徐友龍 應霞
提 要:習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義新境界,是當代中國馬克思主義、21 世紀馬克思主義。這一理論體系的邏輯主題是堅持和發(fā)展中國特色社會主義,邏輯核心是以人民為中心的發(fā)展思想,邏輯內涵是習近平關于新時代中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的重要論述,邏輯構境是推動構建人類命運共同體,邏輯本質是中國共產(chǎn)黨的領導,邏輯方法是“六個必須堅持”。
所謂理論邏輯,反映的是事物的內在聯(lián)系,不僅表現(xiàn)出相關事物之間的邏輯繼承、邏輯脈絡和邏輯發(fā)展,而且也表現(xiàn)出相關事物之間所呈現(xiàn)出的復雜的邏輯關系。①參見張雷聲:《論中國特色社會主義的理論邏輯和歷史邏輯》,《馬克思主義研究》,2014 年第2 期。習近平新時代中國特色社會主義思想內容豐富,貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等各個領域,涵蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面,是一個系統(tǒng)完整、邏輯嚴密的科學理論體系。把握習近平新時代中國特色社會主義思想的理論邏輯,尤其是其內在的理論邏輯,能夠為我們系統(tǒng)把握乃至繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展這一科學理論體系提供邏輯指引。
“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”是中國化時代化馬克思主義的理論對象和主題,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的邏輯主題。習近平總書記在黨的二十大報告中指出,黨的十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”概括了這一思想的主要內容。這一表述既是黨的十八大以來我們黨著眼于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的重大實踐問題的正確回答,也是我們黨新時代以來一系列理論探索和創(chuàng)新的系統(tǒng)總結。其中,“十個明確”回答了“新時代要堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義”這一重大問題,構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的基本內涵;“十四個堅持”回答了“新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大問題,成為習近平新時代中國特色社會主義思想的基本方略;“十三個方面成就”既是習近平新時代中國特色社會主義思想指導的結果,又以一系列重要原創(chuàng)性成果豐富發(fā)展了這一重要思想。
黨的二十大報告圍繞著“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的邏輯主題,對開辟馬克思主義中國化時代化新境界、中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質要求等重大理論問題的系統(tǒng)性創(chuàng)新性闡述,進一步為新時代新征程堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了前進方向、確立了行動指南,深化和發(fā)展了我們對社會主義建設規(guī)律的認識。
從黨的十九大到二十大,我們黨在理論成果上充分展現(xiàn)了“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一邏輯主題下的守正創(chuàng)新。比如:黨的十九大報告從總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、政治保證等方面,用“八個明確”回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的系列基本問題;黨的十九屆六中全會則將“八個明確”拓展為“十個明確”——增寫了第七個“明確”和第十個“明確”,分別概括習近平經(jīng)濟思想和關于全面從嚴治黨重要思想的主要內容,進一步明確了我國的基本經(jīng)濟制度和新時代黨的建設總要求。又如:針對黨的十八大以來黨和國家事業(yè)“取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革”,黨的二十大報告將黨的十九屆六中全會概括的“十三個方面”進一步豐富為“十六個方面”,更加充分展示了實踐層面對中華民族偉大復興征程的推進。
我們黨自誕生以來,無論是領導革命、建設、改革開放,還是新時代,一切奮斗的根本目的,就是為了人民過上好日子。以人民為中心的發(fā)展思想,是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,也是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想始終的邏輯核心。以人民為中心,實現(xiàn)好維護好最廣大人民的根本利益,是黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。而貫徹這一邏輯核心的基本路徑,就是一切為了人民、一切依靠人民、一切由人民檢驗。
