曲阜魯國(guó)故城遺址出土西周中晚期青銅器淺析

楊曉達(dá)

摘 要：西周中晚期青銅器的種類(lèi)豐富，與西周中期之前相比，諸多器類(lèi)逐漸消失或被取代，不僅出現(xiàn)了新的器類(lèi)，紋飾也發(fā)生了微妙蛻化，以往威嚴(yán)雄偉的器型和神秘繁縟的紋飾逐漸消失，形制變得簡(jiǎn)練鮮明、樸素端莊。魯國(guó)故城內(nèi)兩處冶銅遺址的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了魯國(guó)青銅器產(chǎn)業(yè)鏈的空白。文章以魯國(guó)故城遺址出土的青銅器為例，試圖從器型、紋飾等角度探索禮制衰落下的西周中晚期青銅器特點(diǎn)，著重探討魯國(guó)故城乙組西周墓出土文物的時(shí)代特征，為下一步研究魯西南地區(qū)青銅器的發(fā)展提供可靠資料。

關(guān)鍵詞：魯國(guó)故城遺址；西周；青銅器；重環(huán)紋

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.11.001

曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故里。位于曲阜市的魯國(guó)故城遺址是周、漢時(shí)期魯國(guó)的都城，文脈傳承，生生不息。

曲阜魯國(guó)故城遺址于1961年被國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1977年，山東省文物考古研究所聯(lián)合山東博物館、曲阜市文物管理委員會(huì)對(duì)魯國(guó)故城遺址進(jìn)行保護(hù)性勘察與發(fā)掘，出土的大量珍貴文物收藏于曲阜市文物管理委員會(huì)孔府文物檔案館內(nèi)，現(xiàn)藏于孔子博物館。從歷年考古發(fā)掘出土的西周中晚期青銅器來(lái)看，多數(shù)都帶有很強(qiáng)的地域性特點(diǎn)，當(dāng)然這都是在中原周文化的影響下演變而來(lái)的，魯國(guó)也不例外。西周晚期，王室的衰微和社會(huì)的動(dòng)蕩不安使西周的統(tǒng)治力大減，“宣王中興”雖然在政治上和經(jīng)濟(jì)上取得了一定成就，但已掩蓋不住西周王朝的敗落，各國(guó)諸侯已不再重視嚴(yán)格的列鼎制度而開(kāi)始鑄造青銅器，使青銅器的產(chǎn)量豐富，造型樸實(shí)莊重，紋飾簡(jiǎn)練鮮明。商、晚、周初神秘威嚴(yán)的獸面紋、夔龍紋逐漸消失，但又不徹底消失，時(shí)常作為器頂或器足上端的裝飾紋飾，而這時(shí)興起的重環(huán)紋、竊曲紋、鱗紋、瓦紋等成了主流紋飾。

考古學(xué)者對(duì)魯國(guó)故城遺址提出了甲、乙組墓的分組發(fā)掘，為研究魯國(guó)文化奠定了基礎(chǔ)。其中乙組西周墓出土的青銅器最負(fù)盛名，種類(lèi)豐富，主要有鼎、甗、、簋、簠、豆、缶、盤(pán)、罐、缽、匜、壺及車(chē)馬器，而觚、卣、觥、尊等商晚周初的器型都不見(jiàn)蹤影?！芭c西周早中期相比，諸多器類(lèi)消失了，許多新的器類(lèi)出現(xiàn)，器物組合發(fā)生了變化，鼎、壺、罍的種類(lèi)多樣，盛放器簋、、簠替換演變明顯?！?①西周晚期，各種階級(jí)矛盾激化，國(guó)家內(nèi)憂外患，各諸侯力量也日益強(qiáng)大起來(lái)，《周禮》的各項(xiàng)制度已無(wú)法完全約束諸侯，僭越禮制的現(xiàn)象已顯露頭角，禮樂(lè)制度的動(dòng)搖在青銅禮器上也有鮮明體現(xiàn)。

1 鼎

鼎，盛食器，是青銅禮器中最重要的器物之一，自考古學(xué)上的二里頭文化開(kāi)始出現(xiàn)，一直沿用至明清時(shí)期，是青銅器中流行時(shí)間最久、形制變化最頻繁的器物。青銅鼎的用途可分為器用功能和社會(huì)功能，社會(huì)功能的體現(xiàn)就是作為禮器被廣泛運(yùn)用，這應(yīng)該是西周青銅鼎的主要功能，正是如此，《周禮》賦予了用鼎制度：“王九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。”列鼎制度直接反映出了嚴(yán)格的階級(jí)觀念，活躍在各種禮儀活動(dòng)中。魯國(guó)故城遺址乙組西周墓出土的青銅鼎以M48、M30、M46出土的圓鼎最具代表。

