告別封閉“孤島”學(xué)校如何迎來開放性？

學(xué)校是人類社會文明傳承和創(chuàng)新的重要場所，縱觀幾千年歷史，學(xué)校演進(jìn)與社會、教育的發(fā)展聯(lián)系密切。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，隨著社會的發(fā)展與變革，信息通信技術(shù)快速發(fā)展，我們必須面對一個現(xiàn)實：學(xué)校發(fā)展的原有模式與邏輯即將迎來劃時代的變革！

未來學(xué)校是什么樣？如何辦？學(xué)生怎么學(xué)？……為了解答這一系列問題，《課堂內(nèi)外》（中國好老師）特別邀請一線校長做客“校長圓桌”，聚焦學(xué)校變革的熱點議題，解讀未來學(xué)校的生成邏輯與發(fā)展趨勢，瞄準(zhǔn)學(xué)校變革重心，為學(xué)校發(fā)展提供新的思路。

傳統(tǒng)學(xué)校是從人類生產(chǎn)工作中分離出來，專門從事教育活動的機(jī)構(gòu)，同時，學(xué)校教育也是學(xué)生連接廣闊世界的橋梁。然而，以“圍墻”隔絕起來的學(xué)校，愈來愈成為所謂的“象牙之塔”，教育和學(xué)習(xí)簡化成了“讀書”和考試，學(xué)生封閉于學(xué)校圍墻內(nèi)的學(xué)科知識世界和試題之中。

國家督學(xué)，北京師范大學(xué)國家高端智庫教育國情調(diào)查中心主任、教授張志勇在其提出的“走向未來學(xué)校的十大變革”中指出，學(xué)校不再是封閉的“孤島”，未來學(xué)校正呈現(xiàn)出開放化、共享化的特征。隨著互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的蓬勃發(fā)展，教育逐漸呈現(xiàn)“去中心化”“去邊界化”的趨勢，傳統(tǒng)學(xué)校的概念正在被顛覆。學(xué)校要如何打破封閉的“孤島”形象，以開放、共享的姿態(tài)迎接未來教育？本期，我們特邀一線校長參與探討，聚焦未來學(xué)校的開放化特征，為廣大學(xué)校管理者、教育一線工作者提供理性思考與實踐策略。

嘉賓簡介

任勁松：

四川省宜賓市育才中學(xué)校黨總支副書記、校長，正高級教師，四川省特級教師、中小學(xué)名校長。

潘佳艷：

浙江省寧波市鎮(zhèn)海應(yīng)行久外語實驗學(xué)校校長，高級教師，鎮(zhèn)海民進(jìn)總支委員、鎮(zhèn)海民進(jìn)教育支部副主委。

張興德：

湖南省安仁縣玉潭學(xué)校校長，高級教師，安仁縣人大代表，郴州市中小學(xué)教師“教學(xué)能手”。

肖建國：

重慶市墊江縣太平小學(xué)校黨支部書記、校長，高級教師，墊江縣人大代表，重慶市骨干校長、新時代好校長，重慶市首批中小學(xué)名校長工作室主持人。

01

未來的學(xué)校教育將呈現(xiàn)怎樣的趨勢？為何學(xué)校要追求從傳統(tǒng)的封閉化轉(zhuǎn)向開放化、共享化？

任勁松（宜賓市育才中學(xué)校黨總支副書記、校長）：

在我國的基礎(chǔ)教育中，學(xué)校與世界的脫離是顯而易見的，其核心就是為應(yīng)付考試，長期存在學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)和課外學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的問題，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣逐步丟失，實踐能力、創(chuàng)新精神弱。

在未來，學(xué)習(xí)絕不會是按照一本給定的教科書、一門科目或課程，以同樣順序和步調(diào)進(jìn)行，而將是有數(shù)百種不同的組合方式，學(xué)習(xí)由“套餐”變成“自助餐”，因材施教真正變成現(xiàn)實，個性化教育、交互式教育、跨學(xué)科教育、數(shù)智化教育成為教育新的生態(tài)，教育資源共享的需求、當(dāng)今社會全球化的趨勢、現(xiàn)代社會對人才培養(yǎng)需求的變化等，讓學(xué)校必須要追求從傳統(tǒng)的封閉化轉(zhuǎn)向開放化、共享化。

潘佳艷（寧波市鎮(zhèn)海應(yīng)行久外語實驗學(xué)校校長）：

在開放多元的信息化時代，教育人的“育人意識”最應(yīng)該與時俱進(jìn)，無論是全球信息化的變革還是人類命運共同體的理念支撐，教育都不該是一個“孤島”。作為教育者或者學(xué)校里的管理者，應(yīng)該有一種理念“我將無我、我亦是我”，只有擁有“我將無我”順應(yīng)教育變革全心全意投入教育事業(yè)的決心，同時保持“我亦是我”時刻牢記教育人的初心，才能讓教育始終保持“向上”的趨勢。

