娛樂(lè)、宣傳與教育：早期動(dòng)畫(huà)社會(huì)功能考索（1923-1949）

張小雪，曲 朋

（1.江西服裝學(xué)院 時(shí)尚傳媒學(xué)院，江西 南昌 330201；2.遼寧師范大學(xué) 影視藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116029）

20 世紀(jì)20—40 年代，“政治性”“革命性”“斗爭(zhēng)性”是當(dāng)時(shí)文藝創(chuàng)作的時(shí)代主題。盡管動(dòng)畫(huà)自1923 年《暫?！氛Q生以來(lái)，表面上一切以?shī)蕵?lè)為能事，但在宣傳和教育方面的功能亦不容小覷。萬(wàn)籟鳴先生曾慨言：“我國(guó)的動(dòng)畫(huà)片從一開(kāi)始就不僅僅是供人玩賞和娛樂(lè)的消遣品，它從一產(chǎn)生就跟當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)緊密配合，緊緊地為政治服務(wù)?！雹偎菰春驼?923—1949 年的早期動(dòng)畫(huà)可以發(fā)現(xiàn)，面對(duì)“落后就要挨打”所引發(fā)的種種思索，中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)耕耘者們?cè)鴱牟煌木褚馓N(yùn)和價(jià)值觀念出發(fā)，進(jìn)行了多視角切入、多維度展現(xiàn)、多元化創(chuàng)新的表達(dá)，使動(dòng)畫(huà)作品呈現(xiàn)出審美品質(zhì)和藝術(shù)風(fēng)格的豐富性。以此為背景，本文基于考據(jù)學(xué)的研究視角，以時(shí)間為緯，作品為經(jīng)，爬梳動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展、變遷的路線，回望和重估動(dòng)畫(huà)在中華人民共和國(guó)成立前所體現(xiàn)、發(fā)揮出的功能與價(jià)值，以期為構(gòu)建契合新時(shí)代要求的中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展提供新思路。

一、娛樂(lè)功能：中國(guó)動(dòng)畫(huà)的商業(yè)發(fā)軔

上海作為民國(guó)時(shí)期中國(guó)最靠北的深水口岸，在經(jīng)歷了開(kāi)埠通商、租界劃分以后，逐步成為中國(guó)乃至亞洲的金融中心。西方文化也因通商而不斷匯聚于上海，中西方文化在此不斷交流融合并向全國(guó)輻射，致使上海在文化方面也處于全國(guó)領(lǐng)先地位。與此同時(shí)，得益于上海特殊的歷史、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境，電影這一“舶來(lái)”藝術(shù)傳入我國(guó)并逐漸被人熟知，成為當(dāng)時(shí)備受大眾喜愛(ài)的新型娛樂(lè)形式。

中國(guó)自1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵，淪為西方列強(qiáng)的逐利圣地。上海作為最早的開(kāi)埠通商城市之一，擁有中國(guó)外僑最多、面積最廣的租界。外國(guó)僑民來(lái)華的主要目的是賺錢(qián)牟利，而租界的相對(duì)安定、自由，自然就成為外國(guó)資本主義眼中的“蛋糕”。正如程季華先生所言：“電影是伴隨著資本主義的最后階段——帝國(guó)主義階段而來(lái)的，它誕生后不久就被帝國(guó)主義國(guó)家的投機(jī)商人和壟斷資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作了剝削人民、積累資本和對(duì)殖民地半殖民地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪的工具。”②在這樣的歷史語(yǔ)境和社會(huì)背景下，中國(guó)電影一出現(xiàn)就被打上商業(yè)性的深刻烙印。

