【摘要】在新課程改革的背景下,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。歷史核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面,教師要培養(yǎng)學(xué)生這五個方面的素養(yǎng),除了要提高課堂教學(xué)的有效性,還要優(yōu)化作業(yè)設(shè)計。教師要基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,豐富作業(yè)的內(nèi)容,創(chuàng)新作業(yè)的形式,增添作業(yè)的趣味性,引導(dǎo)學(xué)生深入探究知識,主動解決問題,以實現(xiàn)課堂知識的鞏固和綜合素質(zhì)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中歷史;作業(yè)設(shè)計
作者簡介:張翠華(1986—),女,江蘇省蘇州市振吳實驗學(xué)校。
培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)是歷史教學(xué)的重點,是歷史學(xué)科實現(xiàn)立德樹人目標的主要途徑。那么教師怎樣才能在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?
《義務(wù)教育歷史課程標準(2022年版)》(以下簡稱《標準》)給歷史教師提供了教學(xué)提示,比如開展深度閱讀活動、資料搜集活動、辯論會、項目學(xué)習(xí)等[1]。這些教學(xué)提示既可以用于開展課堂活動,也可以用來創(chuàng)新作業(yè)形式。初中歷史教師要研讀新課標,探索通過作業(yè)培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)的途徑。
作業(yè)是教師課堂教學(xué)和學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的延伸和補充,是鞏固教學(xué)成果的重要途徑。初中歷史作業(yè)設(shè)計既要幫助學(xué)生查漏補缺,又要幫助學(xué)生增長知識,發(fā)揮特長,并讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中體驗探究學(xué)習(xí)的快樂,從而增強歷史學(xué)習(xí)的興趣[2]。在本文中,筆者以部編版初中歷史教材為依據(jù),結(jié)合學(xué)生實際情況,提出豐富、創(chuàng)新作業(yè)內(nèi)容與形式的策略,以增強學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。
一、巧用典故,以典樹人,培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀
《標準》指出,“唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認識。在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史”[3]。因此,歷史教師在設(shè)計作業(yè)時要注重培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。
比如,在教學(xué)七年級上冊第二單元第6課“動蕩的春秋時期”和第7課“戰(zhàn)國時期的社會變化”這兩節(jié)課前,筆者給學(xué)生布置了兩道預(yù)習(xí)作業(yè)。第一道:課前搜集與春秋戰(zhàn)國時期相關(guān)的成語典故,每人不少于五個;第二道:了解清楚成語典故的出處和內(nèi)容,并在課堂上分享給其他同學(xué)。上課時,筆者先讓學(xué)生把自己找到的成語典故按照春秋和戰(zhàn)國兩個時期分別寫在黑板上。寫完后,學(xué)生感到非常驚訝,表示自己才知道原來有那么多的成語是出自春秋戰(zhàn)國時期的。接著筆者讓學(xué)生分享典故,同時在一旁補充學(xué)生講的內(nèi)容,讓學(xué)生厘清春秋戰(zhàn)國時期的歷史進程,從而認識到歷史發(fā)展的必然規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀素養(yǎng)。比如,學(xué)生談到“臥薪嘗膽”“退避三舍”“一鳴驚人”“紙上談兵”“負荊請罪”“朝秦暮楚”“一諾千金”等成語典故,筆者提醒學(xué)生注意這些典故發(fā)生的時間順序,學(xué)生由此掌握了春秋戰(zhàn)國時期的社會發(fā)展脈絡(luò)。春秋時,周王室地位逐漸下降,大的諸侯國崛起,諸侯間競相爭霸,操控政治局面,分封制逐漸遭到破壞;經(jīng)過近300年的紛爭,維系周王室的制度基本瓦解,各諸侯國各自為政,戰(zhàn)事連綿;隨著新興地主階級的崛起,原有的社會秩序已經(jīng)不再適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需求,各國紛紛進行改革和變法,建立新的社會秩序,以適應(yīng)當時社會生產(chǎn)力的發(fā)展。這樣的課前作業(yè)既能夠培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理知識的能力,還能讓學(xué)生領(lǐng)悟到“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用”的歷史規(guī)律,學(xué)會以唯物史觀的視角看待歷史。
二、思維導(dǎo)圖,梳理歷史,培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念
歷史是一門人文性較強的學(xué)科,知識點很龐雜,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中容易出現(xiàn)混亂。如果只是讓學(xué)生死記硬背課本知識,在短期內(nèi)可能會有一定的效果,但從長久來看,這樣并不利于學(xué)生真正把握歷史事件,而且隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多,會導(dǎo)致學(xué)生的記憶更加混亂。
