課程思政融入人體解剖學(xué)教學(xué)探索

熊天吳，李相能，楊成竹

云南省臨滄衛(wèi)生學(xué)校，云南臨滄 677000

2019 年3 月18 日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：挖掘其他課程與教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。2020 年5 月28 日，教育部在《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出：醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程，要在課程教學(xué)中注重加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的醫(yī)者精神，注重加強(qiáng)醫(yī)者仁心教育，在培養(yǎng)精湛醫(yī)術(shù)的同時(shí)，教育引導(dǎo)學(xué)生始終把人民群眾生命安全和身體健康放在首位，尊重患者，善于溝通，提升綜合素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，提升依法應(yīng)對(duì)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件能力，做黨和人民信賴的好醫(yī)生。人體解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的“敲門(mén)磚”，既是專(zhuān)業(yè)核心基礎(chǔ)課程，又與思想人文教育息息相關(guān)。在人體解剖學(xué)教學(xué)中融入課程思政，站好培育新時(shí)代高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才立場(chǎng)，促進(jìn)全方位德育，培養(yǎng)仁心仁術(shù)醫(yī)學(xué)人才。

1 課程思政融入人體解剖學(xué)教學(xué)的重要性分析

1.1 從課程性質(zhì)方面分析

毛主席說(shuō)：“醫(yī)學(xué)是建筑在解剖學(xué)基礎(chǔ)上的”，人體解剖學(xué)具有進(jìn)行課程思政教學(xué)的有利條件[1]。人體解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的“敲門(mén)磚”，既是學(xué)習(xí)其他醫(yī)學(xué)課程的基礎(chǔ)，也是離人體生命“最近”的課程，有著重要的銜接和鋪墊作用。課程實(shí)踐性強(qiáng)、形態(tài)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，名詞術(shù)語(yǔ)繁多（近1/3 以上的醫(yī)學(xué)名詞），在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶是其特點(diǎn)。將課程思政融入到人體解剖學(xué)的教學(xué)中，一方面能夠改變傳統(tǒng)的只注重灌輸專(zhuān)業(yè)知識(shí)的模式，充分利用現(xiàn)有的路徑、載體、資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提升課堂教學(xué)質(zhì)量[2]?？蓤?jiān)定學(xué)生獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)的信心，使學(xué)生明確未來(lái)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。另一方面可以從整體上深化人體解剖學(xué)的內(nèi)涵，有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)患者、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、科學(xué)規(guī)范的職業(yè)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生敬業(yè)與奉獻(xiàn)、探索與創(chuàng)新、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、人文與誠(chéng)信等精神，使學(xué)生更加清晰、更加明確、更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)這門(mén)課程的重要性。

1.2 從學(xué)生培養(yǎng)方面分析

就目前的醫(yī)學(xué)教學(xué)而言，學(xué)校和教師往往更重視基本理論和實(shí)踐技能方面的學(xué)習(xí)，而弱化了學(xué)生的思想政治方面的教育，這在一定程度上影響了學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)的形成和高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。我校學(xué)生目前正處于青春期階段，各方面思想尚未成熟，學(xué)生思想覺(jué)悟參差不齊，不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生造成嚴(yán)重思想沖擊，學(xué)生很容易受到一些不良影響，從而使其日后的職業(yè)生涯和人生航船偏離航向。因此，在人體解剖學(xué)課程的教學(xué)中，教師要充分體現(xiàn)知識(shí)、技能、素養(yǎng)并重，堅(jiān)定理想信念，不僅要充分發(fā)揮其教學(xué)功能，還要充分發(fā)揮課程思政的德育作用，引導(dǎo)并幫助學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到思政教育的重要性和必要性，培養(yǎng)出更多既具有較高醫(yī)學(xué)技術(shù)水平，又具有高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才。

