“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的多維論析

張曉婧

（安徽財經(jīng)大學馬克思主義學院，安徽蚌埠 233030）

2022 年4 月25 日，習近平總書記在中國人民大學考察調(diào)研時，第一站就走進思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）智慧課堂，現(xiàn)場觀摩思政課教學并發(fā)表重要講話，強調(diào)指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！盵1]參見：習近平在中國人民大學考察時強調(diào) 堅持黨的領導傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設中國特色世界一流大學新路[N].人民日報，2022-04-26（1）。由此，“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題被正式提出。這一重要命題為深刻理解思政課的根本性質(zhì)和教學本質(zhì)提供了根本遵循，為推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展和進一步打造高質(zhì)量思政“金課”提出了明確指導，具有重大理論意義和實踐價值。

一、“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的出場語境

任何一個重要命題和一種科學理論的出場都具有自身特定的語境，是在傳承并超越已有理論或經(jīng)驗基礎之上的再出場。習近平總書記關于“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的出場包含著文本語境、時間語境和空間語境三重維度。厘清和明晰“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的出場語境是深刻把握和領悟這一命題重要地位、內(nèi)涵意蘊和實踐要求的基本前提和必然要求。

（一）文本語境

文本是建構(gòu)思想體系和理論框架的重要場域。文本語境是文本內(nèi)部的語言環(huán)境，任何思想理論的生成與發(fā)展都依賴于特定的文本語境。在文本語境中，從“字里行間”完整準確地理解“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的內(nèi)涵，首要的問題是厘清“本質(zhì)”和“道理”的內(nèi)涵?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“本質(zhì)”的釋義為：“指事物本身所固有的，決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性。”[2]參見：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].7 版.北京：商務印書館，2016：63?！暗览怼币辉~是“道”與“理”的組合?！俄n非子·解老》有言，“道者，萬物之所然也，萬理之所稽也。理者，成物之文也；道者，萬物之所以成也”[3]參見：韓非.韓非子[M].長沙：岳麓書社，2015：54。，認為“理”是萬物外在形式，“道”則是生成萬物的根本原因?！暗览怼卑嗑S層面，比如自然界的運行規(guī)律、人類社會的倫理規(guī)范、哲學層面的認知世界、思維邏輯中的公式定理等?？傮w而言，“道理”指的是事物變化發(fā)展的客觀規(guī)律，以及事情或論點的是非得失的根據(jù)、理由、情理。由此可見，“思政課的本質(zhì)是講道理”在文本中的內(nèi)涵即揭示了“講道理”是思政課課程的本質(zhì)屬性和運行的客觀規(guī)律。

新時代的思政課教育教學是一項鑄魂育人的系統(tǒng)工程，同時也是具有特有難度和復雜性的教學運行過程。作為一門具有特殊重要性的課程而言，其本身具有多重性質(zhì)，比如政治性、思想性、理論性等?！八颊n的本質(zhì)是講道理”這一重要命題的概念闡述，明確了“講道理”是思政課本身所固有的本質(zhì)意蘊，是超越了思政課一般規(guī)律性特點之上的“事物中有其永久的東西”[4]參見：黑格爾.小邏輯[M].北京：商務印書館，1980：242。。“講道理”既是思政課建設的課程觀，是一種全面融入思政課教學各階段、各領域、各要素的原則和要求；又是思政課建設的方法論，是一個全面融入教學研究、課程設計、方法創(chuàng)新、載體拓展和教學團隊建設的創(chuàng)新教學樣態(tài)。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視思政課建設，尤其強調(diào)思政課建設是自己“非常關心的一件事”，是自己“必須更多強調(diào)”[5]參見：習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[M].北京：人民出版社，2020。3-4的工作，并且在多個重要場合對思政課教育教學進行了本源式的追問。比如，在2016 年12 月7 日至8 日召開的全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記強調(diào)，“要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育，為學生一生成長奠定科學的思想基礎”[6]參見：習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào) 把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）。；2019 年3 月18 日，習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會，強調(diào)思政課的基本功能是政治引導，“要以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生”[5]參見：習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[M].北京：人民出版社，2020。18，不斷增強思政課的思想性、理論性。在這一時期，雖然沒有明確提出“思政課的本質(zhì)”的命題，但是，習近平總書記關于思政課要講馬克思主義科學理論、透徹的學理、徹底的思想理論、真理的強大力量等重要論述，無疑是“思政課的本質(zhì)是講道理”這一重要命題出場的前奏。

