當(dāng)雜技“范兒”遇上戲曲“味兒”

文|李思思

雜技，是一門(mén)傳承久遠(yuǎn)的中華傳統(tǒng)藝術(shù)，其中“雜”代表了雜技包羅萬(wàn)象、海納百川的藝術(shù)特性，“技”則點(diǎn)明了雜技重在炫技、以技為本的藝術(shù)核心。在各類(lèi)藝術(shù)發(fā)展演進(jìn)的歷史長(zhǎng)河中，雜技秉持著“雜”的特性，兼容并蓄、推陳出新；也堅(jiān)持著“技”的核心，特立獨(dú)行、歷久彌新。任憑大浪淘沙、歲月洗滌，無(wú)數(shù)雜技精品逐浪前行，成為傳承至今、長(zhǎng)演不衰的經(jīng)典節(jié)目。然而進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，隨著現(xiàn)代傳播媒介的高速發(fā)展和多元藝術(shù)的強(qiáng)力競(jìng)爭(zhēng)，雜技藝術(shù)也面臨著節(jié)目創(chuàng)新周期縮短和瓶頸突破乏力的巨大壓力。為進(jìn)一步傳承并發(fā)展當(dāng)代雜技藝術(shù)，“融合”與“借鑒”逐漸成為雜技藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的重要手段。

為了尋求突破，南充市雜技團(tuán)2020 年嘗試將榮獲過(guò)第九屆四川省巴蜀文藝獎(jiǎng)的雜技精品節(jié)目《力量·勇》進(jìn)行創(chuàng)新編排，采用跨界風(fēng)格，融入戲曲元素，將戲曲表演中的武生和刀馬旦形象以雜技的方式進(jìn)行融合創(chuàng)新，創(chuàng)作出新的雜技節(jié)目《武生》。作為《力量·勇》中唯一的女主角——女兵，要轉(zhuǎn)變成為戲曲角色中的刀馬旦，如何突破自我，既要演繹雜技“范兒”，又得展示戲曲“味兒”，是我面臨的巨大考驗(yàn)。而多年的舞臺(tái)表演不但讓我對(duì)不同角色產(chǎn)生了深厚的感情，也積淀了一些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，尤其在角色轉(zhuǎn)換與塑造方面積累了一些心得。

融入角色、重塑自我得自信

作為戲曲經(jīng)典角色，刀馬旦的一板一眼都緊跟戲曲音樂(lè)節(jié)拍和故事情節(jié)，演員一顰一笑、一張一弛全有講究。我原本以為憑著多年的雜技功底和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，完全可以輕松拿捏這個(gè)角色，誰(shuí)曾想在充分了解并初次嘗試后，才體悟到“知易行難”的真諦，在個(gè)人信心上受到了巨大的打擊，甚至對(duì)自己能否勝任這一角色都產(chǎn)生了動(dòng)搖。

刀馬旦這一角色絕不是簡(jiǎn)單的換身“行頭”就能演繹，沒(méi)有對(duì)戲中人物進(jìn)行深入了解，就拿捏不好人物的氣質(zhì)與韻味，演繹不好戲中的人物形象。多年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)教會(huì)我，要重拾信心就得深入角色。只有通過(guò)惡補(bǔ)基本功并學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)，了解故事背景，感受不同人物在各自時(shí)空中的角色境遇，啟發(fā)自己的角色心境，才能拿捏好人物的氣質(zhì)神韻。為了讓自己能夠全身心地融入到角色之中，我以推倒重來(lái)的決然態(tài)度，不斷在否定中補(bǔ)短板，在肯定中樹(shù)信心，結(jié)合自身特點(diǎn)，通過(guò)不斷地演繹、打磨、調(diào)整，慢慢塑造出一個(gè)英姿颯爽卻又透著俏皮可愛(ài)的刀馬旦形象，逐漸得到了大家的認(rèn)可并建立起自信，為登臺(tái)炫技鉚足了后勁兒。

汲取精華、為我所用有底氣

相較雜技藝術(shù)重在炫技的表演方式，戲曲表演更側(cè)重節(jié)目敘事性與故事性的演繹。而戲曲武生中的各種“絕活”，也只是抓眼球、博關(guān)注的手段，其目的在于調(diào)節(jié)戲曲表演過(guò)程中簡(jiǎn)單敘事給觀(guān)眾帶來(lái)的審美疲勞。而這些在戲曲中起著調(diào)節(jié)劑作用的“絕活”，卻成為與雜技藝術(shù)的交點(diǎn)所在，也是雜技藝術(shù)可以借鑒過(guò)來(lái)放大、升華、發(fā)光的亮點(diǎn)所在。

