小學語文教學中落實“ 立德樹人”的策略

林巧旋

（福建省永春縣五里街中心小學，福建 永春 362600）

小學時期教師需注重學生道德品質與行為習慣的正確引導，對語文教學來說，教師要意識到語文課程、語文課堂和語文教材，有著豐富的理念與內涵，人文性強，是培養(yǎng)學生的重要渠道。對此，我們將立德樹人教學理念滲透到小學語文教學過程當中，以學生的學習情況為切入點，把實施素質教育的手段應用于教學，促進學生的全面發(fā)展，使學生在學習語文的同時，全面提高自身素質。

一、小學語文教學中影響立德樹人的因素

（一）個別教師不夠重視德育教學工作

小學語文考試主要是為了考查學生在課堂上對學習語文知識所具備的記憶力和運用語文知識等能力，重在考查機制等方面的作用。許多小學語文教師講授語文教學內容，常常只注重語文考核有關知識要點的教學，比較缺乏要求小學生對語文教材德育內容進行深入地研究和學習，更是不給小學語文德育教學定目標，這使得小學語文教學無法有效地進行德育教學，妨礙了小學語文教學“立德樹人”教育理念的貫徹執(zhí)行。

（二）課外德育教學資源應用不足

在小學語文教育的工作中要充分有效地貫徹和運用“立德樹人”的教學理念，僅靠語文教材內部德育教學資源很難做到，而語文教材的編寫，要兼顧知識內容的聯(lián)系，又要兼顧小學生思維能力培養(yǎng)。加之一些語文教師受到傳統(tǒng)思想理念、德育教學內容簡單、課外德育教學內容運用不到位等因素影響，使得小學德育教學工作在實施過程中，小學生對德育的學習不到位，很難有實質性發(fā)展提升，這又與小學語文“立德樹人”教學理念中正面教育要求相悖，很難將“德育為先”這一教育理念貫徹到語文教學之中。

（三）學生的訴求尚未得到滿足

小學生之間存在著差異，德育學習中的接受能力有所不同，如果采用統(tǒng)一化知識灌輸模式進行課堂教學，有的學生很難得到進一步發(fā)展和提高。另外，小學生還會因為這種不均衡教學模式，對語文學習產生恐懼，不愿參加語文教師進行的一切課堂教學活動，這就進一步增加了“立德樹人”這一教育理念的運用難度，不利于立德樹人的思想理念在小學生中教育效能的充分發(fā)揮。

二、小學語文教學中落實立德樹人的意義

（一）小學生學習訴求均可獲得尊重

受“立德樹人”教學理念貫徹運用的影響，小學語文在課堂教學中，將針對不同小學生語文學習發(fā)展需求，有針對性地制定教學策略，指導小學生對語文知識的學習更有方向性，目的性更強，從而更好地培養(yǎng)語文思維能力。在這個過程中，也能夠增強小學生的學習交流，使小學生在學習語文的過程中，達到互相幫助，共同進步的目的。深入貫徹合作學習下小學生學習訴求，確保全體小學生的思維個性得到實質性發(fā)展和提高，真正貫徹“以生命為本”教學理念。

（二）有助于充實小學語文德育教學資源

將“立德樹人”教學理念有效地貫徹到小學語文教學當中，在要求小學生對語文教材所涉及到的德育知識內容進行深度發(fā)掘的同時，也要求語文教師在課外主動引入德育教學素材，助力語文德育教學活動，不僅使課堂教學內容得到延伸拓展，也能促使小學生更深層次探究學習語文教材知識內容，為利用課外德育教學資源創(chuàng)造了有利條件。

（三）能夠對小學語文教師教學理念進行革新

“立德樹人”教學理念在小學語文教學中的實施，為語文教師帶來了最直觀的變化，由于語文教師在教學理念上已經不單單只注重提高學生的學習成績，而要注重語文課堂教學的德育工作，直面小學生語文需要，這是“立德樹人”教學理念對小學語文教師的啟示。

三、小學語文教學中落實“立德樹人”的策略

（一）采用分層次的教學手段

“立德樹人”教育理念為小學語文尊重小學生個體差異作出了鮮明指示，要求語文教師進行各種教學活動，都要充分考慮到小學生的實際需要，不能無視小學生在課堂上的學習感受，實現(xiàn)對小學生學習訴求的尊重。因此，小學語文教師設計語文教學活動，要根據(jù)本班不同小學生日常成績和作業(yè)考試情況，建立分類規(guī)則，并且將小學生適當?shù)胤謱?，把具有相似學習需求的同學歸在一個水平上，再由教師根據(jù)分層結果，開展不同水平的教學活動布置和有針對性地投放教學材料，達到用學生學習需求來指導各類教學活動設計，堅持以人為本，通過合適的教育保證全體小學生均能得到實質發(fā)展提升。另外，語文教師實施分層教學的時候，也能使小學生成立語文學習互助小組，在學習語文的過程中，相互幫助，以此增強學生在語文學習上的交流，避免因實施分層教學活動造成小學生學習交流較少，讓他們切實感受到集體學習的樂趣。