商業(yè)和資本是推動(dòng)技術(shù)革新和發(fā)展的有力推手。資本的嗅覺(jué)通常是十分敏銳的，將新技術(shù)用于商業(yè)并創(chuàng)造價(jià)值是其推動(dòng)新技術(shù)應(yīng)用的主要目的。但資本家并不熱衷于投資動(dòng)畫(huà)，從整體成本上來(lái)看，繪制一部動(dòng)畫(huà)所需的人力物力與拍攝傳統(tǒng)影片相差無(wú)幾。但“這件事對(duì)于老板來(lái)說(shuō)，好像把錢(qián)扔進(jìn)黃浦江，不是借口推脫，便是白眼相對(duì)”。③“有的資本家認(rèn)為進(jìn)口美國(guó)的‘卡通’片合算，賣(mài)座，而花錢(qián)拍國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片肯定要吃虧，不愿意投資……也有的頂多只愿意拍推銷(xiāo)商品的廣告片，而不愿意花錢(qián)拍藝術(shù)性的動(dòng)畫(huà)片?！雹苁苜Y本的逐利影響，加之制作技術(shù)的不成熟，對(duì)于正處于摸索起步階段的中國(guó)動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)，篇幅短小的廣告是彼時(shí)動(dòng)畫(huà)技術(shù)和社會(huì)資本的最佳結(jié)合點(diǎn)。

1923 年，英美煙草公司為進(jìn)一步深入中國(guó)市場(chǎng)，專門(mén)聘請(qǐng)中國(guó)畫(huà)家楊左匋先生制作本土化廣告，以尋求中國(guó)民眾的心理認(rèn)同，并在影戲部?jī)?nèi)單獨(dú)設(shè)立“滑稽影片畫(huà)部”便于其創(chuàng)作。同年《暫?！穯?wèn)世，當(dāng)時(shí)《申報(bào)》上登載的一則報(bào)道《記卡爾登之大跑馬電影——楊左匋君所繪至滑稽畫(huà)亦絕佳》記載：“跑馬片后更附以本埠名畫(huà)家楊左匋君之速寫(xiě)滑稽畫(huà)，先繪一吳佩孚，次繪一張作霖，寥寥數(shù)筆，形容畢肖。初因長(zhǎng)城橫貫于中，互相仇視，繼因吸香煙遂相和好，此片一望而知為某公司之廣告，惟此種廣告，確為中國(guó)所僅見(jiàn)，聞繪滑稽畫(huà)影片之畫(huà)家，在影片屆素占重要位置云。”⑤在《申報(bào)》另一篇名為《英美煙公司影戲部之近況》 中也介紹道：“英美煙草公司之有影戲部也，已三年于茲，初亦無(wú)聞?dòng)谏鐣?huì)，庸庸度日，所出之片，均廣告爾……該部并有滑稽畫(huà)片一部，由美術(shù)家楊左匋先生主其事，最近卡爾登及維多利亞所用之《暫?！坊埰?，即系楊君近作……”⑥根據(jù)上述史料考釋可以確定《暫?！肥菞钭髣壬?923 年制作的一部用于宣傳英美煙草公司香煙的廣告動(dòng)畫(huà)，它的誕生不僅開(kāi)創(chuàng)了廣告動(dòng)畫(huà)的先河，亦是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的開(kāi)端。1925 年，萬(wàn)氏兄弟在“商務(wù)”影戲部的資助下，自行研習(xí)動(dòng)畫(huà)原理、探索制作技術(shù)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，攝制了國(guó)光影片公司以銷(xiāo)售“華文打字機(jī)”為目的的廣告動(dòng)畫(huà)《舒振東華文打字機(jī)》。廣告動(dòng)畫(huà)因形式新穎、內(nèi)容有趣且受眾面大，傳播范圍逐步擴(kuò)大，影響力愈發(fā)增強(qiáng)。