張興德（安仁縣玉潭學(xué)校校長）：

未來的學(xué)校將不再是高高的圍墻阻隔著社會的“熙攘”，也不再是傳統(tǒng)意義的“求學(xué)靜地”和“世外桃源”，而是圍而不堵、封而不閉的“城中花園”和連接萬里、通達(dá)四方的“信息港口”。開放包容、去中破邊、多維融合、共生共享是未來學(xué)校教育明顯趨勢和鮮明特點。

學(xué)校從封閉走向開放、從自主走向共享，既是順時而為的主動求變，更是因勢倒逼的被動應(yīng)對。面對著時代進(jìn)步、特別是科技發(fā)展所帶來的對社會生產(chǎn)方式、生活方式革命性影響和對人們思維方式、行為方式顛覆性變化的巨大沖擊，毫無疑問，學(xué)校傳統(tǒng)的教育方式不可能固若金湯。

０２

對比傳統(tǒng)學(xué)校，未來學(xué)校的開放性體現(xiàn)在哪些方面？

肖建國（墊江縣太平小學(xué)校黨支部書記、校長）：

未來學(xué)校的開放性應(yīng)該體現(xiàn)在“教師、學(xué)生、學(xué)校、家長、社會”五個維度上。教師轉(zhuǎn)型為整個教育教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者和參與者；學(xué)生成為活動的主人，自主、自覺、自信去獲取知識和技能；學(xué)校從以課堂為唯一傳授知識的中心場所向大自然、社會（社區(qū)）、人工智能多渠道轉(zhuǎn)型發(fā)展，學(xué)生獲取知識的方式走向多元化、多方位、多領(lǐng)域；家庭教育成為未來教育的有效補(bǔ)充，學(xué)校教育活動必然是向家長開放；社會與學(xué)校的柵欄和圍墻將被打破，讓學(xué)生參與社會實踐、走向社會課堂、在大自然里獲取知識養(yǎng)料將是未來學(xué)校教育的必修課程。

潘佳艷（寧波市鎮(zhèn)海應(yīng)行久外語實驗學(xué)校校長）：

未來學(xué)校的開放性體現(xiàn)在學(xué)校教育場景的開放——混合班型的社團(tuán)、開放式的圖書館、綠蔭下的閱讀角，校園目之所及，都是有助于學(xué)生自然呼吸、向上生長的教育土壤；這一開放性還體現(xiàn)于學(xué)習(xí)樣態(tài)的開放——項目式探究活動、周主題實踐活動、與所在轄區(qū)內(nèi)的校外實踐基地共生共學(xué)的學(xué)習(xí)方式等等；開放性更應(yīng)該體現(xiàn)在現(xiàn)實學(xué)習(xí)和虛擬空間的鏈接性上，教師應(yīng)該積極探索人工智能在教育的正向化引領(lǐng)。

張興德（安仁縣玉潭學(xué)校校長）：

相比傳統(tǒng)學(xué)校的模式化、程式化和封閉化教育，未來學(xué)校的開放性將是全方位、全過程和全要素的。在辦學(xué)理念、校園文化、功能性質(zhì)、發(fā)展形態(tài)、師生關(guān)系和人才特點等各方面都會出現(xiàn)不同程度的新的變化。諸如：

辦學(xué)思想的開放化：從應(yīng)試、育分走向素質(zhì)、育人；內(nèi)部治理的現(xiàn)代化：從制度管理走向人本管理；育人方式的多樣化：五育并舉、全面發(fā)展；教學(xué)手段的智能化：現(xiàn)代教育技術(shù)的融合運用；課程資源的豐富化：地方課程的開設(shè)和社區(qū)資源的使用； 教育場景的生活化：勞動教育的重視和研學(xué)旅行的實施；管理服務(wù)的社會化：第三方管理與服務(wù)的引入；學(xué)校發(fā)展的特色化：差異化發(fā)展和個性化服務(wù)；評價主體的多元化：家庭、社會和第三方機(jī)構(gòu)的參與等。

03

從封閉的“孤島”走向開放的“生態(tài)圈”，學(xué)校應(yīng)該從哪些途徑尋求變革？又存在哪些亟待解決的現(xiàn)實問題？

任勁松（宜賓市育才中學(xué)校黨總支副書記、校長）：

先從打破物理圍墻開始，大膽嘗試，找到學(xué)校開放的平衡點，最終到打破思想圍墻。讓學(xué)生走出學(xué)校的活動，比如社會實踐活動、研學(xué)實踐、夏（冬）令營等活動；學(xué)校常規(guī)課程中部分學(xué)習(xí)活動向校外拓展；教師在常規(guī)課堂上聯(lián)系實際問題開展教學(xué)活動，比如說情境教學(xué)、案例教學(xué)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行真實問題、真實案例的探究；增強(qiáng)信息技術(shù)實現(xiàn)教育的開放最大化；推進(jìn)五育并舉，加強(qiáng)數(shù)字化教育，引領(lǐng)大家共同認(rèn)知、認(rèn)同；開展工作崗位參觀、技能實習(xí)、相關(guān)競賽、數(shù)據(jù)理念分析等活動；將各類資源庫、專家?guī)?、遠(yuǎn)近期發(fā)展動態(tài)庫等整合優(yōu)化更新。

