隱性課程在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

張倩

內(nèi)容摘要：隱性課程是一種以間接的、潛在的方式影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的課程，中學(xué)語文教學(xué)中沒有充分認識到隱性課程的價值，忽視了隱性課程的重要性。本文從情感體驗、課堂氣氛、語文實踐三個方面對隱性課程在語文教學(xué)中存在的不足進行探究，提出應(yīng)用策略，旨在通過對顯性課程與隱性課程相結(jié)合的學(xué)習(xí)與發(fā)掘，更好地去探究語文的魅力，促進學(xué)生發(fā)展。

關(guān)鍵詞：隱性課程 顯性課程 語文教學(xué)

長期以來，我國中學(xué)語文教學(xué)重視顯性課程，忽視隱性課程。事實上，隱性課程在語文教學(xué)中扮演著重要的角色。不論是教師還是學(xué)生都是隱性課程的開發(fā)者和實施者，要開發(fā)利用好隱性課程并融入到語文教學(xué)中，才能使學(xué)生更徹底地學(xué)習(xí)好語文知識。

一.隱性課程在中學(xué)語文教學(xué)中的價值

隱性課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度等。隱性課程是以潛在的方式對教育教學(xué)活動施加影響的課程資源，如學(xué)校和社會風氣、家庭氣氛、師生關(guān)系等。隱性課程對中學(xué)語文教學(xué)活動有著潛移默化的影響和重要的價值意義。

（一）提升學(xué)生的語文素養(yǎng)

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》中指出：“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。主要包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”[1]這四個方面是一個整體，共同形成了語文學(xué)科核心素養(yǎng)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生行為、思維、審美等各方面的綜合體現(xiàn)，是學(xué)生必須形成的能力。語文課本中每一篇課文都在強調(diào)提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如，高中語文選擇性必修上冊第二單元學(xué)習(xí)了《論語》、《大學(xué)》、《孟子》等先秦諸子散文，在學(xué)習(xí)了課本知識后，教師還可以利用這次的學(xué)習(xí)機會，開展誦讀傳統(tǒng)文化活動，讓每一個學(xué)生都參與傳統(tǒng)文化的研究。耳濡目染當中掌握更多的傳統(tǒng)文化知識，逐漸形成對傳統(tǒng)文化的熱愛。初步學(xué)習(xí)語言文字特點及其應(yīng)用規(guī)律后，通過思考形成對傳統(tǒng)文化的理解，提高對古文的審美感受能力，健康向上的審美情趣與鑒賞品味，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬文化視野，增強文化自信，從而提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

（二）提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

在語文課程中傳授道德知識是提高學(xué)生道德素養(yǎng)最重要的手段。通過語文課程學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生形成正確的道德觀念和良好的道德品質(zhì)，從而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。語文教材中，有些文章是直接流露情感表達，有些并沒有直接說明，而是要從閱讀當中反復(fù)體會。例如，學(xué)習(xí)八年級上冊的《背影》，除了對基本知識的了解外，更重要的是讓學(xué)生體會深深的父子之情，課文中沒有明確告訴學(xué)生這是一種親情，是一種父愛，這需要從文中的字詞句中去感受。課文中的“再三”“躊躇”“忙著”等詞語以及對父親穿過鐵道買橘子的動作描寫都能感受到父親對兒子的愛。根據(jù)重點字詞反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)，學(xué)生就會漸漸明白這篇課文想要表達的一種情感。高三語文教材中《陳情表》強調(diào)忠孝兩難全，全文深刻懇切，真情流露，學(xué)生在教師的引導(dǎo)教學(xué)下很快就能感受到李密對祖母的孝心，體會到孝的含義。在實踐過程中轉(zhuǎn)化成自身的行動，提高道德品質(zhì)。這兩篇文章都在強調(diào)語文課程對學(xué)生的道德教育，道德品質(zhì)會延伸至學(xué)生今后的行為活動，對學(xué)生的生活有著重要的影響，而這些道德品質(zhì)就隱藏在語文教學(xué)當中，需要教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，深入體會，提高學(xué)生道德認知。