（二）時間語境

“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的出場，是在貫穿歷史、現(xiàn)實與未來的時間語境中實現(xiàn)的。它既是對黨的思想政治工作優(yōu)良政治傳統(tǒng)的賡續(xù)與發(fā)展，也是對黨所面臨的思想政治教育現(xiàn)實境遇的深刻把握，更是新時代新征程上黨對思政課肩負使命的強烈呼喚。

第一，從歷史延展的角度而言，中國共產(chǎn)黨有著高度重視開設思想政治教育相關課程的優(yōu)良傳統(tǒng)。回顧百年來中國共產(chǎn)黨建設思政課的歷史，雖然不同時期對于思政課的教學計劃與名稱設置不盡相同，但是可以清晰地看到黨不斷推進思政課建設走向規(guī)范化、系統(tǒng)化和科學化。早在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨就在紅軍大學、蘇維埃大學、抗日軍政大學、陜北公學、陜甘寧邊區(qū)中學、列寧小學等學校開設一系列與思想政治理論課程相關的課程，積累了一定的成功經(jīng)驗。中華人民共和國成立后，黨不斷加強對思政課建設的頂層設計和政治領導，在課程設置中，把“中國革命常識”“共同綱領”等課程列入中學教學計劃，把“中國革命史”“馬列主義基礎”等課程列入高等學校教學計劃。1950 年至1951 年，黨中央連續(xù)發(fā)布《中央人民政府教育部關于加強對學校政治思想教育的領導的指示》《中共中央關于加強理論教育的決定（草案）》《中共中央關于加強理論教育的決定的通知》等文件，特別強調(diào)在高校和中學的政治理論課教學中用馬克思列寧主義和毛澤東思想武裝青年，為社會主義國家培養(yǎng)堅強可靠的接班人。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，黨明確提出“馬列主義理論課是社會主義各類高等學校的必修課”[7]參見：教育部社會科學司.普通高校思想政治理論課文獻選編（1949—2008）[M].北京：中國人民大學出版社，2008：70。，不斷推進思政課改革守正創(chuàng)新、持續(xù)用力。以高校思政課為例，黨中央先后出臺多個文件，提出明確要求。高校思政課先后經(jīng)歷了“85 方案”“98 方案”“05 方案”[8]“85 方案”指1985 年8 月1 日，中共中央發(fā)出《關于改革學校思想品德和政治理論課程教學的通知》?！?8方案”指1998 年中共中央宣傳部、教育部根據(jù)中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會精神和1994 年《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》，對馬克思主義理論課和思想品德課進行改革。“05 方案”指2005年2 月7 日，中共中央宣傳部、教育部發(fā)出《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》，提出新的思政課課程體系。三次較大改革。進入新時代以來，黨高度重視高校思政課教材的修訂和完善，2018 年、2021 年和2023 年，教育部再次對高校思政課教材進行了全面和系統(tǒng)的修訂。

第二，從現(xiàn)實基礎的角度而言，新時代的發(fā)展要求召喚時代的新人，召喚適應時代新人培育的思政課。習近平總書記始終高度重視思政課建設，明確指出“思政課建設我必須更多強調(diào)”[5]4。在習近平總書記的關心關懷下，國家出臺一系列有關思政課建設的重要文件，例如《高等學校思想政治理論課建設標準（2021 年本）》《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》等。教育部開展高校思政課教學質(zhì)量年專項工作，加強新時代高?！靶蝿菖c政策”課建設的一系列工作部署。在赴地方和學?？疾煺{(diào)研的過程中，習近平總書記進課堂、會師生、聽意見，反復叮囑、殷殷期勉一定要切實辦好思政課。具有里程碑意義的事件是2019 年3 月18 日，習近平總書記親自主持召開學校思想政治理論課教師座談會，這是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次由黨的總書記主持召開的關于“一門課程”的重要會議。座談會上，習近平總書記明確指出，“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思政課作用不可替代”[5]2。2021 年全國兩會期間，習近平總書記提出善用“大思政課”[9]參見：杜尚澤.“‘大思政課’我們要善用之”[N].人民日報，2021-03-07（1）。的重要指示，創(chuàng)造性地推動“大思政課”建設，為全黨全社會努力辦好思政課提供了根本遵循。2022 年4 月25 日，習近平總書記觀摩中國人民大學思政課智慧課堂教育教學，正式提出“思政課的本質(zhì)是講道理”這一重要命題。