筆者發(fā)現(xiàn),歷史教材內(nèi)容的編排具有一定的邏輯特點,那么我們利用思維導(dǎo)圖就可以順利構(gòu)建歷史知識體系,從整體上把握教材知識。具體而言,在歷史作業(yè)中,教師可以讓學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖,橫向或者縱向?qū)Ρ葰v史事件,以此培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念。
比如,在學(xué)習(xí)八年級上冊第一單元第1課“鴉片戰(zhàn)爭”后,學(xué)生需要梳理鴉片戰(zhàn)爭的前因后果。十九世紀中期,英國率先完成工業(yè)革命,成為頭號工業(yè)強國,開始殖民擴張。為了開辟海外市場,英國與中國開展貿(mào)易,而一開始中國處于出超地位,于是英國向中國大量走私鴉片來扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差。這給中國帶來了嚴重的災(zāi)難。1838年,清政府派林則徐前往廣東禁煙。1839年,林則徐開展了虎門銷煙,中國人民禁煙斗爭取得了勝利,而英國政府以此公然挑起戰(zhàn)爭,1840年,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)……為了讓學(xué)生厘清這一課內(nèi)容的思路,筆者給學(xué)生布置了作業(yè),即結(jié)合所學(xué)內(nèi)容繪制一張鴉片戰(zhàn)爭的思維導(dǎo)圖,將鴉片戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時間節(jié)點、根本原因、直接原因、最終結(jié)果及其影響等要素體現(xiàn)在思維導(dǎo)圖中,注意思維導(dǎo)圖的層次性,用不同的顏色分層顯示。這樣的作業(yè)形式能讓學(xué)生將歷史事件置于相應(yīng)的歷史時空下進行理解,培養(yǎng)了學(xué)生的時空觀念,同時也提高了學(xué)生的動手能力。
三、制作模型,重現(xiàn)歷史,培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng)
很多歷史內(nèi)容距今久遠,與現(xiàn)實聯(lián)系不強,需要借助教材以外的史料輔助了解,這就要求教師培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng)。但閱讀史料的過程難免有些枯燥,因此在歷史作業(yè)中,教師要注意增加趣味性,引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀史料,進行史料實證。
例如,七年級上冊第一單元第2課“原始農(nóng)耕生活”要求學(xué)生充分了解河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活,對兩者進行比較,從而正確認識到中國南北原始農(nóng)耕文化的異同。但河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的時代距今遙遠,學(xué)生較難了解和區(qū)分其生活。為了便于學(xué)生識記、區(qū)分,筆者布置學(xué)生課后以小組合作的形式,按照課上呈現(xiàn)的原始居民房屋和彩陶制品圖片,以及參考自己找到的相關(guān)史料,制作原始居民房屋和彩陶制品。學(xué)生用硬紙板、小木棒、吸管等原材料制作原始居民房屋,用輕黏土捏制或者用陶土做彩陶制品。在學(xué)生完成作品之后,筆者還要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容以及其他可靠的史料,對自己的作品進行說明。學(xué)生小組都能根據(jù)作業(yè)要求完成作品仿制及史料引用介紹,如有的學(xué)生小組仿制了河姆渡原始居民使用的陶缽,還在上面繪制了稻穗的圖案,并根據(jù)彭林所著《文物精品與文化中國十五講》中的原始發(fā)掘報告進行說明。在這樣的作業(yè)中,學(xué)生加深了對河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活的了解,也在查找史料論證“文物的真實性”的過程中提高了運用史料進行實證的能力,同時還在分工合作的過程中提高了動手能力和協(xié)調(diào)能力。
四、客觀分析,科學(xué)評價,培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)
歷史解釋需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中以具體的史料為依據(jù),對歷史事件、現(xiàn)象或人物進行客觀的認識理解及評判。在作業(yè)的布置中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生深入分析與評價歷史,得出客觀的結(jié)論。
例如,在教學(xué)七年級下冊第一單元第1課“隋朝的統(tǒng)一與滅亡”時,為了讓學(xué)生能對隋朝大運河進行客觀評價,筆者給學(xué)生布置了如下課后作業(yè)。
(一)對于隋朝開通大運河一事,后人褒貶不一。下面三首詩分別代表哪三種不同的觀點?請概括。
1.千里長河一旦開,亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回?!对伿吩姟ゃ晁?/p>
2.汴水通淮利最多,生人為害亦相和。東南四十三州地,取盡脂膏是此河?!罹捶健躲旰又边M船》
3.盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。——皮日休《汴河懷古二首》
(二)結(jié)合以上詩句對隋朝大運河的評價,你對隋朝大運河開通一事的看法是什么?
