黃炎培勞動(dòng)教育思想對(duì)高等教育高質(zhì)量發(fā)展的價(jià)值啟示

蘇薔，王永華

（1.長(zhǎng)春汽車工業(yè)高等?？茖W(xué)校，吉林長(zhǎng)春，130013；2.長(zhǎng)春理工大學(xué)，吉林長(zhǎng)春，130022）

一、黃炎培勞動(dòng)教育思想概說(shuō)

黃炎培勞動(dòng)教育思想來(lái)源于其積極的教育實(shí)踐。黃炎培早年積極投身教育實(shí)踐，通過(guò)多年的探究，他深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)學(xué)校教育脫離社會(huì)需要的弊病。學(xué)校所學(xué)非所用，社會(huì)上充斥著大量的難以謀生糊口的“識(shí)字游民”。黃炎培積極主張職業(yè)教育要謀個(gè)性的發(fā)展、為個(gè)人謀生作準(zhǔn)備、為個(gè)人服務(wù)社會(huì)作準(zhǔn)備、為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。黃炎培勞動(dòng)教育思想來(lái)源于其對(duì)實(shí)用主義教育思想的深刻把握。作為實(shí)用主義教育思想的積極倡導(dǎo)者，他認(rèn)同杜威的“做中學(xué)”，并積極倡導(dǎo)學(xué)以致用，主張學(xué)校教育要與學(xué)生的生活和社會(huì)的實(shí)際緊密結(jié)合。黃炎培勞動(dòng)教育思想來(lái)源于其對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的深刻反思。20 世紀(jì)初，黃炎培曾兩次進(jìn)行國(guó)內(nèi)教育考察，進(jìn)一步明確了中國(guó)教育的癥結(jié)所在。他積極聯(lián)合教育界、實(shí)業(yè)界于1917 年組織創(chuàng)建了中華職業(yè)教育社，專門進(jìn)行職業(yè)教育的研究，并通過(guò)中華職業(yè)教育社的廣泛傳播、實(shí)踐，印證其勞動(dòng)思想的重要觀點(diǎn)，在持續(xù)的發(fā)展、實(shí)踐、推廣的過(guò)程中逐步形成了黃炎培勞動(dòng)教育思想。

黃炎培堅(jiān)持將勞動(dòng)教育與職業(yè)教育緊密結(jié)合。他認(rèn)為社會(huì)工業(yè)的快速發(fā)展離不開職業(yè)教育，同樣也必須依靠勞動(dòng)教育的支撐，是職業(yè)教育與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合下培養(yǎng)的職業(yè)人促進(jìn)了社會(huì)工業(yè)的迅猛發(fā)展。黃炎培逐步將勞動(dòng)教育思想作為改善當(dāng)時(shí)重視書本教育、輕視生活教育的社會(huì)風(fēng)氣的重要措施，將理論知識(shí)和技術(shù)技能相結(jié)合，倡導(dǎo)學(xué)校勞動(dòng)教育要形成與學(xué)生本人、學(xué)生家庭、社會(huì)方面協(xié)同聯(lián)動(dòng)的教育方式，共同對(duì)輕視勞動(dòng)的觀念進(jìn)行改善，不斷體現(xiàn)勞動(dòng)教育的社會(huì)價(jià)值。

黃炎培特別強(qiáng)調(diào)，學(xué)生要主動(dòng)參與到勞動(dòng)中，不僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還要在做中印證學(xué)習(xí)的成果，做到做學(xué)合一，將勞動(dòng)置于學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能的首要位置。實(shí)踐這一勞動(dòng)教育思想的中華職業(yè)學(xué)校以“雙手萬(wàn)能”作為?；?，倡導(dǎo)學(xué)生手腦并用，教育培養(yǎng)學(xué)生具有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度并養(yǎng)成勞動(dòng)能力，要求在校的學(xué)生要人人熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、勝任勞動(dòng)，經(jīng)過(guò)培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后便可直接就業(yè)。

黃炎培勞動(dòng)教育思想的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在：

（一）積極倡導(dǎo)尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的價(jià)值觀

黃炎培反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“人生必須服務(wù)，求學(xué)非以自?shī)?。無(wú)論受教育至若何高度總以其所學(xué)能應(yīng)用社會(huì)、造福人群為貴”。他明確說(shuō)道：“作工自養(yǎng)，是人們最高尚、最光明的生活……吾們親身做工，同時(shí)還要用書本來(lái)闡發(fā)作工的原理和方法。”勤勞工作是人們獲得幸福生活的最主要途徑，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成良好的勞動(dòng)價(jià)值觀，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)勞動(dòng)能力的訓(xùn)練，用雙手進(jìn)行勞動(dòng)，用頭腦提升勞動(dòng)能力，從而訓(xùn)練出高水平、有良好勞動(dòng)技能的工人，改善社會(huì)不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。

