中國美術(shù)家協(xié)會會員,廣州美術(shù)學(xué)院講師。研究方向:當代藝術(shù)。

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