M48屬西周中晚期墓，出土的3件圓鼎位于死者頭部和足部，“其形制一致，大小有序，似為列鼎，其中M48∶18出土?xí)r破碎”②。根據(jù)曲阜市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查數(shù)據(jù)顯示：M48∶23（圖1：1）通高28.2厘米、口徑29厘米，M48∶3（圖1：2）通高25.7厘米、口徑26.7厘米，兩鼎口微斂，折沿，雙立耳，圜底，獸蹄形足，頸部飾重環(huán)紋，腹飾垂鱗紋，鼎底部可見(jiàn)清晰的范線痕跡。兩者最大不同之處是M48∶23兩耳外側(cè)飾凹弦紋，而M48∶3兩耳外側(cè)的紋飾沿用了商代晚期青銅鼎耳外飾雙體夔龍紋的特點(diǎn)，龍首凸起，張口短身，圓目突出，神采奕奕，可見(jiàn)商晚期的紋飾遺風(fēng)雖不為主流，但一直貫穿于整個(gè)西周。腹內(nèi)壁都鑄有銘文二十二字：“魯中齊肇作皇考?鼎其萬(wàn)年眉?jí)圩幼訉O孫永寶用享?！便懳呐帕姓R，字形如刀，筆畫(huà)婉轉(zhuǎn)多變。

M30、M46屬西周中期墓，各出土1件圓鼎，從形制上看兩者相似，二鼎皆折沿，雙立耳，圜底，與M48∶3和M48∶23的三足一樣，為兩端粗中間細(xì)的典型獸蹄形足，足內(nèi)凹面，比西周早期流行的柱形足更有美感。M30∶1（圖1：3），口徑29.5厘米，通高29.2厘米，頸部飾重環(huán)紋，腹飾垂鱗紋，與M48∶3、M48∶23的紋飾基本相同；M46∶1（圖1：4），口徑24.5厘米，通高22.5厘米，頸部飾重環(huán)紋，腹飾凸弦紋，腹下素面無(wú)紋。此二鼎工藝雖不及M48∶3和M48∶23精致，但其形制、紋飾特點(diǎn)與之相似，可見(jiàn)年代當(dāng)接近。

2 甗

甗，中國(guó)古代一種炊器，功能相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸飯器具，最初為陶制，商周時(shí)期演變?yōu)榍嚆~禮器。商至西周早期的青銅甗為甑、鬲連體鑄造，西周中后期開(kāi)始出現(xiàn)甑、鬲分體鑄造?？脊虐l(fā)掘出土的西周晚期青銅甗中也有甑、鬲連體的形制，但不多見(jiàn)，多為分鑄，且常出現(xiàn)鬲為鼎形托甑的形制，如48號(hào)墓出土的銅甗。

M48∶15（圖2），口徑31厘米，高41厘米。甗分體鑄造，由上下兩部分組成。上部為甑，侈口，束頸，折肩附耳，斂腹平底，底有九個(gè)“十”字形箅孔，甑下有榫圈與鬲凹槽扣合。下部為鬲，呈鼎形，斂口，束頸附耳，鼓腹，圜底，三獸蹄形足。甑腹內(nèi)壁一側(cè)有銘文十八字：“魯中齊作旅甗其萬(wàn)年眉?jí)圩幼訉O孫永寶用?！蔽髦苤型砥谇嚆~器的金文日趨成熟，早期的那種肥筆之感逐漸消失。甑頸部飾重環(huán)紋，腹飾垂鱗紋，鬲光素?zé)o紋，可以看出，甑的紋飾鑄造雖然精細(xì)，但趨向簡(jiǎn)樸，間接反映出西周中晚期禮制的變革，雖紋飾不如早期繁縟華麗，但器物上的銘文內(nèi)容豐富，這使青銅器不再單單是珍貴的稀世珍寶，而是成為記載著研究西周歷史的第一手資料。