(三)據(jù)此,你認為應(yīng)該如何評價歷史人物或者歷史事件?
這樣的作業(yè)借助歷史材料一步步設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生層層深入,讓學(xué)生懂得將歷史事件置于特定的時空背景下進行思考與分析,從而全面、客觀地解釋歷史問題,不斷接近歷史的本來面目。
五、角色扮演,感悟歷史,厚植學(xué)生的家國情懷
今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。在課堂上,筆者嘗試為教室中的“今人”搭建一座橋,打破時間與空間的限制,讓學(xué)生“神入”歷史,體驗歷史,感受歷史,從而厚植學(xué)生的家國情懷。
比如,在教學(xué)八年級上冊第二單元第6課“戊戌變法”時,筆者讓學(xué)生先觀看電視劇《走向共和》中康有為論戰(zhàn)頑固派的片段。面對頑固派的百般刁難,康有為不卑不亢,對答如流。學(xué)生看得熱血沸騰,筆者趁熱打鐵,讓學(xué)生課后編寫題為“康有為舌戰(zhàn)頑固派”的小劇本,并搬上舞臺進行演繹,親身體會戊戌變法的風云變幻。以下是學(xué)生寫的小劇本(節(jié)選)。
康有為舌戰(zhàn)頑固派
時間:1898年1月24日
地點:總理衙門
人物:康有為、榮祿等
榮祿(眼珠怒瞪):康有為,你一天到晚說要變法,你知不知道,老祖宗傳下來的傳統(tǒng)是不能變的呀!
康有為(不卑不亢):老祖宗已經(jīng)死了!老祖宗傳下來的東西是用來管理老祖宗的土地的,現(xiàn)在洋人奪走了我們那么多土地,再用那老一套的東西,祖宗的土地馬上就被瓜分得一干二凈!
榮祿(氣勢洶洶):反正你不能變,就是不能變!
康有為(有理有據(jù)):窮則思變,變則通。西方社會都翻了個身了,你看,現(xiàn)在人家變強了,來打我們了,我們還不變?
榮祿(惱怒):難道你就不怕留下不忠不孝的罪名嗎?
康有為(眼神堅定):我搞變法,是改變陳舊腐朽過時的東西,為的是實現(xiàn)國家的發(fā)展與富強,怎么能說不忠不孝呢?如果不變法,任由列強宰割和瓜分,一旦國將不國,那才是真正的不忠不孝呢!你看看,西方國家現(xiàn)在都是洋槍洋炮,你拿著祖宗之法能擋得住子彈的攻擊嗎?你難道就坐以待斃,等著亡國,改個洋名嗎?!
榮祿氣得面紅耳赤,臉紅脖子粗。
……
學(xué)生在演繹劇本時,盡量模仿人物的語氣,聲音高亢嘹亮,情緒激昂,還加上肢體動作,使得觀眾沉浸于當時的歷史情境中。教師最后再進行總結(jié):在國家受辱的近代,有千千萬萬個“康有為”發(fā)出吶喊,四處奔走,試圖挽救民族危亡。如今的我們也應(yīng)該立志成為有勇有謀的愛國青年,為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗。在這樣的作業(yè)中,學(xué)生的情感被充分調(diào)動起來,增強了愛國之情。
結(jié)語
作業(yè)設(shè)計是歷史教學(xué)的重要組成部分,歷史教師應(yīng)該積極主動優(yōu)化作業(yè)設(shè)計,合理布置作業(yè),讓學(xué)生在作業(yè)中自主思考,深入探究,理解和鞏固歷史知識,發(fā)展歷史核心素養(yǎng),從而實現(xiàn)歷史學(xué)科的育人目標。
【參考文獻】
[1][3]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育歷史課程標準(2022年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社.2022.
[2]范太峰.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中歷史作業(yè)設(shè)計策略[J].歷史教學(xué)問題,2021(3):139-142.