段春娟
有人給汪曾祺先生貼標(biāo)簽,說(shuō)他是鄉(xiāng)土作家,他不樂(lè)意接受;又有人說(shuō)他是風(fēng)俗畫(huà)作家,他就很開(kāi)心,并坦承好像是有這么回事。
在他筆下,各種風(fēng)俗濃得化不開(kāi)。在汪曾祺看來(lái),風(fēng)俗主要指儀式和節(jié)日。元宵節(jié)作為中國(guó)人很重要的民俗節(jié)日,也是農(nóng)歷新年的續(xù)章,出現(xiàn)在他不同時(shí)期的各色作品中,也就自然而然的了。更何況他出生在1920 年3 月5 日,這一天正好是農(nóng)歷元宵節(jié)。有這樣的由頭,他似乎就更樂(lè)于借此抒發(fā)感興、寄意傳情了。
《故鄉(xiāng)的元宵》一文寫(xiě)于1993 年2 月12 日,元宵節(jié)剛過(guò)去五六天。他在文中回憶:故鄉(xiāng)的元宵白日靜靜的,偶或年頭有送麒麟的——他對(duì)送麒麟的唱的歌印象很深:“格炸炸,格炸炸,麒麟送子到你家……”,巷子口有吹糖人的、捏面人的,或到天地壇看人拉“天嗡子”,到泰山廟看老媽媽燒香。一天快過(guò)去了。繼而又筆鋒一轉(zhuǎn):“不過(guò)元宵要等到晚上,上了燈,才算?!苯又鴮?xiě)燈——這也是文章的重頭戲:“各屋里的燈都點(diǎn)起來(lái)了。大媽屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫(huà)了紅壽字的白明角玻璃燈,還有一張珠子燈。我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光,明亮而溫柔,顯得很吉祥?!庇謱?xiě)上街去看走馬燈——各家的走馬燈;孩子有自己的燈——兔子燈、繡球燈、馬燈,小小孩提的是西瓜燈、蝦蟆燈、魚(yú)燈……結(jié)尾是這樣:“年過(guò)完了,明天十六,所有店鋪就‘大開(kāi)門(mén)了。我們那里,初一到初五,店鋪都不開(kāi)門(mén)。初六打開(kāi)兩扇排門(mén),賣(mài)一點(diǎn)市民必需的東西,叫做‘小開(kāi)門(mén)。十六把全部排門(mén)卸掉,放一掛鞭,幾個(gè)炮仗。叫做‘大開(kāi)門(mén),開(kāi)始正常營(yíng)業(yè)。年,就這樣過(guò)去了?!?/p>
像他的老師沈從文先生一樣,汪先生也很會(huì)結(jié)尾。
在自傳體散文《我的父親》中,他寫(xiě)父親手很巧,總是活得很有興致,會(huì)做各種玩意。“元宵節(jié)他用通草為瓣,用畫(huà)牡丹的西洋紅染出深淺,做成一盞荷花燈,點(diǎn)了蠟燭,比真花還美。他用蟬翼箋染成淺綠,以鐵絲為骨,做了一盞紡織娘燈,下安細(xì)竹棍。我和姐姐提了,舉著這兩盞燈上街,到鄰居家串門(mén),好多人圍著看?!?/p>
汪曾祺曾動(dòng)情地說(shuō):“我的童年是很美的?!?/p>
在《七十書(shū)懷》中,他回憶小時(shí)候的元宵節(jié):“沾了元宵節(jié)的光,我的生日總不會(huì)忘記。但是小時(shí)候不做生日,到了那天,我總是鼓搗一個(gè)很大的、下面安四個(gè)轱轆的兔子燈,晚上牽了自制的兔子燈,里面插了蠟燭,在家里廳堂過(guò)道里到處跑,有時(shí)還要牽到相熟的店鋪中去串門(mén)?!?/p>
汪曾祺筆下的元宵節(jié)很美、很動(dòng)人,也常讓我聯(lián)想到當(dāng)下的兒童教育。這些文章,其實(shí)都可作為美育的范例。從事教育工作的、為人父母的,都應(yīng)好好讀讀汪曾祺。