3 壺

壺，古代盛酒的容器?！抖Y記·禮器》記載：“宗廟之祭，貴者獻(xiàn)以爵，賤者獻(xiàn)以散；尊者舉觶，卑者舉角。五獻(xiàn)之尊，門(mén)外缶，門(mén)內(nèi)壺，君尊瓦，此以小為貴也。”可見(jiàn)壺是宗廟祭禮中重要的禮器。魯國(guó)故城遺址48號(hào)墓出土的銅壺以M48∶16最具代表。

M48∶16（圖3），通高39厘米，口徑10.2厘米，腹徑28厘米，底徑19.3厘米。平口，短頸，深鼓腹，圈足外侈，雙圓形環(huán)耳，肩部?jī)蓚?cè)各一螭首環(huán)耳，腹下部?jī)蓚?cè)各一方形環(huán)耳，盤(pán)龍紐蓋，龍角健壯，雙目圓睜。器身紋飾共分四層：第一層為竊曲紋，第二層為葉脈紋，第三層為竊曲紋，第四層為葉脈紋。圈足飾垂鱗紋?？谘罔T銘文一周有十五字：“侯母乍侯父戎壺用征行用求福無(wú)疆?！眽厣矶睾裥忝?，銘文書(shū)寫(xiě)流暢，紋飾看似雖繁，但給人一股清秀簡(jiǎn)美之風(fēng)。

4 簋

簋，古代盛食器，是盛放黍、稷、稻、粱等糧食的器皿。據(jù)文獻(xiàn)記載，天子在祭祀、宴饗、隨葬時(shí)享用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士用三鼎二簋，簋以偶數(shù)為組合配合鼎使用。《周禮》記載：“舍人掌平宮中之政，凡祭祀，共簠簋、實(shí)之、陳之?！敝芏Y為其專(zhuān)設(shè)官職負(fù)責(zé)它的管理和使用，由此可見(jiàn)，簋是西周祭祀活動(dòng)中重要的禮器之一。

西周豎直線紋銅簋（圖4：1），高14.4厘米，口徑20.3厘米，底徑16.3厘米，侈口，垂腹，寬體束頸，雙獸形耳位于口沿下，垂珥較短，高圈足外侈，口沿下飾重環(huán)紋，腹部飾瓦紋，圈足飾云雷紋。此器整體端莊、古樸。49號(hào)墓出土的銅簋M49∶2（圖4：2）為明器，具有典型的西周晚期特點(diǎn)，高14.5厘米，口徑7厘米，蓋及器身鑄為一體，圈足外侈，腹飾重環(huán)紋、瓦紋。由此可見(jiàn)，西周中晚期是瓦紋的流行和興盛期，其主要體現(xiàn)在簋、、匜等器物上，瓦紋是這一時(shí)期青銅器裝飾的重要題材之一。

5

，古代盛食器，與簋同樣是盛放黍、稷、稻、粱等糧食的器皿。的基本形制呈橢圓方形，斂口，雙耳，鼓腹，圈足，器蓋口沿仰置盛放食物。出現(xiàn)于西周中期，流行于西周晚期，春秋時(shí)期已基本消失。魯國(guó)故城遺址乙組西周墓M30、M48共出土3件銅。

M30∶2（圖5：1），長(zhǎng)35.4厘米，寬17.7厘米，通高19.2厘米。器呈圓角長(zhǎng)方形，器蓋上方兩組夔龍紋扉棱捉手，蓋中央飾虎形紐，兩側(cè)有獸首銜環(huán)式耳，圈足外侈，圈足側(cè)面有弧形缺口。蓋面飾象鼻紋、瓦紋，蓋沿、口沿、圈足飾竊曲紋，腹部飾瓦紋。蓋頂虎形紐風(fēng)格寫(xiě)實(shí)，虎頭前伸，虎耳上翹，虎身下蹲，尾粗壯上卷，有蓄勢(shì)待發(fā)之勢(shì)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)魯國(guó)冶煉水平的高超和工匠的獨(dú)具匠心。蓋內(nèi)與器內(nèi)底對(duì)銘三十七字：“魯白悆用公龏其肇作其皇考皇母旅簋悆夙興用追孝用祈多福悆其萬(wàn)年眉?jí)郏缹氂孟?。”蓋及器內(nèi)部分別鑄有內(nèi)容完全相同的銘文，這種“對(duì)銘器”較為罕見(jiàn)，銘文字形雖大小不均，但錯(cuò)落有致，用筆渾厚、圓潤(rùn)。

