多維鏈接，提升校長價值領導力

張濤 山東省淄博市沂源縣南魯山鎮(zhèn)中心小學

《義務教育學校校長專業(yè)標準》中指出規(guī)劃學校發(fā)展、營造育人文化體現(xiàn)的是校長的價值領導。校長的價值領導是校長有意識地運用教育的價值原則，規(guī)范、引導和整合教師的個體價值觀，解決教育中存在的問題，實現(xiàn)學校的發(fā)展目標和愿景的能力。《字節(jié)跳動——目標管理法》中這段文字很值得深思：“很多人把別人用得好的東西照搬過來，發(fā)現(xiàn)不好用，其實最關鍵的原因是別人的好是靠時間積累出來的。失去了時間這個維度，很多東西都不好用?！睍r間不是坐等成功，而是用時間思考與沉淀。

山東省淄博市沂源縣南魯山鎮(zhèn)中心小學是沂蒙山區(qū)的一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小規(guī)模學校。學校教師的老齡化日趨嚴峻且難以解決，只有彎道超車用時間去細化目標，拉長鏈條，通過校長的價值領導降低教師的心理年齡才可能提升學校辦學水平。

鏈條1：用讀書建立共同的語言

讀書不僅是教師最廉價的成長方式，還是學校凝聚思想的重要途徑?！蹲坑谐尚У墓芾碚摺分姓f：“如果想更高效地建立團隊的共同語言，最好的辦法是四個字——一起讀書。”在讀書過程中學校做到“三定二化”。一定內容、二定時間、三定地點，這樣有利于建立起學習的氛圍；用思維導圖的形式強化學習內容，用讀后感的形式內化學習成果，最終目的是學以致用。用讀書的方式建立教師們的共同語言，形成正確的價值導向是價值引領的基礎。

鏈條2：用學校文化塑造價值觀念

學校文化的核心是師生所具有的思想觀念和行為方式，學生思想觀念的培養(yǎng)在學校通常叫作德育。道德認識、道德情感、道德意志、道德行為是德育的四個基本要素，知是基礎，行是關鍵。學校“山水品格”的價值觀念也是在知情意行的推進過程中逐漸塑造的。

（一）山水文化的“認知”過程。學校從山與水中觀物取象、觀象悟理，總結出三風一訓，但是在具體的實施過程中發(fā)現(xiàn)三風一訓的目標性較低，對師生的行為規(guī)范不能起到指導意義。經(jīng)過第二步探索，學校把沂蒙山人與生俱來的奉獻、包容、忠厚、直率等品格融入師生的行為規(guī)范，確立了山水品格教師、山水品格學生的培養(yǎng)目標。這些詞語的植入，師生們一目了然，順利地解決了學校文化中知的問題，解決了是什么、做什么、怎么做的系列問題，這樣做更有利于把道德認識直接轉化為道德行動。

（二）山水文化的“情感”生成。師生只知道學校文化還不足以產(chǎn)生行為的內部動力，只有道德情感的生成才能在道德行為上起到催化劑的作用，促進教師情感的生成。要想使學生得到好的發(fā)展，首先要使教師有好的發(fā)展。校長要引領教師認同學校文化，形成熱愛學校的道德情感。尋求教師熱愛學校的方法有很多，最科學的方法就是從教師的“社會動機”出發(fā)?！渡鐣詣游铩芬粫姓f：“人類有許多的生理生存需要，但是我們也有某些基本的社會動機，塑造著我們的思維、情感和關系，所有的人都在不同程度地追求社會動機?！碧K珊·費斯克確認了五個核心的社會動機，分別為歸屬、理解他人和準確預測、控制、被重視需要、信任。農(nóng)村校長要著重從這五個核心的社會動機出發(fā)，教師才會對學校的情感和文化產(chǎn)生認同，在情感上就會愈加向學校一方靠攏，因為這是人性的基本屬性。學生道德情感培養(yǎng)的最直接做法就是構建適合學校文化的特色課程。但是開發(fā)出十數(shù)個特色課程對師資薄弱的農(nóng)村小規(guī)模學校育人能力的提升意義不大。所以學校在山水文化的構建中，并沒有以特色課程為載體，而是把山水文化理念與國家課程相融合。學生道德情感的生成首先應是在課堂上，是在國家課程中，而不是在占課時比例極小的特色課程中。在課堂上逐步浸潤學生對山水文化的情感，同時把山水文化融入班訓，對山水文化做第三次扁平化提升，逐漸形成文化自信。