黃炎培和諸多仁人志士通過(guò)大力推廣和積極倡導(dǎo)新的勞動(dòng)價(jià)值觀念，向人們闡述勞動(dòng)價(jià)值是衡量一個(gè)人能力價(jià)值的重要體現(xiàn)，這是具有時(shí)代特點(diǎn)的對(duì)于勞動(dòng)的重要解讀。在黃炎培的積極倡導(dǎo)和宣傳下，社會(huì)對(duì)于職業(yè)道德、勞動(dòng)精神的觀念得到一定程度的改變,同時(shí)提高了社會(huì)層面對(duì)于勞動(dòng)和勞動(dòng)者的由內(nèi)而外的尊重感和認(rèn)同感。

（二）開展做學(xué)合一、實(shí)用主義的勞動(dòng)教育課程

黃炎培以實(shí)用主義教育思想為基礎(chǔ)，從生計(jì)教育的角度入手，特別注重學(xué)習(xí)中“做”的過(guò)程，他積極主張學(xué)生要學(xué)有所用，將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，在做中學(xué)，以發(fā)揮教育的主要功能，并重視將理論和實(shí)際相結(jié)合，將知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力技能的提升視為同等重要。他認(rèn)為，僅注重學(xué)習(xí)理論知識(shí)，而不注重生產(chǎn)勞動(dòng)的過(guò)程，不是真知；僅單純地生產(chǎn)勞動(dòng)而沒有充分發(fā)揮書本知識(shí)的指導(dǎo)作用，也不是真行。黃炎培要求學(xué)生要一邊腳踏實(shí)地地做，一邊認(rèn)真刻苦地學(xué)，手腦并用才能最終達(dá)到做學(xué)合一的教育效果。

在黃炎培創(chuàng)建的中華職業(yè)學(xué)校的課程中，勞動(dòng)教育課程的設(shè)置特點(diǎn)明顯，不僅專門規(guī)定了相應(yīng)時(shí)間的理論知識(shí)課程，更設(shè)置了實(shí)訓(xùn)勞動(dòng)時(shí)間，非常注重知識(shí)和實(shí)踐的結(jié)合，讓勞動(dòng)教育的課程更具可操作性。在實(shí)踐課程中，學(xué)生要到實(shí)踐場(chǎng)地進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)演練”、工廠頂崗實(shí)習(xí)等，提升基本勞動(dòng)技能；通過(guò)不斷訓(xùn)練，再將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶到理論課堂，進(jìn)一步指導(dǎo)勞動(dòng)教育實(shí)踐課程，逐步進(jìn)階到中級(jí)技能水平、高級(jí)技能水平，最終培養(yǎng)出達(dá)到社會(huì)工業(yè)化所需要的高技能、高素質(zhì)的勞動(dòng)人才。同時(shí)，學(xué)生在中華職業(yè)學(xué)校的日常生活與教育是同步同向的，校內(nèi)不設(shè)校役，一切清潔招待的事宜都由學(xué)生承擔(dān)。學(xué)生通過(guò)親身勞動(dòng)體會(huì)勞動(dòng)的辛苦養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣，進(jìn)一步鞏固教育的效果。

（三）提倡平民化、大眾化的勞動(dòng)教育范圍

受學(xué)而優(yōu)則仕的環(huán)境影響，人們易把教育理解為是為了擺脫勞動(dòng)者的身份地位。對(duì)此，黃炎培主張，要用勞動(dòng)教育的方式改變這一不良社會(huì)風(fēng)氣，大力推廣、宣傳勞動(dòng)教育的社會(huì)價(jià)值，從思想上逐步改變?nèi)藗冚p視勞動(dòng)、勞動(dòng)者的現(xiàn)實(shí)觀念。他提倡人人都要受勞動(dòng)教育，人人都要開展勞動(dòng)教育，切實(shí)地用行動(dòng)創(chuàng)造人人尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的平民化的社會(huì)觀念。

