于右任書學散論

鄭可春/整理

有志者應以造福人類為己任，詩文書法，皆余事耳。然余事亦須卓然自立。學古人而不為古人所限。

學書法不可不取法古人，亦不可拘泥于古人，就其愛好者習之，只要心摹手追，習之有恒，得其妙諦，即可任意變化，就不難自成一家。

一切須順乎自然。平時我雖也時時留意別人的字，如何寫就會好看，但是，在動筆的時候，我絕不是遷就美觀而違反自然。因為自然本身就是一種美。你看，窗外的花、鳥、蟲、草，無一不是順乎自然而生，而無一不美。一個人的字，只要自然與熟練，不去故求美觀，也就會自然美觀的。

無死筆實為書法中之無上要義。

二王之書，未必皆巧，而各有奇趣，甚者愈拙而愈妍，以其筆筆皆活，隨意可生姿態(tài)也。試以紙覆古人名帖仿書之，點畫部位無差也，而妍媸懸殊者，筆活與筆死也。

我喜歡寫字，我覺得寫字時有一種說不出的樂趣。我感到每個字都有它的神妙處，但是這種神妙，只有在寫草書時才有；若是寫其他字體，便失去了那種豪邁、奔放的逸趣。

朝臨石門銘，暮寫二十品。辛苦集為聯(lián)，夜夜淚濕枕。

余中年學草，每日僅記一字，兩三年間，可以執(zhí)筆，此非妄言，實含至理，有志竟成，功在不舍。

以“易識、易寫、準確、美麗”四個標準來改革草書，文字乃人類表現(xiàn)思想、發(fā)展生活之工具。其結構之巧拙，使用之難易，關乎民族之前途者至切。廣草書于天下，以求制作之便利，盡文化之功能，節(jié)省全體國民之時間，發(fā)揚傳統(tǒng)之利器，豈非當今之急務歟。

于右任書

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