今年某日,筆者于市面上見到一卷青松松鼠圖軸,頗有趣味。此畫為紙本,尺幅68厘米×45. 5厘米,構(gòu)圖特征鮮明,為“一枝主干支撐半邊天”的形式。畫面中,松樹主干于右下角入圖,又于右上角出;數(shù)根松枝由左上入圖,橫空穿插,形成均衡之勢。松枝上松針朵朵,與枝干相扶持;松樹主干苔點濃重,更顯其蒼勁之態(tài)。一只松鼠自右上入圖,臥伏于松干之上,昂首緊盯松針松枝,作躍躍待發(fā)之狀。松鼠身上的絨毛先染后點,濃淡相間,鼻子、眼睛、胡須、四爪清晰可見。幾筆下來,一只活靈活現(xiàn)、具有無限生命力的松鼠形象便躍然紙上。
這幅畫兼工帶寫,形象生動,格調(diào)高雅,寓意深刻,充分展現(xiàn)出作者的筆墨功力之精、謀篇布局之巧和自身的文化修養(yǎng)之深。畫卷左側(cè)紙邊有落款“如黛”,下方蓋白文印“徐改”。當(dāng)我仔細觀看時,感覺此畫似曾相識。
徐如黛《青松松鼠圖》
如黛是何許人也?其乃是當(dāng)代學(xué)者、女書畫家徐改。徐改于1966年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院繪畫系,主攻中國美術(shù)史論和花鳥畫創(chuàng)作,多年從事美術(shù)教育和美術(shù)史論研究,曾任首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,出版有《中國美術(shù)簡史》《中國古代繪畫》《鄭板橋》《齊白石》《孫其峰》《錢松巖》《郎紹君·徐如黛邀請展作品集》等著作。其繪畫師從知名畫家孫其峰、李鶴籌等。孫奇峰曾題詞“別開蹊徑、自出手眼”來贊譽徐改的繪畫。
徐改對于畫禽鳥和各類小動物尤為擅長,比如鴛鴦、八哥、麻雀、松鼠、猿猴等等,無不栩栩如生。且其善書法、喜詩文,雖然多才多藝,但做事低調(diào)含蓄,好安靜而不張揚,通常以字行于世,多用如黛款。她還是郎紹君先生的夫人。筆者家里有郎紹君、徐改的作品和畫冊參考,因此在觀畫時認定此畫應(yīng)為真跡,當(dāng)即購入。
數(shù)日后,筆者前往看望郎紹君、徐改兩位先生,與之當(dāng)面確認此畫真?zhèn)危嬜髁粼谛旄南壬?。三天后,忽收到徐改先生寄來的快遞,懷著興奮的心情打開,只見徐改先生在原畫右下方新添了一處小楷題寫:“癸卯谷雨,慧鑒堂主人×××先生攜此卷來舍下,言市場購得,請辨真?zhèn)?。觀之有名款無年款,從構(gòu)圖用筆著色鈐印可斷定:此圖乃余丁亥年所作無疑。能得慧鑒堂收藏,深感欣慰,因綴數(shù)語。”落款:“癸卯三月十日 如黛記于京華兩顧樓”。落款末尾印有陽文“黛”,右上印陽文“ 徐”,右下印陽文“家有舒齋詠廬”。
不僅如此,更令人喜甚的是,畫軸中還卷有一幅《荷花鴛鴦圖》相贈。此圖為紙本,尺幅62厘米×4 5 . 5厘米。展圖觀之,筆法勾、描、寫、畫兼具,熔工筆寫意于一爐,畫中有數(shù)朵荷花盛開,荷葉花桿彌漫撲散,中有兩只鴛鴦游動戲水、盼顧相呼,情趣盎然。整幅畫面靜中有動、動中有靜,濃而不艷,筆意清新。畫面右上角落款:“ 紹君、如黛合作于癸卯(2 0 2 3年)初春”,并鈐印兩方,分別為“郎紹君印”“ 徐如黛印”。由于“ 徐如黛印”第一次加蓋時不太清楚,所以又在下方重蓋了一次。畫上另有兩方白文印章,右上為“ 桐翁”,左下角為“兩顧樓”。由此可知,此圖乃是郎紹君、徐如黛夫妻和合之作。
徐如黛、郎紹君合作《荷花鴛鴦圖》
郎紹君是一位對中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作出重大貢獻的專家。他出生于河北,畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院研究員、博士研究生導(dǎo)師,國家文物鑒定委員會委員、中央美術(shù)學(xué)院客座教授。
其主編有《齊白石全集》《陸儼少全集》《唐云全集》《中國名畫家全集·近現(xiàn)代部分》《北京畫院藏齊白石全集·手稿卷》等,出版有《論中國現(xiàn)代美術(shù)》《重建中國精英藝術(shù)》《現(xiàn)代中國畫論集》《守護與拓進》《齊白石的世界》《林風(fēng)眠》《陶冷月》《城市夢魘》《自然的再發(fā)現(xiàn)》《中國現(xiàn)代美術(shù)理論批評文叢·郎紹君卷》等專著。
郎紹君《與蘭吟詩 與竹言志》