1.3 從教師發(fā)展方面分析

所有教師都承擔(dān)育人職責(zé)，各門(mén)課程都有育人功能。將課程思政融入到人體解剖學(xué)課程的教學(xué)中，能進(jìn)一步提高教師課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力，促進(jìn)教育教學(xué)工作和科研創(chuàng)新水平。因?yàn)樵谌梭w解剖學(xué)課程中，充分挖掘各章節(jié)中所蘊(yùn)含的思政元素對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程，既是教師促進(jìn)自身發(fā)展提升的過(guò)程，又是教師對(duì)醫(yī)者使命、責(zé)任擔(dān)當(dāng)深入內(nèi)化的過(guò)程。教育部提出的課程思政教學(xué)改革，對(duì)高校教師職業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，教師除需具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，同時(shí)需要具備崇高的思想政治素質(zhì)[3]。所以，將課程思政融入到人體解剖學(xué)課程的教學(xué)中，這是新形勢(shì)新時(shí)代下對(duì)教師提出的新挑戰(zhàn)，教師除了需要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí)和精湛的實(shí)踐技能操作水平外，還需要具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和較高的道德素養(yǎng)。教師需始終保持醫(yī)者仁心，以精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的教育精神，將人體解剖學(xué)課程知識(shí)與“有溫度、有深度”的育人觀傳遞給學(xué)生。

2 課程思政融入人體解剖學(xué)教學(xué)的可行性分析

2.1 以教學(xué)內(nèi)容深挖課程思政元素

新的教育理念要求專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容深度鉆研，挖掘人體解剖學(xué)課程中蘊(yùn)含的思政資源，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)水平，使思政資源和人體解剖學(xué)知識(shí)有機(jī)融合，起到相互促進(jìn)、相互提高的效果[4]。人體解剖學(xué)的研究對(duì)象是正常人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律，課程本身具有融合課程思政的基礎(chǔ)，其內(nèi)蘊(yùn)含著大量的思政資源。例如：在人體解剖學(xué)第一課的教學(xué)中，以生命科學(xué)館教育基地為載體，通過(guò)“秉承生命至上 感恩無(wú)語(yǔ)良師”教學(xué)活動(dòng)，講述大體老師感人的生平事跡，要求學(xué)生寫(xiě)一句感恩的話給大體老師，向大體老師獻(xiàn)花、默哀、致敬等“一朵花、一句話、一顆心、一堂課”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感悟大體老師的無(wú)私與奉獻(xiàn)，傳遞大愛(ài)精神，樹(shù)立生命至上、尊重生命、敬畏生命的職業(yè)信念。在肺的教學(xué)中，通過(guò)講述新冠病毒感染疫情抗疫故事，培養(yǎng)學(xué)生感恩、敬畏、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)精神，鏈接新冠肺炎康復(fù)者捐獻(xiàn)血漿的網(wǎng)絡(luò)資源，深化學(xué)生“人人為我 我為人人”“為自己 為他人”的獻(xiàn)血理念，提高無(wú)償獻(xiàn)血意識(shí)。在子宮的教學(xué)中，通過(guò)“我出生時(shí)的難忘故事”分享和“我想對(duì)母親說(shuō)一句感恩的話”活動(dòng)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展“尊重生命、熱愛(ài)生命、感恩母親”的思政主題教育，穿插臨床案例宮外孕，告誡學(xué)生樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)，做一名自尊、自重、自愛(ài)的學(xué)生。深入挖掘人體解剖學(xué)課程中所蘊(yùn)含的思政元素，并將其有機(jī)融入到課程教學(xué)中，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。

2.2 以專(zhuān)業(yè)特色確定課程思政重點(diǎn)

根據(jù)不同學(xué)科不同專(zhuān)業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，深入研究不同專(zhuān)業(yè)的育人目標(biāo)。從專(zhuān)業(yè)崗位視角，深度挖掘提煉專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的思想情懷和精神內(nèi)涵，科學(xué)合理拓展專(zhuān)業(yè)課程的廣度、深度和溫度，優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，從課程所涉專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)、塑造學(xué)生仁心大愛(ài)，增加課程的知識(shí)性、人文性，提升引領(lǐng)性、時(shí)代性和開(kāi)放性。通過(guò)引入臨床典型病例，在病情分析中引入醫(yī)學(xué)職業(yè)精神，培養(yǎng)學(xué)生“以人為本”“生命至上”“愛(ài)傷護(hù)傷”的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。通過(guò)介紹最新醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的先進(jìn)技術(shù)和創(chuàng)新發(fā)展成果，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受醫(yī)學(xué)魅力，涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文情懷，提升科學(xué)素質(zhì)，啟發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中融合價(jià)值塑造，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)與思政教育同向同行。

