寫漂漂亮亮的中國字 做堂堂正正的中國人

陳之秀

“龐中華”三個字，很早以前記者就聽說過，那是在上世紀八九十年代，他的硬筆書法大潮席卷中華大地。記得，還在上小學(xué)時，老師便給我們學(xué)生推薦了一本《龐中華鋼筆字帖》。事隔30年后，記者有機會到他家中與他進行了面對面的暢談。他興奮地講起了他與硬筆書法的結(jié)緣，但他強調(diào)，“書法是自己一生的事業(yè)，書法是我們祖先聰明才智的體現(xiàn)，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，我要盡我所能，把它推向世界?！痹谘哉勚?，龐中華不但對中國書法藝術(shù)肩負著傳承責任，而且對青少年人格健康成長寄予了厚望。

十年寒窗無人問 一舉成名天下知

1945年10月，龐中華出生在四川達州一個閉塞的小山村。五歲時，他進了村子里的一個破廟，和村子里的同齡孩子一起在廟里跟著教書先生念書，放學(xué)回家后，就幫著父母干農(nóng)活、做家務(wù)。8歲那年，在重慶市政府工作的伯父見龐中華聰明伶俐，擔心閉塞的山村耽誤了他前程，便把他帶到了重慶。龐中華也是在伯父那里得到了一生中第一支鋼筆。一次語文課上，老師不僅夸獎了龐中華寫的作文，而且夸他“字跡秀麗”，給了龐中華很大的鼓舞，但他并沒想過要以書法名世。

中學(xué)時代，龐中華愛上了航模運動，還玩出了專業(yè)水準，并成為國家二級航模運動員。他夢想以后考北京航空航天大學(xué)，將來當個科學(xué)家。

可惜在上世紀60年代，普通人沒有選擇職業(yè)的自由。龐中華說：“讓你到哪個學(xué)校，你就得到哪個學(xué)校，去哪里都是祖國的需要。那時候的口號是，知識青年是塊磚，哪里需要哪里搬。”他這塊磚被搬到了重慶建材?？茖W(xué)校。

在重慶建材?？茖W(xué)校，龐中華喜愛玩的航模不能玩了，此刻，他迷上了寫詩，夢想以后當個詩人。每天，除了完成作業(yè)，他將所有的業(yè)余時間用在了讀書、寫詩上。第一首處女作詩《華鎣山寄語》當年就發(fā)表在《重慶日報》上。

龐中華還在為他處女作的發(fā)表感到興奮時，卻得知艾青、流沙河、劉紹棠因為寫詩、寫小說被批。他突然意識到寫詩作文不保險，會犯錯誤，這個理想很快就被扼殺了。作為有理想的龐中華，他覺得人的一生不能虛度，一定要有自己的理想，思來想去，他想找個不犯錯誤的事來干。什么事可以使自己“不犯錯”呢？他想到了最為簡單和直接的“寫字”！但字怎么寫？

龐中華曾去過西安碑林，那里是“中國書法藝術(shù)的精髓”。第一次去那里，他看王羲之、顏真卿的字跡原碑刻豎在那里，感到這輩子沒戲了，因為前輩們所具有的高度現(xiàn)代人無法超越。自己寫毛筆字是無法超越前人的，突然一個念頭在龐中華腦海出現(xiàn)，就是用鋼筆寫字，要用鋼筆開創(chuàng)硬筆書法的先河。

還在為自己夢想思索前行時，龐中華迎來了畢業(yè)。畢業(yè)后，他被分配到華北地質(zhì)勘探隊，再一次回到大山懷抱。山里不但物質(zhì)匱乏，生活也十分單調(diào)。他每天手握地質(zhì)錘和羅盤儀，上山下山，敲敲打打，爬過一座又一座山，找到一個又一個的礦。他走遍了華鎣山、峨眉山、大青山、大別山、太行山、王屋山等一座座崇山峻嶺。夜晚，在與世隔絕的環(huán)境中，他只能在油燈下讀書、拉琴、練字。他努力克服現(xiàn)實環(huán)境與理想之間的差距，一邊認認真真地從事與書寫毫無關(guān)系的地質(zhì)勘探工作，一邊在地質(zhì)隊流動帳篷里悉心讀書、習(xí)字。

