與異鄉(xiāng)和解

文/唐占海

很多時(shí)候，人在異鄉(xiāng)打拼是出于無(wú)奈。當(dāng)然，不排除有的人喜歡一座城市，于是千里奔赴，扎根異鄉(xiāng)?？纱蟛糠智闆r下，我們身在異鄉(xiāng)都有些難以言說(shuō)的身不由己。如果可以，誰(shuí)不愿意在家鄉(xiāng)的天空下自在起舞？事實(shí)上，當(dāng)一些事陷入僵局的時(shí)候，人是可以移動(dòng)的希望，所以這個(gè)世界才有了那么多異鄉(xiāng)人。

對(duì)重慶來(lái)說(shuō)，我是異鄉(xiāng)人。記得十多年前初來(lái)時(shí)，我怎么都無(wú)法融入這個(gè)陌生之地，總感覺(jué)自己像是一個(gè)不和諧的音符，與異鄉(xiāng)的曲調(diào)格格不入。我與異鄉(xiāng)是互相排斥的，她排斥我，我也排斥她。那時(shí)我的口頭禪是“在我們那里”：在我們那里四季分明，在我們那里秋天特別好看，在我們那里面食特別豐富，在我們那里冬天有暖氣的屋子特別暖和，在我們那里講究飲食清淡……好像離開(kāi)故鄉(xiāng)后，方才覺(jué)得故鄉(xiāng)原來(lái)有那么多優(yōu)點(diǎn)。

重慶的夏天高溫悶熱，冬天潮濕陰冷，而且動(dòng)不動(dòng)就下雨，實(shí)在讓人無(wú)法忍受。記得上學(xué)時(shí)讀李商隱的《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！蹦菚r(shí)覺(jué)得巴山夜雨那么詩(shī)意，可真正置身巴山夜雨中，卻無(wú)比讓人煩惱，覺(jué)得那雨過(guò)于纏綿悱惻，一點(diǎn)也不像我們那里的雨干脆利落，想來(lái)就來(lái)，想走就走，總之，異鄉(xiāng)有太多讓我無(wú)法忍受的地方。生活在其中，我時(shí)時(shí)都像一只水土不服的青蛙，恨不得一下就蹦回原來(lái)的井底。

俗話說(shuō)，既來(lái)之，則安之，人總要有個(gè)適應(yīng)過(guò)程。我在重慶打理生意，漸漸交到了一些不錯(cuò)的朋友。這些朋友，熱情火辣、豪爽大方，并且跟我一樣吃苦耐勞。我們?cè)谏庵邢嗷鸵r，生活中不時(shí)聚一聚，享受勞作之后的閑暇。重慶人很會(huì)享受生活，以火鍋為代表的各種各樣的美食，我都跟朋友們嘗了個(gè)遍。重慶人雖然努力掙錢，但不像我們那里的人心急火燎，他們生活的關(guān)鍵詞是“安逸”。不過(guò)分執(zhí)著于得失，享受人生才是他們的追求。

漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越融入這個(gè)城市。原來(lái)因?yàn)樗敛环?，我的皮膚經(jīng)常出現(xiàn)問(wèn)題。一段時(shí)間以后，皮膚也完全適應(yīng)了。我終于與異鄉(xiāng)和解了，這個(gè)和解的過(guò)程，也是愛(ài)上的過(guò)程。我愛(ài)上了異鄉(xiāng)的風(fēng)、異鄉(xiāng)的雨，還有異鄉(xiāng)的美食。有時(shí)我甚至覺(jué)得，故鄉(xiāng)就像初戀一樣，已經(jīng)是過(guò)去式，把握現(xiàn)在擁有的才是最重要的事。我從前一直有落葉歸根的思想，如今融入異鄉(xiāng)后，我不再想以后的事。此心安處是吾鄉(xiāng)，我以為沒(méi)有所謂的“第一故鄉(xiāng)”“第二故鄉(xiāng)”，所有自己愛(ài)的地方都是心中的圣地。

許多人都經(jīng)歷了與異鄉(xiāng)和解的過(guò)程，最為人熟知的應(yīng)是宋代的蘇軾吧。他被貶荒遠(yuǎn)的嶺南，想必他初到時(shí)也皺過(guò)眉頭，懷念過(guò)故鄉(xiāng)。但異鄉(xiāng)總有一些讓你愛(ài)上的理由，后來(lái)蘇軾說(shuō)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！鼻埔?jiàn)沒(méi)有，小小的荔枝就讓他樂(lè)而忘憂，安心過(guò)起異鄉(xiāng)的日子了。這個(gè)世界，不少人注定是要四海漂泊的。那么，就與異鄉(xiāng)和解吧，這也是與自己和解、與人生和解。