試析《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版的新聞傳播策略

常絲茗

摘 要：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新聞工作是黨的輿論工作的喉舌，諸多紅色刊物的創(chuàng)辦和發(fā)行，為宣傳黨的政策、方針和路線作出了重要貢獻(xiàn)。《救亡日?qǐng)?bào)》是上海文化界救亡協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，救亡日?qǐng)?bào)社南遷廣州后，該刊物成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)華南地區(qū)開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)的一支重要輿論力量。本文以廣州博物館館藏《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版為例，分析其辦刊特點(diǎn)、傳播內(nèi)容與宣傳策略，挖掘其時(shí)代價(jià)值，這對(duì)當(dāng)下開(kāi)展新聞工作具有一定的啟示意義。

關(guān)鍵詞：救亡日?qǐng)?bào)；傳播內(nèi)容；宣傳策略；新聞工作

中圖分類號(hào)：G214 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2023）08-0086-03

一、引 言

在不同歷史時(shí)期探索中國(guó)革命的道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨直接或間接地在廣州創(chuàng)立了諸多文化和出版機(jī)構(gòu)，發(fā)行了大量紅色刊物，留下了豐厚的歷史遺存，這些紅色史跡和刊物充實(shí)了廣州的紅色資源，厚植了城市文化記憶，為研究黨的歷史提供了豐富的史學(xué)資料，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義?；诖?，本文結(jié)合廣州紅色史跡———救亡日?qǐng)?bào)社廣州舊址，圍繞廣州博物館館藏《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版，分析了該報(bào)在廣州地區(qū)的發(fā)刊特色、主要傳播內(nèi)容和宣傳策略，探討其所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和帶來(lái)的啟發(fā)，以期進(jìn)一步豐富廣州紅色史跡相關(guān)研究史料。

二、《救亡日?qǐng)?bào)》的艱難創(chuàng)刊及遷址經(jīng)歷

文化抗戰(zhàn)是在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)之外開(kāi)辟的另一個(gè)至關(guān)重要的敵后戰(zhàn)場(chǎng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨積極開(kāi)展對(duì)國(guó)民黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作，而上海曾成為全國(guó)文化抗戰(zhàn)的中心，為文化抗戰(zhàn)、推動(dòng)形成統(tǒng)戰(zhàn)力量作出了重要貢獻(xiàn)。《救亡日?qǐng)?bào)》是上海文化界救亡協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，1937年，由郭沫若、夏衍在上海創(chuàng)刊，此后，它便成為了中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要輿論陣地。《救亡日?qǐng)?bào)》積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、全面抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)的主張，鼓舞了全國(guó)人民抗戰(zhàn)到底的士氣。上海淪陷后，大批文化名人南下廣州、武漢等地[1]，《救亡日?qǐng)?bào)》也同樣遭到查封，歷經(jīng)波折后再度在廣州復(fù)刊，并成為華南地區(qū)抗戰(zhàn)史上影響非常深遠(yuǎn)的刊物之一。此后，復(fù)刊不到一年，在廣州淪陷前夕報(bào)社又緊急遷往桂林繼續(xù)辦報(bào)，在桂林幾經(jīng)遷址之后，于1941年2月28日再度?？?945年，更名為《建國(guó)日?qǐng)?bào)》后，在上海復(fù)刊。同年10月24日，遭到查禁再次被迫停刊，至此，前后一共堅(jiān)持發(fā)行了8年多。

三、《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版的出版發(fā)行

救亡日?qǐng)?bào)社南遷廣州后的舊址位于廣州市荔灣區(qū)長(zhǎng)壽路50號(hào)2樓（門牌整編后，50號(hào)改為333號(hào)），被列為廣州市歷史建筑。從辦刊至今，這棟歷經(jīng)80多年滄桑的老騎樓親歷了抗戰(zhàn)烽火和廣州新生。從上海到北京，郭沫若一直擔(dān)任救亡日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)。如今，救亡日?qǐng)?bào)社周邊的環(huán)境早已不再是當(dāng)年的模樣，盡管臨街小鋪林立、商品琳瑯滿目、生活氣息濃厚，但是，建筑墻體上的歷史牌匾卻時(shí)刻提醒我們，永遠(yuǎn)不能忘記抗戰(zhàn)歷史。

