黃炎培職教思想融入高職學(xué)生工匠精神培育的路徑研究

朱文維

摘 要：立足新時(shí)代、新征程，注重高職學(xué)生高質(zhì)量培養(yǎng)，注重工匠精神的培育是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的迫切需求。黃炎培是我國(guó)職業(yè)教育的創(chuàng)始人，他的職教思想對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，將其融入高職學(xué)生工匠精神培育也成為職業(yè)教育工作者的追求。本文主要闡述了黃炎培職教思想與工匠精神的內(nèi)在邏輯關(guān)系，分析了我國(guó)高職學(xué)生工匠精神的培育現(xiàn)狀，探索了黃炎培職教思想融入工匠精神的培育路徑。

關(guān)鍵詞：黃炎培 職教思想 工匠精神

課 題：本文系2022年浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院科技研究基金項(xiàng)目學(xué)工課題的研究成果。

一、黃炎培職教思想與工匠精神培育的內(nèi)在邏輯關(guān)系

我國(guó)近現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義者、著名職業(yè)教育家黃炎培曾闡明：職業(yè)教育的目標(biāo)很簡(jiǎn)單、很分明，是給人家一種實(shí)際上服務(wù)的知能，得了之后，要去實(shí)地應(yīng)用的。從提出“學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷”的總體思路到思考“東西兩大陸教育不同之根本談”的職業(yè)教育本質(zhì)；從提出“大職業(yè)教育主義”的理論方法到探索符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的“中華職業(yè)教育”，在黃炎培職教思想引導(dǎo)下，職業(yè)教育的辦學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐顯現(xiàn)出以時(shí)代特點(diǎn)與社會(huì)需求為引領(lǐng)、以培養(yǎng)學(xué)生工匠精神為目標(biāo)的主流特征。

黃炎培曾提出“勞工神圣”“工學(xué)結(jié)合”的職教理念，為高職學(xué)生工匠精神培養(yǎng)提供了方向與目標(biāo)。黃炎培職教思想注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，兼具動(dòng)手能力與社會(huì)服務(wù)能力的培養(yǎng)。同時(shí)，專業(yè)技能的培養(yǎng)過(guò)程不僅是學(xué)習(xí)與掌握技能的過(guò)程，而且是學(xué)習(xí)與內(nèi)化職業(yè)道德的過(guò)程。而當(dāng)前的職業(yè)教育更加注重對(duì)學(xué)生的思想水平、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，注重在傳授技能的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生端正職業(yè)態(tài)度與樹立大格局的價(jià)值觀，這與黃炎培職教思想的核心不謀而合，進(jìn)一步證明了黃炎培職教思想的前瞻性。

二、我國(guó)高職學(xué)生工匠精神培育現(xiàn)狀分析

職業(yè)教育的最終目的是培養(yǎng)人才、為社會(huì)服務(wù)。我國(guó)高職學(xué)生的工匠精神培育，受到社會(huì)環(huán)境、教師隊(duì)伍、自身認(rèn)知等多個(gè)方面的影響。

（一）高職學(xué)生在社會(huì)地位上缺少肯定

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響，高職院校學(xué)生的社會(huì)地位不被肯定。高職學(xué)生長(zhǎng)期面臨自身定位不準(zhǔn)確、發(fā)展目標(biāo)較模糊以及自我社會(huì)角色意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題，從而難以形成工匠意識(shí)、養(yǎng)成工匠精神，職業(yè)生涯發(fā)展受到限制。

（二）高職教師隊(duì)伍對(duì)自身認(rèn)可度不高

一方面，部分高職院校存在“層次標(biāo)簽”“重學(xué)生輕教師”現(xiàn)象，導(dǎo)致高職教師信心不足，職業(yè)認(rèn)同感不高，影響教學(xué)質(zhì)量。另一方面，高職教師受自身專業(yè)水平所限，對(duì)工匠精神的內(nèi)涵把握不準(zhǔn)，對(duì)工匠精神的解讀不夠清晰、深入，不利于學(xué)生真正理解并內(nèi)化于心。

（三）高職學(xué)生對(duì)職業(yè)認(rèn)知與職業(yè)理想不明晰

精神層面的營(yíng)養(yǎng)需要落地才能內(nèi)化于心。大部分高職學(xué)生對(duì)工匠精神的了解比較淺顯，并沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)工匠精神內(nèi)涵，對(duì)于未來(lái)的職業(yè)認(rèn)知和職業(yè)理想也比較模糊。部分高職院校雖然開設(shè)了職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)課程，也有勞動(dòng)教育教學(xué)環(huán)節(jié)，但是未能充分挖掘工匠精神的教育元素，校園文化氛圍感也不足，導(dǎo)致學(xué)生不僅沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到工匠精神的要義，對(duì)于自己所學(xué)專業(yè)也不甚了解。在這種情況下，學(xué)生就難有愛(ài)崗敬業(yè)精神與純粹的工匠精神。筆者以自己所在學(xué)校以及周邊學(xué)校高職學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，開展了關(guān)于職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)理想等方面的問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生不確定是否真正了解、熱愛(ài)自己的專業(yè)，而不了解自己的專業(yè)，對(duì)職業(yè)認(rèn)知和職業(yè)理想就難有正確理解。

三、黃炎培職教思想融入工匠精神的培育路徑

在高職院校工匠精神培育過(guò)程中融入黃炎培職教思想，充分挖掘黃炎培職教思想教育元素，是全方位培養(yǎng)德技并修人才的重要方式。高職院校根據(jù)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)需要，通過(guò)制定適宜的課程標(biāo)準(zhǔn)，開設(shè)第一課堂、第二課堂進(jìn)行教育教學(xué)，讓學(xué)生在潤(rùn)物無(wú)聲中形成高尚的職業(yè)道德，樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，甘愿為事業(yè)奉獻(xiàn)一生。