2.3 以德技并修拓展課程思政內(nèi)容

堅(jiān)持以德樹(shù)人，融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體，培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能并重的技能型衛(wèi)生專(zhuān)門(mén)人才。充分利用信息化教學(xué)平臺(tái)，線上與線下、課內(nèi)與課外并行，豐富教學(xué)資源，拓寬教師與學(xué)生溝通交流渠道，多維度擴(kuò)展課程思政內(nèi)容。將思政教育融入第二課堂活動(dòng)，如在世界解剖學(xué)日、世界骨髓捐獻(xiàn)日、中國(guó)器官捐獻(xiàn)日等，舉行捐獻(xiàn)者紀(jì)念宣傳活動(dòng)[5]。推進(jìn)臨床實(shí)踐，堅(jiān)持以史育人，通過(guò)我為群眾辦實(shí)事活動(dòng)，讓學(xué)生們走進(jìn)社區(qū)為老人免費(fèi)測(cè)量血糖、血壓，進(jìn)行健康咨詢和宣教，和社區(qū)老人交流談心；鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)加入志愿者行列，做好健康監(jiān)測(cè)、心理疏導(dǎo)等工作，用自身行動(dòng)踐行人民至上、生命至上，將人文精神、大愛(ài)精神傳播于校內(nèi)外，激發(fā)學(xué)生醫(yī)者仁心、敬業(yè)奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感和使命感。

3 課程思政融入人體解剖學(xué)教學(xué)的必要性分析

3.1 當(dāng)代高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的必然要求

當(dāng)代社會(huì)對(duì)于人才的培養(yǎng)不僅體現(xiàn)在知識(shí)能力方面，思想道德建設(shè)完善是對(duì)當(dāng)代人才培養(yǎng)的新要求。充分提煉醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政元素，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課主渠道作用，在專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中融入理想信念，是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵[6]。在人體解剖學(xué)教學(xué)中，學(xué)生需要直接面對(duì)人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)，心理或課堂上產(chǎn)生問(wèn)題的概率更大，將課程思政與人體解剖學(xué)課程融合這一需求顯得更加迫切，課程思政的作用也將會(huì)更加明顯。此外，人體解剖學(xué)中所包含的科學(xué)精神、人文精神、大愛(ài)精神等都體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)生本身需具備的職業(yè)素養(yǎng)和道德情懷，人體解剖學(xué)課程本身具有融合課程思政的基礎(chǔ)，課程思政的引入也能使人體解剖學(xué)在教學(xué)方面更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)。

3.2 新時(shí)代醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革的核心目標(biāo)

培養(yǎng)具有高尚醫(yī)德、精湛醫(yī)術(shù)的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)技能人才，是新時(shí)代醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革的核心目標(biāo)。知識(shí)是會(huì)隨著時(shí)代改變而革新的。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要，豐富、更新人才培養(yǎng)內(nèi)容，不僅注重對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)深度、知識(shí)面廣度的培養(yǎng)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的大健康觀念和人文情懷。因此，教師應(yīng)把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生扎根祖國(guó)大地、投身醫(yī)學(xué)事業(yè)的信念和以患者為本的情懷，為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人體解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的“敲門(mén)磚”，在其教學(xué)中融入思想政治教育，具有先導(dǎo)性和示范性，不僅有利于讓學(xué)生了解醫(yī)學(xué)并對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，組織構(gòu)建知識(shí)體系，還有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立救死扶傷的理念，為學(xué)生的人生規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃夯實(shí)思想基礎(chǔ)。因此，在人體解剖學(xué)課程的每一部分，教師都可以融入課程思政的重要內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)課程思政與專(zhuān)業(yè)教育的相互促進(jìn)和共同發(fā)展[7]。

3.3 人體解剖學(xué)課程育人方案的根本任務(wù)

