新課標(biāo)下初中歷史教學(xué)中學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)

文| 羅燕娟

學(xué)生通過對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，能夠更加深入地探究人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、社會(huì)與自然的關(guān)系，等等[1]。在歷史教學(xué)中，教師不僅要圍繞新課標(biāo)的要求進(jìn)行知識(shí)的傳授，而且要注重學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知，使學(xué)生感受歷史學(xué)科的魅力，激發(fā)探究歷史的積極性；同時(shí)也可以借助觀看影視、實(shí)地參觀等多種方式，實(shí)現(xiàn)深入剖析歷史事件與人物的目的，加深學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)。

一、初中生歷史素養(yǎng)的概念及構(gòu)成

所謂歷史素養(yǎng)的養(yǎng)成，是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中，形成良好的“三觀”以及較高的綜合能力，進(jìn)而對(duì)歷史人物與事件進(jìn)行客觀判斷的過程。新課標(biāo)下，初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)主要由唯物史觀、家國(guó)情懷、歷史解釋、時(shí)空觀念以及史料實(shí)證五方面構(gòu)成。核心素養(yǎng)的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生探討歷史本質(zhì)的能力，進(jìn)而影響學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，分析與辯證能力是學(xué)生歷史素養(yǎng)養(yǎng)成的具體體現(xiàn)。初中生形成歷史學(xué)科素養(yǎng)之后，不僅能夠更好地開展學(xué)習(xí)研究，而且能夠增強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科研究的興趣，進(jìn)而自覺地注重自身歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。在此過程中，首先，初中生需要借助實(shí)踐的方式對(duì)歷史知識(shí)加以掌握，這種對(duì)歷史知識(shí)的了解，是培養(yǎng)歷史素養(yǎng)的重要前提。其次，需要培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，可以根據(jù)新課標(biāo)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，在講述“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”相關(guān)知識(shí)時(shí)，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以歷史影片等方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的意識(shí)和家國(guó)情懷。

二、新課標(biāo)下初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的重要性

歷史學(xué)科具有一定的特殊性，教師可以充分挖掘其人文性特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)以史為鑒的教學(xué)目標(biāo)。此外，這種“有跡可循”的歷史規(guī)律也有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)和理想。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是歷史學(xué)科教學(xué)想要達(dá)到的目的，也是教改工作的要求。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，有利于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，也是社會(huì)發(fā)展的要求，充分說明了歷史素養(yǎng)的重要性[2]。教師在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生以客觀的態(tài)度看待歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，運(yùn)用辯證觀點(diǎn)看待歷史問題，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀，提升學(xué)生對(duì)歷史的深層認(rèn)知，同時(shí)引導(dǎo)其以創(chuàng)新性思維學(xué)習(xí)歷史學(xué)科知識(shí)，從而提升其創(chuàng)新能力。此外，對(duì)于重大歷史事件及其影響，要運(yùn)用大量史料，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史料實(shí)證的意識(shí)；要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，讓其在高效學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，達(dá)到提升個(gè)人能力、全面發(fā)展的目的；要借助這種理念幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育，促使其在科學(xué)與系統(tǒng)認(rèn)知的基礎(chǔ)上正確、辯證地看待歷史，在無形中培養(yǎng)社會(huì)認(rèn)同感。

三、新課標(biāo)下初中歷史教學(xué)中學(xué)生歷史素養(yǎng)培養(yǎng)存在的主要問題

（一）對(duì)歷史教學(xué)重視度不夠

當(dāng)前初中階段的考核中，歷史學(xué)科占比并不明顯，導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性不足，一些學(xué)校甚至不重視歷史學(xué)科的教學(xué)，歷史學(xué)科相關(guān)的課程安排也相對(duì)較少。歷史教師為保證自己可以將歷史書中的所有知識(shí)都傳授給學(xué)生，不得不增加每節(jié)課的容量，以保證自己可以按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。反觀學(xué)生，由于其在思想上對(duì)歷史課學(xué)習(xí)始終處于消極狀態(tài)，歷史學(xué)習(xí)效果不夠理想，歷史認(rèn)知水平與學(xué)習(xí)能力達(dá)不到課程要求的目標(biāo)，對(duì)歷史知識(shí)的掌握以及歷史學(xué)習(xí)能力的提高不盡如人意，歷史史料實(shí)證、家國(guó)情懷等素養(yǎng)的培養(yǎng)無法落實(shí)[3]。

