工業(yè)化、 工人新村與公共空間

竇承慧

【摘要】“十七年時(shí)期”的文學(xué)書(shū)寫(xiě)帶有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩，這一時(shí)期城市的改造、建設(shè)與社會(huì)主義工業(yè)化進(jìn)程息息相關(guān)，城市由此形成的特性也與此時(shí)的意識(shí)形態(tài)形成同構(gòu)關(guān)系。社會(huì)主義改造的浪潮中，上海作為“東方巴黎”的現(xiàn)代性與之形成鮮明對(duì)比，通過(guò)工人新村的修建、私人空間的公共化與“十七年文學(xué)”文本中空間意義的延展，可以看到上海在城市建設(shè)中所凸顯的公共性意義。

【關(guān)鍵詞】工人新村；城市空間；“十七年文學(xué)”

【中圖分類(lèi)號(hào)】I206? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）26-0059-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.26.019

茅盾在《子夜》中為我們展示出20世紀(jì)三十年代的上海繁華靡麗的景象，沙發(fā)洋房等舒適的現(xiàn)代設(shè)施與狐步舞和各種新興娛樂(lè)方式一起展現(xiàn)了這一時(shí)期各種現(xiàn)代性特征，同時(shí)也建構(gòu)成了作家們所理解的新世界——上海。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)西方與現(xiàn)代性的巨大沖擊，摩登的上海相當(dāng)充分地展示出其現(xiàn)代性，也正是在最為開(kāi)放和繁華的城市里，左翼文學(xué)正蓬勃生長(zhǎng)。都市作家們?cè)谧髌分斜憩F(xiàn)出極大矛盾性：一方面展現(xiàn)都市生活的繁華與奢侈，一方面又對(duì)強(qiáng)勢(shì)的新生事物感到焦慮。二者似乎是兩個(gè)極端，但又同時(shí)存在于上海這片土地上，形成了十分微妙的關(guān)系。

上海這座城市在20世紀(jì)30年代達(dá)到了她的巔峰狀態(tài)。1949年，伴隨著中華人民共和國(guó)的成立，社會(huì)主義建設(shè)和工業(yè)化大生產(chǎn)拉開(kāi)帷幕，工人階級(jí)開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位，表現(xiàn)在城市空間中就是工人新村的逐漸形成。同時(shí)，對(duì)公共性的強(qiáng)調(diào)不僅體現(xiàn)在勞動(dòng)與生產(chǎn)中，也體現(xiàn)在“家庭”這一相對(duì)私密的空間里，與現(xiàn)代公寓形成鮮明對(duì)照。作為小資情結(jié)的代表，上海似乎與中華人民共和國(guó)成立之后的艱苦樸素精神背道而馳。正如周揚(yáng)在第一次文代會(huì)上指出：“沉溺于自己小圈子內(nèi)的生活及個(gè)人情感的世界”的知識(shí)分子的生活和情感是“渺小與沒(méi)有意義”的①，因而“十七年文學(xué)”作品中呈現(xiàn)出鮮明的政治傾向，工業(yè)與技術(shù)成為生活的主導(dǎo)邏輯，進(jìn)一步否定了上海等城市消費(fèi)性和日常的生活形態(tài)，也在文學(xué)上建構(gòu)了新的上海形象。

一、工人新村：“生產(chǎn)型”城市的集體空間

20世紀(jì)五十年代的上海經(jīng)歷了全景式的社會(huì)主義改造，在洋房、咖啡館之外，碼頭、工廠以一種前所未有的速度生長(zhǎng)——配合社會(huì)主義改造，上海也在重新劃分城市空間?！鞍凑绽辖夥艆^(qū)的軍政制度，進(jìn)行全盤(pán)的徹底改造” ②，進(jìn)而達(dá)到“將消費(fèi)型城市變?yōu)樯a(chǎn)型城市”的目的，新式的“工人新村”被建立起來(lái)，工人的生產(chǎn)與生活也成為當(dāng)時(shí)文學(xué)作品中的主要題材之一。

有學(xué)者將《子夜》與《上海的早晨》進(jìn)行對(duì)讀，稱(chēng)兩者是“從夜影到曙光” ③，周而復(fù)長(zhǎng)篇小說(shuō)《上海的早晨》對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造進(jìn)行了全景式的書(shū)寫(xiě)，當(dāng)我們跳出情節(jié)將目光轉(zhuǎn)向其中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)，會(huì)發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中所提到的曹楊新村的興建正是當(dāng)時(shí)城市改造中一項(xiàng)重要的工程 ④。除此之外，當(dāng)時(shí)上海還陸續(xù)規(guī)劃了八個(gè)類(lèi)似的工人新村，伴隨著新村整體規(guī)劃的建立，一系列公共配套設(shè)施也被修建起來(lái)。