人體解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的“敲門(mén)磚”。一方面因人體解剖學(xué)是以正常人體為研究對(duì)象，主要闡述人體各系統(tǒng)器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、位置、毗鄰及臨床聯(lián)系，是臨床醫(yī)學(xué)、護(hù)理及相關(guān)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)入門(mén)必修課程，是培育學(xué)生人文素養(yǎng)和臨床思維的啟蒙課程，旨在為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，也為臨床技能夯實(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。課程有機(jī)融合人體奧秘與思政教育，潤(rùn)物無(wú)聲滲透人文情懷，引人以大道、啟人以大智，能使學(xué)生在收獲人體解剖學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，感悟生命的意義、提升人格之魅力。另一方面，人體解剖學(xué)理論知識(shí)抽象，理解困難，而解剖實(shí)驗(yàn)課時(shí)學(xué)生又會(huì)直接接觸用福爾馬林浸泡的實(shí)驗(yàn)用尸體和標(biāo)本。由于具有強(qiáng)烈的氣味導(dǎo)致學(xué)生對(duì)標(biāo)本產(chǎn)生恐懼、厭惡的心理，從而不尊重、不珍惜尸體和標(biāo)本，不利于醫(yī)學(xué)生醫(yī)療意識(shí)、人文素質(zhì)的養(yǎng)成[8]。此時(shí)教師更應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生生命文化素養(yǎng)及人文情懷。學(xué)生通過(guò)對(duì)此門(mén)課程的學(xué)習(xí)，聯(lián)系臨床，滲透科學(xué)精神、人文情懷、大愛(ài)精神，深刻體會(huì)生命的偉大，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任和職業(yè)道德，為其日后的職業(yè)發(fā)展和思想引領(lǐng)奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

4 課程思政融入人體解剖學(xué)教學(xué)的實(shí)施措施

4.1 全程立德樹(shù)人，內(nèi)化課程思政思想與靈魂

4.1.1 厚植職業(yè)情懷，發(fā)揮引領(lǐng)作用 人體解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的“敲門(mén)磚”，既是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)入門(mén)必修課程，又是專(zhuān)業(yè)核心基礎(chǔ)課程，其課程思政建設(shè)對(duì)于醫(yī)學(xué)生的教育具有重要的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，能使學(xué)生更加堅(jiān)定學(xué)醫(yī)的初心，進(jìn)一步明確未來(lái)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，是醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要起點(diǎn)。在人體解剖學(xué)教學(xué)中，注重將思想政治理論、人文素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)有機(jī)結(jié)合，緊抓人體解剖學(xué)第一課的時(shí)機(jī)，在學(xué)生直面人體的特殊時(shí)刻，教導(dǎo)學(xué)生敬畏生命、尊重生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)，時(shí)刻牢記“健康所系 性命相托”，激發(fā)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神，厚植職業(yè)情懷，實(shí)現(xiàn)人體解剖學(xué)育人功能。

4.1.2 打造育人團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮育人合力 一方面加強(qiáng)教師育德意識(shí)與能力，強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)。教師是課程思政的主要實(shí)施者，發(fā)揮教師在教學(xué)一線的能動(dòng)作用，以師德師風(fēng)引導(dǎo)學(xué)生全面成長(zhǎng)，必將成為學(xué)生思想政治素養(yǎng)提升的重要路徑[9]。按照教育者先受教育，信道先明道的要求，建立育人隊(duì)伍分層培訓(xùn)模式，實(shí)施新老教師結(jié)對(duì)傳幫帶、青年教師導(dǎo)師計(jì)劃、新人教學(xué)過(guò)關(guān)計(jì)劃等舉措，先自育再育人，著力提升教師育人能力，全面加強(qiáng)教師思政工作對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)。另一方面加強(qiáng)人體解剖學(xué)課程實(shí)踐育人功能。結(jié)合課程定位、發(fā)展簡(jiǎn)史、發(fā)展歷程等，組織學(xué)生開(kāi)展定期座談交流、一分鐘思政、一句話思政、人體解剖學(xué)標(biāo)本識(shí)別大賽、人體解剖學(xué)繪圖大賽、我為群眾辦實(shí)事等活動(dòng)，豐富課程思政元素，切實(shí)保證育人質(zhì)量。

4.1.3 塑造仁心大愛(ài)，激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng) 積極發(fā)揮不畏艱苦、奮發(fā)向上的拼搏精神，不斷推進(jìn)解剖學(xué)教學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展和改革創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)，爭(zhēng)當(dāng)可靠接班人。從學(xué)期初到學(xué)期末并延伸至假期中，通過(guò)一系列如假期下鄉(xiāng)診療、醫(yī)療專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐、扶貧社會(huì)實(shí)踐和防疫志愿服務(wù)等教育教學(xué)特色實(shí)踐活動(dòng)，不忘初心，牢記使命，深入教學(xué)改革，踐行課程育人，塑造學(xué)生仁心大愛(ài)，激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)。