（二）沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

在歷史學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，初中生缺乏有效的學(xué)習(xí)方法，加之缺少正確的課程認(rèn)知，單純認(rèn)為只要有效記憶課堂知識(shí)即可。將考試視作學(xué)習(xí)目標(biāo)，忽略了在課堂學(xué)習(xí)中自身積極性所起的作用。學(xué)生在這種思想的主導(dǎo)下，僅以聽取教師講解的部分知識(shí)作為重點(diǎn)，而鮮少向老師提出問題、分析問題，久而久之就會(huì)形成惰性心理。同時(shí)，在相對(duì)缺乏理解的前提下，對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行反復(fù)背誦，也會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史課程愈發(fā)反感。除此以外，學(xué)生缺乏正確的歷史觀，受單純記憶知識(shí)思想的影響，僅從知識(shí)點(diǎn)中了解歷史的發(fā)展過程，對(duì)歷史觀的建立、史料綜合分析能力的提升都會(huì)產(chǎn)生一定的影響?？梢姡囵B(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值觀與人文情懷，有助于其快速尋找社會(huì)發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)其歷史史料實(shí)證、家國(guó)情懷等素養(yǎng)，能夠使個(gè)人獲得更好的發(fā)展。

（三）教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方式單一

在初中歷史課堂中，部分教師普遍采用傳統(tǒng)教學(xué)方式向?qū)W生灌輸課本知識(shí)，忽略了學(xué)生的好奇心，沒有給予學(xué)生較多自由發(fā)揮的空間。同時(shí)，教師一般是按照既定教學(xué)規(guī)劃進(jìn)行授課，對(duì)學(xué)生提出的問題并不重視，導(dǎo)致學(xué)生在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了消極的態(tài)度。另外，教師在提問學(xué)生問題時(shí)，學(xué)生即使積極踴躍地回答，表述自己的觀點(diǎn)，但教師僅認(rèn)可自己設(shè)定的統(tǒng)一答案，這種“一言堂”的現(xiàn)象勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生主動(dòng)思考造成消極影響。因此，為培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，教師應(yīng)在講授課程的同時(shí)，設(shè)置一些自主探究的問題，并綜合學(xué)生的意見與觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和辯證能力。除此以外，歷史教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞史料認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，而非單一的以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，切實(shí)幫助學(xué)生及時(shí)意識(shí)到自己的不足，正確認(rèn)知?dú)v史學(xué)科，使其自我認(rèn)知能力得到提升。

四、新課標(biāo)下初中歷史教學(xué)中學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）營(yíng)造歷史文化氛圍

在學(xué)習(xí)歷史課程的過程中，消極學(xué)習(xí)既會(huì)限制學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)，也不利于激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。大多數(shù)學(xué)生在初中階段會(huì)存在缺乏歷史學(xué)習(xí)興趣的問題[4]。這種情況不僅造成學(xué)生學(xué)習(xí)方式的僵硬化，而且限制了學(xué)生思維的發(fā)展，使得提升歷史素養(yǎng)這一目的成為一紙空談。同時(shí)，隨著新課改理念的全面落實(shí)，教師想要提升課堂教學(xué)質(zhì)量與樂趣，需要轉(zhuǎn)變當(dāng)前的教學(xué)觀念與方式，將趣味性學(xué)習(xí)作為手段融入課堂教學(xué)中。初中歷史教師應(yīng)在實(shí)際教學(xué)中充分發(fā)揮情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生創(chuàng)造濃厚的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，教師也要立足當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景設(shè)定不同的角色，引導(dǎo)學(xué)生將自己帶入該角色中，進(jìn)而對(duì)問題進(jìn)行客觀思考與分析，從而創(chuàng)設(shè)出兼具新意與適用性的情境教學(xué)。換言之，需要將自己置于歷史事件主人公的位置，以辯證的態(tài)度看待歷史發(fā)展。

在解釋素養(yǎng)培養(yǎng)方面，以“明朝的科技建筑與文學(xué)”為例，教師可有效運(yùn)用情境教學(xué)法向?qū)W生針對(duì)性地提出課堂問題，旨在營(yíng)造濃厚的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科思考的主動(dòng)性，向?qū)W生拋出明朝時(shí)期北京城的特點(diǎn)等問題，讓學(xué)生思考和回答。提問的方式，不僅可以提升學(xué)生的思考與思維能力，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生解答問題的能力。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生通過翻閱資料自主探尋該問題。這樣一來，學(xué)生就會(huì)提高對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，其思維能力也能在這一過程中得到有效的鍛煉，進(jìn)而養(yǎng)成良好的歷史素養(yǎng)。

（二）借助影視作品和紀(jì)錄片輔助教學(xué)

不可否認(rèn)，歷史對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)中的初中學(xué)生而言遙遠(yuǎn)而陌生。所以，從學(xué)生的角度來看，純粹講解式的教學(xué)是比較乏味的，是屬于“滿堂灌”的教學(xué)。在此前提下，任課教師想要在日常教學(xué)中合理培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，就需對(duì)歷史這門學(xué)科進(jìn)行全方位的剖析，透徹理解該學(xué)科的特征，將學(xué)生的現(xiàn)狀作為出發(fā)點(diǎn)，合理應(yīng)用與學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、年齡特征相符的教學(xué)模式。教師還可以在課堂教學(xué)中增強(qiáng)歷史的趣味性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。

