小學(xué)語(yǔ)文《從軍行》雙重審美意蘊(yùn)

李云霞

在我國(guó)古代，以“從軍行”為題的詩(shī)歌不在少數(shù)。尤其是在唐宋時(shí)期，眾多文人墨客都有流傳甚廣的佳作。小學(xué)語(yǔ)文課本中王昌齡的《從軍行》中蘊(yùn)含了豐富的鑒賞性元素，為人們留下了獨(dú)具特色的藝術(shù)感受。本文從《從軍行》創(chuàng)作的歷史背景出發(fā)，對(duì)這組詩(shī)歌的意境和價(jià)值進(jìn)行思考，確定了它在景物描繪、事物描寫方面的審美意蘊(yùn)。

一、《從軍行》的歷史背景

教師應(yīng)注意從語(yǔ)文美感入手，對(duì)學(xué)生開展語(yǔ)文美育教育，以此陶冶其情操。提高學(xué)生的審美能力，可以幫助他們更加深入地理解語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，促進(jìn)審美教育逐步滲透于語(yǔ)文教學(xué)中。雙重審美是指提高學(xué)生的多元化審美能力，讓其接受更多的文字美、意境美、思想美，通過語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)培養(yǎng)其語(yǔ)文核心素養(yǎng)。教師應(yīng)結(jié)合文本的歷史背景和作者的生平經(jīng)歷展開分析，讓學(xué)生更好地理解古詩(shī)的含義，體會(huì)其中的雙重審美特點(diǎn)。

以《從軍行》為例，首先古詩(shī)作者王昌齡曾擔(dān)任過江寧縣丞，但他卻是一個(gè)不拘小節(jié)的人，為官期間，曾多次被貶。雖然他一生仕途坎坷，但他在詩(shī)歌的創(chuàng)作上具有較高的成就。同時(shí)，他也是盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)人，被后人譽(yù)為“七絕圣手”。他的代表作較多，最為經(jīng)典的是《從軍行》七首以及《出塞》?！稄能娦小愤@個(gè)題目是漢樂府舊題，多用于描繪邊塞之景以及軍旅生活。這首詩(shī)蘊(yùn)含了豐富的價(jià)值意蘊(yùn)，將詩(shī)人的風(fēng)骨與豪邁展現(xiàn)得淋漓盡致，具有較強(qiáng)的氛圍感。

王昌齡的《從軍行》寫于盛唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)的唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，武將把一腔熱血灑向沙場(chǎng)，迫切希望能夠建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家。面對(duì)此情此景，詩(shī)人也被將士的精神所感染，他用堅(jiān)定、深沉的筆觸，對(duì)將士進(jìn)行歌頌，譜寫了這首雄渾壯闊的詩(shī)篇。《從軍行》一共有七首詩(shī)，每一首具體描繪了不同的景象，但是都表達(dá)了詩(shī)人的豪情壯志，展示出了盛唐時(shí)期將士們的精神風(fēng)貌。

在唐朝時(shí)期，各民族關(guān)系復(fù)雜，周邊作戰(zhàn)對(duì)象多，其中以吐蕃和突厥為例，青海地區(qū)是吐蕃前來作戰(zhàn)的主要場(chǎng)所，玉門關(guān)以外則是突厥的勢(shì)力范圍。詩(shī)中描繪了邊塞將士在漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中誓死殺敵的決心，歌頌了他們堅(jiān)定的意志品質(zhì)。

二、景色描繪審美意蘊(yùn)

古詩(shī)中對(duì)于景色的描寫蘊(yùn)含其獨(dú)有的美。所以，為提高學(xué)生對(duì)文本的理解能力，教師可以培養(yǎng)其雙重審美意識(shí)，能夠欣賞不同風(fēng)景、不同的美。這種雙重審美的方式，可以更好地提高學(xué)生的分析思考能力，讓其辯證地看待問題，理解事物的兩面性。學(xué)生通過欣賞景色，學(xué)會(huì)理解整首詩(shī)的含義，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的學(xué)習(xí)效果，提高自身審美核心素養(yǎng)。

在《從軍行》中，寫景的部分較多，前三句的語(yǔ)境由一系列的意象組成，所以對(duì)前三句語(yǔ)境進(jìn)行解讀，才能夠更好地體會(huì)該詩(shī)的審美意蘊(yùn)。在首句中，“暗”可以理解為自然環(huán)境的暗，它主要指的是青海邊境上空彌漫著烏云，雪山也變得更加暗淡，這也側(cè)面反映出了邊塞環(huán)境的惡劣；在第二句中，“孤”表示烽火城處于孤立的狀態(tài)?！斑b”則表現(xiàn)出了所處地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，反映了距離上的間隔，從而描繪了將士所處的環(huán)境。前兩句景色描寫較多，主要對(duì)青海地區(qū)的景象以及地理位置進(jìn)行刻畫。該詩(shī)第三句，對(duì)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”展開描繪，西北邊塞之地黃沙漫天，客觀反映了將士們戍邊的艱苦。另外，第三句對(duì)沙場(chǎng)景象進(jìn)行刻畫，描繪出將士身穿黃金甲在戰(zhàn)場(chǎng)上交戰(zhàn)的景象。