第三，從培養(yǎng)未來接班人的角度而言，思政課教育教學的重點關注對象是青少年群體，他們是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的見證者和實踐者，是社會主義宏偉事業(yè)的接續(xù)奮斗者，他們能否成長為新時代好青年直接影響到國家和民族的未來。青少年的思想和精神一旦滑坡，向往所謂的“擺爛”“躺平”“佛系”等生活狀態(tài)，社會主義事業(yè)就會失去建設者和接班人。因此，根據(jù)青少年成長規(guī)律，在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思政課非常必要，這是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要保障。習近平總書記對于大中小學思政課一體化建設非常重視，不僅明確提出“大中小學思政課一體化”的概念，而且強調(diào)“要把統(tǒng)籌推進大中小學思政課一體化建設作為一項重要工程”[5]27。但是，當前學校思想政治教育的環(huán)境面臨著新的困難和挑戰(zhàn)，尤其是伴隨著網(wǎng)絡新媒體技術的快速發(fā)展，國內(nèi)外熱點事件和社會焦點問題可以迅速傳播進入校園，青少年學生接受信息能力強但理性辨別能力弱，關心社會現(xiàn)實問題但思想不夠成熟，容易受到錯誤思潮影響，在社會問題面前容易產(chǎn)生思想困惑。針對青少年成長中出現(xiàn)的各種疑惑問題，思政課只有通過“講道理”進行深入解答思想謎團，才能關照青少年成長的各階段，尤其是精神的成長，即正確的世界觀、人生觀、價值觀的塑造，才能成為培養(yǎng)未來接班人的有力保障。

（三）空間語境

作為深刻揭示思政課本質(zhì)內(nèi)核的“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的出場，具有因襲性，體現(xiàn)出習近平總書記對思政課高度重視基礎上的持續(xù)深入思考。這一重要命題的提出與習近平總書記對國際國內(nèi)形勢發(fā)展的科學研判、對黨和國家事業(yè)發(fā)展的掌舵領航有著十分緊密的聯(lián)系，鮮明地體現(xiàn)出習近平總書記寬廣的歷史視野和深刻的戰(zhàn)略思維。

習近平總書記強調(diào)，“當前形勢下，辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待”[5]5。一方面，從世界形勢發(fā)展變化的視角而言，國際國內(nèi)“兩個大局”相互交織，世界百年未有之大變局加速演變，帶來許多新問題、新困惑，亟須理論答疑、思想解惑。面對歷史虛無主義、普世價值觀、泛娛樂主義、逆全球化等錯誤思潮的迷惑、干擾，面對網(wǎng)絡世界各種輿論亂象的侵襲，必須高度重視意識形態(tài)安全工作。學校是意識形態(tài)工作的前沿陣地，青少年學生是各種意識形態(tài)爭奪的重點目標人群。思政課講好道理是應對國際意識形態(tài)斗爭，牢牢把握意識形態(tài)工作主動權的重要支撐。通過講好道理解疑釋惑，夯實學生的情感認同、思想認同、政治認同、文化認同，引導學生理性認識從“仰視世界”到“平視世界”再到自信自強地“走近世界舞臺中央”的轉(zhuǎn)化。另一方面，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的視角而言，思政課關乎黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度來對待。思政課體現(xiàn)著我國社會主義國家辦學的本質(zhì)特征，教學內(nèi)容主要包括黨的指導思想、黨的奮斗歷程、黨的創(chuàng)新理論和凝聚共識的社會主義核心價值觀，既是中國共產(chǎn)黨興辦教育的特色和傳統(tǒng)，又是傳承紅色基因的主陣地和主渠道。紅色基因是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標識和政治優(yōu)勢，是中國共產(chǎn)黨的精神之魂和永葆本色的生命密碼。通過思政課講好黨執(zhí)政為民的道理，講清楚中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會主義好、馬克思主義行、中國化時代化馬克思主義行的道理，凝聚政黨認同、國家認同、文化認同，堅定學生聽黨話、跟黨走的理想信念，確保紅色基因代代相傳。

