居雅靜
南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院
在新時(shí)代背景下,網(wǎng)絡(luò)傳播促進(jìn)了不同文化和思想的融合與碰撞,深刻影響著人們的思維方式和精神世界。新時(shí)代的士官生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的未來(lái)主力軍,是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的重要力量。因此,堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向持續(xù)進(jìn)行,必定要引導(dǎo)士官生牢固樹(shù)立馬克思主義信仰。近年來(lái),信息技術(shù)的發(fā)展日新月異,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域,互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)已發(fā)展成為最大的公共信息平臺(tái),社會(huì)生產(chǎn)生活方式也在不斷發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)大眾化帶動(dòng)了自媒體的發(fā)展,微博、微信、抖音、小紅書(shū)等自媒體賬戶(hù)紛紛應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)在自媒體潛移默化地融入高職士官生的生活和學(xué)習(xí)中。他們了解新聞時(shí)事、政治事件的渠道大部分就是在這些多種多樣的自媒體平臺(tái),針對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬化對(duì)士官生的影響和挑戰(zhàn),加強(qiáng)對(duì)士官生的政治信仰困惑之處的疏導(dǎo)和政治信仰宣傳教育工作顯得尤為重要。
科學(xué)信仰是人生的指路明燈,士官生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀要有更高標(biāo)準(zhǔn)和追求。近日,習(xí)近平主席在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上的重要講話中提到:要以教育問(wèn)題為契機(jī),壯大黨的創(chuàng)新理論武裝,著力走新路子。凝聚力量、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而共同努力。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)愈加復(fù)雜,可能出現(xiàn)各種不確定、難以預(yù)測(cè)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們要作為高校教師,必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和落實(shí)黨的二十大精神。其中強(qiáng)軍思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是黨的軍事領(lǐng)導(dǎo)理論的最新成果,助力全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化[1]。因此我們要不斷幫助士官學(xué)生提高攻堅(jiān)克難、化解困難的能力、提高處理矛盾、處理復(fù)雜情況的能力,推動(dòng)未來(lái)軍隊(duì)建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展。由于士官生是未來(lái)保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土、維護(hù)人民安全、掌握國(guó)防科技的重要力量。因此,必須確立士官“政治素質(zhì)”的首要標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)定政治立場(chǎng)、做到“兩個(gè)維護(hù)”、堅(jiān)忍不拔、熱愛(ài)國(guó)防、保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)人民,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,努力成為有靈魂、有能力、有熱血、有道德的新一代革命軍人。