4.2 把握課程性質(zhì)，深挖課程思政元素與功能

4.2.1 優(yōu)化人體解剖學(xué)課程思政教學(xué)大綱 按照“知識(shí)點(diǎn)/技能點(diǎn)—思政點(diǎn)—思政案例—思政元素交互偶聯(lián)”的方式做基因式融合，將人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)貫穿人體解剖學(xué)課程教學(xué)全過(guò)程。把握人體解剖學(xué)課程性質(zhì)特點(diǎn)，發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道作用。以系統(tǒng)解剖學(xué)為藍(lán)本，深入挖掘九大系統(tǒng)的思想政治教育元素作為教材講義的必要章節(jié)，課堂講授的重要內(nèi)容和學(xué)生考核的關(guān)鍵知識(shí)整合到教學(xué)大綱中，將思想政治教育工作貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，萌發(fā)學(xué)生職業(yè)歸屬感，全程立德樹(shù)人，培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)理念。

4.2.2 提煉人體解剖學(xué)課程思政教學(xué)元素 為了充分發(fā)揮課程思政的德育功能，教師需要充分挖掘人體解剖學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中的思政元素，開(kāi)展課前、課中和課后的一系列思政教學(xué)實(shí)踐，精心提煉總結(jié)出適合不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思政元素并從中選取不同的思政元素與課程內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，做到思政內(nèi)容體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色，并將思政教育融入人體解剖學(xué)課程中的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，以此發(fā)揮人體解剖學(xué)的教學(xué)作用和課程思政的德育作用。也可利用課內(nèi)課外碎片化時(shí)間與學(xué)生對(duì)身邊小故事和社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行討論，立足小微，用身邊事教育身邊人，帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)提升自身職業(yè)素養(yǎng)水平。

4.2.3 設(shè)計(jì)人體解剖學(xué)課程思政思政教案 設(shè)計(jì)科學(xué)合理、切實(shí)可行的思政教案是保證課程思政有效融入人體解剖學(xué)課程的重要前提，也是將思想政治教育工作貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程的根本條件。因此，教師在授課前要結(jié)合人體解剖學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、學(xué)生情況和思政教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)各章節(jié)思政教案，明確課程思政實(shí)施載體和思政元素融入路徑，使提煉的思政元素得以充分體現(xiàn)，達(dá)成素質(zhì)目標(biāo)。

4.3 發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)，拓展課程思政空間與平臺(tái)

4.3.1 多渠道拓寬課程思政路徑 把特色與優(yōu)勢(shì)作為課程思政建設(shè)的突破口與切入點(diǎn)，充分利用線上、線下學(xué)習(xí)平臺(tái)和課前、課中、課后三階段，拓展課程思政空間與平臺(tái)。整合教學(xué)資源，拓寬教師與學(xué)生溝通交流渠道，讓學(xué)生在課外亦能拓展思政方面的知識(shí)[10]。建立人體解剖學(xué)線上線下第二課堂，拓寬課程教育空間，課前、課中、課后以生命科學(xué)館為依托，利用視頻、圖片、實(shí)體標(biāo)本為載體，通過(guò)與線上精品課程、3D 可視化教學(xué)資源相結(jié)合，讓學(xué)生與老師可以在線上和線下進(jìn)行充分有效的互動(dòng)，拓展解剖學(xué)思政教育的寬度和廣度。

4.3.2 多角度構(gòu)建課程思政體系 通過(guò)清明追思緬懷活動(dòng)、生命科學(xué)館科普教育基地建設(shè)等多種形式激發(fā)學(xué)生對(duì)自然和生命的深入探索。根據(jù)教學(xué)對(duì)象和培養(yǎng)目標(biāo)，突出專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，反映教改成果，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)建設(shè)，注重培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，使感恩、敬畏、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)在學(xué)生中產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。人體解剖學(xué)課程思政潤(rùn)物無(wú)聲，而學(xué)生的內(nèi)心深處卻是響徹驚雷。

