小田故事

李精成 唐春林

可以說，小田這座湘桂邊界上的古村落是古道盤出來的一個夢，這夢已經(jīng)六百多年了，還一直沉浸在那莽莽群山之中。

小田古道上山部分有四五百級，以過去的亭子為中心，用一米多長的青石板曲折依山勢鋪墊。亭子以下較多陡坡，當(dāng)人們負(fù)重上行時，是格外辛苦的。馮驥才《挑山工》所寫“走之字形路”“不敢歇息”就是這樣的情形。但在山腳一眼清泉里喝幾口泉水后，一氣挑擔(dān)上到半山腰，這過山的重任也就基本完成，可以慶幸自己在人間的磨難又少了一份。所以，這時可以停歇，并舉行一個謝神儀式，就是在附近折幾根小樹枝，插在亭后一棵皂莢樹根旁，禮拜三下即可，村民說這樣做法便能增加腳力。

小田山多，一隴隴山丘、一座座土嶺，圍成一個個小盆地，渾厚壯美，卻也不失清秀可愛。湖完嶺下一口古井青石圍成井欄，汩汩清泉流淌，唱著歡歌進(jìn)入村堂供人飲用洗漱，進(jìn)入田野灌溉禾苗，然后在村后一個沉陷的陰洞聚集隱匿，消失不見，真可謂神龍見首不見尾，令人稱奇。

小田始祖九三公是一個奇人，元末因科舉不中，又不屑攀附權(quán)貴，便攜子孫回歸田園，在小田一座巍峨的大山下筑“芙蓉鏡”別墅隱居?！败饺冂R”三字，其本意是指背面鑄有芙蓉花飾的銅鏡，后也指明月。段成式《酉陽雜俎續(xù)集》載“相國李公固言，元和六年下第游蜀，遇一老姥，言：‘郎君明年芙蓉鏡下及第，后二紀(jì)拜相，當(dāng)鎮(zhèn)蜀土。某此時不復(fù)見郎君出將之榮也。明年，果然狀元及第，詩賦題有《人鏡芙蓉》之目……”九三公也屬飽學(xué)之士，這三字流傳下來，正是對后裔科舉成名的一個美好夢想。

九三善于相風(fēng)水，他認(rèn)為這里是一塊船形寶地，但地下暗流涌動，隨時都有漂移或塌陷的可能，為鎮(zhèn)水征祥，他請人在村口建一四層碉堡，高二十余米，以象征船篙，帶領(lǐng)村民駛?cè)敫毁F安詳?shù)母蹫场１るm歷代修繕，第三層窗檐下“看山樓”三字卻一直保持不變，可見小田村民不僅有看家護(hù)院的團(tuán)體意識，還有酌酒觀景的閑情逸致。

我看青山多嫵媚，青山見我應(yīng)如是。有奇景必有奇情，傳說九三領(lǐng)著家人在小田身體力行，晝夜辛勞，不僅修路架橋，方便行人，還建亭備藥，救護(hù)過往商客，大半生修心做了不少好事，鄰鎮(zhèn)廟里的仙娘便變作道姑，攜幾個道童前來度化九三。

“員外您好！在下道號妙緣，欲往神灣訪友，特來問路。”

“哦，妙緣仙姑好，老朽李九三，神灣去此尚遠(yuǎn)，山路崎嶇，不如我?guī)銈円惶税?！?/p>

“謝過李員外！——慧書、慧琴，你們倆共一匹馬，讓李先生用一匹吧！”

“好的，謹(jǐn)聽吩咐?！?/p>

……

說罷，他們上路了，于是古道上多了一道風(fēng)景線，李九三、劉仙姑一著白衣，一著道裝，二人俱仙風(fēng)道骨，緩轡而行，互相交流學(xué)識，談笑風(fēng)生。

他們相見恨晚，聊得十分默契。傍晚回時，仙姑將馬送予他，說改天再來騎去。不想他一回到家，那馬就化作一個書箱，里面盛著一本泛黃的古籍，而后來李九三正是憑著這本道家經(jīng)典修道成仙。今村口亭子坳對面尙有橋名遇仙橋印證這個美麗的傳說。

小田處于富水發(fā)源之地，其境清潔，巖洞也多，是很有仙緣的。后龍山腳距水源消失不遠(yuǎn)處一個境幽景奇的巖洞，據(jù)說是九三公藏仙人秘籍的所在。他還遺留一個雕刻極精美的案臺，是生平讀書畫符所用，面積不寬，但較長，兩頭翹起，臺牙連四腳順勢刻大象形狀，眉眼傳神，栩栩如生。中間所刻還有天官賜福，麒麟吐玉書等十余幅傳統(tǒng)文化圖案，欣賞價值極高，富含深刻的寓意，堪稱小田一寶。

此外，小田古民居一些柱礎(chǔ)、墻石所刻圖案也與眾不同，都是祖?zhèn)鞯缹W(xué)傳統(tǒng)的一個反映。特別是一頂花轎，更集中了古道上婚俗文化的精華。小田人執(zhí)著、豪爽而又心思細(xì)膩，自古文武人才輩出，當(dāng)一個個良辰吉日將花轎迎進(jìn)家園的時候，這個寧靜的小村便熱鬧起來，把夢想編織得絢麗多彩，把故事續(xù)寫得神奇非凡。