《長安三萬里》

影片簡介

《長安三萬里》這部電影主要講述了安史之亂后，長安淪陷，身處局勢之中的高適回憶起自己與李白的過往的故事。電影以盛唐為背景，展現(xiàn)了大唐盛世的繁華與壯麗，同時(shí)也在戰(zhàn)亂的背景下描繪了那個(gè)時(shí)代的英勇與悲壯。

人物分析

高適：從暮年高適的視角出發(fā)，從開元盛世到安史之亂爆發(fā)后數(shù)年，高適曾三回梁園，三上黃鶴樓，三入長安，兩下?lián)P州，每一次的前往與離去都見證了眾人各自的人生轉(zhuǎn)折，也從側(cè)面講述了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。高李二人若干次的相遇和分別，展示了一對好友的兩種人生。

李白：李白作為唐朝人氣最高的“門面擔(dān)當(dāng)”，從古至今都是浪漫主義、理想主義的代言人。李白在前后期形象上也有翻天覆地的變化。起初是揮金如土的瀟灑公子哥，由于過量飲酒而變得大腹便便，最終淪落為滿頭白發(fā)的階下囚，讓人唏噓。不過，即便外貌在不斷變化，李白的內(nèi)里仍然從一而終。

杜甫：杜甫與高適初遇在岐王府，當(dāng)時(shí)還是少年的杜甫性格活潑頑皮，他說“寫詩我喜歡，可是寫詩人人都會(huì)啊”，與性格內(nèi)斂不善作詩的高適形成了鮮明對比。多年后，兩人在長安重逢，青年杜甫熱情地與高適打招呼，臉上寫滿了年輕人特有的朝氣。當(dāng)李白借著月色手舉酒壺吟誦《將進(jìn)酒》時(shí)，杜甫和高適席地而坐，他專注聆聽的樣子堪稱李白的“頭號迷弟”。

裴十二：裴十二在揚(yáng)州落花月夜中大顯身手，并和高適切磋，劍氣靈動(dòng)連李白都在一旁拍手叫好。交鋒之余，裴十二“露真容”的一刻令人無比動(dòng)容。絕佳身手之下，是不輸須眉的巾幗豪杰，是尚待實(shí)現(xiàn)的滿懷壯志。

經(jīng)典臺(tái)詞

1.你我身當(dāng)如此盛世，當(dāng)為大鵬。

2.一為遷客去長沙，西望長安不見家。

3.人生譬如朝露，轉(zhuǎn)瞬即逝，悲哉！

4.你心中的一團(tuán)錦繡，終有脫口而出的一日。

5.我要直趨長安，叩天子門。

6.你是謫仙人，要回天上去，我是世間人，在世間盤桓。

7.高家槍，不為舞蹈，只為殺敵。

8.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

9.撫長劍，一揚(yáng)眉，清水白石何離離。

10.只要詩在，書在，長安就會(huì)在。

媒體之聲

該片對于詩人的刻畫傾向于世俗化、真實(shí)化，這是一個(gè)個(gè)在歷史中真實(shí)存在過的人，他們的人物形象不該出于刻板印象，而是應(yīng)該以詩歌為標(biāo)尺、以史實(shí)為參考。該片撲面而來的就是一份濃烈的家國情懷。每一位詩人都個(gè)性迥異、命運(yùn)多舛，但背后都是對于家國天下、黎民蒼生的深沉責(zé)任。這些才子之間的友情，也因?yàn)樵姼瓒兊酶咏k爛，更因?yàn)闀r(shí)代動(dòng)蕩而愈發(fā)情比金堅(jiān)。

（《今日影評》評）

該片的走紅，反映出的是當(dāng)下社會(huì)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈需求和高度認(rèn)可。在當(dāng)今全球化的大背景下，如何繼承和發(fā)展自身的文化特色，對于每個(gè)國家和民族來說都是一個(gè)重要課題。對于文化產(chǎn)品的消費(fèi)者來說，他們正在尋找那些能夠觸動(dòng)心靈、富有深度和內(nèi)涵的藝術(shù)作品。該片以其深入人心的故事和精美的視覺呈現(xiàn)，彰顯了中華文化的深度和魅力，滿足了觀眾對于精神消費(fèi)的需求，提供了一個(gè)成功的案例。

（“紅網(wǎng)”評）

高適和李白這兩個(gè)人物如同兩段不同聲部的旋律，奏響了個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)交織互動(dòng)、個(gè)人理想與家國情懷同頻共振的復(fù)調(diào)旋律。影片開篇，年輕的李白向著天地的高呼道盡影片貫穿始終的精神實(shí)質(zhì)：對于家國情懷的贊頌、愛國主義的高揚(yáng)、中華文化的堅(jiān)守。該片以“唐風(fēng)、壯美、詩意、考究”為關(guān)鍵詞，通過細(xì)致入微的考據(jù)工作和天馬行空的大膽想象，將最先進(jìn)的數(shù)字電影技術(shù)融匯于國畫造景寫意的水墨與色彩中，把這些唐詩名篇轉(zhuǎn)化為前所未見的顏色盛宴、視覺特效和鏡頭語言，取得了令人驚嘆的藝術(shù)效果。該片為觀眾營造了一個(gè)真實(shí)立體的歷史想象空間，講述了一段真摯感人的歷史人物故事。從這個(gè)角度看，該片拓寬了動(dòng)畫電影的邊界。

