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      論現(xiàn)代音樂與古典音樂的差異和融合

      2023-08-07 21:41:15劉成英
      戲劇之家 2023年19期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)典音樂古典音樂旋律

      劉成英

      (凱里學(xué)院 貴州 凱里 556011)

      在20 世紀早期,古典音樂是人們進行音樂藝術(shù)欣賞的主要對象,也是時代的音樂藝術(shù)主流。巴洛克時代是古典音樂占據(jù)主流的時期,在音樂歷史演進的過程中發(fā)揮了承前啟后的作用,而現(xiàn)代音樂從對古典音樂的融合發(fā)展而來,雖然它呈現(xiàn)出與古典音樂諸多不同的元素,但是,現(xiàn)代音樂與古典音樂相互影響、共同發(fā)展的現(xiàn)象一直存在。二者雖然有一定的區(qū)別——相對于現(xiàn)代音樂來說,古典音樂莊重而肅穆,演奏風格或優(yōu)美廣闊、或綿長激進;而現(xiàn)代音樂充滿個性化、多元化創(chuàng)新元素,不過,二者都是音樂創(chuàng)作者表達情感的具體方式,能夠體現(xiàn)社會化的情感。在音樂發(fā)展歷史中,二者相互影響、互相交融、共同進退,一起開辟出潮流音樂前進的方向。

      一、現(xiàn)代音樂與古典音樂的差異

      (一)旋律不同

      傳統(tǒng)音樂旋律自然起伏、流暢優(yōu)美,有一定的規(guī)律可循。它有助于演唱者展現(xiàn)深厚的演唱功底,旋律在演唱過程中起到畫龍點睛的作用。在優(yōu)美的旋律的基礎(chǔ)上,演唱者通過高超的技藝,使旋律呈現(xiàn)出磅礴、大氣、自然、優(yōu)美或者婉約、流暢、浸潤心靈的特點。而進入現(xiàn)代以來,旋律的規(guī)則往往被打破,即使是不流暢的旋律,也能夠直擊聽眾心靈[1]。它或者采用不拘一格的大跳,或者采用規(guī)避旋律因子的方式——采用其他音響方式代替,所以,現(xiàn)代音樂呈現(xiàn)出音樂旋律的橫向美感,它區(qū)別于傳統(tǒng)音樂旋律的縱向延伸,體現(xiàn)出低沉或高亢的特點。一首優(yōu)秀的現(xiàn)代音樂作品在旋律創(chuàng)作上往往需要創(chuàng)作者進行編曲融合,通過跳進、級進的方式在旋律上進行有層次的發(fā)揮,采用上升或下降的橫向發(fā)展使旋律整體呈現(xiàn)出大海波浪式延伸的特點。

      (二)節(jié)奏、節(jié)拍不同

      節(jié)奏是傳統(tǒng)音樂的基本結(jié)構(gòu)組成,是傳統(tǒng)音樂的骨架性因素,傳統(tǒng)音樂的整個節(jié)奏節(jié)拍呈現(xiàn)出組織嚴密、形式嚴格的特點。而現(xiàn)代音樂則脫離了節(jié)奏的框架,或是復(fù)加節(jié)奏,或是無節(jié)拍,節(jié)奏呈現(xiàn)出多變自由的狀態(tài)。節(jié)奏是音樂作品的速度的規(guī)律呈現(xiàn),它呈現(xiàn)出不同時代作曲家的不同意圖。在傳統(tǒng)古典音樂中,節(jié)奏的安排、節(jié)拍的設(shè)置構(gòu)成音樂作品的基本框架,節(jié)奏、節(jié)拍呈現(xiàn)出均勻的特點,它的變化性不大,卡點性極強,每一個節(jié)拍的時長間隔是固定的,呈現(xiàn)出固定的規(guī)律。而在現(xiàn)代音樂作品中,節(jié)拍可以不均勻,根據(jù)音樂的性質(zhì)產(chǎn)生速度的變化。古典音樂和現(xiàn)代音樂在節(jié)拍、節(jié)奏上呈現(xiàn)出強烈的對比特征。