在環(huán)境描寫上，這首詩(shī)運(yùn)用了凝練的語(yǔ)言，對(duì)西北邊塞地區(qū)的遼闊景象進(jìn)行描繪，表現(xiàn)了一種隱晦的意境。這種意境是曲折而又朦朧的，蘊(yùn)含了詩(shī)人深刻的思想觀點(diǎn)。詩(shī)中展現(xiàn)了青海湖上空云霧繚繞的景象，湖邊的北側(cè)有一處綿延千里的雪山，越過雪山是一座孤城。隨后，詩(shī)人運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法，將地理位置的遙遠(yuǎn)進(jìn)行描繪，給人近在咫尺卻相隔千里的藝術(shù)氛圍。同時(shí)，詩(shī)人也對(duì)將士的戰(zhàn)斗狀態(tài)和環(huán)境進(jìn)行總體的刻畫，為情感的表達(dá)奠定了基調(diào)。

縱觀全詩(shī)，作者在前兩句重點(diǎn)對(duì)環(huán)境進(jìn)行描繪，結(jié)合意象群細(xì)致刻畫，并運(yùn)用了留白的手法，烘托了邊塞的清冷和緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。讀者需要對(duì)全詩(shī)的邏輯關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行梳理，才能更好地理解詩(shī)歌的多重內(nèi)涵以及邏輯關(guān)系。詩(shī)中意象越多，所刻畫的內(nèi)容也就越多，邏輯關(guān)系也就越復(fù)雜，詩(shī)歌語(yǔ)言的張力也就越大，這也會(huì)造成理解上的偏差。

三、事物描繪審美意蘊(yùn)

教師需要培養(yǎng)學(xué)生的文本審美能力，使其可以通過看似不經(jīng)意的事物描寫，體會(huì)事物背后蘊(yùn)含的深意，讓其懂得事物描寫實(shí)則也蘊(yùn)含了心理描寫。

結(jié)合景色描寫對(duì)《從軍行》展開分析，能夠?qū)ζ渲械氖挛锩鑼戇M(jìn)行聯(lián)系。首句中的“暗”也可以解讀為主觀心理環(huán)境上的“暗”，描繪了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的征人久久無法回歸，望著青海的景象，不由得產(chǎn)生失落的情感，詩(shī)人通過具體的事物反映了心理。第二句的“孤”不僅能夠表現(xiàn)孤立無援的地理位置，還表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于征人心情的理解，對(duì)征人內(nèi)心的孤獨(dú)態(tài)度的理解體會(huì)。與古城相對(duì)的是玉門關(guān)，展示了無法觸及的距離感，這也表現(xiàn)出了征人內(nèi)心的失落、孤獨(dú)。這一句與王之渙的《涼州詞》中所描繪的景象比較相似，這兩者都描繪了高遠(yuǎn)與寂寥的氛圍，并都將研究的核心重點(diǎn)放在背景中的“孤城”。第三句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”對(duì)邊關(guān)的緊張局勢(shì)進(jìn)行刻畫，先對(duì)將士的戰(zhàn)衣進(jìn)行細(xì)致描繪，對(duì)戰(zhàn)衣的金屬材質(zhì)進(jìn)行分析。在艱苦的環(huán)境下，將士們每日不辭辛勞、戍守邊關(guān)，即使身經(jīng)百戰(zhàn)后，仍然不能回家，這體現(xiàn)了將士們濃濃的思鄉(xiāng)之情，也足以證明戍守邊關(guān)的辛苦與不易。第四句“不破樓蘭終不還”展現(xiàn)了將士們愛國(guó)的雄心壯志，在詩(shī)歌的語(yǔ)境氛圍上出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)折，與前三句形成了鮮明的對(duì)比。這種反轉(zhuǎn)也使詩(shī)歌的表達(dá)意境更加高遠(yuǎn)和開闊，抒發(fā)了將士不畏艱險(xiǎn)、舍身為國(guó)的愛國(guó)精神。整首詩(shī)歌的關(guān)鍵詞在于最后一句的“終”字，從字面上來看，“終”具有始終的意思，這意味著只要樓蘭不破，將士們就無法回歸?！敖K”字的運(yùn)用更加含蓄而婉轉(zhuǎn)，如果運(yùn)用“竟”字，則會(huì)體現(xiàn)出更多的不滿。對(duì)此，“終”的運(yùn)用，側(cè)面反映了這首詩(shī)在后世所產(chǎn)生的不同意味的解讀，也具有雙重的審美意蘊(yùn)。“不破”表現(xiàn)了將士?jī)?nèi)心的家國(guó)責(zé)任感，他們雖然想念家鄉(xiāng)，并深深地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難，卻還是擲地有聲地進(jìn)行宣誓，這也從正面表現(xiàn)出了他們不畏艱難的勇氣和深沉的愛國(guó)情感。作者在后兩句中，對(duì)將士的衣著到言行進(jìn)行刻畫，表現(xiàn)了將士的精神品質(zhì)，也體現(xiàn)出了盛唐時(shí)期社會(huì)的精神面貌。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，王昌齡的《從軍行》反映出了邊疆將士希望與家人團(tuán)聚、在戰(zhàn)場(chǎng)立功的思想情感。這兩種情感看似比較矛盾，其實(shí)也體現(xiàn)出了將士?jī)?nèi)心細(xì)膩而豐富的精神狀態(tài)。面對(duì)外敵“樓蘭”的入侵，一種使命感油然而生，然而面對(duì)艱苦的征戰(zhàn)環(huán)境，內(nèi)心也涌現(xiàn)出單調(diào)和乏味的感受，涌動(dòng)著揮之不去的思鄉(xiāng)之情。這首詩(shī)蘊(yùn)含了豐富的情感價(jià)值意蘊(yùn)，學(xué)生在品味這首詩(shī)期間，能夠在景物和事物描繪中，獲得雙重的審美體驗(yàn)。