《上海的早晨》中處處有對(duì)新村的描寫(xiě)，如巧英與奶奶在看到新建的小學(xué)時(shí)懷著激動(dòng)的心情：“紅墻黑瓦，矮墻后面有一根旗桿矗立在晚霞里，五星紅旗在空中呼啦啦飄揚(yáng)。” ⑤整齊的平房與原本的棚戶(hù)區(qū)天壤之別——三四十年代，工人的生活條件十分惡劣，多居住在市區(qū)弄堂狹小擁擠的石庫(kù)門(mén)中，棚戶(hù)區(qū)里蜷縮著底層市民與工人，柯靈《不夜城》中對(duì)新中國(guó)成立前后工人老瞿一家的生活環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)描述：新中國(guó)成立前草棚子到處漏雨；而新居是“一幢工人新村一類(lèi)的宿舍，簡(jiǎn)單潔凈” ⑥。艱苦的生活得到改善，工人新村這樣具有意識(shí)形態(tài)色彩的空間建構(gòu)也寄托了當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好生活的期待，同時(shí)也對(duì)“生產(chǎn)型”城市的功能發(fā)揮起到示范作用——工人階級(jí)在城市中占據(jù)主體地位，居住條件改善的直接受益者是廣大工農(nóng)群眾，更好地進(jìn)行制度化的工業(yè)生產(chǎn)，新村作為洋房、咖啡館等建筑的對(duì)立面，傳達(dá)出新的意識(shí)形態(tài)訴求。

對(duì)城市規(guī)劃來(lái)說(shuō)，居住從來(lái)不只是造房子的簡(jiǎn)單行為。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海變?yōu)橥ㄉ炭诎?，殖民色彩不僅體現(xiàn)在觀念上，也體現(xiàn)在舞廳劇院和各種形式的建筑里。20世紀(jì)三十年代西式的生活方式迅速占領(lǐng)了城市空間，因而對(duì)上海進(jìn)行社會(huì)主義改造是必要的，而“上海工人新村既是基層社會(huì)組織和城市建設(shè)體制不斷空間化的過(guò)程，也是新村工人日常生活空間不斷制度化的過(guò)程” ⑦。伴隨各項(xiàng)制度的逐步建立與完善，新村所代表的正是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活與意識(shí)形態(tài)建設(shè)迫在眉睫的需求。當(dāng)空間規(guī)劃將生產(chǎn)與生活結(jié)合在一起，再回到文本中去看居住場(chǎng)所的書(shū)寫(xiě)時(shí)就不難發(fā)現(xiàn)，資本主義改造轟轟烈烈進(jìn)行時(shí)，工人生活也成了工業(yè)生產(chǎn)形態(tài)的延伸。

二、客廳、食堂、衛(wèi)生間：私人空間的公共性

不同于三十年代張愛(ài)玲小說(shuō)中的描寫(xiě)，公寓、浴室的私密性隨著新村的建設(shè)而破裂，個(gè)體生活空間被無(wú)限壓縮。社會(huì)主義建設(shè)初期，集體生活是至關(guān)重要的一環(huán)；高密度的住宅設(shè)計(jì)造成人均居住面積的狹小，進(jìn)一步使私人空間被壓縮。具體到家庭各區(qū)域中，客廳、食堂與衛(wèi)生間都不可避免地帶有公共性質(zhì)。

《上海的早晨》借助主人公湯阿英之口描述新村中整齊的樓房，對(duì)新村的外部空間進(jìn)行描寫(xiě)后，家庭內(nèi)部的環(huán)境書(shū)寫(xiě)卻被忽略了；但我們或可從同時(shí)期其他作品中找到印證：話劇《年青的一代》中林家的客廳，“有樓梯通往樓上。有窗。透過(guò)窗口可以看到上海近郊景色和遠(yuǎn)處的工廠?！?⑧《千萬(wàn)不要忘記》第一幕發(fā)生在丁少純家中：“這是一個(gè)新組成不久的家庭……墻上掛一面刻有恭賀新婚詞句的穿衣鏡，和一張車(chē)間先進(jìn)生產(chǎn)者的獎(jiǎng)狀，從正面窗外刻有望見(jiàn)原初高地上的工廠區(qū)?！?⑨

