李 杰
(安徽科技學(xué)院,安徽蚌埠 233000)
自黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,黨中央、國務(wù)院先后出臺(tái)了一系列文件,鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的步伐逐步加快。鄉(xiāng)村旅游具有重要的生態(tài)價(jià)值,可以促進(jìn)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的保護(hù)和可持續(xù)利用。多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)都擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光、植被和動(dòng)物群落,這些資源對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用駚碚f極為珍貴。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以吸引更多的游客前來參觀,增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí),從而保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的完整性和穩(wěn)定性。此外,鄉(xiāng)村旅游還可以帶動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中,可以將農(nóng)業(yè)資源、農(nóng)業(yè)文化等納入旅游產(chǎn)品的范疇,讓游客能夠更好地了解當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)文化和傳統(tǒng)生活方式,并體驗(yàn)采摘、農(nóng)家樂等親近自然和感受鄉(xiāng)土風(fēng)情的活動(dòng),不僅可以增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入,也可以推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的,建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展,不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,而且可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更為安全的發(fā)展,走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路[1]。正因?yàn)槿绱?,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)應(yīng)將保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為重中之重,促進(jìn)綠色生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的同時(shí),要遵循生態(tài)理念,將綠水青山看作金山銀山,努力把鄉(xiāng)村中的生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民具體可得的利益,幫助鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營主體實(shí)現(xiàn)符合現(xiàn)代旅游需求的市場化發(fā)展,讓農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的改革紅利得以釋放,做到既保護(hù)生態(tài)環(huán)境又促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我國鄉(xiāng)村旅游起源于20 世紀(jì)80 年代,這時(shí)候被稱為萌芽探索期,以深圳首次舉辦的荔枝節(jié)為標(biāo)志。隨后是起步期,一直持續(xù)到2009 年。2010 年,國內(nèi)旅游人數(shù)21.03 億人次,比上年增長10.6%,2016 年國內(nèi)旅游人數(shù)突破40 億人次,這一階段被稱為快速發(fā)展期?,F(xiàn)如今,經(jīng)過多年的發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游已然形成一定的規(guī)模,并且取得較大的收益,給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來較大的影響。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2019 年前我國旅游總收入持續(xù)增加,在2019 年時(shí)我國旅游總收入達(dá)6.63 萬億元,同比增長11.0%。根據(jù)中國旅游研究院數(shù)據(jù),2021 年上半年48.0%的游客中有74.5%選擇了鄉(xiāng)村旅游,鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)需求不斷增加。近幾年,微度假旅游呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢,健康成為消費(fèi)者關(guān)注的重要因素,療愈式康養(yǎng)度假旅游持續(xù)發(fā)展。在品質(zhì)生活追求下,個(gè)性化旅游需求興起,民宿、精致露營已成為年輕消費(fèi)者的旅游首選。途家網(wǎng)2022 年公布的數(shù)據(jù)顯示,城市居民已成為鄉(xiāng)村旅游主力軍,“80 后”“90 后”預(yù)訂鄉(xiāng)村民宿的占比達(dá)到60.0%以上,說明鄉(xiāng)村旅游業(yè)已成為鄉(xiāng)村響亮的名片。
1.生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎(chǔ)
在如今的快節(jié)奏時(shí)代,大多數(shù)城市居民想通過旅游來放松身心。而鄉(xiāng)村旅游之所以能夠吸引人們前來,主要得益于其純天然的自然環(huán)境、優(yōu)美的自然風(fēng)光和濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)土人情。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),可以使農(nóng)村的山水林田得以保育,讓農(nóng)村的荒廢土地得以修復(fù),讓農(nóng)村的綜合環(huán)境得到整治,進(jìn)而可以將鄉(xiāng)村社會(huì)的生態(tài)價(jià)值、文化價(jià)值、休閑價(jià)值、旅游價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值結(jié)合起來,改善鄉(xiāng)村的風(fēng)貌,吸引更多旅游消費(fèi)者前來,為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展創(chuàng)造核心吸引物,更好地滿足旅游消費(fèi)者的需求。綠水青山就是金山銀山,關(guān)鍵是要樹立正確的環(huán)保與發(fā)展理念,因此鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開良好的生態(tài)環(huán)境。
2.鄉(xiāng)村旅游可以促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的改善