由于當(dāng)前百年未有之大變局的出現(xiàn),國(guó)內(nèi)外社會(huì)形勢(shì)紛繁復(fù)雜,信息透明度最大化,一些自媒體不負(fù)責(zé)任、不計(jì)后果地宣傳,讓心智還未完全成熟的士官生陷入網(wǎng)絡(luò)謠言的陷阱、面對(duì)各種文化思潮和價(jià)值觀的沖擊。例如2022年11月,某自媒體賬號(hào)發(fā)文稱(chēng),人武部向預(yù)備役退役軍人發(fā)送“戰(zhàn)時(shí)響應(yīng)回調(diào)”短信,這個(gè)消息在網(wǎng)上廣為流傳。經(jīng)有關(guān)部門(mén)核實(shí),該消息確系謠言。該傳聞傳播迅速、范圍廣泛,與近日來(lái)相關(guān)問(wèn)題輿論熱議有關(guān)。這種空穴來(lái)風(fēng)、斷章取義的謠言,如果公眾不了解真相,很容易造成誤解和誤判,后果難以預(yù)料。在自媒體盛行的時(shí)代,青年士官生們?cè)谌^未成型的成長(zhǎng)過(guò)程中,受到各種網(wǎng)絡(luò)謠言八卦和惡意傳播“非馬”思想的影響,導(dǎo)致少數(shù)士官生表現(xiàn)出不同程度的信仰迷茫、入團(tuán)入黨動(dòng)機(jī)不純、缺失理想信念,甚至政治信仰取向模糊的狀況。還有網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息撲面而來(lái),直接導(dǎo)致他們對(duì)社會(huì)主義前景缺乏信心,實(shí)用主義和功利主義盛行,例如出現(xiàn)入黨動(dòng)機(jī)不純的現(xiàn)象,一旦自身?xiàng)l件不滿(mǎn)足入黨資格就放棄自我教育、自我要求、自我進(jìn)步,認(rèn)為對(duì)政治信仰的追求是虛假的。這些現(xiàn)狀與士官生的歷史使命背道而馳。
自媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化具有大眾化、極端化、虛擬化的特征。首先,網(wǎng)絡(luò)文化給予了網(wǎng)民很大的隨時(shí)隨地發(fā)表感想的自由,只有在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民們有更多話語(yǔ)權(quán),只有在網(wǎng)絡(luò)上,一些網(wǎng)民才敢說(shuō)出真話、挑戰(zhàn)權(quán)威、發(fā)表意見(jiàn),當(dāng)然里面不乏有熱情的網(wǎng)友共同探討生活學(xué)術(shù)問(wèn)題、互相幫助、出謀劃策、熱心網(wǎng)絡(luò)公益事業(yè)。然而這里面有部分想“博眼球”的網(wǎng)民,不自覺(jué)地將言論極端化,有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生用不良言論、不端行為“博出位”的現(xiàn)象。一方面,在某些網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖、網(wǎng)紅的影響下,一部分政治信仰薄弱的士官生可能會(huì)質(zhì)疑、否定馬克思主義政治信仰。另一方面,相較于自媒體軟件時(shí)效強(qiáng)、速度快、形式多等特點(diǎn),傳統(tǒng)思想政治教學(xué)形式在道德修養(yǎng)、理論引導(dǎo)、潛能開(kāi)發(fā)方面的手段相對(duì)單一,與如今朝氣蓬勃、思維活躍的高職士官生豐富的精神構(gòu)建需求不相適應(yīng)。此外,傳統(tǒng)教育方式與自媒體網(wǎng)絡(luò)手段相比,在實(shí)現(xiàn)信仰導(dǎo)向價(jià)值觀的過(guò)程中存在一定的滯后性,傳播形式和輻射力不夠,信仰導(dǎo)向價(jià)值的時(shí)效性仍需提升。
網(wǎng)絡(luò)信息極其復(fù)雜,士官們正處于形成穩(wěn)定三觀的關(guān)鍵時(shí)期,由于在這樣的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中,缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理性辨別能力的士官生,很容易受到外界思想的影響,面對(duì)錯(cuò)誤的思想觀念判斷力弱,容易產(chǎn)生誤解困惑。因此,應(yīng)實(shí)施“四步走”戰(zhàn)略,一要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地;二是通過(guò)摸排士官生政治信仰狀況實(shí)施分層教育;三通過(guò)黨團(tuán)樹(shù)立典型模范;四是針對(duì)性地開(kāi)展線下課程與課外實(shí)踐活動(dòng)。
自媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)信息魚(yú)龍混雜,我們必須積極主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地,進(jìn)而擴(kuò)大中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力。必須讓社會(huì)主義特色意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的影響在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)揮主導(dǎo)作用,否則高職士官生們的政治信仰就會(huì)受到影響。同時(shí),我們還要提高信息安全意識(shí),對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)輿情做到實(shí)時(shí)掌控。建立符合校規(guī)校紀(jì)、學(xué)風(fēng)學(xué)情的規(guī)范網(wǎng)絡(luò)輿情管理制度,建立安全的信息篩選系統(tǒng),才能營(yíng)造學(xué)?;钴S健康的網(wǎng)絡(luò)思想文化戰(zhàn)線,讓更多高職士官生樹(shù)立馬克思主義政治信仰[2]。