      (三)和聲與調(diào)式不同

      傳統(tǒng)音樂追求和諧、流暢、自然的美感,所以,它的和聲以三和弦為基礎(chǔ),而現(xiàn)代音樂注重音響效果,打破了三和弦的和聲規(guī)律,在音樂結(jié)構(gòu)上,傳統(tǒng)音樂注重以三和弦的基本功能進行音樂設(shè)計?,F(xiàn)代音樂采用音團和板塊型音群,音樂編曲對于11 和弦、13 和弦的使用比較頻繁,基本上削弱了三和弦的概念。在調(diào)式調(diào)性上,傳統(tǒng)音樂以大小調(diào)為中心,而現(xiàn)代音樂則呈現(xiàn)出無調(diào)式、無調(diào)性的音樂特征[2]。傳統(tǒng)音樂在音樂的設(shè)計上遵循一定的規(guī)律和程式,音樂的設(shè)計在旋律的范疇中進行嚴格的應(yīng)用和劃分,而現(xiàn)代音樂不存在這種特點,也就失去了設(shè)置調(diào)性、調(diào)式的意義?,F(xiàn)代音樂根據(jù)情感的需要和演唱者的表達需要來處理音色、音階,其中,音色的對比與變化能夠表現(xiàn)音樂作品思想的層次性和深刻性,作曲家經(jīng)常采用虛音結(jié)合實音或者實音結(jié)合虛音的方式對音色進行豐富的調(diào)整,而傳統(tǒng)音樂則沒有這些豐富的設(shè)計,其在調(diào)性調(diào)式上有嚴格的規(guī)矩感。為了表現(xiàn)優(yōu)美的旋律和動聽的節(jié)奏,傳統(tǒng)音樂往往在音階、音樂、音色的處理上追求力度的一致性和變化的規(guī)律性,其在表現(xiàn)音樂的層次性方面具有一定的不足。

      (四)配器不同

      古典音樂講究配樂的平衡性,所以,在配器的選擇上比較傳統(tǒng),不采用極端的打擊樂表現(xiàn)音色,而現(xiàn)代音樂則強調(diào)打擊樂的特色,尋求新的聲音色彩地帶。隨著電子技術(shù)的發(fā)展,在現(xiàn)代音樂的編曲過程中,很多發(fā)聲器械的發(fā)聲突破了極端音區(qū),雖然噪音性很強,但是,它擴大了音域、擴大了音量,整個現(xiàn)場的氛圍感很強,例如電子琴、電鋼琴和電吉他。與此同時,電子樂的出現(xiàn)讓音樂創(chuàng)作者可以利用新的樂器進行自然聲音的模擬,例如人的聲音、風的聲音、雨的聲音,甚至打字機的聲音、鐵片掉落的聲音,都能通過這些配器產(chǎn)生出來。如今,打擊樂器已經(jīng)變成現(xiàn)代音樂常用的配器,它使音樂的沖擊力更強,表現(xiàn)力更強,對傳統(tǒng)樂器構(gòu)成了一定的挑戰(zhàn)。

      (五)創(chuàng)作風格和受眾不同

      從音樂創(chuàng)作風格來說,古典音樂強調(diào)意境的表達,是音樂派系中的正統(tǒng)派,它比較莊嚴肅穆,比較有規(guī)格,呈現(xiàn)出自律而嚴格的特征。古典音樂的受眾幾乎都關(guān)注心靈深處的感受,強調(diào)隱性的內(nèi)涵,強調(diào)文化內(nèi)涵的表現(xiàn),所以,普通大眾往往并不能深刻體會古典音樂所要表達的意境和情感[3]。而現(xiàn)代音樂更容易和觀眾形成互動與共鳴。從創(chuàng)作形式上來說,現(xiàn)代音樂的要求比較低,沒有過多的細節(jié)處理,填詞方式更加隨性,風格更加通俗,符合大眾的審美水平。它是對現(xiàn)實生活的藝術(shù)化再現(xiàn),貼近民眾的生活經(jīng)驗,所以,其受眾群體相比古典音樂來說更加廣大。