（二）構建語文學習評價機制

“立德樹人”指向的培育對象是“人”，是指所有的人，因此應關注全體學生，對所有學生都要給予評價。而每個學生學習過程中要提升的素養(yǎng)又是多方面的，學生性格特點不同，學習情況和學習成果也不盡相同，因此評價需要全面適應學生的個性選擇和發(fā)展。為此，小學語文教師可以從構建評價機制開始，經過課前預習、課上和課后三個方面要開展評價機制建設。課前教學評價機制能夠給小學生明確學習訴求搭建好平臺；課上適用的面對面評論、生生互評這種評價活動，能夠便于教師對小學生的課堂學習情況進行及時掌握，方便教師依據(jù)課堂教學成效靈活調節(jié)課堂教學活動，保證所有教學活動開展有效滿足小學生課堂學習需要；課后教學評價機制集中在作業(yè)指導和查漏補缺上，方便教師針對小學生不同成績，布置相應優(yōu)化提升教學策略。采用教學評價三部曲，尊重小學生訴求，有助于貫徹“立德樹人”的教育理念，促進小學生全方位發(fā)展和提高。

例如，在學習《文言文二則》時，教師可以先進行學情診斷，通過談話、調查等形式了解學生小古文的知識儲備情況，并且通過課前教學評價，陳述自己在課前學習中的要求。之后教師就會依據(jù)這些資料來指導該課教學設計，然后通過課上生生互評，及時發(fā)現(xiàn)小學生語文學習上的不足，通過運用針對性教學策略，幫助小學生完成有關語文要素和人文要素的學習活動，保證進行的各項教學活動符合小學生身心發(fā)展要求。

（三）合理利用課內德育資源

課堂是教學的主陣地。小學語文教師在進行德育教學時，主要立足于課堂，結合教材進行。教材也是小學生在日常學習過程中最經常接觸到的知識內容之一，不需要小學生在討論和學習上花費過多的時間，因此小學語文教師在教學中要樹立對于語文教材德育教學內容的客觀認知，抓住語文教材里藏著的東西、適宜做德育教學內容的材料進行充分挖掘和利用，從語文課堂德育教學需要出發(fā)，轉化成語文教學的目標，借助既定教學目標，開展德育教學資源的調動運用。

例如在學習統(tǒng)編教材六年級上冊《狼牙山五壯士》這篇課文時，教學過程中，教師可以借助這堂課，讓學生感悟愛國主義的思想品質。首先，通過教學視頻，帶領小學生明白狼牙山五壯士壯烈犧牲的原因，并且結合本文闡述的內容，使小學生領略到革命先烈英勇無畏的精神，換來了今天安定繁榮社會生活的悲壯，充分挖掘和利用好這一內容，促使小學生愛國思想品質得以切實培養(yǎng)，符合“立德樹人”教育理念下小學語文教學體系中提出的德育教學。又如，教師是小學語文中滲透貫徹“立德樹人”教育理念的主導，在語文教學活動中，學會融德育于行文里，納情感在文字中，在文字中傳遞道德觀念顯得尤為重要。例如，統(tǒng)編教材二年級上冊《曹沖稱象》一課的生字學習時，引導學生辨析“稱”和“秤”時，先啟發(fā)他們將這兩個字與生活聯(lián)系起來記憶，即“秤”表示一種稱重量的儀器，“稱”表示一個動作。在學生明白二者的區(qū)別后，教師順勢引導：“其實，‘秤’在人們心中還有其他的含義，‘秤’是公平公正的象征，也是做人做事的標尺。那么，我們來一起寫寫這個字，在你心里也留下這桿標尺……”就這樣，融德育于生字的教學中，教導學生做一個公平公正、心中有尺度的人，樹立正確的人生觀和價值觀。