二、“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的科學內(nèi)涵

立足于“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的出場語境，進而深入剖析其理論內(nèi)涵和價值意蘊，有助于在實踐中更好地貫徹落實這一重要命題的內(nèi)在要求。從理論上分析，“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題包括以下三個層次的內(nèi)涵意蘊。

（一）明確定位思政課性質(zhì)的根本特征

思政課承擔著“立德樹人”的根本任務，需要解決好培養(yǎng)接班人的根本問題，因而顯現(xiàn)出與其他各類課程具有明顯區(qū)別的課程屬性。僅就思政課教育教學的基本屬性而言，包括政治性、學理性、價值性、知識性、理論性、實踐性、統(tǒng)一性、多樣性、顯性隱性相交織等。在諸多屬性中，“講道理”無疑是思政課教育教學性質(zhì)的根本特征。

第一，從認識論層面而言，思政課是一門馬克思主義理論教育課程，具有馬克思主義理論學科背景和學科特點。中華人民共和國成立以來，黨和國家對于馬克思主義理論學科和思政課教育教學高度重視，促使兩者之間呈現(xiàn)出緊密聯(lián)系、相互促進的發(fā)展態(tài)勢。以馬克思主義基本理論和中國化時代化馬克思主義為主要教學內(nèi)容的思政課建設為馬克思主義理論學科的發(fā)展奠定了堅實的基礎；馬克思主義相關學科的建設和發(fā)展，為思政課提供了堅實的學科支撐。馬克思主義是科學的理論，具有嚴密的邏輯性和實踐的驗證性，是理論邏輯和實踐邏輯的有機統(tǒng)一，其理論體系形成和發(fā)展過程的本身就是在追求、探索和發(fā)現(xiàn)客觀世界及其運行規(guī)律并生成真理和道理。我國思政課始終堅持以馬克思主義在意識形態(tài)領域和教育教學運行過程中的指導地位，始終堅持以宣傳馬克思主義理論和進行馬克思主義信仰教育為己任，始終肩負著用馬克思主義理論鑄魂育人的光榮使命。因此，從認識論角度而言，思政課本身蘊涵的科學的理論性決定其必然具有“講道理”的根本要求。

第二，從價值論層面而言，思政課是一門理想信念教育課程，需要以社會主義核心價值觀作為引領，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。習近平總書記強調(diào)：“每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念?！盵10]參見：習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀：在北京大學師生座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2014：4。作為新時代中國主流意識形態(tài)的核心內(nèi)容和本質(zhì)體現(xiàn)，社會主義核心價值觀是當代中國人民價值理想和價值追求的集中呈現(xiàn)，科學回答了新時代國家建設、社會發(fā)展、公民培育的價值理念、價值定位和價值追求。因此，從價值論角度而言，思政課“立德”的根本要求決定其必須講我國主流意識形態(tài)建設需要的社會主義核心價值觀，并且闡述其生成和踐行的道理，幫助學生了解、認同社會主義核心價值觀并使之轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的價值規(guī)范。

第三，從方法論層面而言，思政課是一門公共必修課，面向大中小學全體學生，是所有學段學生的必修課，課程教學方法多種多樣。思政課的教學目標和課程體系是全國統(tǒng)一的，這是一種最大的統(tǒng)一性，但是，思政課的教學對象則是學段不同、個體不同，具有最大的多樣性。可以說，思政課是在以最大的統(tǒng)一性來面對最大的多樣性。在總體原則上，思政課要嚴格執(zhí)行國家課程標準和相關要求，落實課程建設的統(tǒng)一性要求。在具體落實上，為增強教學實效性，思政課教師因材施教、分類指導，積極探索多樣化教學方法。新時代以來，隨著思政課高質(zhì)量建設、內(nèi)涵式發(fā)展地持續(xù)推進，全國各地思政課教育教學的方式豐富多彩、形式令人耳目一新，涌現(xiàn)出許多具有代表性和可復制性的優(yōu)秀教學方法。但是，無論教學方式如何變化，各種變幻多樣的形式中永恒的內(nèi)核仍然是“講道理”。因此，從方法論角度而言，思政課“樹人”的初心使命決定其必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過“講道理”為各種各樣的教學方法提供出發(fā)點和落腳點。

