對子女的期待不應(yīng)該是群體世俗意義上的成功

□ 朱永新

把成功當(dāng)作生活的目標(biāo)，把教育當(dāng)作手段，是我們對教育生活方向性的誤解。

回頭看我們的歷史，我們對成功的理解，在很大程度上是世俗化的，是通過權(quán)力、財富化解身份的焦慮，而不是追求生命本身的意義，不是你過得幸不幸福。我們讀《史記》，你看秦始皇出游的時候，威震四海，氣勢恢宏，劉邦說“大丈夫當(dāng)如此也”，項羽說“彼可取而代也”，本質(zhì)上講的都是身份的比較。我們先不討論史書記載的是不是真的，它記載的是劉邦、項羽心目中生命的意義，它也鼓舞著后人用這樣的思維方式衡量生命的意義，一遍又一遍地重復(fù)“王侯將相寧有種乎”。我們不能說劉邦、項羽在那個時代說這樣的話有什么錯，但我們不能用他們那個時代的志向，用“燕雀安知鴻鵠之志”激勵今天的孩子。這不是我們今天的教育者應(yīng)該做的事，我們先不說拿歷史上穿越千年的帝王做比較，拿精英中的精英、英雄中的英雄進(jìn)行對比對不對、妥不妥，為人父母在我們今天這個時代對子女的期待不應(yīng)該秉承這樣的思維，今天我們對子女的期待不應(yīng)該是群體世俗意義上的成功，而是個體生命意義上的幸福。

我覺得，對孩子有所期待的父母都應(yīng)該捫心自問：過去幾十年，你希望自己做到的事情，有多少真的做到了？你可能每年都喊“我要減肥”“我要減重”，你再看看結(jié)果是怎樣的。你能保持住體重不增加就不錯了。

我認(rèn)為，多數(shù)情況下，父母把對孩子的期待當(dāng)成了事實，這是不正常的。少數(shù)父母的期待會成功，但大多數(shù)不會。這是一個規(guī)律。不用做什么大數(shù)據(jù)測算，你憑經(jīng)驗看看周圍的親朋好友就能發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律。多數(shù)父母都會說孩子不夠勤奮，學(xué)習(xí)自覺性不夠，認(rèn)為應(yīng)該督促孩子變得更勤奮，約束孩子變得更自覺，這個話有沒有錯呢？也沒錯?？墒?，我們忽視了一點，讓孩子變得勤奮、變得自覺本身就是一件非常困難的事。先不說孩子，我們每個人肯定都希望自己更勤奮，希望自己更自覺，但是我們實現(xiàn)了多少呢？比如，很多父親說“酒要少喝”，前頭剛說完后頭又喝多了；很多母親說“要少玩手機(jī)”，昨天剛說完今天又刷抖音到半夜。

把對孩子的期待當(dāng)作事實，會讓很多人變成不幸福的人，會讓很多孩子的教育生活很不幸福、苦大仇深。

的確，有少數(shù)俗稱“精英分子”的父母，曾經(jīng)在受到精英主義的教育后，成了社會精英。反過來，他們也希望如法炮制，讓自己的孩子接受精英主義教育，繼續(xù)成長為社會精英。但只有一小部分父母勉強(qiáng)成功了。精英父母更容易讓孩子接受精英教育成長為社會精英，這也是教育規(guī)律。但是，這個規(guī)律是就概率而言的，不能放之四海而皆準(zhǔn)。我們暫且不說孩子的教育生活是否完整、是否幸福，僅僅就世俗意義上的成功而言，精英父母的孩子接受過精英主義教育，不代表他就能成為社會精英。如果這個孩子接受了精英教育，并且立志成為社會精英，但最終這個目標(biāo)沒能實現(xiàn)，會怎么樣？會陷入焦慮，無休無止。這樣的孩子，這樣的家庭，我見過不止一個兩個。

這些年來，不管什么樣的家庭出身，孩子讀書苦的時候多、樂的時候少，大家有沒有想過這是為什么。簡單地說，是大家都信奉“吃得苦中苦，方為人上人”，都有意無意地忽略了幸福本身的意義。

2021年底，我在商務(wù)印書館出版了一本《大教育家：世界100位著名教育家畫傳》，我的文字，薛曉源先生的畫。有人問我，這100位古往今來的世界級著名教育家中，為什么會有亞里士多德？我說，就憑他能在那個時代提出幸福是人生的目的，他就擔(dān)得起世界級教育家這個稱號。

我的朋友，蘇州大學(xué)法學(xué)院原院長、山東大學(xué)一級教授楊海坤先生，十幾年前，帶一群蘇州大學(xué)法學(xué)院博士生去浙江大學(xué)交流。當(dāng)時的浙大副校長兼法學(xué)院院長胡建淼教授把他們所有的碩士生和博士生找來，法學(xué)院的教授們坐了一排，然后讓楊老師講話。楊老師左看看沒吭聲，右看看也沒說話，頭不斷地在教室里面轉(zhuǎn)，看著大家眉頭有點兒皺，好久之后他突然說了一句：“你們年紀(jì)輕輕的，怎么看上去滄桑得很，搞得像苦行僧，穿衣打扮也不講究，有的頭發(fā)都白了，好像不怎么快樂？”楊老師接著說：“讀研究生，讀博士，讀書的目的是啥？如果你們讀書的生活不美好，日子過得不幸福，讀書干什么？”

當(dāng)時，胡建淼副校長坐在旁邊，半天沒反應(yīng)過來，最后說：“海坤兄，哈哈哈……”然后，其他的學(xué)生、教授突然醒悟過來，給楊老師鼓掌，熱烈地鼓掌。很多年以后，當(dāng)時在場的朋友給我說起那個場景，還很興奮，很感慨。

我能理解楊老師真正的關(guān)注點是什么。他是法學(xué)家，而不是教育家，但是他把教育生活的目的理解為幸福是對的。如果不能夠享受學(xué)習(xí)、享受教育、享受生活，我們接受教育又有什么意義呢？

我們的教育生活不幸福，是因為我們的加法太多。內(nèi)容的加法，學(xué)制的加法，還有文憑的加法，讓今天的學(xué)生不堪重負(fù)，嚴(yán)重內(nèi)卷。

我相信，父母愛孩子勝過愛自己。但是，我們對孩子的愛，忽略了生命本身的意義，忽略了生命的減法，陷入了加法教育的“軍備競賽”。

人生的終極目標(biāo)是什么？亞里士多德曾經(jīng)說過，幸福是人類的最高目標(biāo)。我認(rèn)同這個觀點，我們新教育的理念就是“過一種幸福完整的教育生活”，核心就是“幸福”這兩個字。如果今天的教育生活不幸福，未來的日常生活如何幸福？