心懷疼痛，砥礪前行

葛善鍇

“不完滿的才是人生，不如意的才是生活。”在生活中，疼痛是一種常見的感覺，從某種程度上說，這種感覺甚至不可或缺。醫(yī)者言，疼痛是身體出現狀況的警報；作家熊培云道，有疼痛感，無論對個人還是社會，都是一件有希望的事。作為新時代青年，我們應正視疼痛，心懷疼痛，激發(fā)內驅力，在新征程中砥礪前行。

疼痛感不只是狹義上的痛覺，面對疼痛，人們也不止一種反應。它可以是吳汝綸“且挨過三冬四夏，暫受些此痛苦，雪盡后再看梅花”的失意與隱忍；也可以是周恩來面對當時落后的中國被列強欺凌時“浮舟滄海，立馬昆侖”的國殤與奮起。疼痛感讓我們對生活保持清醒的認識，讓我們思考個人與社會當何去何從。

于個人，疼痛感可讓人察不足而奮發(fā)。

泰戈爾說：“你受過的苦將照亮你的路?！睆哪撤N程度而言，苦難亦是修行。貝多芬感失聰之疼痛，奮而有為，用生命譜出《命運交響曲》的樂章，給后世留下了永恒不朽的藝術傳奇；江夢南亦是受失聰之苦痛，付出艱辛努力考入清華大學，并以個人力量幫助更多聽障青年打破聽力壁壘，感動無數國人。當前，“躺平”“佛系”等日漸興起，一些青年人拒絕走出舒適圈，選擇逃避生活中的疼痛感，可是“不摔跟頭，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大”？如此這般，哪來奮進的自覺？又如何蓄積對抗挑戰(zhàn)、迎擊困難的力量？

于國家，疼痛感可使我們知屈辱而后勇。

君可記，鴉片戰(zhàn)爭打開中國大門的屈辱史？君可記，巴黎和會上中國的屈辱外交？君可記，日軍侵華的悲慘景象？若忘記了國家歷史恥辱的疼痛感，何來民族復興的強大動力？是故，我們當牢記那些歷史疼痛，像蘇軾那樣“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓”，像張載那樣“為天地立心，為生民立命”，懷興國之心，使東方潮起，激活一池春水。如今，中國之所以強盛發(fā)展，正是因為沒有忘記漫漫歷史長河中的慘痛，沒有忘記落后就要挨打的教訓。以疼痛為警醒，可迎東風卷潮來。

林清玄說：“歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面?！碑斀駮r代，一些年輕人恰恰是因為沒有面對疼痛感的勇氣，才會去“喪”、去“擺爛”、去“葛優(yōu)躺”。如果一個人、一個民族、一個國家長期失去了面對疼痛的勇氣，終會湮滅于歷史前進的巨浪中。

疼痛裝心中，砥礪自相隨，讓我們心懷疼痛，時刻審視自己、警醒自己，在疼痛中反思，在疼痛中成長。

【點評】

這篇文章思路清晰，層層深入，說服力強。開篇以名言引出話題，接著概述材料闡明觀點。第二段拓展思維寬度，深入探討疼痛感的內涵。中心部分以“于個人”“于國家”兩個小段鮮明地亮出分論點，其中的選例、敘例緊扣“疼痛感”，語言表達整散句結合，呈現出靈活多變的美感。結尾部分既聯系現實，引人深思，又緊扣標題，再明觀點。