因此，在創(chuàng)作雜技節(jié)目《武生》時(shí)，南充市雜技團(tuán)更側(cè)重于借鑒和融合武生角色中各類(lèi)“絕活”的表演技藝。通過(guò)大量挖掘戲曲“絕活”為我所用，并加以整理完善，將其融入到雜技演繹之中，不但增添了雜技的炫技手段，也強(qiáng)化了表演效果。同時(shí)，我們對(duì)戲曲基本功“唱、念、做、打”中的“做”與“打”進(jìn)行了系統(tǒng)性的強(qiáng)化學(xué)習(xí)（“做”即指舞蹈化的形體動(dòng)作；“打”即指武術(shù)和翻跌的技藝），進(jìn)一步在節(jié)目演繹過(guò)程中突出戲曲韻味，力求讓雜技《武生》即便在戲曲名家面前演繹也能底氣十足。

直面挑戰(zhàn)、勇于突破見(jiàn)真章

將戲曲元素融入到雜技表演中，雖是一種取巧的融合創(chuàng)新，但也是一次巨大的挑戰(zhàn)，我們同樣面臨著各種質(zhì)疑聲?！半s技+戲曲”的表演方式，到底算戲曲還是算雜技？這樣的創(chuàng)作，究竟是豐富雜技的表演形式，還是弱化雜技的舞臺(tái)地位？觀(guān)眾如何判斷節(jié)目到底是戲曲還是雜技？如此種種的質(zhì)疑聲，既考驗(yàn)著我們創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也鞭策著擔(dān)綱主角的我。

作為一名雜技人，我們從事著勇敢者的藝術(shù)，直面挑戰(zhàn)是雜技人骨子里的倔強(qiáng)。面對(duì)質(zhì)疑最好的方法，是用“擇其善者而從之，其不善者而改之”的方式去選擇，以“忠言逆耳利于行”的態(tài)度去包容；要牢牢把握雜技演繹的藝術(shù)方向，始終秉持“雜”的特性與“技”的核心。在開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，我時(shí)刻提醒自己要以拿來(lái)主義方式，大膽突破傳統(tǒng)雜技藝術(shù)單調(diào)的演繹風(fēng)格，借鑒戲曲武生中的“絕活”與外型，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“味兒”，而演繹的節(jié)目，其本質(zhì)依然是雜技的“范兒”，依然是炫技式的雜技表演。我們?nèi)谌霊蚯氐哪康氖菫榱素S富觀(guān)眾的審美需求，拓展雜技的表現(xiàn)形式，讓雜技與戲曲這兩門(mén)藝術(shù)產(chǎn)生一場(chǎng)完美的碰撞，摩擦出更加耀眼的花火。

雖然我們是第一次嘗試，將兩種不同風(fēng)格的藝術(shù)進(jìn)行了跨界融合再創(chuàng)新，但雜技《武生》在完成基本創(chuàng)排后，就得到了大家的認(rèn)可和鼓勵(lì)。2021 年10 月，《武生》參加了在成都舉行的四川省第五屆曲藝雜技木偶皮影比賽，在與諸多藝術(shù)門(mén)類(lèi)的比拼中獲得三等獎(jiǎng)；同年11 月，《武生》又登上中央廣播電視總臺(tái)華語(yǔ)環(huán)球節(jié)目中心《環(huán)球綜藝秀》的舞臺(tái)，向全球觀(guān)眾進(jìn)行了展演。

作為節(jié)目主演，我很感激大家的肯定，但我也深深知道，任何經(jīng)典節(jié)目都不是一蹴而就完成的，精品都是在不斷打磨中才會(huì)完美?，F(xiàn)有的榮譽(yù)是肯定，也是動(dòng)力，它激勵(lì)著我們博采眾長(zhǎng)，更加大膽地去嘗試、借鑒、融合更多更好的藝術(shù)形式，不斷豐富雜技藝術(shù)有容乃大的表現(xiàn)張力，不斷強(qiáng)化雜技藝術(shù)雜糅萬(wàn)家的藝術(shù)魅力，不斷延續(xù)雜技藝術(shù)薪火相傳的生命力。