漢代玉羽人奔馬

寸日

漢代羽人奔馬玉雕，于1966年在陜西咸陽(yáng)渭陵內(nèi)4號(hào)建筑遺址出土，現(xiàn)收藏于咸陽(yáng)市博物館，為鎮(zhèn)館之寶。

它出土的渭陵，是漢元帝和孝元王皇后的合葬陵，位于咸陽(yáng)市渭城區(qū)周陵鎮(zhèn)新莊村附近。西漢帝陵承襲戰(zhàn)國(guó)遺風(fēng)，規(guī)模龐大，氣勢(shì)宏偉，形制規(guī)整。除文帝霸陵依山為陵外，皆平地起冢，封土高大呈“覆斗狀”。

西漢早期，皇帝與皇后共用一個(gè)陵園；西漢中期，陵園形制逐漸成熟，帝后以圍墻相隔，各置陵園。此外，陵園內(nèi)有大量叢葬坑、陵廟、寢殿、便殿等禮制建筑，早中期陵園外還設(shè)有陵邑，用于供奉陵園，遷徙關(guān)東大族、達(dá)官巨富，以便強(qiáng)本抑末、鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治。渭陵?duì)I建于西漢帝陵形制成熟期，開不設(shè)陵邑之風(fēng)，陵園呈長(zhǎng)方形，發(fā)現(xiàn)帝后陵園、傅昭儀墓園、建筑遺址6處、“甲”字形陪葬墓32座、中小型墓陪葬墓57座，及道路遺跡等。其中4號(hào)建筑位于元帝陵園西北側(cè)，王皇后陵園東側(cè)，考古學(xué)者通過(guò)建筑形制和出土的玉羽人奔馬、“長(zhǎng)生無(wú)極”“長(zhǎng)樂未央”、云紋瓦當(dāng)?shù)任奈?，推測(cè)其應(yīng)為帝陵寢殿遺址。

玉羽人奔馬，也稱玉仙人奔馬，高7厘米，長(zhǎng)8.9厘米，底寬3厘米，由羊脂玉圓雕、鏤雕而成，質(zhì)地溫潤(rùn)。主體呈一人騎馬馳騁奔騰狀，由馬、騎者和底座三部分組成。馬形體雄壯，昂首張口，豎耳挺胸，馬身兩側(cè)各雕有陽(yáng)刻飛翼，馬下長(zhǎng)方形踏板上線刻著涌動(dòng)的祥云，和馬蹄、馬尾融為一體。騎馬者頭微仰起，高鼻長(zhǎng)臉，雙耳過(guò)項(xiàng)，頭系軟巾，身著短衣，雙手扶馬頸，左手握韁，右手持一靈芝草，其身飾羽翼裝束，威武異常，這是漢代常見的人物形象——羽人，也可以理解為“仙”。

《釋名·釋長(zhǎng)幼》說(shuō)：“老而不死曰仙?！毕删幼∮谠蒲轮畮p，不食五谷，吸云氣，餐沆瀣（夜間的水氣），飲玉醴（甘泉），云游四方，無(wú)拘無(wú)束。漢鏡上也有：“尚方作竟（鏡）真大好，上有仙人不知老，渴飲玉泉饑食棗，徘徊名山采芝草，浮游天下敖四海，壽蔽金石為國(guó)?！钡你懳臅鴮?。

在漢朝人們的認(rèn)知中，仙人出沒于陰陽(yáng)兩界之間，可接引升仙，可助人長(zhǎng)壽，也能辟不祥。他們穿梭在云崖之巔，導(dǎo)護(hù)于赴仙者之列，漢詩(shī)《長(zhǎng)歌行》載：“仙人……來(lái)到主人門，奉藥一玉箱。主人服此藥，身體日康強(qiáng)。發(fā)白復(fù)更黑，延年壽命長(zhǎng)?！?/p>

生與死，是人類永恒的主題，在漢人瑰麗夢(mèng)幻的鬼神構(gòu)架中，羽人反映了漢代人們的生死觀，也寄托著那時(shí)人們對(duì)于靈魂不滅的希望，以及對(duì)死后世界的向往。