經(jīng)過(guò)了初期的艱難探索，中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)耕耘者們最終突破了國(guó)外的技術(shù)封鎖，初步掌握了動(dòng)畫(huà)制作原理。他們相繼制作完成了活動(dòng)滑稽畫(huà)片《過(guò)年》（1924）、鋼筆卡通片《狗請(qǐng)客》（1924）、《益利汽水》（1925）和《味精》（1925）等廣告動(dòng)畫(huà)，不斷積累著制作經(jīng)驗(yàn)，并準(zhǔn)備尋求質(zhì)的突破。作品形式不再限于商業(yè)廣告，開(kāi)始嘗試制作純娛樂(lè)性的動(dòng)畫(huà)片。1926年，由長(zhǎng)城畫(huà)片公司出品，梅雪儔和萬(wàn)氏兄弟共創(chuàng)的我國(guó)第一部真正意義上逐格拍攝的真人與動(dòng)畫(huà)“同臺(tái)獻(xiàn)藝”的活動(dòng)墨水畫(huà)片《大鬧畫(huà)室》在滬上映，作品以明快的節(jié)奏和滑稽的劇情令觀眾捧腹大笑，娛樂(lè)效果極佳。該片遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，在美國(guó)、泰國(guó)等地上映，反響較好，給中國(guó)動(dòng)畫(huà)早期耕耘者極大的鼓勵(lì)，也讓資本家看到了本土動(dòng)畫(huà)的希望，為后續(xù)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

與此同時(shí)，動(dòng)畫(huà)也開(kāi)始嘗試“跨界”，最突出的是將動(dòng)畫(huà)技術(shù)創(chuàng)造性地與電影相結(jié)合，這種嘗試不僅豐富了影片的內(nèi)容，也提升了電影的鏡頭表現(xiàn)力。這類作品分為兩種形式。一是動(dòng)畫(huà)特效，作為一種新奇電影表現(xiàn)手法，一定程度上增加了電影的觀賞性和趣味性。如1928 年明星電影公司出品、張石川執(zhí)導(dǎo)的電影《火燒紅蓮寺》第七集中運(yùn)用了動(dòng)畫(huà)特技，制作了“飛光白劍”“光電斗法”等法術(shù)鏡頭；1937 年明星電影公司出品、袁牧之執(zhí)導(dǎo)的電影《馬路天使》中，特請(qǐng)萬(wàn)氏兄弟為插曲《四季歌》設(shè)計(jì)、制作跟隨音樂(lè)節(jié)奏跳動(dòng)的白色小球等。二是有情節(jié)的故事性動(dòng)畫(huà)。如1933 年明星電影公司出品、陳鏗然執(zhí)導(dǎo)的電影《香草美人》中，特別設(shè)計(jì)了一段“金元壓倒中國(guó)煙囪”的動(dòng)畫(huà)；⑦1935 年電通影片公司出品、袁牧之執(zhí)導(dǎo)的《都市風(fēng)光》，以賀綠汀所做的音樂(lè)拍子，按照卡通影片的格數(shù)，畫(huà)面，秒數(shù)，制作成卡通樂(lè)?、嗟取?/p>

整體來(lái)看，抗戰(zhàn)前夕的動(dòng)畫(huà)作品數(shù)量不多。盡管這些動(dòng)畫(huà)作品從內(nèi)容到形式都有明顯的 “歐美化”傾向，如《大鬧畫(huà)室》的風(fēng)格和樣式均與美國(guó)動(dòng)畫(huà)《從墨水瓶里跳出來(lái)》別無(wú)二致，并且出于商業(yè)投機(jī)，藝術(shù)上也比較幼稚，但對(duì)于尚處于襁褓中的中國(guó)動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)，這些供人娛樂(lè)、短小精巧的作品，為日后中國(guó)動(dòng)畫(huà)走上正軌積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。以楊左匋、萬(wàn)氏兄弟、黃文農(nóng)等為代表的中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)耕耘者們?cè)谥袊?guó)動(dòng)畫(huà)的萌芽期間，邁出了艱難的第一步，使民眾能夠在短期內(nèi)被動(dòng)畫(huà)的夸張風(fēng)格所吸引，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)在上海揚(yáng)帆啟航奠定了基礎(chǔ)。