（四）營造生活化的教學氛圍

小學生年齡比較小，在德育教學過程中要建構生活化教學情境，讓孩子們覺得課堂就是生活。語文教學德育效能的加強，也可從建構與生活實際的關聯(lián)來實現(xiàn)，利用虛擬成像技術、多媒體技術和其他設施設備，結合本班學生的年齡特點進行教學情境的創(chuàng)設，開展相應生活化教學情境建設，這樣的設計孩子們樂于學習也樂于接受，讓小學生從相應的生活場景中感受德育內容。

例如統(tǒng)編教材二年級上冊《朱德的扁擔》這篇革命文化題材類課文，講述了朱德同志堅持跟戰(zhàn)士們一起去茅坪挑糧的故事，刻畫了一位不搞特殊化、以身作則的紅軍將領的形象。因為“挑糧”這一事件發(fā)生的年代較為久遠，無法與學生的現(xiàn)實生活產生聯(lián)結，教學中，可安排兩次角色體驗活動：活動—：“我來挑一挑”——呈現(xiàn)扁擔、籮筐等實物，讓學生模仿一下朱德同志挑一挑糧，再結合文中的關鍵詞“五六十里、山高路陡”等描寫，體會朱德同志“挑糧爬山”的不易?；顒佣骸拔襾韯褚粍瘛薄缪輵?zhàn)士勸說朱德同志放棄挑糧爬山。學生在有滋有味的體驗活動中，融入了“當時當?shù)亍钡那榫常羁谈兄I袖的形象，激發(fā)他們對領袖的敬佩之情，對政黨的認同感。

（五）引發(fā)學生自主思考反省

落實“立德樹人”教學理念，發(fā)展學生的道德品質，不能只局限于書面或者口頭上的宣講，應當立足學生當前的學習狀況以及綜合學習能力發(fā)展的需要，深層次挖掘學科知識與德育內容的本質與內涵，引發(fā)學生自主思考，自我反省，督促學生獨立建立知識與生活的聯(lián)系，最終推動學生綜合素質的提升。對此，小學語文教學中，教師需細心探索語文學科教學內容與德育內容之間的緊密聯(lián)系，引導學生對字詞及中心思想進行辨析時，發(fā)展學生道德品質。

比如，統(tǒng)編教材三年級下冊《陶罐和鐵罐》這則寓言故事，講的是國王御櫥里的鐵罐自恃堅硬，瞧不起陶罐，屢屢嘲笑它。埋在土里許多年以后，陶罐出土成為文物，鐵罐卻化為泥土，不復存在的故事。故事告訴我們，每個人都有自己的長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。教學時，教師可以采用換位思考的方法引發(fā)學生的自主思考：“同學們，假如你是陶罐，面對鐵罐一次次的奚落行為，你有何感想？你覺得鐵罐做得對嗎？”此處，教師通過提問將學生帶入情境，讓學生將心比心、設身處地地思考不良的言行會給周圍人帶來的影響，這過程就是考驗學生道德品行認知的過程。哪些事情該做，哪些事情不該做，這是一個品德素養(yǎng)良好、心理正常的孩子肯定會有的明確的道德評判標準，而這種評判標準會成為學生自我行為的管理準則。

（六）巧妙拓展課后德育資源

我國古代教育家王陽明曾說：“知者行之始，行者知之成。”實踐能增加學生的理解和體驗，促進學生綜合素質的培養(yǎng)。課堂所學畢竟是有限，學生所學習到的只是“小語文”，而學生在課外廣闊天地中接觸到的卻是生活中的“大語文”。一堂課結束后，教師應打開拓展的“大門”，讓學生從課堂中走出去，指導他們進行社會實踐活動，充分利用課外德育教學資源，培育學生的道德品質，感化學生，激勵學生樹立正確的人生目標，向優(yōu)秀道德模范學習。

例如統(tǒng)編教材六年級上冊《燈光》一課，借助一件有關燈光的往事的回憶，贊頌了革命先烈的奉獻精神，說明今天的幸福生活來之不易。課堂上，教師引導學生通過對文字的品讀，學生對郝副營長為理想而獻身的精神有了一定的體會，但感悟不是很深。教師可在學過課文后，充實德育教育內容，組織學生走訪老紅軍、參觀圖片展、聽先烈事跡報告會、祭掃烈士墓等活動，讓學生更真切地體會革命先烈的優(yōu)秀品質，形成正確的價值觀和道德取向。

四、結語

總而言之，立德樹人是我國教育的根本任務，對小學語文來說，教師在教學中要充分滲透立德樹人思想，從教學實際出發(fā)，通過科學合理地運用立德樹人方略，采取多樣化語文教學方式，使學生不僅學習和掌握語文知識，而且在潛移默化中受到德育教育，從而形成良好道德素質，成長為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。