龐中華用鋼筆來臨摩王羲之、顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢等名家的毛筆字帖。他逐漸發(fā)現(xiàn)了鋼筆字的一種獨特美感，開始思考怎樣用鋼筆這一現(xiàn)代書寫工具來傳承中國古代傳統(tǒng)的書法藝術(shù)。鋼筆作為一種書寫工具而被廣泛使用已有很長的歷史，一定有其獨特的書寫技巧和書法藝術(shù)規(guī)律。在中國，鋼筆是億萬人日常使用的書寫工具，但沒人從書法藝術(shù)的高度來加以研究和推廣。

有了這種想法后，龐中華的內(nèi)心掀起了波瀾，他要對書法進行創(chuàng)新，而創(chuàng)新要適合社會需要。他要寫一部有關(guān)硬筆書法的字帖。1968年，龐中華帶著滿腔熱情，將自己剛完成的書稿分別投寄給全國30多家出版社，編輯們對名不見經(jīng)傳的他并不感興趣。一次次的投稿，不是收到退稿信，就是沒有回音。面對一次次“失敗”，他沒有灰心，他用執(zhí)著繼續(xù)著自己的夢想。

機會總是留給有準備的人。1979年這一年，為龐中華開啟了一扇理想之門。他到北京登門拜訪了剛剛出獄的文懷沙老先生，講述了自己在深山里堅持自學(xué)書法的經(jīng)歷，然后出示了自己的書稿。文懷沙看后，大加贊賞，并把書稿推薦給了當時還在病榻上的中國美術(shù)家協(xié)會主席江豐，由江豐口述、文懷沙執(zhí)筆，為龐中華的書寫了序，交由天津人民美術(shù)出版社出版。

1980年征訂時，全國新華書店報上來的數(shù)字是80萬冊，把編輯們嚇了一跳，但他們懷疑：一個地質(zhì)隊員寫的書能賣出這么多嗎？最后，只印了20萬冊。不料，兩個月內(nèi)就銷售一空。龐中華的書成了暢銷書，各家出版社也紛紛向他約稿，出版社這才敢放膽開印，銷量超過一千萬冊。

素質(zhì)教育結(jié)碩果 中華傳統(tǒng)大發(fā)揚

龐中華成名后，開始到全國各地講課，忙得不亦樂乎。后來，中央電視臺制作了《龐中華鋼筆書法講座》教學(xué)片，共分10講，播出后影響更大了。1985年，龐中華索性辭去了公職，自己開辦培訓(xùn)班，成立“中華鋼筆書法函授中心”。1993年，龐中華出任中國硬筆書法協(xié)會主席，并提出了“寫漂漂亮亮的中國字，做堂堂正正的中國人”的響亮口號。

從上世紀八十年代到本世紀以來，龐中華不斷應(yīng)邀到全國辦書法教學(xué)基地，1998年山東省陽谷縣開辦的教學(xué)基地就是一個成功的范例。起初，縣教委主任劉登華派人8次到北京，光自己就親自來了3次，邀請龐中華去講課。龐中華有些猶豫，怕像很多地方一樣，去了只講一堂課，接著便是喝酒、合影、題字的形式主義，但劉主任提出，他們要以硬筆書法教育為切入點，全面推進素質(zhì)教育方針，使龐中華深受感動，終于親赴武松打虎的故鄉(xiāng)，辦了兩期培訓(xùn)班。令人驚奇的是：陽谷縣推廣了龐中華的硬筆書法教學(xué)兩年以后，該縣學(xué)生的高考成績由原來的地區(qū)八個縣市倒數(shù)第一，飛躍為正數(shù)第二。而據(jù)山東省公安廳調(diào)查顯示，該縣中小學(xué)生的犯罪率也降到了歷史最低點。此后，陽谷縣的經(jīng)驗被推廣到聊城地區(qū)和孔子的故鄉(xiāng)——曲阜市，各地教育部門也紛紛聘請龐中華前去培訓(xùn)學(xué)生，使硬筆書法教育走進了校園。

