鄒魯：做人作曲 盡真善美

鄒魯，我國(guó)當(dāng)代著名作曲家。1927年10月生于四川省仁壽縣，自幼喜歡畫畫、讀書，13歲考上縣立中學(xué)。進(jìn)入中學(xué)后，廣泛閱讀文藝書籍，并受曹禺、魯迅等革命文學(xué)家作品的啟發(fā)，幻想“將來成為一位詩(shī)人、音樂家或美術(shù)家”（摘自鄒魯自傳）。中學(xué)階段起，鄒魯先生開始熱愛音樂，在學(xué)校里常幫助音樂老師整理教材，并開始學(xué)習(xí)彈奏風(fēng)琴，期間還嘗試寫過詩(shī)歌、短文、曲調(diào)片段和一些小型歌曲。1944年，鄒魯先生以第一名的成績(jī)考入四川省立藝術(shù)?？茖W(xué)校（現(xiàn)四川音樂學(xué)院前身），1944年6月至1949年6月在校學(xué)習(xí)理論作曲，作曲師從許可經(jīng)教授和劉文晉副教授，鋼琴師從蔣樵生教授。1948年他在學(xué)校里受到“地下黨”的吸引，加入了“民協(xié)”組織并積極投入黨所領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1949年畢業(yè)后先后在成都列五中學(xué)、成都高崎初中、省女中兼音樂課、小學(xué)鋼琴課、中學(xué)教導(dǎo)員和政治課。1950年回到母校四川音樂學(xué)院作曲系任教，先后擔(dān)任視唱練耳、作曲與和聲學(xué)老師、青年團(tuán)副總支書記，1952年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1953年起擔(dān)任教育工會(huì)藝專委員會(huì)主席。

1954年，鄒魯先生作為我國(guó)西南地區(qū)被推薦的第一人，入選并通過國(guó)家留蘇考試公派出國(guó)，在北京學(xué)習(xí)俄語(yǔ)一年，于1955年9月—1960年5月赴蘇聯(lián)，就讀于莫斯科柴可夫斯基音樂學(xué)院作曲系，師從蘇聯(lián)著名作曲家謝爾蓋·阿爾切密耶維奇·巴拉薩年（Серге?й Арте?мьевичБаласаня?н）。1960年，鄒魯先生學(xué)成回國(guó)后，繼續(xù)回到四川音樂學(xué)院任教，并擔(dān)任作曲系作曲教研組組長(zhǎng)。

鄒魯先生在教學(xué)上嚴(yán)于師教，真誠(chéng)、熱情、專注于教研活動(dòng)，除主教專業(yè)課外，還積極參與校內(nèi)各種教學(xué)活動(dòng)并開展講座。1960年至1966年幾年時(shí)間，培養(yǎng)了黃萬(wàn)品、付曉、唐中祿、聶榮賓、毛青蘭、白全貞、張光榮等一大批年輕作曲家和音樂人才。據(jù)鄒魯先生的學(xué)生代表、四川音樂學(xué)院原院長(zhǎng)、中國(guó)當(dāng)代著名作曲家黃萬(wàn)品教授回憶，其音樂創(chuàng)作的水平，正是得益于鄒魯先生的悉心指導(dǎo)，在短短三年半的時(shí)間內(nèi)快速提升。他評(píng)價(jià)鄒魯先生的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)個(gè)別課和講座課相結(jié)合，并注重深入研究和分析古今中外作品，主張傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，教學(xué)不僅嚴(yán)謹(jǐn)，還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，使學(xué)生們收獲很大。

鄒魯先生的音樂創(chuàng)作，始終堅(jiān)持以反映人民生活為創(chuàng)作原則，其音樂創(chuàng)作的題材，多以歌頌祖國(guó)壯美河山、濃郁民族風(fēng)情為主。他創(chuàng)作的音樂作品大多注重標(biāo)題性，強(qiáng)調(diào)通過豐富的作曲技法和音樂語(yǔ)言，來塑造生動(dòng)的音樂形象，并努力在創(chuàng)作中去實(shí)現(xiàn)作品的中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣韻。

《交響狂想曲》創(chuàng)作于1959年，是鄒魯先生在莫斯科柴可夫斯基音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間的重要作品之一，也是新中國(guó)成立早期重要的交響樂代表之一。此作品在1963年5月，由中國(guó)著名指揮家韓中杰先生執(zhí)棒首演，并在1980年再度由韓中杰先生指揮中央樂團(tuán)，在中央廣播電臺(tái)錄音，并進(jìn)入全國(guó)廣播聯(lián)播交互節(jié)目，影響廣泛，好評(píng)如潮。2019年，該作品在北京和上海的“中國(guó)交響樂作品展演”中被演出，并獲得中宣部2019年主題出版重點(diǎn)出版物、全球推廣出版物的殊榮。

作品《花鼓迎新春》，原為一首鋼琴獨(dú)奏作品，后在1994年應(yīng)中國(guó)著名指揮家曹鵬先生之約，由鄒向平老師改為樂隊(duì)版本。該作品的筆法簡(jiǎn)練、音調(diào)流暢，注重對(duì)巴蜀風(fēng)俗音調(diào)韻味的把握，同時(shí)吸取了四川民間音樂的花鼓節(jié)奏，體現(xiàn)了鄒魯先生在音樂語(yǔ)言上對(duì)濃郁的地域性風(fēng)格追求。

管弦樂作品《弦樂二章》由鄒魯先生的《弦樂四重奏》中的二、三樂章編配而成，總體音樂形象抒情、明朗，且樂觀積極，表達(dá)了作曲家對(duì)豐富現(xiàn)實(shí)生活的各種細(xì)膩的心靈感受，兩個(gè)樂章的速度一慢一快，既突出抒情與活潑的情緒對(duì)比，又突顯出各自的鮮明個(gè)性。

《交響組曲》是反映新中國(guó)早期農(nóng)村風(fēng)貌風(fēng)情的三樂章作品，整體上交響音畫特征明顯。這個(gè)作品的第二樂章，其樂隊(duì)音色尤其富有色彩性變化，配器手段不僅豐富靈動(dòng)，且富有想象力。第三樂章是一首雙主題的樂隊(duì)賦格曲，這種將西方復(fù)調(diào)體裁嫻熟地運(yùn)用于管弦樂作品中的創(chuàng)作思路，不僅在新中國(guó)早期交響音樂創(chuàng)作中具有開創(chuàng)性，而且也體現(xiàn)出了作曲家深厚的作曲功底和駕馭大型交響音樂作品的能力。

鄒魯先生曾說過：“不管是作曲還是做人都要努力迫求真善美。”真，即作曲家對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)生活要有真情實(shí)感，不要虛假，不要嘩眾取寵；善，即作曲家要以謙虛誠(chéng)懇的態(tài)度去了解人民、了解生活、了解音樂的源流，善于學(xué)習(xí)，刻苦鉆研；美，即作曲家首先要有美的心靈，才能寫出美的音樂。離開了真善美的追求，不管是作曲還是做人都將一事無(wú)成。