目前,士官生平均每天上網(wǎng)時(shí)間為2-3小時(shí),其中微博、微信、抖音等社交媒體最為流行。學(xué)生可以在這些自媒體平臺(tái)上自由地表達(dá)想法,通過(guò)打開(kāi)學(xué)校的官方微博和微信,教師可以與學(xué)生互動(dòng)交流,以學(xué)習(xí)生活為中心,結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn),開(kāi)展“有內(nèi)涵”的教育活動(dòng),如在一年一度的清明節(jié)、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、南京大屠殺等重要紀(jì)念日,在自媒體平臺(tái)發(fā)表紀(jì)念革命烈士情感的同時(shí),大力宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)夢(mèng)。在自媒體平臺(tái)上找到教師和高職士官生適當(dāng)?shù)臏贤蛄海@種行為恰恰為存在“信仰危機(jī)”的學(xué)生找到了突破口,也為學(xué)生確定自己的政治信仰增添了新的渠道。在自媒體空間中,我們也可以引導(dǎo)學(xué)生利用自媒體平臺(tái)發(fā)布一些鼓勵(lì)正能量的內(nèi)容,例如:類(lèi)似國(guó)防安全教育、防疫抗疫、反間諜法這樣的短片,圖文并茂,形式靈活,內(nèi)容積極??梢允垢呗毷抗偕鸩教岣哒握J(rèn)識(shí)、加深政治情感、堅(jiān)定政治信仰,學(xué)會(huì)明辨是非。同時(shí)在他們的自媒體平臺(tái)、朋友圈里形成一種向上向善的積極氛圍。
士官生政治信仰狀況的摸排工作可以分為初篩和精細(xì)化分類(lèi)兩大步驟。首先,利用調(diào)查問(wèn)卷普查高職士官生的政治信仰狀況,了解其政治認(rèn)知水平、政治情感傾向以及政治意志堅(jiān)定性和政治行為方向[3]。問(wèn)卷主要側(cè)重點(diǎn)則是圍繞士官生黨員對(duì)黨的政治理論認(rèn)知、對(duì)黨的政治情感濃度以及政治信仰堅(jiān)信程度展開(kāi)具體問(wèn)題。其次,利用訪談法,針對(duì)部分高職士官生進(jìn)行深度訪談了解,談心談話得過(guò)政治,詳細(xì)了解關(guān)于其生活、學(xué)習(xí)、思想上的各類(lèi)困惑或者動(dòng)態(tài)變化等,尋找典型學(xué)生,實(shí)現(xiàn)精細(xì)化分類(lèi)目標(biāo)。
分層教育體現(xiàn)在針對(duì)高職士官生政治信仰教育的目標(biāo)分層、主體分層、內(nèi)容分層、 評(píng)價(jià)分層等四大方面。目標(biāo)分層就是指階梯式目標(biāo)層級(jí),根據(jù)士官生政治信仰分層發(fā)展趨勢(shì),融合士官生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)合理分層政治信仰教育方式。主體分層則是實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校與各實(shí)踐教育基地的合作共建,落實(shí)“三全育人”治本之策,集合學(xué)校所有思政工作者的力量開(kāi)展摸排精準(zhǔn)施策。內(nèi)容分層以及評(píng)價(jià)分層可以依據(jù)目標(biāo)分層設(shè)置不同的政治信仰教育內(nèi)容、形式,針對(duì)政治信仰狀況處于不同層級(jí)的高職士官生特別設(shè)定[4]。
高職院校在加強(qiáng)學(xué)生政治信仰教育的同時(shí),要進(jìn)一步完善士官生黨員發(fā)展機(jī)制和程序,提高士官黨員素質(zhì)和質(zhì)量。對(duì)于士官生黨員,發(fā)展其入黨前和入黨后的教育方式要有所不同。通過(guò)入黨動(dòng)機(jī)教育的完善,幫助士官生端正入黨動(dòng)機(jī),堅(jiān)定政治信念。首先,高職院校首先要不斷完善黨員管理機(jī)制和規(guī)章制度,對(duì)開(kāi)展的黨員工作進(jìn)行全過(guò)程監(jiān)督,避免失誤,進(jìn)而加強(qiáng)黨員管理。通過(guò)組織形式多樣的黨員培訓(xùn)活動(dòng),提高黨員發(fā)展和管理的科學(xué)性,舉辦各類(lèi)培訓(xùn)活動(dòng):如科研活動(dòng)、黨員工作演講會(huì)議等。保證黨員工作質(zhì)量的高水平,確保黨員在工作中始終保持向上、純潔的工作思想和工作態(tài)度。其次,士官生黨員干部在開(kāi)展班子工作的同時(shí),還要嚴(yán)把黨員入黨關(guān),加強(qiáng)對(duì)立志入黨士官的入黨動(dòng)機(jī)教育,凈化黨員入黨動(dòng)機(jī)。高職學(xué)生入黨使他們能夠隨時(shí)端正作風(fēng),入黨堅(jiān)持馬克思主義政治信仰和政治主張,使其成為堅(jiān)韌不拔、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員,未來(lái)為我國(guó)國(guó)防事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)[5]。
