新時代“文化興旅”的背景下非遺類音樂文化資源在菏澤旅游開發(fā)中的現(xiàn)狀及對策研究

石 瑩

（菏澤學院 山東 菏澤 274000）

非遺類音樂文化資源作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過國家立法得到了有效保護。但另一方面，在國家各項政策支持下，許多此類資源依然未得到制度化、規(guī)范化、科學化的傳承。在文化興旅背景下，對非遺類音樂文化資源進行系統(tǒng)整理，可以帶動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。將音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護及傳承納入重點項目，可以在根本上提升非遺傳承的質(zhì)量和效率，為促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展作出貢獻。

一、新時代“文化興旅”的背景下非遺類音樂文化資源在菏澤旅游開發(fā)中的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在人類文化發(fā)展過程中隨著歷史的推移而沉淀遺存下來的文化記憶，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是民族精神和智慧的重要體現(xiàn)形式，蘊含巨大的文化魅力和文化力量。非遺類音樂文化資源是人們在勞動生活中以音樂的形式形成的藝術(shù)語言，其靈感來源于人們對生活的體驗和感悟。這些音樂文化資源蘊含著人們對生活的認知和感悟，具有一定的史料研究價值。同時，在文化興旅背景下，非遺類音樂文化資源對菏澤當?shù)芈糜螛I(yè)有促進作用，對社會經(jīng)濟發(fā)展及和諧社會關(guān)系的建設(shè)有積極影響。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)的有機融合有利于菏澤當?shù)厝死^承和發(fā)揚音樂文化，避免非遺類音樂文化資源的傳承出現(xiàn)斷層，并以音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式向全國乃至全世界人民展現(xiàn)菏澤地區(qū)的文化特色，通過音樂藝術(shù)形象展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。

二、新時代“文化興旅”的背景下非遺類音樂文化資源在菏澤旅游開發(fā)中的現(xiàn)狀

菏澤民間文化源遠流長，沉淀了人們的歷史記憶，菏澤是商王朝的發(fā)源地之一，在歷史上曾多次被中原地區(qū)的人奉為經(jīng)濟、文化中心。菏澤地域內(nèi)積聚和沉淀了豐富的音樂類非遺文化資源，為當?shù)芈糜螛I(yè)的創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展提供了豐厚的資源。

（一）非遺戲劇資源豐富

菏澤是戲曲之鄉(xiāng)，在民間音樂盛行的當下，各種民間小調(diào)、民間樂曲充分展現(xiàn)出戲曲之鄉(xiāng)的文化基調(diào)。從婚喪嫁娶到祭祀祖先，菏澤地區(qū)的人們都會演唱源遠流長的民歌。古箏、嗩吶等群眾喜聞樂見的樂器表演有深厚的地域特色。山東梆子、兩夾弦都是具有非遺特色的表演樂器。當?shù)刂囉猩綎|落子、英歌柳書、山東琴書等，部分已被列入國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，具有觀賞性和傳承性特點。將音樂類非遺文化與菏澤當?shù)芈糜螛I(yè)有效融合不僅可以豐富旅游業(yè)市場的觀賞性和游覽性元素，還可以讓越來越多的人熟悉菏澤音樂類非遺項目，并加入非遺音樂傳承和發(fā)展的隊伍，為菏澤文旅融合性、全面性發(fā)展貢獻力量。

（二）音樂文化資源開發(fā)受限

在菏澤當?shù)?，音樂文化資源缺乏壟斷性和象征性意義，這導致菏澤民俗音樂文化難以吸引大眾的目光，不能調(diào)動大眾深度探索的興趣，造成一定的資源浪費。在菏澤的非遺音樂傳承與發(fā)展的過程中，只有極少數(shù)當?shù)胤沁z傳承人對音樂資源開發(fā)具有濃厚興趣，外地民眾對菏澤當?shù)匾魳贩沁z文化知道的較少，不能對當?shù)匾魳奉惙沁z文化進行傳承和發(fā)展，導致菏澤音樂文化資源開發(fā)受到限制，難以凸顯文化發(fā)展的重要性，不能全面展現(xiàn)音樂文化的價值與魅力。同時，音樂文化資源與當?shù)芈糜钨Y源的結(jié)合不夠緊密，不能實現(xiàn)以點帶面的帶動作用，導致音樂類非遺文化傳承受阻，不利于“文化興旅”事業(yè)步入正軌。