（二）科學闡釋思政課教學的本質(zhì)要求

“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題科學闡明了思政課教學的本質(zhì)要求，“道理”也由此成為蘊含在思政課教育教學中的本質(zhì)內(nèi)容。“講道理”至少包括重點講以下三個方面的主要內(nèi)容。

一是講清楚馬克思主義博大精深的理論體系包含的基本原理。習近平總書記強調(diào)，馬克思主義“為人類社會提供了最科學、最完整、最嚴謹?shù)氖澜缬^和方法論”[11]參見：習近平.領導干部要樹立正確的世界觀權力觀事業(yè)觀[N].學習時報，2010-09-06（1）。。歷經(jīng)時代變化和社會變遷，馬克思主義理論體系依然是科學真理，顯示著科學思想的魅力，具有強大生命力和真理威力，占據(jù)著真理和道義的制高點。馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系中最重要的內(nèi)容和最核心的部分，能夠集中體現(xiàn)其鮮明的人民立場、關于物質(zhì)世界和人類社會發(fā)展規(guī)律的觀點以及歷史觀、唯物論和辯證法。思政課通過講好馬克思主義基本原理，讓學生能夠把握科學原理和科學精神，用馬克思主義立場、觀點、方法幫助自己成長成才，自覺運用馬克思主義的認識工具觀察時代、把握時代、引領時代。

二是講明白馬克思主義中國化時代化的理論成果創(chuàng)造的深刻道理，尤其是馬克思主義中國化時代化的最新理論成果包含的道理。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，黨對待馬克思主義的態(tài)度，并不是教條主義、本本主義，而是始終堅持“兩個結(jié)合”，即“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[12]參見：習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021：13。，用馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義，不斷推進馬克思主義中國化時代化，不斷進行理論創(chuàng)新和創(chuàng)造?！吨泄仓醒腙P于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，毛澤東思想是“馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”，中國特色社會主義理論體系“實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”，習近平新時代中國特色社會主義思想“實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”[13]參見：中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M].北京：人民出版社，2021：26。。思政課通過講好馬克思主義中國化的三次飛躍，尤其是最新飛躍的理論成果，讓學生深刻理解當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，增進對黨的百年奮斗史的了解，增強對“兩個結(jié)合”的深刻領悟。

三是講透徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中蘊含的智慧哲理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族五千年文明發(fā)展進程中形成的、具有積極歷史作用、至今仍具有重要價值的思想文化。習近平總書記尤其重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，強調(diào)要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范”[14]參見：習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利：在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：42。。諸子百家、歷史典籍、古代政論書籍、古代優(yōu)秀詩詞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著為人為學、治國理政、民族復興、人類發(fā)展等博大精深的智慧哲理。思政課通過講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一方面可以幫助學生深入了解中華民族的歷史文化、思想精華，提高人生修養(yǎng)和境界，“對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”[15]參見：習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：405。；另一方面，可以抵制“文化虛無主義”“歷史虛無主義”“價值虛無主義”等錯誤思潮的干擾和侵襲，消解“躺平”“佛系”“擺爛”等消極思想對學生人生目標的錯誤導引，凝聚實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的精神動力。

（三）有效解決思政課建設的時代難題

進入新時代以來，思政課建設面臨著高質(zhì)量發(fā)展的重要課題。這一重要課題同時也是思政課建設所面臨的難題。新時代我國主要矛盾的變化對思想政治工作提出的新要求和全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新形勢，要求思政課必須強調(diào)高質(zhì)量導向。