二、宣傳功能：中國(guó)動(dòng)畫(huà)的戰(zhàn)時(shí)轉(zhuǎn)型

1931 年，“九一八”事變后，面對(duì)日本種種猖狂行徑，中國(guó)民眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到抗日救國(guó)才是真正的出路。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和進(jìn)步人士的影響下，全國(guó)各地掀起了左翼文化運(yùn)動(dòng)，積極傳播共紓國(guó)難、抵御外辱的進(jìn)步思想，以拯救風(fēng)雨飄搖之中華民族。動(dòng)畫(huà)作為這一時(shí)期的新興文化載體，自然成為宣傳抗戰(zhàn)的重要形式之一。中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)耕耘者們意識(shí)到一味地創(chuàng)作供人娛樂(lè)、短小精巧的純娛樂(lè)動(dòng)畫(huà)已經(jīng)無(wú)法滿足觀眾的需求，于是以畫(huà)筆為槍，攝影機(jī)為炮，用最簡(jiǎn)潔、最明確的動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言影射丑惡的現(xiàn)實(shí)，在民眾中起到了振聾發(fā)聵的號(hào)召作用。

這一時(shí)期，以愛(ài)國(guó)、抗日為主旨的動(dòng)畫(huà)作品應(yīng)運(yùn)而生。1931 年的《同胞速醒》、1932 年的《精誠(chéng)團(tuán)結(jié)》等動(dòng)畫(huà)短片憑借清晰的畫(huà)面內(nèi)容，簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，生動(dòng)的人物造型，為喚醒中國(guó)民眾的抗日熱情、激勵(lì)中華兒女奮起反抗起到了積極鼓動(dòng)作用。⑨其中《同胞速醒》是第一部反抗日本帝國(guó)主義侵略的動(dòng)畫(huà)片。1933 年，萬(wàn)氏兄弟積極響應(yīng)“發(fā)展國(guó)貨，抵制日貨”“國(guó)人愛(ài)國(guó)，請(qǐng)用國(guó)貨”“戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，要用國(guó)貨”等社會(huì)號(hào)召，制作出《國(guó)貨年》。該片通過(guò)小畫(huà)家從一開(kāi)始購(gòu)入“龜川洋行”生產(chǎn)的布料，到最后接受批評(píng)撕毀日行布料購(gòu)入國(guó)貨布料的故事，宣傳和推動(dòng)愛(ài)國(guó)消費(fèi)。1936 年，萬(wàn)氏兄弟在電影《父母子女》中通過(guò)穿插歷史卡通《幼年岳飛》（又名《岳飛》）⑩的方式，選擇最經(jīng)典的“岳母刺字”情節(jié)，借民族英雄岳飛在年少時(shí)期家貧力學(xué)、精忠報(bào)國(guó)的勵(lì)志故事鼓舞士氣。1940 年10 月，錢(qián)家駿在黑白有聲對(duì)白歌唱?jiǎng)赢?huà)短片《農(nóng)家樂(lè)》中，通過(guò)講述一戶農(nóng)家祖孫三人抗擊日寇的故事，直接向廣大群眾傳播抗戰(zhàn)思想，在抗戰(zhàn)大后方與東南亞各地放映，起到了宣傳抗日的作用。?1941 年，身處“孤島”的萬(wàn)氏兄弟成功攝制出我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)《鐵扇公主》。這部脫胎于古典小說(shuō)《西游記》的經(jīng)典力作，并非對(duì)“三借芭蕉扇”原有文本的直接轉(zhuǎn)譯，而是大膽革新，以含混、委婉的手段進(jìn)行藝術(shù)想象和虛構(gòu)，使看似跌宕起伏的故事中隱含著強(qiáng)大的革命性力量，傳遞出“喚起民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗妖魔，終獲勝利，寓意積極”?的創(chuàng)作意圖，具有嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。

直接反映抗戰(zhàn)的影片還有聯(lián)華影業(yè)公司出品的《勿忘國(guó)恥》（1932）；明星影業(yè)公司出品的《血錢(qián)》（1934）、《漏洞》（1934）； 江蘇省立教育學(xué)院研究實(shí)驗(yàn)部出品的《五十六年痛史》（1935）；中國(guó)電影制片廠（武漢）出品的《抗戰(zhàn)卡通標(biāo)語(yǔ)（1-4 集）》（1938）、《抗戰(zhàn)歌輯（1-4 集）》；中國(guó)電影制片廠（重慶）出品的《抗戰(zhàn)歌輯（5-7 集）》（1938）、《上前線》（1939）、《王老五去當(dāng)兵》（1941）；中國(guó)卡通社出品的《老笨狗餓肚記》（1941）等。面對(duì)日本帝國(guó)主義的野蠻行徑，中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)耕耘者們輾轉(zhuǎn)各地，在荊棘載途的環(huán)境下依然不忘初心，以苦為階，堅(jiān)持創(chuàng)作，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最有力、最堅(jiān)決的宣傳者、動(dòng)員者、抗擊者。