2006年，龐中華到湖北省孝感市參加書法活動時，和市委領(lǐng)導(dǎo)談起多年與朋友們議論的“中國寫字節(jié)”的想法，得到當?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。從2007年起，孝感市將當?shù)氐摹靶⑽幕迸c“寫字”結(jié)合起來，舉辦了四屆“中國孝文化寫字節(jié)”，每屆都有上萬人參加，而且越辦越好。

文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)品牌音樂伴書聯(lián)五洲

1987年，龐中華到日本硬筆書法研究會演講，場面十分熱烈，可當他準備拿出鋼筆給日本方面題字留念時，卻出現(xiàn)了尷尬的一幕：他在國內(nèi)特意挑選的一只金筆竟然不出水，而日本友人拿來的筆每只都好寫。從此，龐中華決心，要借鑒國外生產(chǎn)的各種硬筆，生產(chǎn)出中國制造的硬筆來。

中國制筆協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)對龐中華銳意創(chuàng)新的精神熱情支持，特邀龐中華出席國內(nèi)外制筆廠家參加的制筆大會，推薦國內(nèi)有實力、有信譽、有成就的制筆企業(yè)和龐中華合作，生產(chǎn)以龐中華的名字命名的硬筆書法工具。

龐中華說：“對中國人的教學(xué)比較容易，教外國人就比較難了。在外國人眼里，書法是抽象的線條。而中國的漢字文化，與音樂相通，音樂是世界的語言，應(yīng)融入書法藝術(shù)?！?/p>

為了提高教學(xué)效果，龐中華利用“通感”的原理，自創(chuàng)了“快樂立體教學(xué)法”。以左手拉手風琴，右手寫字，口中講述或唱歌，針對不同人群，選取不同樂曲，比如給孩子們講課時選用《小兒郎》，給青年人講課時選用《青春圓舞曲》，給老年朋友講課時選用《夕陽紅》，給戰(zhàn)士講課時選用《解放軍進行曲》，給外國人講課選用《歡樂頌》等，使聽眾通過音樂加深了對硬筆書法的了解。

龐中華的妻子王昌芝是位女高音歌唱家，龐中華每次講課時都帶上她，讓她為聽眾唱歌。從此，王昌芝的演唱就成了龐中華演講的“壓軸戲”。

龐中華不僅能寫“中國字”，還注意研究“外國字”的特點，用硬筆寫“朝鮮字”和“日本字”，在介紹“中國字”的同時，也拉近了與外國友人的距離。他以自己的實際行動詮釋了他年輕時酷愛的文學(xué)著作《鋼鐵是怎樣煉成的》中的名言：“當他回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥?！?/p>

如今，30多年過去，席卷中華大地的學(xué)習(xí)硬筆書法的大潮，逐漸形成平穩(wěn)、舒緩、從容向前流淌的涓涓河流，與傳統(tǒng)書法同行在中國書法的歷史長河中，龐中華則始終作為這條河流的一個疏浚者與推波助瀾者。

榮譽也從這條河流向他涌來。他從甲骨文、金文、石鼓文中，從歷代碑帖中吸取營養(yǎng)，又從傳統(tǒng)中走出來，創(chuàng)造了實用性和藝術(shù)性結(jié)合的硬筆“龐體”——于方正端莊中見優(yōu)雅圓潤，于骨力遒勁中見大氣灑脫。

時至今日，龐中華已出版了400多種書，專著發(fā)行總數(shù)超過三億冊，可謂“著作等身”。他研制的書寫板、握筆器、書寫器、書寫筆、習(xí)字冊等等，成為青少年快速練好字的有力工具。龐中華不僅僅是一個書法家，同時還是教育家、行業(yè)帶頭人、社會活動家和詩人。

然而，在名利雙收下，龐中華始終稱自己是文人，而不是商人。他的夢想和理想是，將中國書法推向世界。龐中華說：“中國書法是中華民族獻給世界的最美妙、最動人的無聲的音樂。它是屬于全人類的共同財富。”