（三）提升課堂氛圍

楊家榮老師在上世紀末發(fā)表的一篇名為《語文學(xué)科隱性課程試探》的專題論文中將隱性課程的基本范圍劃定為如下幾點：校園里的文化氛圍；課本中的文化積淀；課堂內(nèi)的精神生活；教師身上的人格力量；學(xué)生身上的主體意識。[2]由此看出，隱性課程它涉及的范圍是多元的，廣泛的。課堂氛圍當中都包含著隱性課程的因素。師生之間的聯(lián)系更多的是在課堂上，如果一堂課中，學(xué)生眼神呆滯，課堂氣氛死板，只有老師喋喋不休，這種情況下學(xué)生就很難獲得知識。教師要調(diào)動學(xué)生的積極性，可以根據(jù)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的好奇心和創(chuàng)造欲。運用各種教學(xué)方式，采取不同的教學(xué)手段，把課堂氛圍活躍起來，在這樣的課堂中學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了新知識，而且會在學(xué)習(xí)當中感受到樂趣。初中語文八年級上冊第一單元中介紹的都是有關(guān)新聞的內(nèi)容，單看文字，學(xué)生很難體會新聞的真實性和重要性。為了讓學(xué)生更好地了解新聞，上課前，教師可以利用多媒體設(shè)備播放相關(guān)的新聞內(nèi)容，調(diào)動起課堂的氛圍，激起學(xué)生的好奇心和求知欲后再對課文進行講述。這樣就會更清楚直觀地理解文章內(nèi)容，這也就強調(diào)了隱性課程在課堂氛圍中的重要作用。教師的人格力量也包含在課堂氛圍當中，學(xué)生會從教師身上獲取知識，提高思想。尤其是語文教師，語文教師會賦有很強的語文素養(yǎng)功底，從教師的言行舉止中能感受到人格魅力，久而久之，教師把自身的人格素養(yǎng)帶入課堂氛圍中，學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的同時也在學(xué)習(xí)教師身上的優(yōu)秀品質(zhì)，潛移默化地受到影響。這也就是隱性課程的價值所在。

二.隱性課程在中學(xué)語文教學(xué)中存在的問題

教師經(jīng)常會忽略隱性課程的應(yīng)用，因此在中學(xué)語文教學(xué)中還存在著許多問題，只有解決了這些問題，教學(xué)中才能將顯性課程和隱性課程結(jié)合起來共同促進學(xué)生發(fā)展。隱性課程在中學(xué)語文教學(xué)中存在的問題包括忽視文章的情感體驗、課堂氣氛壓抑和缺少語文實踐。

（一）忽視文章的情感體驗

教學(xué)中的隱性課程是間接的、隱蔽的，需要教師和學(xué)生共同開發(fā)的。但大多數(shù)語文教師在教學(xué)中更注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，往往會忽視學(xué)生的情感態(tài)度價值觀體驗。即使對情感態(tài)度價值觀這一目標有簡單的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往也難以理解，教師還是把重點放在基礎(chǔ)的字詞等方面。例如對《小石潭記》的教學(xué)，大多數(shù)教師更注重課文的翻譯，解釋生僻字詞和重點句子，很少有教師通過《小石潭記》寂寥無人、悄愴幽邃的環(huán)境描寫來抒發(fā)作者在寂寞處境中的悲涼凄愴的心緒。沒有體會到更深一層的含義也難以感受到課文中悲涼的環(huán)境，實際上學(xué)生并沒有讀懂課文。忽視學(xué)生的情感體驗就相當于機械地學(xué)習(xí)，學(xué)生沒有思考，只要按部就班地跟著老師的節(jié)奏走，把老師布置的任務(wù)完成就可以了。為了應(yīng)付考試，多數(shù)教師都會這樣做，這種方式并不可取，因為它并沒有把學(xué)生的內(nèi)心情感激發(fā)出來，學(xué)生對課文的好奇心沒有得到解答，還是不會學(xué)習(xí)，即使是學(xué)會了基礎(chǔ)的字詞，對課文情感還是不能做到深入理解，連課本中的情感都難以消化，生活中的情感體驗肯定也是淡薄的，要將所學(xué)的知識運用到具體的實踐中就成了難題。