1946 年全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為創(chuàng)作為工農(nóng)兵服務(wù)的人民電影，中共中央在原“滿映”的基礎(chǔ)上，成立東北電影制片公司，后改稱為東北電影制片廠。時(shí)任東北電影制片廠廠長(zhǎng)袁牧之先生于1947 年初提出實(shí)施“七片生產(chǎn)”計(jì)劃。所謂“七片”，即藝術(shù)片、新聞紀(jì)錄片、科教片、美術(shù)片、譯制片、幻燈片和新聞?wù)掌?，這是動(dòng)畫(huà)傳入中國(guó)以來(lái)，國(guó)內(nèi)首次為中國(guó)動(dòng)畫(huà)“正名”?！懊佬g(shù)片”的命名，摒棄了過(guò)去“滑稽畫(huà)片”“滑稽活動(dòng)畫(huà)片”“活動(dòng)漫畫(huà)”等外來(lái)稱呼，賦予中國(guó)動(dòng)畫(huà)全新的生命、靈魂和藝術(shù)身份。1941 年被迫中斷的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始恢復(fù)。1948 年10月26 日，根據(jù)東北電影制片廠上報(bào)的工作計(jì)劃和報(bào)告內(nèi)容，中共中央宣傳部向東北局宣傳部作了《關(guān)于電影工作的指示》，指示中強(qiáng)調(diào)：“在政治上只要是反帝、反封建、反官僚資本主義的，而不是反蘇、反共、反人民的就可以。還有一些對(duì)政治無(wú)大關(guān)系的影片，只要在宣傳上無(wú)害處，有藝術(shù)上的價(jià)值，就可以?！?隸屬于東北電影制片廠的卡通股在黨的全力支持下，以高度的政治熱情和創(chuàng)作激情，積極配合黨的宣傳任務(wù)，先后制作了穿插于秧歌劇《翻身年》（1947）中的木偶動(dòng)畫(huà)片段、中國(guó)第一部木偶定格動(dòng)畫(huà)《皇帝夢(mèng)》（1947）、中國(guó)第一部二維動(dòng)畫(huà)片《甕中捉鱉》（1948）等，為宣傳黨的方針、政策和支持黨的工作作出了突出貢獻(xiàn)。

這些具有革命傾向的作品，表明了中國(guó)人民不甘受帝國(guó)主義侵略，不怕流血犧牲的精神，反映了民族危機(jī)促成了動(dòng)畫(huà)從娛樂(lè)到宣傳功能的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感。在中華民族的至暗時(shí)刻放映這些動(dòng)畫(huà)作品，對(duì)于飽受戰(zhàn)爭(zhēng)苦楚的中國(guó)民眾來(lái)說(shuō)，在精神上無(wú)疑是一種極大的鼓舞。