1937年底，郭沫若、夏衍等人抵達(dá)廣州，并積極為文化抗戰(zhàn)而奔走，將《救亡日?qǐng)?bào)》復(fù)刊提上日程，通過(guò)不懈努力，于1938年1月成功復(fù)刊。但是，報(bào)社很快又遇到了辦刊經(jīng)費(fèi)不足等問(wèn)題，在黃苗子的幫助下，通過(guò)申請(qǐng)進(jìn)口白報(bào)紙（又稱新聞紙，指書(shū)籍、報(bào)刊所需的印刷用紙）的方式再次解決了經(jīng)濟(jì)上的困難。由于辦刊過(guò)程長(zhǎng)期面臨經(jīng)費(fèi)不足的情況，報(bào)社也曾自謀出路，通過(guò)廣告位招商緩解經(jīng)費(fèi)困難。比如，為了適應(yīng)讀者和市場(chǎng)的不同需求，《救亡日?qǐng)?bào)》針對(duì)不同的定購(gòu)周期設(shè)定了不同的定購(gòu)價(jià)格，在報(bào)紙的刊頭處，清楚地標(biāo)明報(bào)紙的價(jià)格信息，按零售、1個(gè)月、3個(gè)月、半年和全年區(qū)分，并對(duì)刊載廣告的費(fèi)用進(jìn)行了詳細(xì)分類和明碼標(biāo)價(jià)，收費(fèi)共分為三個(gè)檔次，原文如下：

廣告刊例（實(shí)際國(guó)幣）（一）報(bào)名兩旁每日每方五元；（二）中縫前后各五方每日每方二元；（三）新聞版另議。

四、《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版的傳播內(nèi)容與宣傳策略

《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版以團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)為核心，主要刊登特寫、評(píng)論、戰(zhàn)地采訪以及漫畫(huà)等文藝作品，版式活潑，個(gè)性突出，在廣州復(fù)刊不到一年，總發(fā)行量高達(dá)1.2萬(wàn)份。在廣州復(fù)刊后，它與《新華日?qǐng)?bào)》成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣州開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)的重要輿論陣地?！毒韧鋈?qǐng)?bào)》廣州版主要有以下特色：

（一）分析全國(guó)抗戰(zhàn)局勢(shì)，推動(dòng)全民族抗戰(zhàn)事業(yè)發(fā)展

《救亡日?qǐng)?bào)》通過(guò)報(bào)道和分析全國(guó)抗戰(zhàn)局勢(shì)，增強(qiáng)軍民抗戰(zhàn)信心和決心，揭示抗戰(zhàn)與中華民族命運(yùn)的關(guān)系，從而構(gòu)建起中華民族共同體話語(yǔ)體系，比如，在1938年4月16日（第一版）中刊出《我決將敵驅(qū)出晉南》《我軍五萬(wàn)攻松江敵有敗退勢(shì)》《吉縣東南我敵激戰(zhàn)》《觀城敵南樂(lè)潰退榮河被我三面包圍》等抗戰(zhàn)通訊。此外，還通過(guò)揭露日軍侵略廣州的罪行，激發(fā)全民抗戰(zhàn)斗志，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)意識(shí)。廣州是中國(guó)的南大門、華南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，也是軍事要塞。從1937年8月31日，日軍利用自身空中優(yōu)勢(shì)對(duì)廣州實(shí)施首輪轟炸到1938年10月，廣州共經(jīng)歷了從空襲市區(qū)到空襲交通線，再轉(zhuǎn)移到空襲市區(qū)三個(gè)階段，其間，廣州人民經(jīng)歷了深重的苦難，承受了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。