人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,這是馬克思主義的基本觀點。馬克思指出,“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”①《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012 年版,第669 頁。,“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大”②《馬克思恩格斯文集》(第一卷),北京:人民出版社,2009 年版,第287 頁。。從擔任黨的總書記的第一天開始,習近平同志就強調,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”③《習近平關于社會主義社會建設論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017 年版,第4 頁。。這是對始終堅持以人民為中心的習近平新時代中國特色社會主義思想邏輯核心的凝練表達,指引著我們黨始終把人民放在最高位置,不斷促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。新思想和新實踐進一步確立了新時代中國共產(chǎn)黨的人民觀,進一步彰顯了馬克思主義為人民謀利益的根本價值立場,深化了對社會主義價值目標的認識,使我們黨始終贏得人民的信任和擁護,使我們黨的事業(yè)始終擁有不竭的力量和源泉。
“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!雹佟读暯秸勚螄碚罚ǖ谌恚?,北京:外文出版社,2020 年版,第70 頁。我們黨作為9600 多萬名黨員、全國執(zhí)政70多年的大黨,肩負著以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的偉大使命。面對嚴峻復雜的國際形勢和接踵而至的潛在風險挑戰(zhàn),我們黨必須始終堅持把民心作為衡量一切工作得失的根本標準,努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷。新征程上,我們唯有站穩(wěn)人民立場,堅持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,才能在世界百年未有之大變局中把握強黨興國的根本所在,才能為中國式現(xiàn)代化的推進和中華民族的偉大復興匯聚起最廣泛、最強勁、最磅礴的力量。
習近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系與中國特色社會主義建設是內在一致的。而中國特色社會主義建設具體展現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明等“五位一體”的總體布局之中。可見,“五位一體”的中國特色社會主義的建設總體布局,是習近平新時代中國特色社會主義思想的基本邏輯內涵。
黨的十八大以來,習近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)把握“五位一體”各領域,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各方面,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義事業(yè)總布局,把對科學社會主義、對中國特色社會主義的認識和實踐提高到了新的科學水平,先后形成了包括習近平強軍思想、習近平經(jīng)濟思想、習近平生態(tài)文明思想、習近平外交思想、習近平法治思想等在內的科學理論體系。
在經(jīng)濟思想領域,以習近平同志為核心的黨中央,提出了“三期疊加”、經(jīng)濟新常態(tài)、新發(fā)展階段、新發(fā)展主題等重要判斷,對中國經(jīng)濟所處發(fā)展階段和歷史方位作出了“高質量發(fā)展成為新時代經(jīng)濟發(fā)展的時代主題”等精準判斷,回答了新時代中國經(jīng)濟發(fā)展怎么看的問題;提出了新理念、新格局、新動力、新路徑、新舉措等重要布局,對如何引領中國經(jīng)濟發(fā)展不斷取得新成就作出了貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念,“構建國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”等戰(zhàn)略部署,系統(tǒng)回答了新時代中國經(jīng)濟發(fā)展怎么干的問題。
習近平法治思想用堅持黨對全面依法治國的領導、堅持以人民為中心、堅持中國特色社會主義法治道路等“十一個堅持”,系統(tǒng)闡述了新時代推進全面依法治國的重要思想和戰(zhàn)略部署,“從歷史和現(xiàn)實相貫通、國際和國內相關聯(lián)、理論和實際相結合上深刻回答了新時代為什么實行全面依法治國、怎樣實行全面依法治國等一系列重大問題”②《堅持習近平法治思想——論學習貫徹習近平總書記在中央全面依法治國工作會議上重要講話》,《人民日報》2020 年11 月20日。,形成了內涵豐富、論述深刻、邏輯嚴密、系統(tǒng)完備的思想體系。
習近平生態(tài)文明思想以努力實現(xiàn)人與自然和諧共生為鮮明主題,從新時代生態(tài)文明建設的根本保證、歷史依據(jù)、基本原則、核心理念、宗旨要求、戰(zhàn)略路徑、系統(tǒng)觀念、制度保障、社會力量、全球倡議等方面,形成了“十個堅持”的核心內涵,開創(chuàng)了生態(tài)文明建設新境界。
習近平強軍思想立足于新時代國防和軍隊鮮活實踐,深刻回答了強軍興軍的使命任務、目標方向、原則制度、根本指向、戰(zhàn)略布局、重要路徑等一系列根本性問題,形成了以“十個明確”核心內容,邏輯嚴密、意蘊深遠的科學軍事理論體系,充分反映習近平總書記對“強軍強什么、怎么樣強軍”的深邃理論思考。
習近平外交思想準確把握世界百年未有之大變局,緊緊圍繞推動建設新型國際關系、推動構建人類命運共同體這一中國特色大國外交總目標,提出一系列富有中國特色、體現(xiàn)時代精神、引領人類發(fā)展進步潮流的新理念新主張新倡議,形成了以“十個堅持”為核心要義的習近平外交思想,超越了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義國際關系理論,凝聚了各國人民共同建設美好世界的最大公約數(shù)。
以上五大思想與習近平總書記關于經(jīng)濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設等各方面的重要論述一道,清晰地構建了習近平新時代中國特色社會主義思想的理論框架,并充實了其理論內涵。