（二）課堂氣氛壓抑

要在語文教學(xué)中開發(fā)利用好隱性課程，就需要教師的幫助引導(dǎo)。但是很多學(xué)校強調(diào)應(yīng)試教育，注重學(xué)生成績，不關(guān)注教學(xué)方式，更不會在乎隱性課程的開發(fā)。語文教學(xué)和數(shù)學(xué)、物理等科目相比起來是比較枯燥乏味，缺少邏輯思維的開發(fā)，有些學(xué)生還認為語文課可以不用認真聽，“國語誰都會”這種思想在學(xué)生當中存在。正因如此，教師就更應(yīng)該通過各種不同的教學(xué)方式調(diào)動學(xué)習(xí)氛圍，讓每一位學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當中，從而改變學(xué)生的錯誤思想。但是在實際的語文教學(xué)中，教師只是傳授考試內(nèi)容，常常忽視學(xué)生的個性發(fā)展。即使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有一些想法，教師沒有引導(dǎo)，他們也不敢表達，這就使整個課堂氛圍壓抑、死板，教室里只有教師激情的講授，而學(xué)生已經(jīng)游離在課堂之外了，既沒有調(diào)動起課堂氛圍，更會影響學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。使得整個語文教學(xué)氛圍處于低氣壓的狀態(tài)，這就對隱性課程的開發(fā)產(chǎn)生了影響，成為阻礙隱性課程開發(fā)的一個重要問題。

（三）缺少語文實踐

《義務(wù)教育語文課程標準（2011版）》中指出：“語文課程是實踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！盵3]針對語文的學(xué)習(xí)，我們更多停留在教科書當中，學(xué)生片面地學(xué)習(xí)文章，很難體會文章表達的思想感情，課文中的內(nèi)容與我們生活的場景相距甚遠，有些文章更是有著濃濃的歷史韻味，學(xué)生難以理解。這時，學(xué)生就要走出校園，走進社會參與語文實踐活動，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有，不一定只有在課堂中才能進行語文學(xué)習(xí)。通常，學(xué)?；蚪處熀苌儆羞@種意識，常常把語文學(xué)習(xí)局限于課本知識，他們認為沒有必要進行語文實踐，這些觀點過于狹隘。學(xué)校和教師沒有帶領(lǐng)學(xué)生進行語文實踐，因此學(xué)生也就認為語文教學(xué)不用實踐，對語文學(xué)習(xí)的求知欲會直線下降。隱性課程是存在于實踐過程當中的，但正因為缺少了語文實踐，所以隱性課程才會難以得到開發(fā)。

三.隱性課程在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用策略

要將隱性課程和中學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，需要各方面的幫助支持。學(xué)校、教師、社會都是語文課程的隱性資源。通過校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、活躍的課堂氛圍和社會的配合支持使隱性課程應(yīng)用在中學(xué)語文教學(xué)當中。

（一）校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

校園環(huán)境氛圍對學(xué)生的發(fā)展有著不容忽視的意義。除了家，學(xué)生在學(xué)校的時間是最長的，這就意味著學(xué)校的環(huán)境會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。因此，語文隱性課程的開展要首先在校園、班級物質(zhì)環(huán)境的營造上下功夫，這是基礎(chǔ)性的策略，正如學(xué)者闡述到的那樣“這種‘隱性課程的形式，潛移默化地刺激到學(xué)生的器官，提高他們自身的審美能力，這是一種無意識的‘環(huán)境育人的方式”[4]對于校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)我們有很多種方法，例如在校園中，在學(xué)生經(jīng)常路過的地方創(chuàng)設(shè)藝術(shù)長廊，把學(xué)生們優(yōu)秀的書法作品或藝術(shù)作品張貼上去，每當學(xué)生經(jīng)過時，就會看到這些優(yōu)秀的作品，自然而然地受到藝術(shù)熏陶，提高審美水平，激起個性發(fā)展。教學(xué)樓是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，我們可以把一些名人名言張貼在樓道的兩端，在空余時間，學(xué)生會看到這些經(jīng)典名句，耳濡目染地受到影響，提高思想文化認識。他們不僅能了解到更多的知識而且還能夠提高自身的文化素養(yǎng)和文學(xué)水平。課間，利用校園廣播播放最近的國內(nèi)外新聞，讓學(xué)生了解國內(nèi)外大事，使學(xué)生對國家大事產(chǎn)生興趣，激發(fā)愛國之情。校園廣播傳播范圍廣，涉及校園中的每個方位，學(xué)生也就難以忽視這種潛移默化的隱性課程。校園中有很多優(yōu)秀的資源等待著教師和學(xué)生去挖掘、開發(fā)，我們要利用好學(xué)校這豐富的教育資源，讓學(xué)生們能在校園生活中獲取所需的隱性課程，從而得到更好的發(fā)展。