（一）個(gè)人角度：“工”以修身，“匠”以養(yǎng)德

任何事情，內(nèi)因都起著決定性作用。將黃炎培職教思想融入工匠精神的培養(yǎng)，首先要求學(xué)生對(duì)職業(yè)有正確的認(rèn)知，要有崇高的職業(yè)理想。進(jìn)入新時(shí)代，通過(guò)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，大力弘揚(yáng)工匠精神。高職學(xué)生應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的精神，樹立正確的工匠價(jià)值觀，扎實(shí)學(xué)習(xí)理論知識(shí)與實(shí)踐技能，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，培養(yǎng)堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品格和積極的職業(yè)態(tài)度?！肮ぁ币孕奚恚瑐鞒兄腥A民族吃苦耐勞、勞動(dòng)光榮的優(yōu)良傳統(tǒng)，以德為先，吃苦在前；“匠”以養(yǎng)德，養(yǎng)成精益求精、深入鉆研的行為習(xí)慣，將工作看成事業(yè)，赤誠(chéng)堅(jiān)守。

（二）學(xué)校層面：順應(yīng)時(shí)代，產(chǎn)教融合

首先，在師資隊(duì)伍建設(shè)上，要提升教師的職業(yè)認(rèn)同感。高職院校要對(duì)高職教師進(jìn)行黃炎培職教精神與工匠精神的系統(tǒng)培訓(xùn)，在夯實(shí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，筑牢實(shí)踐技能的基石。高職院?？梢耘c社會(huì)組織、企業(yè)等充分交流，邀請(qǐng)企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，在培訓(xùn)過(guò)程中進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)、豐富教學(xué)形式。在教學(xué)內(nèi)容中融入黃炎培職教思想和工匠精神，促進(jìn)師生共同發(fā)展。

其次，在創(chuàng)新辦學(xué)模式上，要將時(shí)代發(fā)展需求與黃炎培職教思想緊密結(jié)合，積極探索同頻共振的產(chǎn)教融合教學(xué)模式，鑄牢工匠精神。產(chǎn)教融合是目前職業(yè)教育的重要辦學(xué)模式，是培養(yǎng)專業(yè)人才、全面促進(jìn)就業(yè)、提升社會(huì)實(shí)力、推動(dòng)中國(guó)制造達(dá)到更高層次的重要途徑。高職院校堅(jiān)持培養(yǎng)德技并修的人才，與社會(huì)組織、企業(yè)等進(jìn)行深入合作，共同確定人才培養(yǎng)目標(biāo)，建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地，共同促進(jìn)形成弘揚(yáng)工匠精神的濃郁氛圍。通過(guò)與企業(yè)充分融通，設(shè)置高職學(xué)生始業(yè)教育實(shí)習(xí)、中期階段性實(shí)踐實(shí)習(xí)以及畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)等培養(yǎng)環(huán)節(jié)，使學(xué)生全過(guò)程全方位了解工作崗位的特點(diǎn)、工作內(nèi)容和工作要求，讓學(xué)生在熟悉工作的同時(shí)也獲悉行業(yè)發(fā)展的新變化。

產(chǎn)教融合有助于理實(shí)一體化教學(xué)的改革。高職院校的實(shí)踐課程占到所有課程的50%以上，所以大部分專業(yè)課程都會(huì)轉(zhuǎn)移到實(shí)訓(xùn)中心、校外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行。高職院校要充分以企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展為引領(lǐng)，緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要，通過(guò)教育教學(xué)提升學(xué)生理論高度與實(shí)踐技能水平，將黃炎培職教思想融于工匠精神培育的教學(xué)全過(guò)程，形成獨(dú)具特色的教育模式。

（三）家庭觀念：家風(fēng)形成，習(xí)慣養(yǎng)成

習(xí)近平總書記曾寄語(yǔ)青年人，“抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成非常重要，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”。而父母給予的家庭環(huán)境和家庭理念，就是學(xué)生人生中的第一粒扣子。父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教、營(yíng)造的家庭環(huán)境是學(xué)生最早接觸的家庭教育，家庭觀念對(duì)子女未來(lái)整個(gè)人生的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。一方面，父母要樹立良好的家風(fēng)，傳遞正確的價(jià)值觀。父母在工作中表現(xiàn)出積極向上、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度，把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)做，踐行工匠精神，就會(huì)潛移默化地讓子女形成正確的價(jià)值觀、職業(yè)觀。子女在家長(zhǎng)的榜樣示范作用下，能夠意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任與家庭擔(dān)當(dāng)，勇于挑戰(zhàn)自己，追求工匠精神。另一方面，父母要讓子女養(yǎng)成良好的習(xí)慣，增強(qiáng)勞動(dòng)光榮的意識(shí)，鼓勵(lì)子女在家里做一些力所能及的勞動(dòng)，讓他們?cè)趧?dòng)手過(guò)程中感受到充實(shí)與快樂(lè)，提升他們的專注力與耐性，這樣有助于他們獨(dú)立自強(qiáng)，形成可貴的工匠精神。

四、小結(jié)

黃炎培先生為中國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的思想對(duì)于職業(yè)教育的理論創(chuàng)新與實(shí)踐指導(dǎo)具有深遠(yuǎn)的意義。將黃炎培職教思想融入高職學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)過(guò)程，意義重大。工匠精神不只是精神內(nèi)涵，更是一種長(zhǎng)期積累的凝聚著愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精內(nèi)涵的職業(yè)道德和積極的職業(yè)態(tài)度。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神過(guò)程中，要理實(shí)一體地將黃炎培職教思想充分融入，培養(yǎng)大批優(yōu)質(zhì)的大國(guó)工匠。

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（作者單位：浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院）