讀好書(shū)：潤(rùn)心田 啟智慧 重開(kāi)發(fā)

李艷霞

古語(yǔ)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營(yíng)，立成鄄鄂。”意思是閱讀了大量的書(shū)籍，行走了許多地方，心中裝得下千山萬(wàn)壑的時(shí)候，就不會(huì)再去計(jì)較生活中、工作中的一些小事，人生自然描繪出一幅多彩畫(huà)卷。古今中外，也有很多因?yàn)樽x書(shū)獲得人生真諦，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的生動(dòng)例證，讓我們更了解了閱讀的意義。但是對(duì)于現(xiàn)在的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校各門(mén)功課的學(xué)習(xí)占去了大部分時(shí)間，加之中小學(xué)階段的孩子們正處于身心發(fā)育關(guān)鍵時(shí)期，孩子們要有足夠的時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉以及必要的社交活動(dòng)，閱讀時(shí)間就變得有限了。怎樣讓這有限的閱讀時(shí)間得以高效利用，讀“好書(shū)”，就成了一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。

一、讀好書(shū)：國(guó)學(xué)經(jīng)典相伴，傳統(tǒng)文化沁潤(rùn)心田

什么是好書(shū)？好書(shū)一般有兩種：一種是讓人沉浸其中受到感動(dòng)的書(shū)，一種是能夠引發(fā)思考的書(shū)。

事實(shí)證明，古今名著經(jīng)典作品，只要你看進(jìn)去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們中大部分都是這種能夠讓人閱讀的時(shí)候全身心投入，讀過(guò)之后又能跳出來(lái)引發(fā)思考的作品。而且這種閱讀帶來(lái)的思考與心靈震撼不是被動(dòng)的，而是主動(dòng)的。在經(jīng)典面前，我們不是被動(dòng)地去看一本書(shū)，而是自己真正看進(jìn)去了一本書(shū)。

宰相趙普半部《論語(yǔ)》治天下的故事大家應(yīng)該是耳熟能詳?shù)?。在北宋建立前后，不論是“陳橋兵變”的開(kāi)國(guó)大事件，還是“杯酒釋兵權(quán)”筑牢政權(quán)的巧計(jì)謀，趙普的聰明智慧、深謀遠(yuǎn)慮都起著至關(guān)重要的作用。他所參與制訂的國(guó)家重要政策，更是一直影響著宋朝三百年的國(guó)運(yùn)民生。趙普一生讀書(shū)不多，但喜歡反復(fù)讀《論語(yǔ)》，把一本書(shū)背得滾瓜爛熟。有人戲稱他以半部《論語(yǔ)》治天下，他也毫不諱言自己曾以半部《論語(yǔ)》輔佐宋太祖定天下，而后又以半部《論語(yǔ)》輔佐宋太宗治太平。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，像一條奔騰不息的大河，把上下五千年中華民族的智慧傳承至今，從趙普半部《論語(yǔ)》治天下的故事中，我們看到國(guó)學(xué)經(jīng)典的力量。新時(shí)期，如何讓孩子們接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典，喜愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)校的導(dǎo)向作用不容忽視。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”稚氣的童音從天鐵第一小學(xué)的階梯教室里傳出來(lái)，回蕩在校園。

這是第一小學(xué)組織的學(xué)校國(guó)學(xué)誦讀比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)校每學(xué)期的國(guó)學(xué)誦讀比賽活動(dòng)都按年級(jí)分成若干場(chǎng)次如期舉行。會(huì)場(chǎng)內(nèi)氣氛熱烈，觀眾席上除觀賽班級(jí)的學(xué)生、老師外，還坐滿了學(xué)生家長(zhǎng)，他們是特地來(lái)看孩子們表演的。小選手們天真專(zhuān)注的神情、嫻熟流暢地背誦換來(lái)了人們陣陣掌聲。在小組比賽和集體比賽間隙，主持人精心準(zhǔn)備了相關(guān)內(nèi)容的搶答題，對(duì)誦讀內(nèi)容作補(bǔ)充，同學(xué)們積極參與、場(chǎng)面熱烈。孩子笑了，老師笑了，家長(zhǎng)笑了，一張張笑臉讓初夏的校園暖意融融。