推動思政課高質(zhì)量發(fā)展，必須正視存在的問題。比如，思政課教學內(nèi)容與學生思想困惑、社會焦點熱點問題的連接不夠緊密；教師理論功底與“大先生”的要求不夠匹配；學生的理論素養(yǎng)與新時代人才培養(yǎng)的高要求不夠契合等。上述存在的一些問題需要從思政課建設的內(nèi)部環(huán)境找原因。思政課建設在經(jīng)歷了外部因素作為動力的規(guī)?；瘮U張之后，新階段的建設重心應聚焦于內(nèi)部，要靠內(nèi)涵式發(fā)展推進高質(zhì)量建設。推進思政課內(nèi)涵式發(fā)展要注重思想性、理論性?！爸v道理”是解決這一問題的內(nèi)在要求，為解決思政課建設的難題提供了根本遵循?！稗k好思想政治理論課關鍵在教師?！盵5]25思政課教師要夯實和提升自身的理論基礎，用科學的內(nèi)在邏輯、厚重的思想理論來回答學生的問題和困惑，著力為學生提供理論武器，讓學生感悟馬克思主義思想的力量、領悟中國共產(chǎn)黨人治國理政的智慧、品鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲理。在思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展過程中要扎實武裝筑牢馬克思主義理論和中國化時代化馬克思主義創(chuàng)新理論尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想。在實踐中要牢固“以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生”[5]18，這樣才能踐行好立德樹人的根本目標，更好地在學生成長、成才道路中傳道授業(yè)解惑，使學生從內(nèi)心深處愿學愛學樂學、真懂真信真用。

三、“思政課的本質(zhì)是講道理”重要命題的實踐理路

如何有力實現(xiàn)思政課“講道理”的本質(zhì)要求，是一項具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的工作。習近平總書記主要從三個方面提出了實踐要求，不僅創(chuàng)新發(fā)展了中國共產(chǎn)黨的思想政治教育理論，而且是指導新時代新征程上思政課建設的行動綱領，具有十分重要的實踐創(chuàng)造價值。

（一）“要注重方式方法”

思政課教育教學是一門創(chuàng)造性的藝術工程，方式方法是不是得當直接影響到“講道理”的效果。習近平總書記十分重視思政課講道理的方式方法，不僅在中國人民大學考察調(diào)研時強調(diào)“要注重方式方法”，而且在關于思政課建設的指示中，多次強調(diào)方式方法的重要性。

首先，要在講故事中講道理。習近平總書記指出，“深刻道理要通過講故事來打動人、說服人”[16]參見：人民日報社評論部.論學習貫徹習近平總書記新聞輿論工作座談會重要講話精神[M].北京：人民出版社，2016：26。。習近平總書記本人就是善于講故事的典范，他在不同場合所講的故事，貫穿著中華文明五千多年歷史智慧、中國共產(chǎn)黨治國理政方略和關切人類命運天下情懷，為思政課教師如何講好中國故事做出了示范。思政課教育教學中要著力“講好中國共產(chǎn)黨的故事”“講好中華文明的故事”和“講好當代青年的榜樣故事”。黨的百年歷史是一部踐行初心使命的歷史。長征前行路上“半條棉被”的故事，改革開放路上“春天里的故事”，脫貧攻堅路上“一個也不能少”的承諾，戰(zhàn)“疫”路上“人民至上，生命至上”的擔當，講述的是黨與人民心連心共命運的故事，折射的是黨心系人民、人民至上的為民情懷。中華文明是中華民族在五千年歷史長河中創(chuàng)造的物質(zhì)文明、精神文明、制度文明等輝煌燦爛的人類文明杰出代表。通過講授中華文明的故事，在展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力中，可以讓青少年學生領略博大精深、悠久燦爛的民族文明史，感悟中華文明“美人之美”“美美與共”“天下大同”的人類情懷，堅定文化自信。當代青年榜樣的故事可以使人物的品格、精神、行為得以凸顯，能夠具化道德品質(zhì)的抽象概念，增強思政課教學實效性。借由當代青年榜樣的故事敘述，學生能夠進入榜樣人物的真實生活，在與他們的對比中審視自己的思想，進而達到與社會主義核心價值觀同頻共振?！鞍駱訑⑹率恰苯邮痉丁顒?，受述者與榜樣人物、聆聽者與詮釋者之間，一旦形成理解，必將產(chǎn)生出一種全新的建設性的結(jié)果，這個結(jié)果會表現(xiàn)為對榜樣精神的內(nèi)化和對榜樣行為的創(chuàng)新。”[17]參見：張曉婧，劉建軍.新時代大學生愛國主義教育敘事的特性、主體與策略[J].河海大學學報（哲學社會科學版），2022（2）：30-36，110。