時(shí)空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)，以隋朝的歷史的學(xué)習(xí)為例，可將這一朝代的歷史作為背景，對(duì)相關(guān)影視作品進(jìn)行合理剪輯。課堂上，教師可借助多媒體將隋朝滅亡的相關(guān)視頻展示給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生以此為立足點(diǎn)，充分了解隋朝相關(guān)歷史知識(shí)，并深入探討導(dǎo)致隋朝滅亡的相關(guān)因素。歷史教師在講清朝相關(guān)知識(shí)時(shí)，可將相關(guān)紀(jì)錄片展示給學(xué)生，使學(xué)生逐步加深對(duì)清朝相關(guān)知識(shí)的了解與感知。這種方式不僅能夠增強(qiáng)視覺體驗(yàn)，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同歷史時(shí)期時(shí)空觀念的感知，同時(shí)還能在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲與求知欲，讓他們?cè)趶?qiáng)烈好奇心與求知欲的驅(qū)使下，在不同時(shí)空的歷史氣氛中，不斷提升自身的歷史素養(yǎng)。

（三）聯(lián)系實(shí)際生活開展相應(yīng)的課程活動(dòng)

歷史屬于特定的人文類學(xué)科，其中蘊(yùn)含著豐富的理論知識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，還應(yīng)合理調(diào)動(dòng)自己的思維，深入探索、分析歷史知識(shí)。然而，通常情況下，大部分任課教師盡管給了學(xué)生思考的時(shí)間，但是歷史事件對(duì)學(xué)生而言，存在較大的時(shí)間跨度，此時(shí)，教師就需在課堂上引導(dǎo)學(xué)生分析歷史知識(shí)，通過合理的引導(dǎo)與深入思考，并通過實(shí)踐的助力，從而使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行全面感知。從另一個(gè)角度來看，歷史教師還應(yīng)通過循循善誘的方式來啟發(fā)學(xué)生，借助多種形式的課程活動(dòng)，如史料實(shí)證素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，可組織學(xué)生參觀博物館和實(shí)地調(diào)研等，使學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)與歷史事件的理解。在實(shí)踐方面，還應(yīng)關(guān)注地點(diǎn)的選擇與時(shí)間的設(shè)置等，時(shí)間不能太短。教師可在特定時(shí)期，與家長(zhǎng)、學(xué)生一起到歷史氣氛比較濃郁的地方，如圓明園等，讓學(xué)生充分感受歷史文化的氣息，回顧相關(guān)歷史事件，并接受傳統(tǒng)文化的熏陶，由此進(jìn)行深入思考與分析，在無形之中提升學(xué)生的家國(guó)情懷。教師要為學(xué)生設(shè)計(jì)適宜的作業(yè)，讓學(xué)生的參觀更有目的性。這一系列的實(shí)踐活動(dòng)，可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，同時(shí)提升其歷史素養(yǎng)。

另外，教師還可與學(xué)校進(jìn)行合理規(guī)劃，在學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)之后，組織辯論賽，讓學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史觀點(diǎn)進(jìn)行全面探索與辯論，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀，如對(duì)唐玄宗功績(jī)和過錯(cuò)的認(rèn)識(shí)。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)唐玄宗的功過進(jìn)行分析與探究，讓他們思索唐玄宗功績(jī)多還是過錯(cuò)多，抑或是功績(jī)和過錯(cuò)大致相當(dāng)。教師還可以在傳授相關(guān)知識(shí)時(shí)，與學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，幫助學(xué)生理解知識(shí)。實(shí)踐說明，歷史是人類在長(zhǎng)期的演變與發(fā)展中逐步形成的，并非獨(dú)立存在的。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，除了要學(xué)習(xí)歷史相關(guān)知識(shí)外，還期待借助這些知識(shí)的積累與理解，與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，對(duì)其中蘊(yùn)含的哲理與歷史現(xiàn)象進(jìn)行全面分析。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)一些社會(huì)事件提出自己的看法，在啟發(fā)學(xué)生思考的情況下，使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，從而形成相應(yīng)的價(jià)值理念與歷史觀，在優(yōu)化其歷史素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

總而言之，歷史課堂是提升學(xué)生歷史素養(yǎng)的重要陣地。初中生肩負(fù)著中華民族復(fù)興的使命，其素養(yǎng)對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)與民族復(fù)興大業(yè)具有重要的意義。新課標(biāo)下，讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)其良好歷史觀的形成具有正向作用。所以，初中歷史教學(xué)中要注重學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)，既要不斷優(yōu)化教學(xué)模式、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，還應(yīng)與家長(zhǎng)密切溝通，在教學(xué)設(shè)備與教學(xué)條件改進(jìn)之后，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外，教師還應(yīng)在新課標(biāo)的指引下展開教學(xué)，以期逐步提升學(xué)生的邏輯思維能力，營(yíng)造濃郁的歷史文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，為學(xué)生的全面、健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。