先進(jìn)生產(chǎn)者獎(jiǎng)狀與新婚相片懸掛在一起，新婚喜悅與獲得先進(jìn)生產(chǎn)者的榮譽(yù)能夠相提并論；寫(xiě)客廳的陳設(shè)總是要“從窗外望出去”，遠(yuǎn)處的工廠與近郊的景色都使得居住場(chǎng)所被公共空間包圍；透過(guò)居室門(mén)窗見(jiàn)到的工業(yè)化景象將客廳的私密性瓦解，最大限度地提升其生產(chǎn)功能。在這里，客廳的私密性被削弱，不再是張愛(ài)玲筆下獨(dú)屬于自己的個(gè)人空間，轉(zhuǎn)而與工廠形成一個(gè)整體。社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，“拉開(kāi)窗簾”是必要的，也是必需的?？蛷d所承擔(dān)的不再是看電視、休息等功能，轉(zhuǎn)而成為教育、辦公的場(chǎng)所：話劇《年青的一代》里，女兒林峰拒絕報(bào)考電影學(xué)院，在客廳里表明自己作為共青團(tuán)員，想要報(bào)考農(nóng)業(yè)學(xué)院、支援農(nóng)業(yè)一線的愿望；兒子林育生要在客廳里掛畫(huà)，父親林堅(jiān)卻令其將畫(huà)掛在自己房間里，帶有個(gè)人色彩的畫(huà)作不能在客廳里懸掛——只有臥室是屬于自己的私人空間?？蛷d的陳設(shè)與辦公、教育等功能息息相關(guān)，公與私的界限在這里被再次模糊了。

同時(shí)，婦女也被組織起來(lái)參與社區(qū)的各類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)中：《一心為集體》里，頭發(fā)花白的老媽媽清晨五點(diǎn)鐘就開(kāi)始“敲打著廢磚”，“一塊又一塊的把它削平堆好，然后裝上勞動(dòng)車(chē)，把它車(chē)回食堂去。” ⑩1952年曹楊新村剛建成就成立了家屬委員會(huì)與工人合作社進(jìn)行管理，通過(guò)讀報(bào)等活動(dòng)逐漸將退休工人、婦女兒童也組織在集體生活中。自然地，文學(xué)作品中出現(xiàn)了許多勞動(dòng)模范，但正如唐小兵對(duì)《千萬(wàn)不要忘記》的分析，社會(huì)主義文化為解決日常生活的焦慮而塑造了各式各樣的“新人”，試圖“在上下班之間，在公共—職業(yè)時(shí)間（工作）和私人—業(yè)余時(shí)間（休息）之間建立起意義的連續(xù)性。時(shí)間上的連續(xù)性，便同空間上的整合性一道，預(yù)設(shè)編排出一套合乎規(guī)范的行為模式?！??

這一連續(xù)性體現(xiàn)在工作上是在廠里認(rèn)真工作，在新村中積極參與活動(dòng)、友愛(ài)鄰里；體現(xiàn)在空間上就是那扇連接客廳與工廠的窗戶(hù)?！吧a(chǎn)”與“生活”以前所未有的關(guān)系緊密相連，在空間規(guī)劃上得到了最突出的體現(xiàn)——把大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)作為出發(fā)點(diǎn)的住宅建設(shè)中，工人新村與工廠實(shí)際上構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。

三、新村之外：革命的身體與建筑

資本主義改造與工業(yè)化進(jìn)程使得城市中工業(yè)建設(shè)占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義改造也成了文學(xué)書(shū)寫(xiě)的主要內(nèi)容。但正如上文所說(shuō)，伴隨公共空間不斷擴(kuò)大的是對(duì)于日常性的消解，除工人新村建設(shè)之外，還存在著大量的社會(huì)主義新人形象，原本租界的洋房與眾多西式建筑也被賦予了新的時(shí)代意義。