大眾化勞動(dòng)教育則是廣泛進(jìn)行勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)，在各項(xiàng)勞動(dòng)教育的措施中提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能，引導(dǎo)更多的勞動(dòng)者更深層次地認(rèn)同勞動(dòng)、認(rèn)同自己。在個(gè)人勞動(dòng)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)職業(yè)教育促進(jìn)整體勞動(dòng)技能、勞動(dòng)風(fēng)氣的環(huán)境變化。黃炎培在開展大眾化的勞動(dòng)教育中作出重要的貢獻(xiàn)，在不斷的理論與實(shí)踐的探索中取得經(jīng)驗(yàn)，逐漸激發(fā)勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情，促進(jìn)其在生產(chǎn)生活中實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值，提高勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)，促進(jìn)勞動(dòng)教育思想更加科學(xué)化地發(fā)展。

（四）制定公正合理的勞動(dòng)素養(yǎng)綜合評(píng)價(jià)體系

黃炎培在中華職業(yè)學(xué)校開展職業(yè)教育時(shí)，更注重對(duì)于勞動(dòng)教育過(guò)程、成果的綜合評(píng)價(jià)考量，不只看學(xué)生的考試成績(jī)，更關(guān)注學(xué)生參與實(shí)踐勞動(dòng)的時(shí)長(zhǎng)、成果，對(duì)在校學(xué)生的勞動(dòng)內(nèi)容作出了相應(yīng)的要求。例如學(xué)生在校學(xué)習(xí)期滿，會(huì)發(fā)放修業(yè)證書；只有當(dāng)學(xué)生同時(shí)完成所學(xué)專業(yè)崗位的勞動(dòng)實(shí)踐并獲得勞動(dòng)證明，才可以獲得學(xué)校發(fā)放的最終的畢業(yè)證書。他認(rèn)為，這樣的勞動(dòng)素養(yǎng)綜合評(píng)價(jià)體系有利于促進(jìn)手腦并用、做學(xué)合一的高素質(zhì)高技能勞動(dòng)者的培養(yǎng)，也會(huì)在一定程度上改變?nèi)藗儗?duì)于勞動(dòng)者技能素養(yǎng)偏差的觀念。

如對(duì)于機(jī)械類專業(yè)的學(xué)生，要求其在畢業(yè)前必須有一年以上的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能把所學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)地運(yùn)用到實(shí)際工作中，技巧嫻熟，善于運(yùn)用各種工具。黃炎培認(rèn)為，這樣的綜合考量方式更吸引勞動(dòng)者，更具全面性，能提升勞動(dòng)者主動(dòng)勞動(dòng)、愿意勞動(dòng)的積極性，讓學(xué)生們?cè)趧趧?dòng)中掌握勞動(dòng)技能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

二、黃炎培勞動(dòng)教育思想與高等教育高質(zhì)量發(fā)展

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)高等教育逐漸由大眾化向普及化階段轉(zhuǎn)變，高職教育作為高等教育的半壁江山，發(fā)揮了普及化的重要作用。2021 年全國(guó)高等教育毛入學(xué)率為57.8%，中國(guó)正式邁入高等教育普及化時(shí)代，勞動(dòng)力受教育年限日益提高，科技進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展期盼更高質(zhì)量的教育。高等教育在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和高質(zhì)量發(fā)展的探索中，面臨若干突出問題，現(xiàn)階段高等教育質(zhì)量有待提升的內(nèi)容還有很多?？v觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)，畢業(yè)季的“困難”與“用工荒”的難題交織在一起，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因固然有高校專業(yè)設(shè)置與社會(huì)崗位需求的供給側(cè)矛盾問題，但從學(xué)生培養(yǎng)的維度分析，其中重要的原因來(lái)自社會(huì)傳統(tǒng)中“學(xué)而優(yōu)則仕”的“遺毒”。很多畢業(yè)生不愿從事一線生產(chǎn)工作，認(rèn)為那不符合大學(xué)畢業(yè)生的身份定位，社會(huì)上出現(xiàn)大量“識(shí)字游民”。這就要求高等教育進(jìn)一步明確人才培養(yǎng)的目標(biāo)，在培育學(xué)生勞動(dòng)能力方面，要更加注重學(xué)生的主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。在培育學(xué)生扎實(shí)學(xué)識(shí)技能的同時(shí)，要提升學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、服務(wù)社會(huì)的職業(yè)道德。

社會(huì)的發(fā)展需要就是教育的出發(fā)點(diǎn)，教育一定要符合時(shí)代的要求。黃炎培勞動(dòng)教育思想對(duì)中國(guó)當(dāng)前高等教育高質(zhì)量發(fā)展具有重要參考價(jià)值，對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育具有強(qiáng)大的指導(dǎo)作用。

（一）在高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，持續(xù)夯實(shí)尊重勞動(dòng)、弘揚(yáng)正確勞動(dòng)價(jià)值觀的價(jià)值基礎(chǔ)