三、教育功能：中國(guó)動(dòng)畫(huà)的文化啟蒙

基于民國(guó)時(shí)期“民族救亡圖存、反抗外來(lái)侵略”的時(shí)代主題，教育界便留意到電影媒介具有迅速、經(jīng)濟(jì)、普遍、號(hào)召力的特殊功效。在《電影與教育的關(guān)系》一文中，作者寫(xiě)道：“在外國(guó)當(dāng)演講一種學(xué)理或宣傳一種主義時(shí)，往往利用電影來(lái)證明，使觀眾愈加信服。我以為在知識(shí)短淺的我國(guó)民眾之前，放映科學(xué)影片，是極有價(jià)值而且易受歡迎的事?！?在另一篇《教育電影概說(shuō)》一文中，作者指出“電影是教育的伙伴，絕不是教育的敵人”。?此外，刊載于各大報(bào)刊反映電影與教育關(guān)系的文論還有《電影與教育（一）》《電影與教育（續(xù)）》《影戲與教育》《影戲與教育之關(guān)系》《從識(shí)字運(yùn)動(dòng)談到教育影片》等，均是對(duì)電影教化功能的肯定。鑒于電影對(duì)于“啟發(fā)民智，教育救國(guó)”的重要性，1932 年7 月8 日，在以蔡元培、郭有守為代表的社會(huì)進(jìn)步人士、教育家的組織下，中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)于南京成立。協(xié)會(huì)以“研究利用電影，輔助教育，宣揚(yáng)文化并協(xié)助教育電影事業(yè)之發(fā)展”為宗旨，注重電影在娛樂(lè)消遣外的教育意義，主張一切影片都可視為教育電影，?并配合政府在全國(guó)各地拉開(kāi)了中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的序幕。

在教育電影運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，動(dòng)畫(huà)也秉承“教育電影化，電影教育化”的創(chuàng)作理念，最大限度地發(fā)揮了教化功能。時(shí)人指出“卡通片在外國(guó)是非常發(fā)達(dá)，非常普遍的，尤其是近年來(lái)，從單純的黑白二色的對(duì)照到五彩有聲，這中間的飛躍，真是電影史上最寶貴的收獲。因了這飛躍的進(jìn)步，他所收的教育效果，當(dāng)然也是非意想所能得到的?！?“活動(dòng)漫畫(huà)除表演幽默短劇外。其功能尚可輔助各科教育……利用于識(shí)字運(yùn)動(dòng)……灌溉兒童教育……標(biāo)明衛(wèi)生教育……黨的宣傳和新生活運(yùn)動(dòng)……。”?還有人指出：“利用卡通來(lái)傳播知識(shí)，當(dāng)是上等的利器，影戲的取材還時(shí)時(shí)限于社會(huì)的，而卡通的取材卻沒(méi)有限制某一部分，且具有趣味化的，不但于兒童是歡迎的，即使是成年人也樂(lè)于觀看?！?相較于傳統(tǒng)教育電影的強(qiáng)制灌輸和反復(fù)說(shuō)教，動(dòng)畫(huà)具有天馬行空的表現(xiàn)手法、通俗易懂的視聽(tīng)屬性，因此更易被成年人和兒童接受。

動(dòng)畫(huà)在對(duì)成年人的思想教化方面發(fā)揮了重要作用。早期動(dòng)畫(huà)耕耘者們制作了一些極富教育意義的卡通片。有的是為增強(qiáng)民眾衛(wèi)生防護(hù)意識(shí)的衛(wèi)生教育動(dòng)畫(huà)，如《飲水衛(wèi)生》（1934）、《抵抗》（1934）；有的旨在改變國(guó)民生活習(xí)慣，提振社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德，如《新生活運(yùn)動(dòng)》（1936）；有的是宣傳五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的新風(fēng)尚、新文化，如《新潮》（1936）；有的是引發(fā)國(guó)民對(duì)國(guó)勢(shì)積弱反思，反帝反封建的歷史題材動(dòng)畫(huà)，如《民族痛史》（1936）；有的是普及航空知識(shí)，教育民眾增強(qiáng)愛(ài)國(guó)與保護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整意識(shí)的科普動(dòng)畫(huà)，如《航空救國(guó)》（1933）、《購(gòu)機(jī)祝壽》（1936）；有的是意在提升民眾文化水平的教育識(shí)字動(dòng)畫(huà)，如《人與雙手》（1947）、《耕田》（1948）等。