在廣州博物館館藏的1938年4月20日《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版（第二版）中，報(bào)道了一則發(fā)生于日軍空襲廣州第三階段的新聞《在敵機(jī)轟炸下》：“敵機(jī)慘炸了大利工廠之后，十七日又瘋狂地闖進(jìn)市區(qū)來(lái)投彈。小北、大北、流花橋等處濺滿了我們無(wú)辜同胞們的鮮血，也刻畫(huà)下敵人最無(wú)恥的暴行。當(dāng)敵機(jī)在流花橋投彈時(shí)，記者望去似在觀音山下，趕著跑去，走到海珠北路底左角路傍一家醫(yī)院門口，接連來(lái)了兩輛救護(hù)車子。問(wèn)起來(lái)才知是流花橋大小北等處遭了慘炸……這，很清楚地告訴了我們：敵人侵害之下，是不分貧富貴賤的。我們必須加緊鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，唯有爭(zhēng)取抗戰(zhàn)到底，我們的整個(gè)民族，才都有出路……”由此可以看出：從1938年4月16日至4月20日這段時(shí)間，日軍曾對(duì)廣州核心城區(qū)發(fā)動(dòng)了多次空襲，襲擊范圍包括越秀山（原觀音山）附近、小北一帶等地區(qū)，房屋被毀，無(wú)辜平民慘遭傷亡，這是日軍侵華的累累罪證?！稄V州抗戰(zhàn)史》統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示：僅1938年4月這一個(gè)月內(nèi)，日軍空襲廣州次數(shù)多達(dá)24次。此外，該報(bào)道也體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的不分階層、不分階級(jí)，團(tuán)結(jié)抗日的政治原則。

在日軍空襲廣州長(zhǎng)達(dá)14個(gè)月的時(shí)間里，廣州軍民奮起反抗，與日本侵略者頑強(qiáng)作斗爭(zhēng)，為中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)?！毒韧鋈?qǐng)?bào)》通過(guò)報(bào)道廣州抗擊日軍取得勝利的戰(zhàn)事戰(zhàn)況，激發(fā)了軍民斗志和抗戰(zhàn)熱情。在1938年4月16日（第一版）中刊登了一則短訊《襲廣市敵機(jī)實(shí)被擊落十架》：國(guó)際社消息，日前進(jìn)襲廣州市之?dāng)硻C(jī)，遭我英勇空軍擊落者實(shí)有十架之多。其中，七架已發(fā)現(xiàn)，且生擒敵機(jī)師一人，余機(jī)尚未尋獲，或已墮入海中。該日敵機(jī)以二十四架起航，出海時(shí)僅余十四架矣。