黨的十九大報(bào)告提出，“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。要貫徹好尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造方針，完善勞模政策，提升勞模地位，落實(shí)勞模待遇，推動(dòng)更多勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者競(jìng)相涌現(xiàn)；全社會(huì)高度尊重勞動(dòng)者，重視培養(yǎng)勞動(dòng)精神，評(píng)選各級(jí)各類勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠，宣講勞動(dòng)模范事跡、挖掘勞動(dòng)模范故事、學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神；開展形式多樣的弘揚(yáng)勞動(dòng)精神主題活動(dòng)，引導(dǎo)人民群眾形成勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最光榮的社會(huì)氛圍。

黃炎培所倡導(dǎo)的勞動(dòng)教育旨?xì)w與當(dāng)今我國(guó)勞動(dòng)教育的目標(biāo)從根本上是一致的。勞動(dòng)教育的根本在于正確勞動(dòng)價(jià)值觀的養(yǎng)成。黃炎培親自為中華職業(yè)教育社書寫了“勞工神圣”的匾額。中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生入學(xué)填寫的第一條誓約即“尊重勞動(dòng)”。黃炎培勞動(dòng)教育思想非常重視勞動(dòng)價(jià)值的體現(xiàn)，重視勞動(dòng)品德素養(yǎng)的培養(yǎng)。他認(rèn)為，培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的勞動(dòng)者共同推進(jìn)社會(huì)工業(yè)化的快速發(fā)展，首要注意的是正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的樹立和培養(yǎng)。有了正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，才能引領(lǐng)更多勞動(dòng)者愿意在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，形成全社會(huì)人人尊重勞動(dòng)者的社會(huì)氛圍。正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)于人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展的重要意義是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。高等教育要順利實(shí)現(xiàn)立德樹人根本目標(biāo)，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人，就必須首先幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，讓學(xué)生尊重勞動(dòng)，否則一切都無(wú)從談起。我國(guó)各級(jí)各類院校按照國(guó)家要求紛紛開設(shè)勞動(dòng)教育課程、舉辦勞動(dòng)教育相關(guān)活動(dòng)，通過(guò)在校期間的培養(yǎng)，端正學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀念。學(xué)校分別從培養(yǎng)方法、校園文化活動(dòng)、進(jìn)行技術(shù)實(shí)踐、社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)等多方面、多維度、加深度、加廣度地引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體悟勞動(dòng)價(jià)值，貫穿到勞動(dòng)育人的全過(guò)程。在一系列的教育引導(dǎo)中，幫助學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)在社會(huì)中的獨(dú)特價(jià)值，人人都是勞動(dòng)者，人人尊重勞動(dòng)者。

（二）在高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，持續(xù)注重?zé)釔蹌趧?dòng)、良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成

在勞動(dòng)教育的課程設(shè)置和實(shí)踐安排中，要注重學(xué)生勞動(dòng)過(guò)程的習(xí)慣養(yǎng)成教育，讓學(xué)生在實(shí)習(xí)勞動(dòng)中形成實(shí)踐習(xí)慣，逐漸通過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)活動(dòng)上升為勞動(dòng)素養(yǎng)。只有學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐生產(chǎn)中體會(huì)到勞動(dòng)價(jià)值，得到理論與實(shí)踐相結(jié)合的沉浸式體驗(yàn)，才能在勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程中挖掘潛在優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)參與，激發(fā)他們發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)。

高校尤其是高等職業(yè)院校應(yīng)依據(jù)專業(yè)特色積極開發(fā)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作?？山Y(jié)合勞模精神、工匠精神塑造等，積極邀請(qǐng)勞模和工匠走進(jìn)校園，與學(xué)生面對(duì)面近距離交流，有助于他們耳濡目染地體會(huì)勞模和工匠成長(zhǎng)成才之路。同時(shí)，在學(xué)校的生活區(qū)域、教學(xué)環(huán)境中以勞動(dòng)教育月、勞動(dòng)教育周的周期設(shè)計(jì)布置勞動(dòng)內(nèi)容，在各種教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣；充分利用五一勞動(dòng)節(jié)、寒暑假期間等關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)等為主要活動(dòng)，開展實(shí)際勞動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，以熟練掌握生產(chǎn)知識(shí)，認(rèn)識(shí)生產(chǎn)創(chuàng)造的重要意義，從而真正熱愛勞動(dòng)。

（三）在高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，持續(xù)倡導(dǎo)手腦并用，培育優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)