M48出土兩件銅，從形制、尺寸、紋飾及銘文上看，兩者沒(méi)有不同之處，M48∶1（圖5：2）、M48∶2（圖5：3）皆長(zhǎng)37厘米、寬17.5厘米、高21.1厘米。器呈圓角長(zhǎng)方形，器蓋上方兩組夔龍紋扉棱捉手，兩側(cè)有獸首銜環(huán)式耳，圈足外侈，圈足側(cè)面有弧形缺口。蓋面飾夔紋、瓦紋，蓋沿、口沿、圈足飾竊曲紋，腹部飾瓦紋。蓋內(nèi)與器內(nèi)底對(duì)銘二十八字：“魯司徒中齊肇作皇考百走父□殷其萬(wàn)年眉?jí)圩幼訉O孫永寶用享?！眱蓚€(gè)銅的形制、尺寸、紋飾及銘文如出一轍，應(yīng)是采用西周中后期的一模數(shù)范法進(jìn)行鑄造。與M30∶2的最大區(qū)別是銘文不同、蓋無(wú)紐，而器型、尺寸和紋飾大體一致，由此可大膽推斷，此三件銅使用的是同一模具，而M30∶2的虎形紐很有可能是在M48∶1、M48∶2模具的基礎(chǔ)上后加上去的，銘文修改后又重新嵌入主體的范中。還有一點(diǎn)與M30∶2的弧形缺口有細(xì)微差別，M48∶1、M48∶2圈足弧形缺口的上方中心點(diǎn)內(nèi)凹，M30∶2平整無(wú)凹點(diǎn)。由此看來(lái)，三件銅年代應(yīng)相近，器型既莊嚴(yán)厚重又規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，紋飾不僅刻工精致而且華麗清晰，件件對(duì)銘，在西周中晚期實(shí)為罕見(jiàn)。

6 盤(pán)

盤(pán)，商周時(shí)期盛行的一種盛水器，多在宴飲或祭祀前后行沃盥之禮時(shí)使用?！抖Y記·內(nèi)則》記載：“進(jìn)盥，少者奉槃（盤(pán)），長(zhǎng)者奉水，請(qǐng)沃盥。盥卒，授巾?！蔽诸?，即洗手，是重要禮儀場(chǎng)合的禮節(jié)之一。近年來(lái)考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)，西周中期以前多用盤(pán)、盉配合使用，西周中晚期多用匜澆水洗手，用盤(pán)接水，到戰(zhàn)國(guó)晚期開(kāi)始衰落，逐漸被其他盛水器所代替。魯國(guó)故城遺址乙組墓出土了5件銅盤(pán)，以M48∶8為例。

M48∶8（圖6），通高15.5厘米，口徑38.7厘米，足徑28.1厘米。折沿，淺腹，雙耳，高圈足外侈。下鑄人形附足，五官清晰，方頤大耳，雙目圓瞪，高鼻闊嘴，神情專(zhuān)注前方，頭頂盤(pán)底、背倚圈足，雙手向后背負(fù)盤(pán)體，赤足呈半蹲狀。外壁飾竊曲紋，圈足外壁飾垂鱗紋，器底飾菱形格紋，雙耳上端各飾一臥牛，牛首神色怡然，工藝精致。M48∶8器內(nèi)鑄有銘文十五字：“魯司徒中齊肇乍盤(pán)其萬(wàn)年永寶用享?！贝似鳘?dú)特之處是人形附足，通過(guò)查閱有關(guān)資料得知，鑄有人物形象的器物多見(jiàn)于器上端或器足，時(shí)常也有以裸體人物形象鑄于器身的。關(guān)于足底鑄人形足的說(shuō)法眾說(shuō)紛紜，有學(xué)者認(rèn)為是供貴族階級(jí)賞玩的器物，也有人認(rèn)為是與當(dāng)時(shí)社會(huì)的祭祀活動(dòng)有關(guān)，說(shuō)法不一。筆者以為，在“禮不下庶人，刑不上大夫”的西周時(shí)期，塑造裸體形象是辱人格的一種表現(xiàn)，M48∶8人形附足的形象，應(yīng)該是沒(méi)有人身自由的奴隸或在刑人員，是嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)觀念的重要體現(xiàn)。通過(guò)48號(hào)墓出土的銅盤(pán)，我們不僅能清晰地看到西周?chē)?yán)格的等級(jí)制度和階級(jí)觀念，也看到了西周青銅鑄造工藝的高超水平—分鑄法的運(yùn)用。