（三）文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀

在新世紀背景下，文化業(yè)與旅游業(yè)有效融合，對地區(qū)發(fā)展具有積極的作用。文旅融合說起來容易做起來難，原因在于，使二者融合需要得天獨厚的自然條件和人文條件，需要旅游景區(qū)與非遺傳承人進行融合，在營銷上、投資上做到渾然一體。但是，菏澤地區(qū)的旅游開發(fā)工作沒有將智慧城市建設(shè)與非遺文化傳承有機融合，沒有對旅游目的地進行適度的商業(yè)經(jīng)營，使所營銷的產(chǎn)品存在一定的銷售困難問題。人和景的融合，藝術(shù)和自然的融合，是文化興旅背景下需要人為干預(yù)的部分。要想實現(xiàn)音樂類非遺文化資源與菏澤旅游開發(fā)的共融共生，就要結(jié)合當?shù)匚幕d旅發(fā)展概念，積極開展音樂非遺文化資源的挖掘與拓展工作，在做好宣傳的前提下打好品牌戰(zhàn)，實實在在為游客帶去文化體驗和思想震撼。

（四）文旅宣傳力度不足

在文化興旅背景下，對非遺類音樂文化資源進行深度開發(fā)，在菏澤旅游業(yè)發(fā)展進程中具有積極意義，旅游品牌形象對旅游業(yè)發(fā)展具有決定性意義，通過多渠道、全方位開展旅游品牌宣傳工作是促進文旅融合的重要途徑，也是菏澤文化旅游資源開發(fā)的重要手段。但是，在實際宣傳工作中其宣傳力度不足，導致宣傳影響面小，當?shù)芈糜钨Y源不能被全國各地乃至世界各地的游客所熟知，導致菏澤非遺類音樂文化資源不能得到普及和擴展，使其影響力降低。菏澤當?shù)卦诼糜伍_發(fā)工作中對文旅融合的宣傳力度存在投資少、方法少的實際問題，導致文化旅游這張名片不能被遞到人們手中，造成文化興旅戰(zhàn)略的實施受到一定影響，難以全面帶動菏澤當?shù)芈糜伟l(fā)展。

三、新時代“文化興旅”的背景下非遺類音樂文化資源在菏澤旅游開發(fā)中的應(yīng)用策略

（一）加速非遺類音樂文化保護立法進程

在非遺類音樂保護工作中，要對非遺類文化資源開發(fā)與保護進行立法，使菏澤人民認識到藝術(shù)保護的重要性，逐步應(yīng)用相關(guān)的法律法規(guī)對文化遺產(chǎn)進行全面保護，提高非遺傳承人的責任心和使命感。以傳承和發(fā)揚民族文化為目的，吸納更多人參與非遺保護工作。菏澤當?shù)匚幕忠雠_相關(guān)的非遺類音樂文化資源保護政策，從根本上制止不法分子對非遺類音樂文化資源的褻瀆行為，從根本上提高音樂文化資源的品質(zhì)和價值，為落實因地制宜思想提供助力。比如，菏澤當?shù)芈糜挝幕块T可以《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》《安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》為借鑒，通過有針對性地制定相關(guān)保護措施和保護機制使非遺類音樂文化與旅游開發(fā)有機融合，建立健全相關(guān)管理政策。同時，菏澤當?shù)厮囆g(shù)管理部門要在音樂文化立法保護工作中制定詳細的規(guī)范，為非遺類音樂文化資源保護工作保駕護航，凸顯菏澤當?shù)赝ㄟ^立法保護非遺類音樂文化的決心和信心，讓音樂文化與旅游事業(yè)有效融合，為菏澤當?shù)貏?chuàng)造更大的經(jīng)濟效益。在相關(guān)政府部門的帶動下，發(fā)動本地百姓對非遺類音樂文化資源進行保護，提高人們的文化素質(zhì)和文化水平，帶動人們?yōu)榧亦l(xiāng)旅游業(yè)事業(yè)的全面發(fā)展貢獻自己的力量。

（二）加強非遺類音樂文化傳承人培養(yǎng)力度

非遺類音樂文化遺產(chǎn)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有一定的差別，其主要依附于人而存在。音樂的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)技法都依靠人力去傳承和發(fā)展，可以說，非遺類音樂文化遺產(chǎn)的保護是人的保護，人是非遺的活態(tài)載體。傳承人的音樂記憶與音樂智慧是拓展非遺類音樂文化資源的主要途徑，在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的背景下，非遺類音樂傳承人的生活狀態(tài)以及文化意識是影響非遺類音樂傳承的主要因素。在文化與旅游有效融合的背景下，堅持以人為本的思想保護和培養(yǎng)非遺類音樂文化傳承人，對提高非遺類音樂文化傳承水平具有重要意義。當?shù)卣诜沁z類音樂傳承人培養(yǎng)工作中傾注人力、物力、財力，對傳承人在經(jīng)濟和精神上給予支持和鼓勵，促進更多的后備力量加入優(yōu)秀非遺藝術(shù)傳承與發(fā)展的隊伍。例如，在山東梆子非遺文化傳承工作中，要了解山東梆子的起源過程與發(fā)展歷史，通過政府組織的非遺文化傳承培訓班吸納有識之士進行專業(yè)學習。菏澤地區(qū)是山東梆子的發(fā)源地之一，山東梆子的曲目種類較多，比如《打金枝》《罵金店》《曹莊殺妻》《牧羊圈》等都屬于山東梆子的經(jīng)典作品，在進行戲曲表演過程中，要結(jié)合非遺傳承人的演繹技法及身段展現(xiàn)出獨具特色的藝術(shù)風格，在山東梆子音樂表現(xiàn)中凸顯高亢激昂、慷慨悲壯的藝術(shù)情緒。