（二）活躍的課堂氛圍

在教學(xué)中，教師和學(xué)生應(yīng)處于平等的地位。學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位，教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。教師和學(xué)生的溝通一般是在課堂上，在教學(xué)當中，課堂氛圍就尤為重要，教師不能以一種居高臨下的態(tài)度看待學(xué)生，師生雙方應(yīng)在民主的氛圍中平等地參與教育教學(xué)活動并且進行對話、交流、溝通。教師是傳授知識，而不是灌輸知識，在對課文的理解上，要提出問題，讓學(xué)生進行獨立思考，學(xué)生經(jīng)過思考后各抒己見，不僅獲取了知識而且還調(diào)動起課堂氛圍。要盡量使每一個學(xué)生都能參與到課堂學(xué)習(xí)當中，激起他們的好奇心和求知欲。通過互動，還可以增進師生之間和生生之間的友好關(guān)系。教師可以用不同的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成活躍的課堂氣氛。例如對曹禺《雷雨》的教學(xué)，教師可以通過戲劇表演的形式讓每個學(xué)生都參與到課堂當中，學(xué)生自由選擇表演人物，通過課后自學(xué)課文，練習(xí)人物語言、動作，在課上表演出來，一起感受語文的魅力。這種方式能夠激起學(xué)生的求知欲，可以抓住學(xué)生的眼球，促使他們更好地去學(xué)習(xí)和了解課文內(nèi)容?！罢Z文教學(xué)的人文性和工具性和諧統(tǒng)一的特質(zhì)，決定了它的教學(xué)模式應(yīng)該具有豐富的人文內(nèi)涵、豐富的感情色彩、靈動的個性特征、濃郁的生活氣息?！盵5]因此，語文教學(xué)中活躍的課堂氛圍對學(xué)生的發(fā)展有重要的影響。

（三）社會的配合支持

語文教學(xué)不僅僅是在學(xué)校中呈現(xiàn)，更要注重在社會中進行語文實踐。大街小巷中的每一堵墻、每一個標語都是學(xué)生所需要的隱性課程資源，但并不是所有的隱性課程都會對學(xué)生帶來積極的影響。我們常常會看到路上張貼低俗的廣告，學(xué)生處于未成年人，沒有分辨是非的能力，就會受到這些廣告的影響，做出不正確的事情。隱性課程有利有弊，學(xué)生難以分辨，這就需要引起有關(guān)人員的重視，盡可能張貼對學(xué)生發(fā)展有利的標語或廣告。例如，張貼社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容，能使學(xué)生提高思想意識，形成正確的政治觀念。低年級的學(xué)生還處于認字階段，對廣告中的錯別字，不雅字沒有正確認識，這就需要有關(guān)人員做出相應(yīng)整改措施，盡量不要出現(xiàn)這種錯誤的招牌、廣告。這并不是幾個人就可以完成的，這需要社會上的每一個人大力配合。隱性課程具有多元性，它存在于學(xué)生生活的方方面面，這種教育是潛移默化形成的，學(xué)生們生活在大社會當中，除了自身約束、教師引導(dǎo)，還需要社會的支持幫助來獲取更多的隱性課程，使每個學(xué)生都能夠在社會當中進行語文實踐，把所學(xué)的語文知識應(yīng)用到實踐當中。

隱性課程有利有弊，并不是說所有的隱性課程對學(xué)生的影響都是積極的，我們要正確地把它應(yīng)用在中學(xué)語文教學(xué)中。談?wù)撾[性課程時不要忘記它和顯性課程是相伴而行的，不能只強調(diào)隱性課程而忽視顯性課程，兩者之間是相互聯(lián)系、相互應(yīng)用的，顯性課程是隱性課程的基礎(chǔ)，隱性課程是顯性課程的補充。教師應(yīng)該努力開發(fā)隱性課程，思考如何去正確地利用隱性課程幫助學(xué)生更好地激起學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。使隱性課程和顯性課程結(jié)合起來共同應(yīng)用在語文教學(xué)當中，促進學(xué)生更好地全面的發(fā)展。

參考文獻

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[7]崔茜茜.聚焦隱性課程的研究 ——如何讓高中語文的審美教育更有效[J].課堂內(nèi)外（高中教研），2021.

（作者單位：塔里木大學(xué)人文學(xué)院）