小學(xué)階段，孩子們處在非理解性記憶最佳階段。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是讓孩子在這一年齡階段，通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典文化，開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)健全人格，規(guī)范日常學(xué)習(xí)、生活行為，積累深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，為孩子的成人成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是基于這種理解和認(rèn)識(shí)，天鐵一小十余年來(lái)一直堅(jiān)持國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)，希望學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的熏染下，逐漸培養(yǎng)起孝心、良心、責(zé)任心等優(yōu)良品質(zhì)。按照教務(wù)工作安排，每天早讀、午讀及課前兩分鐘時(shí)間，學(xué)生們手捧《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千家詩(shī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍認(rèn)真朗誦，陶醉在傳統(tǒng)文化優(yōu)美的語(yǔ)言、和諧的韻律之中。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！庇捎趪?guó)學(xué)經(jīng)典著作讀來(lái)朗朗上口，易讀易記，不知不覺(jué)中，學(xué)生完成了由讀到背、由背到悟、由悟到行的自我教育過(guò)程，在潛移默化中受到傳統(tǒng)道德教育的熏染，心靈得到滋養(yǎng)和凈化。

二、讀好書(shū)：近現(xiàn)代名家名品啟迪智慧

近現(xiàn)代作家作品中也有不少啟迪智慧、蕩滌心靈，引領(lǐng)人明辨是非、襟懷坦蕩，追求至誠(chéng)至善境界的佳作，值得推薦給孩子們閱讀感悟。不經(jīng)意間讀了《冰心詩(shī)文集》，那清麗的語(yǔ)言，雋永的文字，像一葉小舟從天際駛來(lái)，喚醒了沉睡的海。讀冰心的詩(shī)文，那深沉的母愛(ài)就像駛?cè)胄暮５男〈玳_(kāi)繁瑣的層浪，喚醒心靈深處對(duì)母親的眷戀與依賴?！霸谠旅鞯暮Ｉ?，在平靜的舟中，在母親的懷里?！睈?ài)，這人類(lèi)最柔軟的情感被冰心賦形于明月輕舟蕩漾在心海。

冰心是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家，正像她的名字一樣，她的文章也是一片“冰心”，冰清玉潔，帶給讀者愛(ài)與美的滋養(yǎng)浸潤(rùn)?！斗毙恰贰洞核肥莾刹吭?shī)文集，作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，短小的章節(jié)和信手拈來(lái)的生活場(chǎng)景描寫(xiě)，創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌形式：繁星體。此外，冰心又以通訊的形式創(chuàng)作了《寄小讀者》《再寄小讀者》等膾炙人口的散文作品。無(wú)論是詩(shī)歌還是散文，其作品都以抒情見(jiàn)長(zhǎng)，對(duì)母愛(ài)對(duì)自然的謳歌，對(duì)生活哲理的發(fā)現(xiàn)是貫穿冰心文學(xué)作品的三大主題。尤其是母愛(ài)這一主題，更是冰心著力要表現(xiàn)的。一方面，她的詩(shī)文寫(xiě)出了對(duì)母愛(ài)的贊美；另一方面，是對(duì)母愛(ài)形象的描摹與闡釋。字里行間流淌著的深情摯愛(ài)，怎能不打動(dòng)心扉，洗滌心靈，引導(dǎo)我們追求真愛(ài)、善行呢？

這就是好書(shū)的力量！近現(xiàn)代中外文壇中不乏像冰心先生這樣為青少年思想健康成長(zhǎng)提供豐富養(yǎng)分的作家作品。魯迅先生作品中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡臒o(wú)私無(wú)畏；老舍先生作品中流露出的“哲人的智慧，孩子的天真”；李叔同先生的藝術(shù)作品更是“無(wú)數(shù)奇珍供世眼，一輪明月耀天心”般的璀璨無(wú)暇、深情真摯。至于世界文豪中托爾斯泰、雨果、狄更斯、海明威等著名作家的傳世之作，閱讀這些優(yōu)秀作品，也是孩子們成長(zhǎng)中應(yīng)有的世界文化滋養(yǎng)。