      二、古典音樂和現(xiàn)代音樂的相同點

      (一)都反映出一定的社會現(xiàn)實

      在創(chuàng)作目標上,二者都反映了一定的社會現(xiàn)實。對社會現(xiàn)實進行藝術(shù)化和情感化反映是多數(shù)音樂家共同的創(chuàng)作目標。古典音樂多數(shù)是對社會現(xiàn)實和人物命運的表現(xiàn),例如貝多芬的《第九交響曲》在創(chuàng)作出來后被人們廣泛接受,它表現(xiàn)出對命運的不屈服[4]?,F(xiàn)代音樂雖然沒有古典音樂那么莊重嚴肅,但是,也通過音樂反映現(xiàn)實世界,通過簡單易懂的曲風和活靈活現(xiàn)的填詞來表現(xiàn)生活、傳遞情感。無論是古典音樂還是現(xiàn)代音樂,都體現(xiàn)了創(chuàng)作者豐富的情感,人們在音樂中進行情感的宣泄,以生活為藝術(shù)化創(chuàng)作的靈感源泉。

      (二)都具有提高審美水平的功能

      在作用上,二者都具有提高審美水平的功能。音樂是藝術(shù)的重要組成部分,能夠促進人們對音樂的學(xué)習(xí)和欣賞,提高人們的審美水平和音樂鑒賞能力,能夠促進音樂藝術(shù)的發(fā)展與傳播,對于豐富人們的精神世界具有重要的作用。

      三、古典音樂與現(xiàn)代音樂的結(jié)合

      (一)西方古典音樂與現(xiàn)代音樂的結(jié)合

      在西方古典音樂的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了很多偉大的音樂藝術(shù)家,尤其是在20 世紀,馬克西姆借助深厚的古典音樂底蘊,巧妙運用現(xiàn)代音樂中的新鮮元素和表演方式打破傳統(tǒng)音樂的調(diào)式調(diào)性,使其情感和旋律得到了多元化展現(xiàn),古典音樂與現(xiàn)代音樂的結(jié)合受到廣大民眾的喜愛,馬克西姆也是最佳古典音樂獎獲得者。馬克西姆通過一顆年輕而創(chuàng)新的心促進了古典音樂和現(xiàn)代音樂的融合。馬克西姆不斷引領(lǐng)著時代潮流,追尋著新鮮事物,促進了古典音樂向現(xiàn)代音樂的轉(zhuǎn)變。在21 世紀之初,馬克西姆根據(jù)自己的多年音樂創(chuàng)作經(jīng)驗,錄制了一張古典音樂和現(xiàn)代音樂相融合的專輯,并且回到克羅地亞進行大型唱片公演,公演出現(xiàn)了座無虛席、群情鼎沸的盛況[5]。這場公演打破了古典音樂的常規(guī),運用了大量的背景墻、干冰和現(xiàn)代元素,燈光秀也呈現(xiàn)出與眾不同的視覺效果。這一公演使馬克西姆一唱成名,在現(xiàn)代化的布景中,現(xiàn)代音樂元素得到了重要體現(xiàn),舞臺效果會根據(jù)音樂內(nèi)容的變化發(fā)生改變,例如,在演奏《第二鋼琴協(xié)奏曲》時,燈光的改變、背景墻和干冰的運用給觀眾帶來了新鮮的體驗。這種古典與現(xiàn)代結(jié)合的方式別出心裁,得到了眾多音樂評論家的賞識。

      (二)東方古典音樂與現(xiàn)代音樂的結(jié)合

      1.以古典音樂為藍本創(chuàng)作現(xiàn)代音樂

      從外表上來看,經(jīng)典音樂和現(xiàn)代音樂根本不同,二者的音樂性質(zhì)、歌曲類型、表現(xiàn)形式都存在差異,比如,周杰倫在制作過程中以肖邦的古典音樂為范本融入現(xiàn)代歌曲中的典型元素R&B,使經(jīng)典音樂和現(xiàn)代歌曲實現(xiàn)了天衣無縫的融合。其在編制中選擇了比較經(jīng)典的a 小調(diào)調(diào)式,制作出來的小調(diào)戀歌不但包含比較濃郁的中國傳統(tǒng)文化氛圍,還體現(xiàn)了精妙絕倫的現(xiàn)代音樂理念。由此可見,以經(jīng)典音樂為藍本進行現(xiàn)代音樂創(chuàng)作,能夠有效把經(jīng)典音樂和現(xiàn)代音樂進行結(jié)合,從而制作出比較優(yōu)美的現(xiàn)代音樂作品。