（《光明日報(bào)》評）

影片較為出彩的地方在于對敘事節(jié)奏的精準(zhǔn)把握，即詳略得當(dāng)?shù)墓适虑楣?jié)和悲喜交加的敘事節(jié)奏，二者很好地服務(wù)于影片的敘事主題：盛世有華章，亂世出英豪。該片傳遞出一種悲情，這種悲，既是情緒之悲，即大時(shí)代下人物身不由己的宿命之悲；更是情感之悲，即反抗宿命而尋求自我的悲壯；還是情懷之悲，即兼具人道主義與人文關(guān)懷的悲憫。這種悲愴掩藏在樂觀主義與豁達(dá)心境之下，并隨著長安的故事層層遞進(jìn)、圈圈暈染而開，最終在文與道的和諧圖譜中化為人文關(guān)懷，給人以溫情之感。

（福建師范大學(xué)傳播學(xué)院教授張經(jīng)武、福建師范大學(xué)傳播學(xué)院戲劇與影視學(xué)專業(yè)碩士研究生王雯評）

觀影有感

《長安三萬里》——打破時(shí)空的“唐代詩友會(huì)”

“君不見黃河之水天上來……”帶著醉意的李白舉杯吟出《將進(jìn)酒》，帶著圍坐的高適、岑夫子、丹丘生等人，一齊駕著仙鶴飛越銀河之上，這是電影《長安三萬里》中頗具浪漫主義和瑰麗想象的一幕。不到兩天累計(jì)票房就破2億，打破過去3年暑期檔動(dòng)畫片單日票房紀(jì)錄，《長安三萬里》將紀(jì)實(shí)與想象交融，開啟了一場打破時(shí)空的“唐代詩友會(huì)”。

本片以細(xì)膩筆觸、趨于完美的細(xì)節(jié)設(shè)置，盡可能地還原唐代的美。從開元盛世到安史之亂，從水草豐美的江夏到美輪美奐的長安，從歌舞翩躚的江南到金戈鐵馬的邊塞，萬里山河畫卷都是唐代的模樣。電影里男子腰帶下褪、女子玉頰櫻唇、駿馬粗脖肥臀，靈感皆源自于唐俑雕塑和畫作；人們打招呼的“叉手禮”，和《韓熙載夜宴圖》里的一模一樣；胡姬酒肆、曲項(xiàng)琵琶，也都符合唐代現(xiàn)實(shí)……四海朝歸九州騰的壯美盛景、詩人縱情詩酒的豪情壯志，都融于電影各處細(xì)節(jié)之中。

本片以真情感、大跨度，刻畫人物群像。電影從暮年高適的視角出發(fā)，從開元盛世到安史之亂爆發(fā)后數(shù)年，李白與高適每一次的相聚和分離，都分別見證了他們各自的人生轉(zhuǎn)折，也從側(cè)面講述了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。高李二人若干次相遇和分別，展示了一對好友的兩種人生。不僅是這二人，我們再熟悉不過的唐代詩人都在電影里“出現(xiàn)”：已具盛名的崔顥、孟浩然，和李白同飲同樂的賀知章、王昌齡，清新俊朗的王維、年齡尚小的杜甫，還有因唐詩“出圈”的哥舒翰、汪倫……正是有了他們的故事，才能共同組成一幅豐富多彩、充滿史詩感的大唐群像畫卷。畢竟，大唐之所以迷人，不僅在于疆域遼闊、雕梁畫棟，更在于人才輩出、氣度恢宏。

本片還帶給我們書本之外的思考?？措娪扒?，觀眾難免對杜甫、高適、李白等人有詩圣、邊塞詩人、謫仙人等刻板印象。而《長安三萬里》恰恰展示了教科書之外的多面性：杜甫幼年時(shí)期活潑可愛、青年時(shí)期朝氣蓬勃；高適除了提筆能寫詩，也憑著高家劍法馳騁沙場；而李白，除了鮮衣怒馬、仗劍天涯，也有入世的曲折、出世的無奈和暮年的頹唐。我們喜歡唐代，也喜歡李白，但我們了解、喜愛的不能僅僅是片面、扁形的朝代和人物，更要了解一個(gè)有血有肉、立體生動(dòng)的全貌。

“只要黃鶴樓的詩還在，黃鶴樓就在”“只要詩在、書在、長安就會(huì)在”……電影的最后，高適回答書童的話，雋永動(dòng)人。“中國式浪漫”里蘊(yùn)藏著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只要我們用心關(guān)注、承襲、流傳，這份文化魅力和文化自信就會(huì)綿延永續(xù)。

（選自“人民網(wǎng)”2023年7月12日）