鄉(xiāng)村旅游主要是通過優(yōu)美的自然環(huán)境吸引游客到來,將鄉(xiāng)村的自然資源轉(zhuǎn)化為旅游資源和產(chǎn)品。通過合理的開發(fā),可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,增加農(nóng)民收入。當(dāng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者獲利后,會(huì)意識(shí)到只有良好的自然生態(tài)環(huán)境才能夠吸引城鎮(zhèn)居民,這在無形中增強(qiáng)了他們的生態(tài)意識(shí)。在潛移默化地影響下,對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行美化和綠化自然會(huì)成為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者與鄉(xiāng)村居民的共識(shí),進(jìn)而有利于更好地保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,同時(shí)能夠有效利用資源,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境健康發(fā)展。另外,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游還可以為鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的治理提供資金保障,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有一定的推動(dòng)作用。
因?yàn)樯鷳B(tài)價(jià)值的基礎(chǔ)或者說是來源主要是生態(tài)資源,所以可以將生態(tài)價(jià)值看作自然生態(tài)系統(tǒng)所提供的直接或間接對(duì)人類和其他生物有益的服務(wù),這些服務(wù)可以分為支持性服務(wù)、調(diào)節(jié)性服務(wù)、供給性服務(wù)和文化服務(wù),其中支持性服務(wù)是指生態(tài)系統(tǒng)提供的基礎(chǔ)生物物質(zhì),包括土壤形成、氣候調(diào)節(jié)、光合作用等;調(diào)節(jié)性服務(wù)是指生態(tài)系統(tǒng)通過控制自然環(huán)境中的過程來維持人類和其他生物的生存與繁衍,包括水循環(huán)、氣候調(diào)節(jié)、防洪和防風(fēng)等;供給性服務(wù)是指生態(tài)系統(tǒng)為人類提供的可直接利用的物質(zhì)和能源,如食品、藥品、木材和燃料等;文化服務(wù)是指生態(tài)系統(tǒng)對(duì)于人類文化和精神生活的影響,如旅游業(yè)、娛樂活動(dòng)、自然教育和美學(xué)價(jià)值等。生態(tài)價(jià)值的意義在于使人們更加了解和珍視自然環(huán)境,從而采取更加可持續(xù)的生產(chǎn)和生活方式保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的目標(biāo)[2]。
為實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,需要將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值,使其能夠被市場所認(rèn)可。生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化就是將生態(tài)系統(tǒng)所提供的生態(tài)服務(wù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值,以便更好地反映生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)與價(jià)值。對(duì)于政府來說,就是要通過政策法規(guī)來建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和修復(fù)給予經(jīng)濟(jì)上的獎(jiǎng)勵(lì)或者補(bǔ)償;也可以通過碳交易讓企業(yè)減少排放和增加碳匯,從而保護(hù)生態(tài)環(huán)境;同時(shí)通過生態(tài)教育,提高公眾對(duì)于生態(tài)環(huán)境價(jià)值的認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化[3]。對(duì)于社會(huì)和個(gè)體而言,就是要將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為生態(tài)產(chǎn)品,以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生態(tài)旅游、休閑、康養(yǎng)等需求。不過要注意的是,在生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的過程中,要遵循市場規(guī)律和科學(xué)性原則,采用合理的方法與措施,避免出現(xiàn)過度開采、過度消耗等問題。
鄉(xiāng)村旅游作為一種新興的旅游形態(tài),既具有經(jīng)濟(jì)效益,又能提供自然、人文、歷史等多方面的旅游資源,同時(shí)涉及生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè),因此鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化十分必要。
鄉(xiāng)村地區(qū)一般都是自然環(huán)境相對(duì)原始和保護(hù)較好的地方,鄉(xiāng)村旅游生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化,可以通過旅游經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng),籌集資金進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和恢復(fù)工作,如植樹造林、水源治理等;可以讓當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰土私猱?dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和生態(tài)特點(diǎn),提高他們對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和關(guān)注度,促使當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜握叩沫h(huán)保意識(shí)增強(qiáng),使公眾共同參與環(huán)境保護(hù),生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性將會(huì)得到增強(qiáng)。
鄉(xiāng)村旅游以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村特色為基礎(chǔ),將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合,有助于發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。通過鄉(xiāng)村旅游生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化,旅游者可以在農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)事體驗(yàn)等過程中了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程,購買農(nóng)產(chǎn)品,從而提高農(nóng)民的收入。同時(shí),鄉(xiāng)村旅游生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化還可以推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)和農(nóng)村小微企業(yè)的發(fā)展,進(jìn)一步拓寬農(nóng)民的增收渠道。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以促進(jìn)鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和服務(wù)業(yè)發(fā)展,提高鄉(xiāng)村地區(qū)的生產(chǎn)生活水平,進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程。同時(shí),鄉(xiāng)村旅游也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的一種重要手段和途徑,能夠促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí),提高農(nóng)村就業(yè)率和人民群眾的獲得感和幸福感。
