楊九俊
張晨暉老師的團(tuán)隊(duì)持之以恒地推進(jìn)兒童整本書(shū)閱讀,培養(yǎng)自主閱讀者;孫瑩老師的團(tuán)隊(duì)如琢如磨地建構(gòu)支架,支持兒童自我挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)。令人欣慰的是,他們理解并主張的先進(jìn)教育理念,都已經(jīng)在課堂生根。老師們提供的一組拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的觀摩課,可以看作學(xué)科實(shí)踐的成功事例。因?yàn)檫@些課遵循了教學(xué)的基本規(guī)律,體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),也契合了具體學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)要求。
一、遵循教學(xué)基本規(guī)律
學(xué)科實(shí)踐是共性與個(gè)性的統(tǒng)一,共性即教育教學(xué)的基本規(guī)律,個(gè)性即特定學(xué)科、特定知識(shí)呈現(xiàn)的教學(xué)特點(diǎn)。我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文“新課標(biāo)背景下拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”觀摩研討會(huì)上看到的課,都生動(dòng)地言說(shuō)著教學(xué)的基本規(guī)律。結(jié)合活動(dòng)的主題和鮮活的現(xiàn)場(chǎng),我非常樂(lè)意拎出三個(gè)關(guān)鍵詞加以討論。
1.情境
2022年版課標(biāo)頒布以后,“情境”成為一個(gè)高頻詞,本次活動(dòng)展示的課也都在努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境。何以如此?這是因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)就是在真實(shí)情境中解決問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)的。教學(xué)也應(yīng)該倡導(dǎo)“做中學(xué)”,在知識(shí)情境中,用學(xué)科典型的實(shí)踐方式開(kāi)展活動(dòng)。于是“情境”就成了認(rèn)知學(xué)習(xí)的基本載體。要明確的是,這里所說(shuō)的情境,主要不是指人與人之間的精神聯(lián)系,這個(gè)話題歷來(lái)所論甚多,已經(jīng)基本說(shuō)清楚了。物態(tài)的情境在傳統(tǒng)教學(xué)中常常可有可無(wú),而它卻是任務(wù)的土壤,是學(xué)習(xí)活動(dòng)展開(kāi)的依托。所以核心素養(yǎng)引領(lǐng)的教學(xué)對(duì)之加以重視是順理成章的。就這組課來(lái)看,拓展型任務(wù)群的課堂教學(xué)情境不僅真實(shí),而且讓人心里踏實(shí)。因?yàn)槲覀兛吹皆S多課在核心知識(shí)學(xué)習(xí)的外圍繞圈子,情境任務(wù)很“花哨”。筆者
認(rèn)為學(xué)習(xí)情境應(yīng)當(dāng)是知識(shí)情境,常常是依據(jù)教材來(lái)衍生和拓展的。語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)目的,在于激發(fā)學(xué)生的思維和語(yǔ)言的敏感。所謂真實(shí),關(guān)鍵在于與學(xué)生生活的聯(lián)系,與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系。
2.挑戰(zhàn)性
有些老師的語(yǔ)文課,學(xué)生多上一節(jié)少上一節(jié)是無(wú)所謂的,因?yàn)檫@些課沒(méi)有挑戰(zhàn)性,沒(méi)有挑戰(zhàn)性就沒(méi)有獲得感。教學(xué)的一個(gè)基本規(guī)律就是要讓挑戰(zhàn)性貫穿始終。這種挑戰(zhàn)性主要指思維的“爬坡”。而要讓思維“爬坡”,需要讓認(rèn)知和情感統(tǒng)一,并積極互動(dòng),相互激蕩,使深度學(xué)習(xí)得以實(shí)現(xiàn)。這組課,無(wú)論是整本書(shū)閱讀,還是“學(xué)科+”的拓展,都具有適度的挑戰(zhàn)性。學(xué)生在接受挑戰(zhàn)時(shí),得到了老師和同學(xué)的有效支持。以孫瑩老師團(tuán)隊(duì)的研究成果來(lái)說(shuō),都在合適的時(shí)機(jī)提供了學(xué)習(xí)支架,為學(xué)生與外部世界聯(lián)系架設(shè)了橋梁。這樣的課受到學(xué)生歡迎是情理之中的事。
3.出場(chǎng)