動(dòng)畫(huà)對(duì)兒童的教育啟蒙也具有重要意義。中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)耕耘者們巧借通俗易懂的寓言故事、擬人化的卡通形象來(lái)引導(dǎo)兒童思考，表現(xiàn)出較為強(qiáng)勁的教育意義。如中國(guó)第一部有聲動(dòng)畫(huà)短片《駱駝獻(xiàn)舞》（1933），告誡兒童應(yīng)謙虛為人，低調(diào)行事，不要故步自封，狂妄自大；《合力抵抗》（1937）以兒童熟識(shí)的“老鷹捉小雞”為創(chuàng)作藍(lán)本，從片名的“合”字再到故事內(nèi)容，都向兒童滲透著“人多力量大，團(tuán)結(jié)就是力量”的思想主題。此外，他們還拍攝了《鼠與蛙》（又稱《飛來(lái)禍》1934）、《蝗蟲(chóng)與螞蟻》（1934）、《龜兔賽跑》（1936）等集教育性、娛樂(lè)性和戰(zhàn)斗性于一體的動(dòng)畫(huà)作品，在思想啟蒙和教育方面發(fā)揮了巨大作用。

中國(guó)動(dòng)畫(huà)從一開(kāi)始就在功能上與外國(guó)動(dòng)畫(huà)的娛樂(lè)性特征略有不同，其政治色彩格外濃厚，教育功能更為突出。因此，在動(dòng)畫(huà)作品中融入教化內(nèi)容是早期動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的“潮流”。換言之，“寓教于樂(lè)”，突出“教”是中國(guó)動(dòng)畫(huà)區(qū)別于國(guó)外動(dòng)畫(huà)的獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格，成為后世動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作遵循的基本信條。

結(jié)語(yǔ)

從娛樂(lè)大眾到救亡圖存，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的功能在艱難困苦中不斷更迭，從前期的動(dòng)畫(huà)《暫?！贰妒嬲駯|華文打字機(jī)》《大鬧畫(huà)室》等尚處于偏重“實(shí)驗(yàn)”“娛樂(lè)”的摸索狀態(tài)，再到后期中國(guó)動(dòng)畫(huà)耕耘者們?cè)趧?dòng)畫(huà)中開(kāi)始凸顯“先鋒”意味、“反叛”傾向，早期動(dòng)畫(huà)發(fā)展史同中國(guó)近現(xiàn)代的滄桑彼此交融滲透，成為抗戰(zhàn)時(shí)期喚醒民族意識(shí)，覺(jué)醒反抗精神的時(shí)代密碼。在國(guó)漫復(fù)興的當(dāng)下，對(duì)早期動(dòng)畫(huà)的歷史遺韻與時(shí)代功能的鉤沉，有助于中國(guó)動(dòng)畫(huà)追夢(mèng)人在新的歷史語(yǔ)境中探尋突破式微之勢(shì)、復(fù)興民族動(dòng)畫(huà)的某種秘密通道。

注 釋：

①萬(wàn)籟鳴口述,萬(wàn)國(guó)魂整理.我與孫悟空[M].山西:北岳文藝出版社,1986:7.

②程季華.中國(guó)電影發(fā)展史（一）[M].北京:中國(guó)電影出版社,1980:1.

③上海電影史料編輯組.上海電影史料6[M].上海:上海電影志辦公室,1995:41.

④萬(wàn)籟鳴口述,萬(wàn)國(guó)魂整理.我與孫悟空[M].山西:北岳文藝出版社,1986:53.

⑤佚名.記卡爾登之大跑馬電影——楊左匋君所繪至滑稽畫(huà)亦絕佳[N].申報(bào),1923-05-15.

⑥佚名.英美煙公司影戲部之近況[N].申報(bào),1923-08-13.

⑦李鐵.中國(guó)動(dòng)畫(huà)史（上）[M].北京:北京交通大學(xué)出版社;清華大學(xué)出版社,2018:21.

⑧佚名.萬(wàn)氏兄弟的新貢獻(xiàn)：卡通樂(lè)劇的成功[J].時(shí)代,1935,08(08):31.

⑨顏慧,索亞斌.《鐵扇公主》與抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影[J].電影新作,2005(06):20.

⑩佚名.獻(xiàn)給《兒童年》的——全國(guó)父母子女們！[N].申報(bào)本埠增刊,1936-02-14.

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