（三）山水文化“意志”的樹立。學生道德意志的形成是山水文化構建的重中之重。學校為此做了諸多努力。第一，用爭做“山水品格學生”的常態(tài)化活動錘煉學生意志。在學生一日常規(guī)管理中，發(fā)現(xiàn)學生的至少三個優(yōu)點，指出一個不足。受到表揚的學生身上都充滿著正能量，表揚在意志品質形成的過程中發(fā)揮了重要的作用。第二，用發(fā)現(xiàn)的眼睛樹立師德意志。師德行動能夠發(fā)現(xiàn)也能夠發(fā)揚，以“山水品格教師”的標準作為發(fā)現(xiàn)點，組織開展“悟小善、見行動”道德實踐活動，發(fā)現(xiàn)散發(fā)在教師當中的美好品質。促進師德行動的習慣化，形成師德意志。第三，用分享學生的精彩瞬間得到家長的支持。《毛澤東選集》第三卷《反對黨八股》一文中說：“共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章、演說、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽的，否則就等于下決心不要人看，不要人聽?！睂W校的宣傳工作當然需要家長看、家長聽，所以學校的宣傳內容就要緊靠在家長的關切中，學校的宣傳工作把學生放在C 位，展現(xiàn)學生的笑臉、堅毅、專注、努力和汗水，把教師對孩子的關注傳遞給家長，才能把情感傳遞給家長，形成全過程育人的合力。不管是學生的精彩瞬間還是教師的發(fā)現(xiàn)小善，都是在耳濡目染中樹立起堅強的意志品質。

鏈條3：用“坦誠”的人際交往構架群體價值觀

坦誠不是指可以毫無顧忌地宣泄情緒或人身攻擊，而是指在目標達成、解決問題的前提下，放下防備，毫無顧忌地交流，表達看法，提出建設性意見。

字節(jié)跳動的老板張一鳴說:“在這個信息流動越來越快、越來越透明的社會，從經(jīng)濟的角度來看，做一個表里不一的人成本越來越高，不裝不但是一個道德品性優(yōu)選，而且也是更經(jīng)濟的選擇?！笨上У氖钦疹櫤脠雒?、不要過于坦誠、保護自己是人類共同的認知。這種“你好，我好，大家好”的社會文化也被帶入了學校工作，但大家心里都清楚，如果只是這樣，前途極其渺茫。

當感到溝通困難時，最好的溝通方法不是想太多技巧和說法，而是更坦誠地溝通。舉個例子，當教師有所訴求時，校長如果本意不能答應，卻給了教師模棱兩可的態(tài)度，這個教師會抱有越來越大的期盼，當結果出現(xiàn)時造成的破壞性會越大。當校長表達出真誠、坦率、言出必行時，信任就出現(xiàn)了。學校把“坦誠”作為山水品格教師的重要組成部分，提升了工作效率，提高了工作能力。

鏈條4：用小滿獲得工作幸福，用充實體現(xiàn)人生價值

每個學校都有著強烈的教師成長意愿，當需求和年齡結構形成偏差時怎么辦？我們先來看這3 句話：1.改變自己是神,改變別人是神經(jīng)病。2.今天教師的勞動性質，更多的是一種情緒勞動。（李希貴）3.消極反饋比積極反饋對情緒的影響更大。壞消息比好消息更容易、更經(jīng)常地被分享。（阿倫森）得到的啟示是引領教師團隊價值觀的發(fā)展時更多的是影響他們，不要試圖通過連自己都不能做到的一句話、一篇文章、一段視頻來改變教師，更不要靠強制與逼迫的手段造成教師心理上自我辯護的失調。要想使教師做出一點改善，最好的方法是通過改善周圍環(huán)境影響他們。要提高教師們的情緒，給教師們創(chuàng)造一個忙而不亂、小有所得的充盈的工作狀態(tài)，才能有效減少內耗，散發(fā)正能量。

抓住這些特點，學校教師從入校到出校，用碎片化時間去完成本身不是太難的事情，從這些事情當中收獲精神的愉悅，用小滿獲得生活的充實，讓學校的風氣充滿正能量。

同時，校長要善于給教師創(chuàng)造集體勞動的機會。教師們適當動起來、小忙起來，才能減少負面情緒。集體勞動收獲的不僅僅是汗水，還將收獲融洽的同事關系、和諧的干群關系，在齊心協(xié)力和大汗淋漓中收獲團結。

農(nóng)村學校的校長沒有轟轟烈烈的事跡，通過拉長教育鏈條、細化過程目標可以實現(xiàn)價值領導。引領教師們用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,高效率、快節(jié)奏地去做平平凡凡的工作，才能讓農(nóng)村學校展現(xiàn)出健康的風貌。