“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”是人類社會永恒的命題。當今時代,人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛,各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密,和平、發(fā)展、合作、共贏已成為時代潮流,“歷史也就越是成為世界歷史”①《馬克思恩格斯文集》(第一卷),北京:人民出版社,2009 年版,第541 頁。。在這樣的世界和時代境域中,胸懷“兩個大局”,推動構建“人類命運共同體”,正是習近平新時代中國特色社會主義思想的邏輯構境。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,提出構建“人類命運共同體”,吁求世界各國弘揚“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價值,促進各國人民相知相親,尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,共同應對各種全球性挑戰(zhàn);提出全球安全倡議,強調安全是發(fā)展的前提,人類是不可分割的安全共同體,倡導堅持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀;提出全球發(fā)展倡議,強調堅持以人為中心的發(fā)展思想,把促進發(fā)展、保障民生置于全球宏觀政策的突出位置,促進全球平衡、協(xié)調、包容發(fā)展,共同構建全球發(fā)展命運共同體;提出“一帶一路”倡議,歡迎并推動各國搭乘中國發(fā)展的“快車”“便車”;踐行真正的多邊主義,致力于穩(wěn)定國際秩序,維護以聯(lián)合國為核心的國際體系,推動全球治理體系朝著共商共建共享的方向發(fā)展;推動建設人類衛(wèi)生健康共同體,強調人民生命安全和身體健康是人類發(fā)展進步的前提,共同守護人類生命健康;推動構建人與自然生命共同體,倡導加快綠色低碳轉型,共同尋求人與自然共生共存的綠色之路,建設生態(tài)文明和美麗星球。
這些理念及其實踐,以寬廣的世界眼光、博大的天下情懷和坦誠的大國擔當,鮮明地勾勒出21世紀中國和21 世紀社會主義的前途命運,為處在十字路口的世界航船指明方向,為維護世界和平穩(wěn)定和各國發(fā)展繁榮構筑良好的境域。
科學社會主義從理論到實踐的過程,揭示了社會主義最根本的理念有兩個:一是生產(chǎn)力發(fā)展,二是社會公平和諧。貧窮不是社會主義,但并不是富了、生產(chǎn)力發(fā)展了就是社會主義。社會主義有它的價值目標,這一目標就是人人平等、社會公平。從空想社會主義到科學社會主義、到社會主義實踐,在這一點上都是一致的?!吧a(chǎn)力發(fā)展”與“社會公平和諧”作為社會主義的本質內涵,共同統(tǒng)一于社會主義的理論和實踐進程之中。正如鄧小平所指出的,“社會主義的本質,是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富?!雹佟多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第373 頁。。
中國共產(chǎn)黨沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團,這是馬克思主義政黨的性質決定的。“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”②《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009 年版,第44 頁。,“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”③《馬克思恩格斯文集》(第四卷),北京:人民出版社,2009 年版,第3 頁。,黨的理論就是一切為了人民的理論,黨的路線就是一切為了人民的路線,黨的事業(yè)就是一切為了人民的事業(yè)。
黨的十八大以后,以習近平同志為核心的黨中央在總結歷史經(jīng)驗的基礎上,結合中國現(xiàn)實國情和時代特征,對中國特色社會主義本質作出了新的判斷,指出中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征,構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的邏輯本質。這是因為,歷史和實踐反復證明,要在中國實現(xiàn)“生產(chǎn)力發(fā)展”與“社會公平和諧”,必須堅持代表最廣大人民群眾根本利益的中國共產(chǎn)黨的領導,這是中國特色社會主義最本質的特征。
遵循這一邏輯本質,我們黨“時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定”,找到了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案——自我革命。這樣,就能確保我們這個世界第一大政黨,在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的歷史進程中始終成為堅強領導核心。
習近平新時代中國特色社會主義思想是堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范,蘊含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法,既是世界觀、歷史觀,也是認識論、方法論;既講是什么、怎么看,又講怎么辦、怎么干;既部署“過河”的任務,又指導解決“橋或船”的問題,為推進黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利的思想武器。習近平總書記強調:“繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法?!雹芰暯剑骸陡吲e中國特色社會主義偉大旗幟,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》2022 年10 月26 日。黨的二十大報告概括的“六個必須堅持”,可以說是對習近平新時代中國特色社會主義思想邏輯方法的全新概括,為新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了邏輯指引。