生態(tài)產(chǎn)品指的是自然生態(tài)系統(tǒng)提供的產(chǎn)品和服務(wù),而鄉(xiāng)村中的生態(tài)資源較多,通過加工生產(chǎn)能夠提供多種生態(tài)產(chǎn)品。鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過程中要立足自然生態(tài)稟賦,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)與生態(tài)融合發(fā)展,延長生態(tài)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈,做到“生態(tài)、生產(chǎn)、生活”三“生”一體,全面實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的綜合提升。比如,某鄉(xiāng)村山林資源豐富,其鄉(xiāng)村旅游生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化要優(yōu)先保證山林的環(huán)境優(yōu)美,如果山林生態(tài)條件差,首先要進(jìn)行生態(tài)環(huán)境修復(fù),其次要結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源稟賦(如本土風(fēng)俗文化、山腳農(nóng)業(yè)、山腰禪修等)進(jìn)行空間打造和產(chǎn)業(yè)植入,進(jìn)而打造一系列的產(chǎn)品,如DIY 作坊體驗(yàn)、禪凈山居、禪養(yǎng)主題酒店、桃源客棧群等,最后通過客群到訪消費(fèi)、周邊土地價(jià)值提升進(jìn)行變現(xiàn)。通過打造生態(tài)產(chǎn)品本身和植入產(chǎn)業(yè),能夠?qū)㈤T票經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)消費(fèi),將產(chǎn)業(yè)從低附加值端推向高附加值端,從“微笑曲線”的低洼處拉動(dòng)到兩端,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化。
由森林、濕地、水體等構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)具有調(diào)節(jié)和改善局部氣候的作用,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)也保護(hù)了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。在因氣候變暖而推進(jìn)的碳減排進(jìn)過程中,村民可借助碳交易手段增加自身收入,轉(zhuǎn)化鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)價(jià)值。生態(tài)環(huán)境和碳交易密切相關(guān),碳交易是指通過交易碳排放權(quán)來實(shí)現(xiàn)減排目標(biāo)的一種市場機(jī)制。生態(tài)環(huán)境是碳交易的基礎(chǔ),只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)碳交易的有效實(shí)施。生態(tài)環(huán)境的狀況直接影響著碳排放量的大小,當(dāng)生態(tài)環(huán)境惡化,如森林遭到大量砍伐、土地沙漠化等,就會(huì)導(dǎo)致碳排放量的增加。因此,保護(hù)生態(tài)環(huán)境可以有效減少碳排放量,為碳交易提供更多的減排空間;保護(hù)生態(tài)環(huán)境還可以增加碳匯的數(shù)量,從而為碳交易提供更多的減排手段[4]。同時(shí),良好的生態(tài)環(huán)境也可被直接利用,結(jié)合資源稟賦優(yōu)勢,發(fā)展茶葉種植、漁業(yè)養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè),使鄉(xiāng)村旅游生態(tài)價(jià)值得以開發(fā)。
中國鄉(xiāng)村發(fā)展過程中產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明包含山水林田湖草的生態(tài)系統(tǒng),其具備相應(yīng)的文化價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。江西大余丫山的山水規(guī)劃將生態(tài)保護(hù)與文化和城鄉(xiāng)發(fā)展結(jié)合到一起,根據(jù)海拔不同,設(shè)置不同的游玩體驗(yàn)區(qū):在海拔200 ~400 m 處打造鄉(xiāng)村休閑區(qū),海拔400 ~600 m 處打造森林康養(yǎng)區(qū),海拔600 ~800 m 處打造山地度假區(qū),以此讓每個(gè)景點(diǎn)都具備特色,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展鄉(xiāng)村商貿(mào),打造九回頭美食街,售賣村民自制的土紅糖等,如此既可休閑觀光,又能外銷創(chuàng)收[5]。福建省非遺項(xiàng)目“河坊搶酒節(jié)”順應(yīng)時(shí)代文化消費(fèi)需求,使文化資源不僅得以傳承,也使其具有開發(fā)轉(zhuǎn)化價(jià)值。在農(nóng)旅融合模式下,生態(tài)文化服務(wù)消費(fèi)在打造生態(tài)文明過程中發(fā)揮了重要作用,既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境又促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
隨著“兩山理論”的提出,生態(tài)文明的重要性不言而喻,一縣經(jīng)濟(jì)由翠竹撐起,一方百姓靠葉子富裕,一片產(chǎn)業(yè)被果子帶動(dòng),這些都說明生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的,深刻昭示良好生態(tài)本身就蘊(yùn)含著無窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下,鄉(xiāng)村旅游生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化需要全社會(huì)的共同努力,既要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn),又要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,從而達(dá)到生態(tài)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益的良性循環(huán)。