郎紹君《慧鑒堂》
郎先生是當(dāng)代美術(shù)史論家中我最敬重的一位。他既深入傳統(tǒng),又注重當(dāng)下。其文品人品俱佳,刻苦認真,謹慎謙虛,既重視宏觀現(xiàn)象,也研究微觀問題,實事求是,從不文過飾非。
2 0世紀9 0年代末期,筆者也曾和楊臣彬、郎紹君兩位先生為某拍賣公司鑒定書畫,其中就有《齊白石全集》著錄的作品待拍,我們?nèi)丝催^都感覺不真。郎先生當(dāng)時就和我說,《全集》里有的作品他根本沒看過實物,一直心有所慮。
后來見他在其專著《中國現(xiàn)代美術(shù)理論批評文叢》的自序《我與美術(shù)研究》中寫道:“迄今為止,書畫鑒定主要靠經(jīng)驗以及經(jīng)驗與知識的互證,而不是靠科學(xué)方法,但經(jīng)驗鑒定必須堅持老老實實的科學(xué)態(tài)度:知之為知之,不知為不知,沒把握就說沒把握,錯了就認錯?!彼€就齊白石作品特別作了說明:“《齊白石全集》編入的兩千余件作品,很大一部分是根據(jù)照片鑒定的。后來看到部分原作,深感看照片(特別是那些清晰度不夠的照片)容易誤‘判。近年來,我陸續(xù)重看《全集》,發(fā)現(xiàn)少量作品是可疑的。出現(xiàn)這樣的問題,一是我當(dāng)時水平有限,看走了眼(不僅是因為看照片);二是有一小部分作品是出版社編輯未征得我同意后加的。我不知道《齊白石全集》還有沒有再版的機會,如果有,我希望能夠做一次清理?!崩上壬绱说那閼眩钊速潎@!
記得十年前,我曾和蕭燕翼、郎紹君兩位先生一起為某博物館館長鑒定清代高鳳翰的一本書畫合璧冊頁。三人精心看過后,所得意見完全一致。郎紹君先生題跋:“南阜老人書畫合璧冊,十六頁。書法含五篇詩作,其中游天池山二百字一篇有南阜老人左手款。知為乾隆二年(1737年)病痹后之作。畫作中有六頁同尺寸,兩頁略窄小。其款題三頁署壬戌(1742年),一頁署丁卯(1747年),一頁署癸丑(1733年)。此外,多頁鈐印亦多不同。由此可知,合冊非一時之作??赡苡胁丶壹?,但其畫法、風(fēng)格應(yīng)為南阜晚歲面貌,筆勢老辣,自有一種蒼兀奇肆之勢。如秦祖永所言,離奇超妙脫盡筆墨畦徑者,癸巳初冬,郎紹君識?!笔捬嘁硐壬懈蓄}詩:“西園左手殘人畫,筆竟天成意味濃。只向揚州繁華地,贏得藝壇八怪名。”我也有數(shù)語綴后,并寫了一篇題為《離奇超妙脫盡筆墨畦徑——高鳳翰書畫合璧冊鑒賞》的鑒賞文章,發(fā)表在2014年2月的《中國文物報》上。
郎紹君《老樹筆尖生奇石》
和郎紹君、徐改兩位先生的交往,使我受益匪淺,其文章著作、書畫作品和批判理論都滋養(yǎng)過我,如師長般使我不斷前行。二人的風(fēng)格都是在理論研究上偏于理性,于作書作畫上偏于感性。他們的書畫看似信手拈來,但往往是有感而發(fā)、有著定向的表達意義。比如此次贈我的《荷花鴛鴦圖》,讓人自然地想到荷花“出淤泥而不染”的品格與“只羨鴛鴦不羨仙”的美好意境,既表達了對受贈者的贊賞與美好祝愿,也是他們幸福生活的自我寫照。他們以前贈我的書畫——《與蘭吟詩》《慧鑒堂》《石上雙樹圖》《貓石圖》《偶得》也都是如此,筆墨生動,意境深遠。
徐如黛《偶得》
徐如黛《貓石圖》
二人的繪畫書法難得之處就在這兒——不僅雋美,還意有所指,包含哲思。
正如郎先生在《潘天壽與中國畫》中引用的潘天壽《論畫殘稿》里的話:“美有如火之熱情,美有冷靜之頭腦,美有冰雪之聰明。美有自由之規(guī)律,美有無邊之真誠。
美有極端之善意,美有至樂之境域”一樣,兩位先生都是美的追求者、美的創(chuàng)造者、美的傳播者,又都是培養(yǎng)出許多后繼者的導(dǎo)師,是當(dāng)代有學(xué)養(yǎng)、有筆墨、有情懷的人文學(xué)者。兩位本是天津美術(shù)學(xué)院的大學(xué)同學(xué),天賜良緣,讓他們成為文人伉儷,一生互敬互愛、同歷風(fēng)雨,共創(chuàng)輝煌。
夫妻二人雖已至耄耋之年,但仍守貞篤實、筆耕不輟,令我聯(lián)想到那些名垂史冊的文人伉儷們——元代的趙孟頫和管道升,近代的謝稚柳和陳佩秋、吳作人和蕭淑芳……他們的藝品人品、家國趣事,都是人世間難得一見的美麗風(fēng)采。我們應(yīng)該祝福他們、贊美他們,把這些美麗風(fēng)采銘記下來,傳承下去,發(fā)揚光大,讓無數(shù)后來者從中獲得勇氣,獲得慰藉。特寫此文以志之。