《上海的早晨》通過(guò)大量物質(zhì)性的堆砌渲染城市資產(chǎn)階級(jí)的腐朽，塑造了湯阿英這一角色來(lái)體現(xiàn)工人的自我成長(zhǎng)：來(lái)自無(wú)錫農(nóng)村的女孩阿英為逃脫被賣(mài)的命運(yùn)而來(lái)到上海，在秦媽媽的幫助下進(jìn)入工廠學(xué)習(xí)給細(xì)紗接線頭，她在車(chē)間爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)，這一切都源于想要獲得一份工作——對(duì)于阿英來(lái)說(shuō)，進(jìn)入車(chē)間是改變命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這意味著她不必再懼怕，能夠在城市立足并獲得一份收入，雖微薄但足以養(yǎng)活自己。也正因數(shù)年勤勤懇懇地上工，搬進(jìn)工人新村時(shí)才會(huì)對(duì)這樣整潔寬敞的住所由衷地感激。中華人民共和國(guó)成立后，解放生產(chǎn)力需求迫在眉睫，成為工人是一件十分神圣的事情，當(dāng)工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義建設(shè)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，似乎每個(gè)人都變成了國(guó)家的建設(shè)者。

“革命的身體”在工廠女工身上表現(xiàn)得尤為徹底：湯阿英們以汗水書(shū)寫(xiě)城市工業(yè)化的意義，通過(guò)個(gè)人努力工作改變自己的命運(yùn)，同時(shí)創(chuàng)造了精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富。事實(shí)上，工人們總是以朝氣蓬勃的面貌出現(xiàn)在文學(xué)中——新民主主義革命時(shí)期，“革命的身體”是為民族解放和國(guó)家獨(dú)立而奮斗；此后轉(zhuǎn)為對(duì)工業(yè)化建設(shè)的投入、身體力行地參與勞動(dòng)而非在咖啡館悠閑地坐一下午。鐵路、橋梁等建筑的建設(shè)也被視為城市的象征，用以謳歌社會(huì)主義建設(shè)。公劉的《上海夜歌》中，“我站在高聳的樓臺(tái)上/細(xì)數(shù)著地上的繁星/我本想從繁星中尋找牧歌/得到的卻是鋼鐵的轟鳴/輪船 火車(chē) 工廠/全都在對(duì)我叫喊/拋開(kāi)你的牧歌吧/詩(shī)人/在這里/你應(yīng)該學(xué)會(huì)蘸著煤煙寫(xiě)詩(shī)/用汽笛和你的都市談心……” ?

詩(shī)人眼中，港口的輪船、熱火朝天的工廠成為上海夜里最炫目的場(chǎng)景，繚繞著煤煙的城市從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)工業(yè)生產(chǎn)所帶來(lái)的沖擊，洋房與花園的重要性逐漸下降，甚至開(kāi)始對(duì)其所代表的小資情結(jié)與個(gè)人主義感到警惕。

這種警惕性也表現(xiàn)在政府對(duì)于西式建筑的改造上。洋人給上海的城市空間帶來(lái)了巨大的改變，文學(xué)作品中常見(jiàn)的百老匯大廈、國(guó)際飯店等讀來(lái)便有種舊時(shí)上海灘的綺麗與風(fēng)姿，但為了塑造新的上海形象，這些建筑物同工廠、碼頭一起被賦予了社會(huì)主義建設(shè)的意義。以淮海路為例，這條最初由法國(guó)人籌劃的大街被命名為“寶昌路”，“寶昌”是上海法租界公董局的一位董事，十七年來(lái)一直管理法租界的市政建設(shè)；1914年，“寶昌路”更名為霞飛路，為了紀(jì)念當(dāng)時(shí)在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中拯救法國(guó)于危難之中的將軍。“霞飛路”叫了整整三十五年，直到1949年，為紀(jì)念中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中淮海戰(zhàn)役的勝利而被改名為淮海路。路的名稱(chēng)變遷背后有著深厚的政治色彩與紀(jì)念意義，道路同樣可以作為承擔(dān)革命意義的身體，新的命名在文化上賦予了一條路以新生。

四、結(jié)語(yǔ)

“十七年文學(xué)”突出國(guó)家意義上的“公共性”含義和工業(yè)化特征，工人新村作為城市空間規(guī)劃與制度建設(shè)的雙重載體，具有十分特殊的象征意義。不論是從統(tǒng)一的住宅布局還是從其本身象征性意義來(lái)看，都能使我們體會(huì)到社會(huì)主義建設(shè)對(duì)城市空間的改造與強(qiáng)勢(shì)占有。20世紀(jì)三十年代上海有著全中國(guó)最“摩登”的思想觀念和建筑布局，中華人民共和國(guó)成立后，改變個(gè)人主義的風(fēng)氣、民族資產(chǎn)收歸國(guó)有也是重要內(nèi)容。政治經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)反映到文學(xué)作品上來(lái)，就是工業(yè)題材的作品不斷增多，社會(huì)主義改造成為熱門(mén)主題——周而復(fù)的《上海的早晨》對(duì)這一時(shí)期的上海進(jìn)行全景式的描寫(xiě)，話劇、電影層出不窮，從中亦可窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的城市一角。