三、讀好書(shū)：離不開(kāi)語(yǔ)文課程的正確開(kāi)發(fā)和使用

北京大學(xué)教授溫儒敏先生主持編寫(xiě)統(tǒng)編新版語(yǔ)文教材時(shí)，將對(duì)整本書(shū)的閱讀要求編入小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)，設(shè)計(jì)了“和大人一起讀”“我愛(ài)閱讀”“快樂(lè)讀書(shū)吧”等欄目，有序安排小學(xué)階段整本書(shū)的閱讀。

在課程標(biāo)準(zhǔn)“關(guān)于課外讀物的建議”中推薦閱讀的書(shū)，有以下四種情況。

第一種是教科書(shū)在“快樂(lè)讀書(shū)吧”中提到的書(shū)。三年級(jí)閱讀童話和寓言，有《安徒生童話》《稻草人》《格林童話》《中國(guó)古代寓言》《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》等；四年級(jí)閱讀神話和科普讀物，有《中國(guó)古代神話》《希臘神話故事》《世界神話傳說(shuō)》《十萬(wàn)個(gè)為什么》《看看我們的地球》《灰塵的旅行》《人類(lèi)起源的演化過(guò)程》等；五年級(jí)閱讀民間故事和中國(guó)古典四大名著，有《中國(guó)民間故事》《列那狐的故事》《非洲民間故事》《歐洲民間故事》《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等；六年級(jí)閱讀兒童小說(shuō)和外國(guó)名著，有《童年》《愛(ài)的教育》《小英雄雨來(lái)》《魯濱遜漂流記》《騎鵝旅行記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《愛(ài)麗絲漫游奇境》等。

第二種是教科書(shū)里被節(jié)選來(lái)做課文的那些原著。有長(zhǎng)篇著作，如蕭紅的《呼蘭河傳》（教材節(jié)選《火燒云》《祖父的園子》）、老舍先生的《駱駝祥子》（教材節(jié)選《他像一棵挺脫的樹(shù)》）、方志敏烈士《可愛(ài)的中國(guó)》（教材節(jié)選《清貧》）等；除長(zhǎng)篇名著外還有作品集或系列故事集，如宗介華同名散文集《帶刺的朋友》（教材節(jié)選《帶刺的朋友》）、魯迅的散文集《野草》（教材節(jié)選《好的故事》）、馮驥才的短篇小說(shuō)集《俗世奇人》（教材節(jié)選《刷子李》）、鐵凝的短篇小說(shuō)集《夜路》（教材節(jié)選《盼》）等；有中篇小說(shuō)，如魯迅的中篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》（教材節(jié)選《少年閏土》）等。

第三種是課后“閱讀鏈接”“資料袋”等欄目提到的書(shū)。如六年級(jí)課文《窮人》課后“資料袋”中提到列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》、奧地利作家茨威格的傳記作品《三作家》；《好的故事》課后“閱讀鏈接”中提到馮雪峰的《論〈野草〉》、李何林的《魯迅〈野草〉注解》等。

第四種是課程標(biāo)準(zhǔn)“附錄2”推薦（未被教科書(shū)提及）的書(shū)目。如《朝花夕拾》《革命烈士詩(shī)抄》，儒勒·凡爾納的系列科幻小說(shuō)，成語(yǔ)故事，各類(lèi)歷史、文化讀物及傳記，以及介紹自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)常識(shí)的普及性讀物等。

以上四類(lèi)書(shū)目，只有“快樂(lè)讀書(shū)吧”中以“你讀過(guò)嗎”為要求的書(shū)是學(xué)生必讀書(shū)目，其他以“相信你可以讀更多”的書(shū)為要求的均是選讀書(shū)目。雖然如此，這個(gè)閱讀量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的小學(xué)階段“課外閱讀總量不少于145萬(wàn)字”的下限。

不難看出，統(tǒng)編版語(yǔ)文教材為中小學(xué)生提供了更明確的閱讀方向和更開(kāi)闊的閱讀空間。讀書(shū)只求量的“多”，是不合時(shí)宜的；還要求質(zhì)的“精”，好書(shū)不厭百遍讀，尤其是語(yǔ)文課標(biāo)為我們推薦的以中國(guó)古典四大名著為代表的古今中外名家名篇更是需要花時(shí)間細(xì)讀。在閱讀中思考，在閱讀中感悟，在閱讀中成長(zhǎng)，有好書(shū)相伴，我們的孩子才能學(xué)以致用，行以致遠(yuǎn)。