（二）反映廣州抗日事跡，推動(dòng)抗日文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展

自1935年下半年以后，廣州社會(huì)各界積極響應(yīng)一·二九運(yùn)動(dòng)，抗日救亡團(tuán)體相繼成立，大量青年學(xué)生、婦女兒童以及文化界人士紛紛參與救亡運(yùn)動(dòng)，形成了共赴國(guó)難、團(tuán)結(jié)御侮的局面[2]。上海淪陷后，隨著文化界知名人士紛紛南下，知識(shí)分子聚集廣州，大量文化和出版機(jī)構(gòu)在廣州設(shè)立，直至廣州淪陷前，當(dāng)?shù)爻霭鏅C(jī)構(gòu)超過(guò)了70家，涌現(xiàn)出《廣州日?qǐng)?bào)》《珠江日?qǐng)?bào)》等刊物；同時(shí)，以戲劇、詩(shī)歌等為代表的文化活動(dòng)異?；钴S，抗日文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展，廣州成為全國(guó)文藝中心之一?！毒韧鋈?qǐng)?bào)》對(duì)救亡團(tuán)體開(kāi)展的抗日文化活動(dòng)作了大量宣傳報(bào)道。比如，從1938年4月20日刊出的《番禺浙北救亡工作團(tuán)成立———都市與農(nóng)村的文化交流》《我們打游擊戰(zhàn)———中山七八劇社工作報(bào)告》可以看出，彼時(shí)廣州文化抗戰(zhàn)氛圍濃厚，抗戰(zhàn)熱情高漲。從城市到鄉(xiāng)村，參與救亡宣傳的演員們通過(guò)粵曲等藝術(shù)形式，創(chuàng)造性地在傳統(tǒng)文化中融入抗戰(zhàn)思想，通過(guò)打“戲劇游擊戰(zhàn)”活躍在抗日宣傳前線。正如司馬文森在《迅速地反應(yīng)———關(guān)于集體創(chuàng)作的芻議之一》中所述：廣東的集體創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)，特別是戲劇界的集體創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)，從《黃花崗》四幕六場(chǎng)的歷史劇，由集體的力量，在極短促的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生以后，已到了全盛時(shí)代。過(guò)去的文抗會(huì)（廣東文化界抗敵協(xié)會(huì)簡(jiǎn)稱）戲劇組，劇協(xié)的編劇委員會(huì)，各劇團(tuán)的編劇組都把這工作（指集體創(chuàng)作，尤指劇本創(chuàng)作）當(dāng)為一種主要的工作支持著。這些由集體力量產(chǎn)生出來(lái)的劇本，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是地方性和斗爭(zhēng)性非常濃厚……

對(duì)不同抗日文藝團(tuán)體活動(dòng)成果的宣傳報(bào)道，體現(xiàn)了《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版?zhèn)鞑?nèi)容豐富、覆蓋面廣、鼓勵(lì)和支持文化抗戰(zhàn)等特點(diǎn)，并通過(guò)刊登外國(guó)文學(xué)中譯作品等方式向我國(guó)人民介紹世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，這一定程度上體現(xiàn)出其跨文化傳播意識(shí)。

（三）美術(shù)與新聞學(xué)相結(jié)合，兼具通俗性和思想性

周恩來(lái)同志曾對(duì)《救亡日?qǐng)?bào)》的辦報(bào)風(fēng)格作出重要指示，他提出：“要好好學(xué)習(xí)鄒韜奮所辦的《生活》的作風(fēng)，要通俗易懂、精辟動(dòng)人，講人民大眾想講的話，講國(guó)民黨不肯講的話，講《新華日?qǐng)?bào)》不便講的話。”[3]作為華南地區(qū)最具影響力的報(bào)紙之一，《救亡日?qǐng)?bào)》積極創(chuàng)新傳播思路，從形式和內(nèi)容上生動(dòng)踐行了這一方針。利用漫畫(huà)的傳播特性，吸引廣大民眾的關(guān)注和興趣，擴(kuò)大團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)主張的傳播力、影響力以及號(hào)召力，是該刊的重要傳播特色之一。在廣州博物館館藏1938年4月16日《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版（第四版）救亡畫(huà)刊專欄中刊出了兩則抗日漫畫(huà)：一則題為《抵抗與不抵抗》的漫畫(huà)中，甲村村民在遭遇日軍侵略時(shí)紛紛避難反遭侵害，而乙村村民在遭到日軍侵略時(shí)卻奮起反抗，最終擊潰侵略者，通過(guò)甲乙兩村村民不抵抗與抵抗兩種結(jié)果的對(duì)比，激起民眾的反抗意識(shí)，鼓勵(lì)全民族奮起抗戰(zhàn)；另一則題為“援助被敵機(jī)炸傷的工友”的漫畫(huà)描述了遭日軍空襲后的場(chǎng)景。救亡畫(huà)刊專欄每逢周六出版，至1938年4月16日已出版了14期。漫畫(huà)具有自身的傳播特征，運(yùn)用漫畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)和規(guī)律，直觀鮮明地表達(dá)價(jià)值取向，通過(guò)構(gòu)建藝術(shù)形象和構(gòu)思畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)團(tuán)結(jié)抗日的觀點(diǎn)，更容易實(shí)現(xiàn)社會(huì)輿論的引導(dǎo)，也增強(qiáng)了感染力和傳播力。即使是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的當(dāng)下，在新媒體語(yǔ)境下使用漫畫(huà)解讀新聞、表達(dá)觀點(diǎn)，依然是一種非常流行的傳播趨勢(shì)。在《救亡日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)至桂林辦刊之后，仍舊借助美術(shù)這一大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，發(fā)行了《救亡木刻》等美術(shù)副刊，書(shū)寫了一段國(guó)內(nèi)外美術(shù)史和新聞史上未曾有過(guò)的特殊歷史。