4.3.3 多形式推進(jìn)課程思政實(shí)踐 積極拓展課程思政社會(huì)教育空間，組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)開(kāi)展我為群眾辦實(shí)事活動(dòng)，推進(jìn)臨床實(shí)踐，堅(jiān)持以史育人，充分嫁接專(zhuān)業(yè)教育和社會(huì)實(shí)踐，將人文情懷、大愛(ài)精神滲透于師生，傳播于校內(nèi)外。從多方面促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從思政教育和人文教育的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橥茝V者，傳遞社會(huì)正能量。

4.4 創(chuàng)新多元機(jī)制，改進(jìn)課程思政考核與評(píng)價(jià)

4.4.1 完善思政教育評(píng)價(jià)體系 思政教育與人體解剖學(xué)課程的有效融合是思政教育評(píng)價(jià)的重要方面。在傳統(tǒng)人體解剖學(xué)教學(xué)中，教師往往通過(guò)專(zhuān)業(yè)成績(jī)和實(shí)踐技能對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，這種考核評(píng)價(jià)方式比較片面，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)提升和全面發(fā)展。因此，教師應(yīng)不斷完善思政教育評(píng)價(jià)體系，綜合考慮學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)、實(shí)踐技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀等多個(gè)方面，形成科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。

4.4.2 量化思政教育學(xué)習(xí)成果 將線上線下思政內(nèi)容與課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)納入考核，關(guān)注學(xué)生行為表現(xiàn)，幫助引導(dǎo)學(xué)生將思政教育成果內(nèi)化于心、外化于行，真正使思政教育成果得以體現(xiàn)、得以量化。從宏觀到微觀，從整體到局部系統(tǒng)性學(xué)習(xí)人體各器官系統(tǒng)的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、位置和功能，注重聯(lián)系臨床，將人文情懷、大愛(ài)精神滲透于師生，傳播于校內(nèi)外，形成德醫(yī)相融的學(xué)習(xí)生態(tài)，培養(yǎng)有溫度、有知識(shí)、有技能的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才。

4.4.3 多元機(jī)制評(píng)價(jià)總結(jié)提升 教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，將教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)全過(guò)程中，以期得到更全面、更客觀的評(píng)價(jià)，因此過(guò)程性評(píng)價(jià)的價(jià)值在思政教育中的優(yōu)勢(shì)凸顯出來(lái)[11]。教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分契合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，以“隱性嵌入”的方式將價(jià)值引導(dǎo)融入教學(xué)，并將此納入教學(xué)考核。學(xué)生采用多元化考核形式，自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和小組互評(píng)等全面客觀體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，課前評(píng)價(jià)與課后評(píng)價(jià)縱向?qū)Ρ?，教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)橫向結(jié)合。另外，綜合課外實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)情況，督促學(xué)生不斷自我修正和提高。

5 結(jié)語(yǔ)

在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中融入思政教育，是新形勢(shì)下落實(shí)立德樹(shù)人教育根本任務(wù)的必然趨勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)思政教育工作貫穿育人全過(guò)程的重要途徑[12]。思政元素融入課堂教學(xué)，實(shí)施無(wú)痕引導(dǎo)，培育學(xué)生品格，促進(jìn)健康成長(zhǎng)。所以，將課程思政融入到人體解剖學(xué)的教學(xué)中，充分發(fā)揮人體解剖學(xué)課程思政建設(shè)對(duì)醫(yī)學(xué)生教育的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，強(qiáng)化教師本身所承擔(dān)的育人職責(zé)和各門(mén)課程都具有的育人功能，萌發(fā)學(xué)生的職業(yè)歸屬感，實(shí)現(xiàn)“我是未來(lái)的白衣戰(zhàn)士，肩負(fù)著救死扶傷的社會(huì)擔(dān)當(dāng)”的身份認(rèn)定，樹(shù)立生命至上、尊重生命、敬畏生命的職業(yè)信念。本文從課程思政融入人體解剖學(xué)教學(xué)的重要性、可行性、必要性和實(shí)施措施4個(gè)方面進(jìn)行分析，堅(jiān)持立德樹(shù)人，融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)于一體，充分體現(xiàn)知識(shí)、技能、素養(yǎng)并重，延伸教育的深度，拓寬教學(xué)的廣度，增加醫(yī)學(xué)的溫度，促進(jìn)全方位德育，培養(yǎng)仁心仁術(shù)醫(yī)學(xué)人才。