黨和國(guó)家給予勞動(dòng)教育充分的重視，尤其步入新時(shí)代更是將勞動(dòng)教育納入“五育”培養(yǎng)體制之中，以更高站位、更深層次的角度指導(dǎo)高等教育開展勞動(dòng)教育。從新時(shí)代勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、培養(yǎng)方式等方面出臺(tái)勞動(dòng)教育相關(guān)實(shí)施綱要，從理論上為學(xué)校開展勞動(dòng)教育提供了方向指南。在培育學(xué)生勞動(dòng)能力方面，更加注重學(xué)生主動(dòng)參與其中，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，在培育學(xué)生扎實(shí)學(xué)識(shí)技能的同時(shí)，提升學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)及服務(wù)社會(huì)的職業(yè)道德。

黃炎培勞動(dòng)教育思想提出的手腦并用、雙手萬(wàn)能與新時(shí)代勞動(dòng)教育培養(yǎng)理念相同，同樣注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力、主動(dòng)勞動(dòng)意識(shí)、吃苦耐勞精神等。黃炎培勞動(dòng)教育思想源于時(shí)代又超越時(shí)代，為新時(shí)代弘揚(yáng)勞模精神提供了巨大動(dòng)力。高?？赏ㄟ^(guò)“勞動(dòng)模范”“大國(guó)工匠”等優(yōu)秀校友回母校訪談、宣講的形式，講述勞動(dòng)模范的養(yǎng)成經(jīng)歷、成長(zhǎng)歷程，撰寫大國(guó)工匠的典型事跡錄，以勞模精神為榜樣，堅(jiān)定前進(jìn)的目標(biāo)，貢獻(xiàn)勞動(dòng)力量，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能的基礎(chǔ)上增強(qiáng)勞動(dòng)精神的養(yǎng)成，樹立榜樣，努力成為綜合素質(zhì)高、技術(shù)技能強(qiáng)、吃苦耐勞的新時(shí)代勞動(dòng)者。

（四）在高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，持續(xù)對(duì)標(biāo)社會(huì)需求，推動(dòng)產(chǎn)教融合育人

人社部、工信部發(fā)布的《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》顯示，中國(guó)制造業(yè)十大重點(diǎn)領(lǐng)域2020 年的人才缺口超過(guò)1 900 萬(wàn)人，2025 年這個(gè)數(shù)字將接近3 000 萬(wàn)人，缺口率高達(dá)48%。以數(shù)字技術(shù)為核心的高科技技術(shù)進(jìn)步之需，需要高等教育成為助力和引領(lǐng)科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要力量。高等教育高質(zhì)量發(fā)展，需要面向世界科技前沿，深入研究并緊緊對(duì)標(biāo)世界新興科技創(chuàng)新發(fā)展、“卡脖子”關(guān)鍵核心技術(shù)，努力提高教育的引領(lǐng)性和適應(yīng)性。

黃炎培早年追求教育救國(guó)，在多年的探索實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)，僅從教育一方解決不了所有問題，主張“大職業(yè)教育”。他主張積極營(yíng)造社會(huì)工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中人人尊重勞動(dòng)的景象,逐步摒棄鄙視勞動(dòng)的現(xiàn)象。黃炎培倡導(dǎo)大職業(yè)教育主義，為職業(yè)教育打造了系統(tǒng)、立體的綜合系統(tǒng)，對(duì)高等教育的整體發(fā)展也具有積極的借鑒意義。教育的目的是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。高等教育更要注重與社會(huì)的聯(lián)系，尤其是與職業(yè)界的聯(lián)系，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同發(fā)展、產(chǎn)教融合發(fā)展，這樣培養(yǎng)出的學(xué)生才是社會(huì)所需。從專業(yè)設(shè)置到課程設(shè)計(jì)，從課堂教學(xué)到實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，從職業(yè)精神培養(yǎng)到職業(yè)就業(yè)指導(dǎo)，各個(gè)環(huán)節(jié)都要注重社會(huì)需要以及學(xué)生的社會(huì)化與職業(yè)化培養(yǎng)。高等教育中的勞動(dòng)教育要很好地利用社會(huì)資源，為學(xué)生開發(fā)真實(shí)性的實(shí)際操練場(chǎng)所，使學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間就可以養(yǎng)成很好的勞動(dòng)品質(zhì)、勞動(dòng)習(xí)慣以及社會(huì)所需的勞動(dòng)技能。

黃炎培勞動(dòng)教育思想深化和豐富了新時(shí)代勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)和思想內(nèi)涵，黃炎培所提倡的手腦并用、雙手萬(wàn)能、勞工神圣等思想精華，至今影響著新時(shí)代勞動(dòng)教育的深入展開，對(duì)高等教育培養(yǎng)可堪大用、社會(huì)所需的人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。