其次，要在講問題中講道理。思政課教學要堅持問題導向，在釋疑解惑中把思政課道理講深講透講活。一要聚焦理論問題。堅持以學生關心關注的理論問題為切入點，在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的研討過程中促進思想碰撞和情感交流，在對問題層層遞進的探究中把道理講深講透講活。二要批判錯誤觀點。剖析錯誤觀點、社會思潮的基本特征、理論基礎和思想實質(zhì)，在分析批判中傳導主流意識形態(tài)。面對復雜的國際國內(nèi)形勢，思政課教學會受到各種不良社會現(xiàn)象和錯誤思潮的影響，會面臨“歪道理、假道理、空道理”的挑戰(zhàn)。這些貌似“道理”的特征或是“抓住一點，不及其余”，或是“別有用心，曲解事實”，或是“博人眼球，憑空捏造”。猛地聽起來好像有一定道理，倘若仔細分析一下，就會發(fā)現(xiàn)它們是唯心主義世界觀、虛無主義價值觀和西方各種錯誤思潮。思政課教師不僅不能講歪道理、假道理、空道理，而且要理直氣壯、針鋒相對地批駁歪道理、假道理、空道理，讓學生在諸多道理的對比中，懂得真道理和真懂道理。三要辯證認識各種社會現(xiàn)實問題。堅持全面、客觀、辯證的觀點，理性分析不同時期我國所存在的各種社會現(xiàn)實問題，辨明大是大非、真假黑白，教育引導學生正確看待我國社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就、現(xiàn)實問題和努力方向。

再次，要運用先進的科技手段講道理。習近平總書記強調(diào)，運用現(xiàn)代信息技術等手段建設智慧課堂等做法“值得肯定和鼓勵”[5]17。習近平總書記考察中國人民大學時，專門走進思政課智慧教室觀摩教學，彰顯了對用好現(xiàn)代信息技術手段建好思政課的高度重視。當代青少年學生是“網(wǎng)絡原住民”，被稱為“數(shù)字新青年”，他們從一出生起就處于科技迅猛發(fā)展、信息海量的互聯(lián)網(wǎng)時代。人工智能、元宇宙等新科技手段極大改變了青少年的學習方式、生活方式和思維方式，改變著教育方式和教學樣態(tài)。智能技術為新時代教育教學提供了豐富的“技術架座”，同時也為思政課運用先進科技手段講道理提供了有利條件。思政課通過虛擬仿真、增強現(xiàn)實、全息顯示等科技手段，可以打造集沉浸式、交互性、趣味性、時代性于一體的教學環(huán)境，有力促使學生身臨其境感悟道理。例如，建立“虛擬仿真教學體驗室”，開發(fā)研制一系列體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的實踐教學虛擬仿真項目，可以幫助學生們在思政課堂上不僅能深刻體悟黨百年間創(chuàng)造的精神輝煌，而且能深切感受黨帶領全國各族人民實現(xiàn)站起來、富起來、強起來偉大飛躍的來之不易和艱苦奮斗的過程。

（二）“把道理講深、講透、講活”

馬克思說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵18]參見：馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1 卷[M].北京：人民出版社，2012：9-10。理論要去說服人就需要善于講道理。習近平總書記在中國人民大學考察時強調(diào)，思政課要“把道理講深、講透、講活”。在思想政治教育過程中，常常會遇到這種情況，“同樣是講道理，有的人講，群眾愛聽，樂于接受；而有的人講，群眾就不愛聽，不樂于接受，甚至很反感”[19]參見：鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京：高等教育出版社，2010：218。。在思政課實際教學過程中，也經(jīng)常會出現(xiàn)這一現(xiàn)象。究其原因，除了講道理所運用的方式方法外，關鍵在于要把道理本身“講深、講透、講活”。