“出場(chǎng)”一詞是借用了戲劇表演的一個(gè)說(shuō)法。“素養(yǎng)是基于表現(xiàn)的,甚至一個(gè)概念,一種理論,其意義只有和人的行為習(xí)慣、行為效果聯(lián)系起來(lái)才能得到真正的澄清?!保悂嗆姟秾?shí)用主義:從皮爾士到布蘭頓》,江蘇人民出版社,2020年版,第65頁(yè)。)從這個(gè)意義上可以更好地理解“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”的意義。課堂教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生在場(chǎng),還要關(guān)注學(xué)生出場(chǎng)。要以學(xué)生積極的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)來(lái)構(gòu)建學(xué)習(xí)的主線。這組課,學(xué)生出場(chǎng)常常給人眼前一亮的感覺(jué),這不僅說(shuō)明教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值取向是以學(xué)習(xí)者為中心的,而且能看到學(xué)生在表現(xiàn)中成長(zhǎng)。
二、體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特質(zhì)
學(xué)科實(shí)踐自當(dāng)具有學(xué)科性、學(xué)科味。語(yǔ)文學(xué)習(xí)有一些基本規(guī)律是應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持的,而這些規(guī)律和特質(zhì)在這組課中都得到了較好體現(xiàn)。
1.多讀多寫(xiě),多看多想
多讀多寫(xiě),側(cè)重于“讀萬(wàn)卷書(shū)”;多看多想,側(cè)重于“行萬(wàn)里路”?!岸嘧x多寫(xiě)”是我國(guó)語(yǔ)文教育的一個(gè)傳統(tǒng)。葉圣陶先生在談打好語(yǔ)文基本功時(shí)就說(shuō)過(guò):“許多基本功都是從多讀多寫(xiě)來(lái)練?!保ㄈ~圣陶《葉圣陶教育文集》第三卷,劉國(guó)正主編,人民教育出版社1994年版,第189頁(yè)。)拓展型任務(wù)群中的“整本書(shū)閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群是從體制上把多讀加以落實(shí),而“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群則有倡導(dǎo)“多看”的意思。語(yǔ)文課程內(nèi)容的設(shè)計(jì),走的是讀寫(xiě)融通的路子?!白x”“看”“寫(xiě)”是貫通一體的。老師們對(duì)學(xué)生的“寫(xiě)”都很重視,因?yàn)椤皩?xiě)”是語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)出口,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)“出場(chǎng)”的一種重要方式。大家倡導(dǎo)“我手寫(xiě)我口”,寫(xiě)熟悉的;“我手寫(xiě)我心”,寫(xiě)感動(dòng)的。這些都是對(duì)的,但還要強(qiáng)調(diào)“我手寫(xiě)我思”。否則,整本書(shū)閱讀寫(xiě)的可能是片段摘抄,向生活打開(kāi)的寫(xiě)作可能是記流水賬。因此我們可以把“多讀多寫(xiě)”“多看多想”當(dāng)互文看,也可以表達(dá)為“多讀多看,多想多寫(xiě)”。
2.思維的豐富性
教學(xué)就是引導(dǎo)思維。語(yǔ)文學(xué)科比之其他學(xué)科思維訓(xùn)練有其獨(dú)特的要求。在邏輯思維訓(xùn)練中,歸納可能比演繹更重要?,F(xiàn)在把“梳理與探究”列為語(yǔ)文重要的實(shí)踐方式,而梳理正是歸納的基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科在思維能力培養(yǎng)方面還有獨(dú)特的課程擔(dān)當(dāng),這主要指形象思維的培養(yǎng),特別要引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的形象。從這組課來(lái)看,老師們引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)整本書(shū)的情節(jié)線,畫(huà)人物關(guān)系圖;在向生活拓展時(shí),激活學(xué)生的聯(lián)想與想象,都可以看出以思維發(fā)展為主軸的教學(xué)考量。按照2022年版課標(biāo)要求,思維方式還包括直覺(jué)思維、創(chuàng)造性思維等。有老師在討論這些可不可以教,答案應(yīng)當(dāng)是肯定的。以直覺(jué)思維的培養(yǎng)來(lái)說(shuō),我們可以幫助學(xué)生建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),教學(xué)時(shí)設(shè)置引發(fā)知識(shí)的適當(dāng)情境,并進(jìn)行必要的方法訓(xùn)練。如可用速思法快速思考,甚至要求“跟著感覺(jué)走”;可以用預(yù)見(jiàn)法,通過(guò)猜讀、假想預(yù)見(jiàn)“未來(lái)”;可以用間歇法,在緊張的思維訓(xùn)練中勞逸結(jié)合,以間歇制造直覺(jué)迸發(fā)的“窗口”;可用勤錄法把突如其來(lái)、稍縱即逝的直覺(jué)記錄下來(lái)。功夫不負(fù)有心人,只要我們“有心栽花”,精心養(yǎng)護(hù),在學(xué)生那里,形象思維(直覺(jué)思維、創(chuàng)造性思維等)的美妙花朵一定會(huì)綻放。