      2.結(jié)合兩種音樂創(chuàng)作新民樂

      民俗歌曲是勞動人民在勞動生活實踐中創(chuàng)作的,其主體內(nèi)容是人們對長期生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結(jié),后來經(jīng)過加工和再創(chuàng)造形成了音樂。所謂的新民樂就是運用現(xiàn)代音樂技術(shù)與現(xiàn)代工藝再現(xiàn)經(jīng)典民間小調(diào)的音樂,它不僅僅是時代前進的必然結(jié)果,而且有著重大的文化意義。例如,著名樂團女子十二樂坊就善于把某些中國傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相結(jié)合,又如馮曉泉的作品《天上人間》則是結(jié)合民間歌曲和西洋古典音樂的典型現(xiàn)代作品,它不但融入民間歌曲的精華,也對傳統(tǒng)民俗歌曲加以拓展,使之達到了一種新的藝術(shù)境界,大大提升了其藝術(shù)水準。民族的就是世界的,由此我們認為,古典音樂和現(xiàn)代歌曲的結(jié)合已成為現(xiàn)代歌曲發(fā)展的一種潮流,對二者的巧妙結(jié)合既能夠豐富歌曲本身的內(nèi)涵,也能夠促進現(xiàn)代歌曲的傳播。

      3.在現(xiàn)代音樂的前奏中插入古典音樂

      前奏插入是目前應(yīng)用較多的將古典音樂和現(xiàn)代音樂融為一體的方式,前奏插入是指在音樂前奏中插入古典音樂,這種方法的好處是可以增加觀眾對歌曲的親切感,同時,運用經(jīng)典音樂在情境表現(xiàn)方面的優(yōu)點提高現(xiàn)代歌曲的傳唱率[6]。比如,《不想長大》便插入莫扎特第四十交響曲的第一樂章,五月天的《知足》則用了莫扎特大調(diào)《小星星變奏曲》的片段。把經(jīng)典音樂置入現(xiàn)代歌曲的間奏可以增加現(xiàn)代歌曲的韻律性,給人以聽覺上的震撼,不但能夠使聽者對現(xiàn)代歌曲有意猶未盡的感覺,而且能夠進一步表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵。

      4.在現(xiàn)代音樂中融入傳統(tǒng)文化

      盡管經(jīng)典音樂與現(xiàn)代音樂作品分屬不同的音樂種類,在創(chuàng)意、表現(xiàn)方式和聽眾人群上也有很多差異,但隨著現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展以及人類對音樂欣賞要求的變化,兩者在實際音樂創(chuàng)作與演出實踐中已呈現(xiàn)出日益鮮明的相融態(tài)勢。首先,在音樂風格上,雖然新歌曲的創(chuàng)作仍以現(xiàn)代流行音樂為主,但有些創(chuàng)作者也會添加一些帶有經(jīng)典音樂特點的因素,如在演唱時增加鋼琴曲等經(jīng)典音樂的表演,以增強歌曲的多元特點和抒情效果,并引發(fā)更多欣賞者的心靈共鳴。不少音樂在制作中也會添加一些我國古典音樂的成分,以表達更加鮮明的民族特色。其次,在樂曲唱詞的選擇制作上,不少中國現(xiàn)代音樂也選擇并借鑒了古風體的詞語或句式,以在增強音樂表現(xiàn)力的同時提升音樂的文化品位。

      四、總結(jié)

      音樂無國界,無論是古典音樂還是現(xiàn)代音樂,無論是西方音樂還是東方音樂,都能夠超越語言的界限,幫助人們表達思想、溝通情感。它是全人類、全世界的共同財富。本文中,筆者不僅分析了古典音樂和現(xiàn)代音樂的藝術(shù)差異,也探討了二者融合的路徑。在音樂的歷史長河中,二者不斷分化,也不斷交融,無論是古典音樂還是現(xiàn)代音樂,都反映了人們的思想和特定的社會現(xiàn)實。自始至終,音樂都是各民族文化的最佳藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,是人們對社會生活的真實表現(xiàn),是人們的情感的共通表達。所以,促進古典音樂和現(xiàn)代音樂的融合,有助于促進地域文化的交融,這也是每個音樂創(chuàng)作者延長其藝術(shù)生命力的重要方式,也是確保音樂作品跨越時代發(fā)揮影響的重要途徑。

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