潘佳艷（寧波市鎮(zhèn)海應(yīng)行久外語實驗學(xué)校校長）：

搭建立體的教育場域是走出“孤島”最有效的途徑。我們能夠意識到，當(dāng)各種信息、教育資源撲面而來，我們一味地將學(xué)生封鎖在教室中，以期待他們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的方式是無法在將來真正融入社會的。因此，重構(gòu)校園內(nèi)的學(xué)習(xí)場域，讓學(xué)校的每個場景都具有“教育性”，鏈接校外學(xué)習(xí)資源，呈現(xiàn)“家校社”合作育人的美好藍(lán)圖。

肖建國（墊江縣太平小學(xué)校黨支部書記、校長）：

傳統(tǒng)“精英教育”“功利教育”思想根深蒂固，加之我國人口眾多，地域遼闊，地區(qū)發(fā)展不平衡等因素，“大國大教育”面臨很多的困難和瓶頸，實現(xiàn)未來學(xué)校理想教育的憧憬還需循序漸進(jìn)，迎難而行，開好新局，起跑有路。

一線學(xué)校需要筑牢思想根基，摒棄“拔苗助長”“急功近利”教育思想，落實立德樹人根本任務(wù)；推進(jìn)課堂改革，讓教室、校園、家庭、社會、大自然皆為課堂；重視活動育人，讓豐富多彩的德育活動、藝體活動成為培養(yǎng)學(xué)生特長、鍛造學(xué)生精神的理想搖籃；實施科學(xué)評價，從管理機(jī)制、考核機(jī)制等刮骨療傷，真正為開放學(xué)校鋪好變革條件。

04

當(dāng)前在推進(jìn)學(xué)校教育開放化方面，貴校在實際工作中有哪些科學(xué)舉措，取得了怎樣的成效？

張興德（安仁縣玉潭學(xué)校校長）：

我校秉持積極的心態(tài)擁抱社會、融入潮流，與省內(nèi)知名的藝術(shù)類、小語種和體育等專業(yè)機(jī)構(gòu)聯(lián)合辦學(xué)，打造學(xué)校體藝特色，外聘專家、對口幫扶、資源共享、片區(qū)教研等，進(jìn)一步提升辦學(xué)水平，跨界與媒體、文學(xué)社共建品牌活動，開展學(xué)農(nóng)基地、教育基地等研學(xué)體驗活動，通過一系列開放性、沉浸式和場景化的舉措，彌補(bǔ)了學(xué)校教育資源的不足，拉近了學(xué)校與家庭、社區(qū)和社會的距離。

肖建國（墊江縣太平小學(xué)校黨支部書記、校長）：

我校圍繞生本教育理念，構(gòu)建牡丹文化特色。利用地處國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)“牡丹源”的地理優(yōu)勢，重塑學(xué)校文化，大力實施“黨建引領(lǐng)、五育融合、牡丹課改、名師培養(yǎng)、牡丹文化”等“五大能力工程”建設(shè)。著力打造“牡丹繪畫”“中華武術(shù)”“兵道”“民樂”等藝術(shù)特色，創(chuàng)建“重慶市牡丹繪畫特色學(xué)?！?。相繼建立了四個校外教育合作基地，引進(jìn)教育資源，賦能學(xué)生成長，積極探索全面育人新模式，讓學(xué)生釋放天性，綻放笑臉，享受學(xué)習(xí)的幸福。

任勁松（宜賓市育才中學(xué)校黨總支副書記、校長）：

“育才教師走千家”打破課堂限制；研學(xué)旅行（學(xué)習(xí)生態(tài)）打破學(xué)習(xí)空間限定；家長參與課后服務(wù)（特色社團(tuán)：如書法、國旗班等）、進(jìn)學(xué)校管理實現(xiàn)層層開放；學(xué)校智慧云平臺的運用，增強(qiáng)了信息技術(shù)實現(xiàn)更大化的“對外開放”；學(xué)校運動場、禁毒館、法治長廊、心理健康服務(wù)中心實行對外開放，實現(xiàn)社會、家庭、學(xué)校共育、共享；教學(xué)資源開放，從最早的以紙質(zhì)課本教學(xué)，老師的“滿堂灌”，到互聯(lián)網(wǎng)的運用，智慧云平臺的推廣使用，再到育才教學(xué)模式“3+X”探索，不斷突破教育限制。

編輯手記

傳統(tǒng)應(yīng)試教育已然不能滿足未來發(fā)展需求，開放化、共享化是未來學(xué)校的基本特征之一，在內(nèi)在的課程、活動改革，外在的家校社聯(lián)系等方面均有所體現(xiàn)。要實現(xiàn)傳統(tǒng)封閉式學(xué)校向未來開放式學(xué)校轉(zhuǎn)變，一線校長需要牢固思想根基，積極搭建立體教育場域，社會永遠(yuǎn)是檢閱學(xué)生能否贏得人生成功發(fā)展的最終歸宿，在社會中學(xué)習(xí)、在社會中成長、在社會中獲取新知將成為未來教育的新形式。