“講道理”不是單純地講政治理論、喊宣傳口號和講各種故事，而是要講真道理、真講道理，達到以理服人的效果。思政課教師要把道理講深、講透、講活具有一定的難度。首先，需要具備系統(tǒng)思維看待講道理?！爸v深、講透、講活”是一個不可分割、有機聯(lián)系的整體?！吧睢焙汀巴浮本哂胸炌ㄐ裕训览碇v徹底、講明白，必須把道理講深入、講透徹；要把道理“講深、講透”，又必須把道理講活。思政課面對的教學對象是全學段學生，如果只是注重道理的“深”和“透”，不注重道理的“活靈活現(xiàn)”，尤其是中小學階段的學生可能難以理解，由此會對道理產(chǎn)生枯燥無味的感受。因而，只有將“講深、講透、講活”有機結(jié)合，才能達到最佳效果。其次，要尊重學生成長規(guī)律。針對大中小不同學段學生，遵循“循序漸進”的規(guī)律，有針對性和差異化地講道理。研究學生想知道哪些道理，應該從哪些方面或角度去講清楚道理。以愛國主義教育為例，大中小學階段的愛國主義始終貫穿著“愛黨愛國愛社會主義相統(tǒng)一”的道理，在小學階段重點講授愛國知識、愛國習慣的道理，在中學階段重點講授愛國行為規(guī)范的道理，在大學階段重點講愛國主義理論和實踐的道理。再次，重點在講活上下力氣?！爸v活”是更深層次的“講深”“講透”?！傲暯娇倳浰蟮氖歉邔哟蔚闹v活，是建立在講深、講透基礎上的講活，是一種更高的教學境界，是一種能夠做到深入淺出、融會貫通的講活，是蘊含著深刻而透徹的學理的講活?！盵20]參見：劉建軍.把道理“講活”十分重要[N].中國教育報，2022-06-03（5）。

思政課教師需要針對各種道理有哪些鮮活的素材可以挖掘，把最鮮活的人和事、最典型的案例充分加以利用；需要提高話語能力，用貼近生活的樸素語言進行教學，學會“說網(wǎng)話”，適當使用網(wǎng)絡語言，使學生愿意聽、喜歡聽；需要重點講授諸多道理中最鮮活的部分。習近平新時代中國特色社會主義思想包含著最鮮活的馬克思主義時代真理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道理，是中國文化和中國精神的時代精華，開辟了馬克思主義最新境界，需要思政課教師著力講深講透講活。

（三）“老師要用心教、學生要用心悟”

新時代新征程上，思政課被賦予光榮的使命擔當，任重而道遠?！袄蠋熞眯慕?、學生要用心悟”，習近平總書記不僅多次對思政課教師提出明確要求，而且對青少年學生提出期許?！坝眯慕獭薄坝眯奈颉背藢λ颊n教學雙方再次提出要求，更多體現(xiàn)著習近平總書記對教師和學生都可以“用心”的信任和期待。思政課教師和學生之間需要彼此“用心”，才能構(gòu)建真正的“心靈共同體”。

一方面，“教道理的人”即思政課教師要用心教，要堅定不移地信道理，這樣講起道理來才能理直氣壯；要原原本本地讀原著、學原文、悟原理，真懂真信馬克思主義和中國特色社會主義；要真正愛護學生，研究不同學段學生的成長規(guī)律和心理特點，把各種道理精準對接滿足學生的精神需求。以近年來“高校思想政治理論課教師年度影響力人物”“高校思想政治理論課教師年度影響力提名人物”的先進事跡和榜樣示范為例，思政課教師只有做到真信、真懂和真愛，才會產(chǎn)生真正源自內(nèi)心的信仰力量去傳道授業(yè)解惑，克服教學中的倦怠和困難，用精、氣、神講好道理，教出“走心”的課程。另一方面，“學道理的人”即學生要用心悟。學生在學習思政課的過程中，除了用腦力學知識點，更要用心悟道理。用腦學是身體的覺醒，用心悟則是精神的覺悟。道理本身包含直觀的知識點和抽象的精神，學生接受道理中的知識點大多通過教師灌輸，而道理中蘊含的精神則需要通過學習、思考、踐行之后才能達到內(nèi)心升華，做到真正領悟。習近平總書記非常重視廣大黨員特別是青年黨員在學習馬克思主義理論時的“悟”性，強調(diào)要“在學思踐悟中堅定理想信念”[21]參見：習近平給復旦大學青年師生黨員回信勉勵廣大黨員 在學思踐悟中堅定理想信念 在奮發(fā)有為中踐行初心使命[N].人民日報，2020-07-01（1）。。思政課教師不僅要在課堂上“用心教”，更要在社會實踐中“用心教”，要善用“大思政課”廣闊的社會大舞臺，引導學生把所學的道理應用于實踐中，腳踏實地在實踐中真正領悟道理。思政課教學雙方只有都著力于對道理的“用心”，情感交流才會順暢和默契，才會形成合力，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志的效果，才能充分展示立德樹人根本任務的關鍵課程的獨特魅力。