（四）刊發(fā)愛(ài)國(guó)人士抗日救亡言論，凝聚團(tuán)結(jié)抗日共識(shí)

莫桂烈在研究《救亡日?qǐng)?bào)》桂林版提升輿論宣傳感召力的策略時(shí)，認(rèn)為夏衍善于利用名人效應(yīng)，經(jīng)常邀請(qǐng)知名人士撰寫“抗日”類時(shí)評(píng)文章，并以“本報(bào)特稿”專欄進(jìn)行發(fā)表[4]。而1938年4月16日《救亡日?qǐng)?bào)》廣州版（第一版）中，也設(shè)置了特稿欄目，刊出宋慶齡、何香凝的《擁護(hù)抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)實(shí)行抗戰(zhàn)到底》一文，1938年4月20日（第二版）則刊發(fā)了著名電影藝術(shù)家蔡楚生的文章《南海漁民的吶喊》，說(shuō)明《救亡日?qǐng)?bào)》桂林版是延續(xù)了在廣州時(shí)期的辦報(bào)策略，即在輿論場(chǎng)域中，通過(guò)有影響力的文化名人、政治領(lǐng)袖發(fā)聲，形成顯著的宣傳效應(yīng)，為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)凝心聚力。

五、結(jié) 語(yǔ)

雖然救亡日?qǐng)?bào)社幾經(jīng)遷址，但是團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的出版精神和初心始終沒(méi)有改變?！毒韧鋈?qǐng)?bào)》廣州版在承擔(dān)起文化救國(guó)的歷史使命時(shí)，也為后續(xù)相繼在廣東地區(qū)創(chuàng)辦的紅色刊物提供了宣傳經(jīng)驗(yàn)。它的辦刊特色對(duì)新時(shí)期做好黨的宣傳工作有重要的啟示意義，為發(fā)揮輿論宣傳的喉舌作用、傳播中國(guó)聲音提供了借鑒。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，紅色精神薪火相傳。新時(shí)期的新聞傳播和文化宣傳工作，應(yīng)從受眾的角度出發(fā)，始終堅(jiān)持群眾路線，將“人民至上”的觀念貫穿于各項(xiàng)工作的始終。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉曉慧.傳播的目的是服務(wù)———桂林版《救亡日?qǐng)?bào)》傳播過(guò)程要素分析[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009（10）：134-138.

[2] 廣州市文化廣電新聞出版局（版權(quán)局）.廣州抗戰(zhàn)史[M].廣州：南方出版?zhèn)髅?，廣東人民出版社，2015.

[3] 葉浩豪.中共領(lǐng)導(dǎo)的廣東抗戰(zhàn)文化宣傳策略———以《新華南》為中心[J].黨史與文獻(xiàn)研究，2018（3）：61-68.

[4] 莫桂烈.抗戰(zhàn)時(shí)期桂林《救亡日?qǐng)?bào)》的輿論宣傳特色及其啟示[J].中共桂林市委黨校學(xué)報(bào)，2015（15）：14-16.

[責(zé)任編輯：李婷]