博物畫，畫出世界的精彩

老酷龍

15 世紀(jì)末至16 世紀(jì)初，大航海時(shí)代開啟，西方的探險(xiǎn)家、博物學(xué)家和航海家們隨著航船開始探索世界。他們一邊觀察、體驗(yàn)，一邊采集、整理，一邊用筆在日記本上詳細(xì)記錄下自己的所見所聞，并寫下心得體會(huì)和思考。有些筆記圖文并茂，還留下了相關(guān)的時(shí)間、地點(diǎn)和天氣等信息。自然筆記，從此時(shí)開始正式興起。

在自然筆記的基礎(chǔ)上，以描繪和記錄大自然為主要目的的博物畫由此誕生。這些畫作或由博物學(xué)家親自執(zhí)筆，或聘請(qǐng)專業(yè)畫師完成。在沒有照相技術(shù)的時(shí)代，它們就是人們了解大自然的窗口。博物畫如同一塊塊拼圖，為當(dāng)時(shí)的人們拼出自然的樣貌。

1.博物畫的濫觴

原始時(shí)代，史前人類利用礦物、炭灰、血液和土壤等材料，混入動(dòng)物油脂來制作顏料，然后將自己看到的動(dòng)物畫到洞窟的巖壁上。這些洞穴壁畫，可以被看作是博物畫的濫觴。

法國(guó)肖維巖洞里繪制的洞獅（一種已滅絕的大型貓科動(dòng)物）。肖維巖洞壁畫的歷史可以追溯到3 萬多年前。

2.用藝術(shù)致敬自然

有些博物畫堪稱藝術(shù)作品。這些作品細(xì)節(jié)準(zhǔn)確，畫面精美，是美學(xué)和科學(xué)的完美結(jié)合。

美國(guó)人約翰·奧杜邦既是一位偉大的博物學(xué)家，又是一位偉大的畫家。他筆下的美洲鳥類是他留給人類的重要遺產(chǎn)。

3.用畫筆留下自然

在信息不發(fā)達(dá)、交通不便捷的時(shí)代，標(biāo)本和博物畫是人們了解大自然的主要途徑。博物學(xué)家們努力收集、整理、繪制，只為盡可能完整地留下大自然的身影。

擔(dān)心標(biāo)本難以保存，博物學(xué)家會(huì)在有標(biāo)本的情況下，仍然通過圖畫加以記錄，來一個(gè)“雙重保險(xiǎn)”。

一些在當(dāng)時(shí)還存在、如今已經(jīng)滅絕的動(dòng)植物，也因?yàn)椴┪锂嫷靡员唤裉斓奈覀兞私?。奧杜邦筆下的卡羅來納長(zhǎng)尾鸚鵡就已于1918 年滅絕。

4.組合出道，別樣精彩

有些博物畫中會(huì)出現(xiàn)一些有趣的“組合”，例如在同一棵植株上展現(xiàn)植物在不同季節(jié)的狀態(tài)，或是將同一屬的植物畫在同一棵植株上，抑或是將相關(guān)的動(dòng)植物畫在一起。我們也可以學(xué)習(xí)這種畫法，不過一定要加上準(zhǔn)確的文字說明，否則容易造成誤解。

這棵“櫻桃樹”其實(shí)是由歐洲甜櫻桃和歐洲酸櫻桃組合而成的，并且還是花果同株。德國(guó)博物學(xué)家萊昂哈特·富克斯用顏色對(duì)兩種果實(shí)加以區(qū)分。

德國(guó)博物學(xué)家瑪麗亞·梅里安非常擅長(zhǎng)將蟲子和與之相關(guān)的植物相結(jié)合，并自然地表現(xiàn)出蟲子發(fā)育的全過程。

5.神奇動(dòng)物在哪里

在通信方式落后的時(shí)代，博物學(xué)家除了親眼所見之外，往往還會(huì)通過“道聽途說”來獲取信息，或者獲得生物的局部標(biāo)本。這個(gè)時(shí)候，他們筆下的生物往往會(huì)扭曲變形，甚至面目全非。

1805 年出版的《軟體動(dòng)物自然史》中，有一幅巨型章魚襲擊船只的插圖。這張插圖就是旅行者以訛傳訛的結(jié)果。

特別介紹：聶璜與《海錯(cuò)圖》

博物學(xué)興起于西方，在清代康熙年間（1698 年左右），中國(guó)也出現(xiàn)了一位頗有博物精神的畫家——聶璜。他以中國(guó)畫的技巧描繪和記錄了中國(guó)沿海300 多種生物，并集結(jié)成《海錯(cuò)圖》四冊(cè)。雖然受限于時(shí)代，聶璜的作品中有不少錯(cuò)漏的地方，但卻是中國(guó)人在博物學(xué)上一次偉大而勇敢的嘗試。

《海錯(cuò)圖》里，有些動(dòng)物形象準(zhǔn)確而生動(dòng)，例如河豚。

有些動(dòng)物被“張冠李戴”，例如畫的是一種魴，描述的卻是能飛出海面的飛魚。

還有一些更是“道聽途說”加上“天馬行空”的產(chǎn)物，例如這匹從漁民嘴里總結(jié)出來的“海馬”。