對(duì)士官生黨員干部,提出更高要求,鍛造出更好的士官生隊(duì)伍。一是帶頭學(xué)習(xí)提高。自覺(jué)接受黨組織的教導(dǎo),主動(dòng)為黨組織建設(shè)貢獻(xiàn)力量,勇于承擔(dān)組織宣傳工作,帶頭樹(shù)立重學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的理念,共同建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,帶頭學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能,成為本專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)軍人物;二是帶頭追求更好成績(jī)。有責(zé)任心,熱愛(ài)國(guó)防事業(yè),作風(fēng)扎實(shí),吃苦耐勞,奉獻(xiàn)自我,改革創(chuàng)新,帶頭拼搏,成為學(xué)生的榜樣;三是帶頭服務(wù)群眾。積極聯(lián)系群眾,帶頭做好群眾工作,幫助身邊的同學(xué)和老師解決實(shí)際問(wèn)題;四、帶頭遵紀(jì)守法,不做違反法律法規(guī)、公序良俗、校規(guī)校紀(jì)的事情,培養(yǎng)自身高尚道德情操。
用認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一的辯證關(guān)系指導(dǎo)高職士官生政治信仰教育。政治信仰在線教育備受關(guān)注的同時(shí),也應(yīng)與線下課程和課外實(shí)踐相結(jié)合。將理論與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,例如:在黨的周年紀(jì)念日、建軍節(jié)放映《井岡山》《建國(guó)大業(yè)》《建黨大業(yè)》等優(yōu)秀歷史影片,將政治信仰教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合,讓學(xué)生感受到榜樣的力量,樹(shù)立馬克思主義政治信仰。同時(shí)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如集體獻(xiàn)血、雷鋒志愿服務(wù)等。到愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐教育基地完成共同任務(wù),參加志愿者活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提高面向社會(huì)群體的服務(wù)能力,教導(dǎo)高校士官生在處理個(gè)人事件時(shí)能夠堅(jiān)持自己的立場(chǎng),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)升華學(xué)生政治信仰,進(jìn)一步加深士官生對(duì)政治信仰的理解。政治信仰教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合可以幫助士官生黨團(tuán)干部和學(xué)生在實(shí)踐中豐富政治信仰的認(rèn)知。只有通過(guò)實(shí)踐才能真正理解什么是唯物主義,什么是精神追求,超越實(shí)用主義的價(jià)值追求。
綜上所述,高職士官生政治信仰現(xiàn)狀比較樂(lè)觀,群體主流沒(méi)有偏離正確政治信仰導(dǎo)向。然而,由于自媒體平臺(tái)中出現(xiàn)的一些外國(guó)勢(shì)力的陰謀、網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)謠言的誤導(dǎo),可能會(huì)導(dǎo)致一些士官生和學(xué)生對(duì)我們黨和國(guó)家制度產(chǎn)生迷茫和困惑。為了強(qiáng)軍、強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,在自媒體時(shí)代下,我們可以逐步落實(shí)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地、摸排士官生政治信仰狀況,引入分層教育模式、注重士官生入黨動(dòng)機(jī)教育,樹(shù)立黨團(tuán)典型模范、線下課程與課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的“四步走”戰(zhàn)略,培養(yǎng)出一批黨和人民所需要的、政治信仰堅(jiān)定的新時(shí)代高職士官生。