7 匜

匜，古代沃盥時(shí)的注水器，是禮儀活動(dòng)時(shí)使用的禮器之一。青銅匜最早出現(xiàn)于西周中期后段，盛行于西周晚期，流行于春秋時(shí)期?！秲x禮》記載：“小臣具槃匜，在東堂下?！薄秶?guó)語(yǔ)·諸稽郢行成于吳》有云：“奉槃匜以隨諸御。”西周的禮儀制度在古文獻(xiàn)里得到了具體體現(xiàn)。盤(pán)與匜在禮儀活動(dòng)中是相互配合使用的，而在嚴(yán)格的喪葬制度中亦不例外，如48號(hào)墓出土的銅盤(pán)與銅匜充分證實(shí)了這一點(diǎn)。

M48∶11（圖7：1）：長(zhǎng)34.7厘米，寬17厘米，通高19厘米，流較窄，深腹圜底，獸首鋬，獸足形扁足。獸首雙目、雙角凸出，口沿及流下飾夔紋，腹飾瓦紋。匜內(nèi)鑄有銘文二十七字：“魯司徒中齊肇乍皇考自走父寶匜其萬(wàn)年眉?jí)圩幼訉O孫永寶用享。”其中“孫”字兩邊都有重文符號(hào)，其字首尾如一，不露鋒芒。甲組墓中202號(hào)西周晚期墓出土的銅匜M202∶6（圖7：2）與M48∶11的器型和紋飾基本一致，沿用了西周中后期的特點(diǎn)，M202∶6獸脊有扉棱，獸首雙目和雙角更加凸出，獸身比M48∶11粗壯，獸首鑄造略顯粗糙。48號(hào)墓出土的另一件銅匜M48∶4（圖7：3），窄流，深腹圜底，獸首鋬，獸足形扁足，器型與M48∶11相似，口沿下飾重環(huán)紋，腹飾瓦紋，鑄造工藝與紋飾均沒(méi)有M48∶11造型莊重、清秀簡(jiǎn)美。

細(xì)觀魯國(guó)故城遺址出土的西周中晚期青銅器，比之商末周初的變化明顯，在繼承了商代晚期青銅文化的基礎(chǔ)上，吸收西周早中期鑄造工藝，在器類(lèi)、器型、紋飾等方面進(jìn)行改造和更新，形成了古樸莊重、樸實(shí)簡(jiǎn)約的中晚期時(shí)代特點(diǎn)。西周中晚期諸侯勢(shì)力在一定范圍內(nèi)超越了周天子，除當(dāng)時(shí)的政治中心豐、鎬及成周以外，諸侯也在封土國(guó)擁有自己的青銅鑄造產(chǎn)業(yè)，周禮的約束力日益微弱，“禮樂(lè)崩壞”之勢(shì)已在青銅器上嶄露頭角，其主要表現(xiàn)在刪繁就簡(jiǎn)。從西周中期開(kāi)始，器物的造型、紋飾逐漸變得簡(jiǎn)單，由之前的繁縟走向質(zhì)樸，以往威嚴(yán)雄偉的器型和充滿神秘色彩、繁縟華麗的紋飾消失，取而代之的是樸實(shí)的器型、精簡(jiǎn)的紋飾和簡(jiǎn)化的銘文內(nèi)容，銘文中族徽文字消失，頌揚(yáng)周天子恩德的內(nèi)容隱沒(méi)了，記載的軍政大事內(nèi)容也隨之消散，逐漸增加了祭祖、祈福等方面的內(nèi)容，削弱了青銅禮器維護(hù)禮制、階級(jí)觀念的作用，沉穩(wěn)內(nèi)斂的趨勢(shì)日趨明顯，產(chǎn)量雖然豐富，但整體來(lái)說(shuō)鑄造工藝還是相當(dāng)保守的，充滿著理性色彩，這些特征其實(shí)也是“禮樂(lè)崩壞”前夕的基本體現(xiàn)。總之，曲阜魯國(guó)故城遺址出土的西周中晚期青銅器承載著逝去歲月的信息，以獨(dú)特的器型、精簡(jiǎn)的紋飾、理性的銘文向人們揭示了當(dāng)時(shí)的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等特征，為今后研究魯西南地區(qū)青銅器的發(fā)展提供了寶貴的實(shí)物資料。

注釋

①李伯謙.中國(guó)出土青銅器全集[M].北京：科學(xué)出版社，2018.

②山東省考古研究所.曲阜魯國(guó)故城[M].濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1982.