任何時候都把人民群眾的利益放在第一位,是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全國人民堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),徹底解決絕對貧困問題,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡;決勝全面建成小康社會,使中華民族千年夙愿夢想成真;奮力推進全面深化改革,讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。新征程上貫徹人民至上理念,要求我們站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,始終堅持緊緊依靠人民,不斷造福人民,牢牢根植人民。
中國人民和中華民族從近代以后“一盤散沙”“一窮二白”的悲慘境地走向偉大復興的光明前景,從來就沒有現(xiàn)成教科書,馬克思主義經(jīng)典作家更不可能給我們提供現(xiàn)成答案。黨的百年奮斗成功道路,是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的,馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的,盡管歷史發(fā)展從來不是筆直的,而是充滿曲折和波折,但新中國成立以來尤其是改革開放以來的實踐充分證明了道路、理論、制度的優(yōu)越性。進入新時代,我們創(chuàng)造并續(xù)寫世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。習近平新時代中國特色社會主義思想遵循自信自立的邏輯方法,堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念,以積極的歷史擔當和創(chuàng)造精神而形成的思想理論,是立足時代之基、回答時代之問、引領時代之變的科學方法。
馬克思主義作為科學的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。但馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實踐的變化而發(fā)展。堅持守正創(chuàng)新,不斷推動馬克思主義中國化時代化,發(fā)展和運用馬克思主義引領實踐,是我們黨團結帶領人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的一條十分重要的歷史經(jīng)驗,也是習近平新時代中國特色社會主義思想形成并持續(xù)推進理論創(chuàng)新的重要方法。踏上新征程,既要堅持馬克思主義基本原理不動搖,堅持黨的全面領導不動搖,堅持中國特色社會主義不動搖,又要敢于善于從根本上打破迷信經(jīng)驗、迷信本本、迷信權威的慣性思維,破除因循守舊、思想僵化、形式主義和無所作為,以敢為人先的銳氣,在把握事物發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上實現(xiàn)變革和創(chuàng)新,以新的理論指導新的實踐。
人類認識世界和改造世界的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。問題是時代的聲音,每個時代總有屬于它自己的問題,只有樹立強烈的問題意識,才能實事求是地對待問題,才能找到引領時代進步的路標。正是堅持科學分析問題、深入研究問題、弄清問題性質、找到癥結所在的問題導向,基于對中國特色社會主義、對社會主義現(xiàn)代化強國、對新時代長期執(zhí)政的馬克思主義政黨究竟應該“什么樣”以及“怎樣建設”兩個重大時代課題的準確把握和科學回答,習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。新征程上,要科學統(tǒng)籌、優(yōu)先解決緊要問題,總結、反思共性、規(guī)律性問題,把化解矛盾、破解難題作為打開局面的突破口,不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法,不斷推進理論創(chuàng)新。
馬克思主義自然觀、社會歷史觀、認識論和思維理論中蘊含著豐富的系統(tǒng)觀念。作為研究把握社會科學的科學方法論,馬克思主義系統(tǒng)觀念要求我們通過歷史看現(xiàn)實、透過現(xiàn)象看本質,把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關系,不斷提高思維能力。習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了對系統(tǒng)觀念的中國化時代化發(fā)展,在治國理政實踐中統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局;在經(jīng)濟發(fā)展中提出新發(fā)展理念,統(tǒng)籌國內國際兩個市場,推動高質量發(fā)展;在政治發(fā)展中堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一;在社會建設中,堅持以人民為中心,堅持系統(tǒng)治理、源頭治理、綜合治理,統(tǒng)籌發(fā)展和安全;在生態(tài)文明建設中,從生態(tài)系統(tǒng)整體性出發(fā),推進山水林田湖草沙一體化保護和修復,等等。這些探索和實踐,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)提供科學思想方法。
進入新世紀以來,中國與世界的關系從來沒有像今天這樣密切,互動從沒有像今天這樣頻繁,相互影響也從來沒有像今天這樣廣泛和深入。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持胸懷天下的邏輯方法,準確把握“兩個大局”的規(guī)律性、互動性,增強胸懷“兩個大局”的自覺性、主動性,始終以世界眼光關注人類前途命運,關注世界的現(xiàn)狀與發(fā)展變化,從國際的立場看問題,從全球的利益出發(fā)解決問題,站在歷史正確的一邊,站在人類文明進步的一邊,與世界上一切進步力量攜手,推動建設更加美好的世界。