（三）升級非遺類音樂文化展示模式

在音樂與旅游有效融合的戰(zhàn)略背景下，要結(jié)合大眾對旅游體驗和精神生活品質(zhì)的追求，科學拓展非遺類音樂文化資源多元化音樂表現(xiàn)形態(tài)，吸引旅游者的目光，將具有菏澤地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播到世界各地，展現(xiàn)菏澤非遺類音樂文化的特色，讓世界人民認識菏澤、感受菏澤非遺音樂的魅力。菏澤民間非遺傳承機構(gòu)要對非遺類音樂文化展示模式進行升級，在推廣非遺文化的方向上進行音樂文化展示模式的升級，提高音樂展現(xiàn)的價值與作用。例如，在菏澤地方戲曲與菏澤旅游業(yè)有機融合的背景下，結(jié)合地方戲曲的吸引力，為游客帶來思維上、感官上的刺激，使游客沉浸在菏澤非遺類音樂文化遺產(chǎn)的欣賞中，在身心舒暢的體驗活動中認識非遺文化的魅力，從而提高菏澤地方戲曲旅游開發(fā)的質(zhì)量與水平，提高菏澤地區(qū)非遺資源的保護質(zhì)量與水平。另外，地方戲曲與旅游文化的有效融合可以大大提高人們的社會文化認知水平，使人們自覺開展非遺文化傳承與保護，從根本上提高非遺旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益。

（四）構(gòu)建數(shù)字化非遺傳承保護平臺

菏澤地區(qū)要想全面發(fā)展文化文旅事業(yè)，就要科學利用現(xiàn)代化數(shù)字手段，將非遺類音樂物質(zhì)文化資源進行活態(tài)呈現(xiàn)，向人們展示音樂文化的價值。在時代飛速發(fā)展的背景下，要想凸顯音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的應(yīng)用價值，就要為其營造良好的社會生存環(huán)境，提高非遺類音樂文化資源傳承與發(fā)展水平，為增強傳承人的非遺傳承綜合能力提供幫助。例如，在提高新一代年輕人的非遺類音樂傳承熱情過程中，要以音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力激發(fā)傳承人的傳承意識，使傳承者在系統(tǒng)性的學習活動中提高傳承和發(fā)展非遺文化的綜合能力，發(fā)揮音樂藝術(shù)在培養(yǎng)人才方面的優(yōu)勢作用。同時，相關(guān)培訓機構(gòu)要通過開展講座和藝術(shù)表演等活動形式對優(yōu)秀非物質(zhì)音樂文化遺產(chǎn)進行展示，借助數(shù)字化、信息化手段為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護提供空間。比如，在山東琴書的文化傳承工作中，非遺傳承人可以觀看展示老一輩藝術(shù)家的優(yōu)秀影像資料，讓傳承人在聲音、心態(tài)、身段、語調(diào)的模仿中精進技藝，提升新一代傳承人的藝術(shù)素養(yǎng)。同時，通過進行自媒體數(shù)字平臺建設(shè)，為新一代非遺類音樂藝術(shù)傳承人提供良好的展示平臺，提高其傳承非遺文化的技能，促進旅游業(yè)與非遺音樂文化的融合，增強菏澤地區(qū)文化興旅的綜合能力。

四、結(jié)語

總而言之，在文化興旅戰(zhàn)略背景下，對菏澤非遺類音樂文化資源進行傳承和保護是體現(xiàn)民族文化活力的重要路徑，對繼承和發(fā)揚音樂類傳統(tǒng)文化藝術(shù)有重要意義。將文化興旅理念貫穿到文旅融合模式中是對本土文化資源的一種全新的保護，對非遺類音樂文化資源具有重要意義。菏澤地區(qū)的非遺類音樂文化是菏澤人民文明與智慧的結(jié)晶，在文化興旅背景下，將非遺類音樂文化資源與菏澤當?shù)芈糜伍_發(fā)進行有效融合，是對非遺類音樂文化資源進行傳承和發(fā)展的重要手段。同時，其順應(yīng)了新時期旅游業(yè)發(fā)展變化的步伐，對文化資源的全新開發(fā)具有積極的作用。