3.語(yǔ)感和語(yǔ)理的貫通
按照杜威的說(shuō)法,學(xué)習(xí)是從源初經(jīng)驗(yàn)出發(fā),通過(guò)“做中學(xué)”的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程,形成了實(shí)驗(yàn)的或稱作反省的經(jīng)驗(yàn)。而實(shí)驗(yàn)的、反省的經(jīng)驗(yàn)又應(yīng)當(dāng)?shù)皆闯踅?jīng)驗(yàn)中去應(yīng)用、檢驗(yàn)、完善。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中語(yǔ)感與語(yǔ)理的關(guān)系即大致如此,感性的語(yǔ)文生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大地,而教學(xué)情境的語(yǔ)文與日常生活中自然狀態(tài)的語(yǔ)文,有很大的不同。教學(xué)情境的語(yǔ)文要從語(yǔ)感向語(yǔ)理走,還要從語(yǔ)理回到感性的語(yǔ)文生活中。這組課中,老師們對(duì)某些學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)方法的歸納,以及隨后的遷移應(yīng)用,都體現(xiàn)了他們對(duì)語(yǔ)感、語(yǔ)理貫通把握的努力。
4.以文化人的德育動(dòng)能
文以載道、文以喻道是語(yǔ)文成品的一個(gè)基本功能。發(fā)揮語(yǔ)文成品及相關(guān)學(xué)習(xí)材料的德育功能,是語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)有之義。從這組課看,老師們都在學(xué)科育人方面留意了、用心了。令人高興的是,老師們都是潛移默化地在教學(xué)中以文化人?!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”通過(guò)詞句,通過(guò)形象,通過(guò)意境,使思想教育在深刻體驗(yàn)的過(guò)程中自動(dòng)形成。這才是語(yǔ)文的德育,是達(dá)到一種境界的語(yǔ)文德育。
三、落實(shí)任務(wù)群的具體要求
這組課都是關(guān)于拓展型任務(wù)群的。拓展型任務(wù)群的教學(xué),一方面要考慮這一任務(wù)群的要求,另一方面又要考慮其語(yǔ)文成品的樣式與基礎(chǔ)型、發(fā)展型任務(wù)群的某些內(nèi)容是屬于“同一家族”的,自然要兼?zhèn)淠莻€(gè)“家族”的特點(diǎn)。
由于這次選登的只有“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”課例,下面僅就這兩個(gè)課例闡述。
這組課中“逐夢(mèng)藍(lán)天,擁抱未來(lái)”“奮斗的歷程”,大體是學(xué)科內(nèi)的綜合性學(xué)習(xí)。這與“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群還不完全相同。任課老師盡可能按照“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群的精神去做的,因而基本路徑是一致的。結(jié)合老師們的語(yǔ)言實(shí)踐,我想應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“打開(kāi)”:要打開(kāi)知識(shí)與生活、與時(shí)代的聯(lián)系,要打開(kāi)不同課文、不同單元、不同任務(wù)群的聯(lián)系,要讓課堂向四面八方打開(kāi)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“綜合”,多學(xué)科知識(shí)的綜合,多學(xué)科學(xué)習(xí)方法的綜合運(yùn)用。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“學(xué)科”,不同學(xué)科都要進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)科基本立場(chǎng)是要有的,我們要體現(xiàn)“語(yǔ)文的”,而不是種了人家的地,荒了自己的田。切記,關(guān)于這個(gè)任務(wù)群,課標(biāo)首先說(shuō)的是“在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中”,落腳則在“提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”,落實(shí)到位,才是語(yǔ)文的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。同時(shí),如前面提及,涉及的文章體式等,則又要落實(shí)基礎(chǔ)型、發(fā)展型任務(wù)群“同一家族”的相關(guān)要求。
(作者單位:江蘇省教育學(xué)會(huì))
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