伴隨工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，個(gè)人與日常生活的空間被逐漸壓縮，住宅、客廳等原本具有私人色彩的空間變得公開(kāi)了，集體生活貫穿新村的每一個(gè)角落?！凹辛α哭k大事”不僅意味著對(duì)國(guó)家力量的高度集中和工業(yè)化發(fā)展的需求，也在某種程度上形塑了人們的日常生活，改變了上海的城市布局——城市肌理因?yàn)橛辛巳说膮⑴c而變得獨(dú)一無(wú)二，文學(xué)寫(xiě)作也建構(gòu)了上海的城市形象。城市規(guī)劃的每一頁(yè)圖紙背后都有周密的思考，特別是在制度轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，對(duì)工人新村的描寫(xiě)折射出了現(xiàn)代化工業(yè)化國(guó)家的想象與期待，也折射出了20世紀(jì)五六十年代上海迥異于從前“摩登”形象的一個(gè)橫截面。

注釋?zhuān)?/p>

①周揚(yáng)：《周揚(yáng)文集》，人民文學(xué)出版社1984年版，第514頁(yè)。

②中共上海市委黨史研究室編：《接管上?！は戮怼罚袊?guó)廣播電視出版社1993年版，第10頁(yè)。

③宋文耀：《從夜影到曙光——〈子夜〉與〈上海的早晨〉比較》，《溫州師范學(xué)院報(bào)》1991年04期，第44頁(yè)。

④曹楊新村由市政府派出的工作組經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查，最后確定在中山北路以北、曹楊路以西一帶征地建房。1951年9月，新村第一期工程正式動(dòng)工興建，僅用7個(gè)月時(shí)間就完成了。

⑤周而復(fù)：《上海的早晨·第三卷》，人民文學(xué)出版社2017年版，第461頁(yè)。

⑥柯靈：《不夜城》，《中國(guó)新文學(xué)大系1949-1976·電影卷》，上海文藝出版社1997年版，第419頁(yè)。

⑦楊辰：《日常生活空間的制度化——20世紀(jì)50年代上海工人新村的空間分析框架》，《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年06期，第38頁(yè)。

⑧陳耘：《年青的一代》，上海文化出版社1964年版，第2頁(yè)。

⑨叢深：《千萬(wàn)不要忘記》，中國(guó)戲劇出版社，1964年版，第3頁(yè)。

⑩李光宇：《一心為集體》，《上海文學(xué)》1960年05期，第30頁(yè)。

?唐小兵：《〈千萬(wàn)不要忘記〉的歷史意義：關(guān)于日常生活的焦慮及其現(xiàn)代性》，載《英雄與凡人的時(shí)代——解讀20世紀(jì)》，上海文藝出版社2001年版，第143頁(yè)。

?公劉：《公劉文存·詩(shī)歌卷》，人民文學(xué)出版社2018年版，第276頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周揚(yáng).周揚(yáng)文集[M].北京：人民文學(xué)出版社，1984.

[2]周而復(fù).上海的早晨[M].北京：人民文學(xué)出版社， 2017.

[3]陳耘.年青的一代[M].上海：上海文化出版社， 1964.

[4]叢深.千萬(wàn)不要忘記[M].北京：中國(guó)戲劇出版社， 1964.

[5]公劉.公劉文存·詩(shī)歌卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2018.

[6]中共上海市委黨史研究室編.接管上海·下卷[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，1993.

[7]柯靈.中國(guó)文學(xué)大系1949-1976·電影卷一·不夜城[M].上海：上海文藝出版社，1997.

[8]宋文耀.從夜影到曙光《子夜》與《上海的早晨》比較[J].溫州師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1991，（04）.

[9]楊辰.日常生活空間的制度化——20世紀(jì)50年代上海工人新村的空間分析框架[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，20（06）.

[10]李光宇.一心為集體[J].上海文學(xué)，1960，（05）.

[11]唐小兵.《千萬(wàn)不要忘記》的歷史意義：關(guān)于日常生活的焦慮及其現(xiàn)代性[A].英雄與凡人的時(shí)代——解讀20 世紀(jì)[C].上海：上海文藝出版社，2001.