美學視角下明代園林文化的內涵及價值探索
——評《蘊秀之域：中國明代園林文化》

書名：《蘊秀之域：中國明代園林文化》

作者：柯律格 孔濤（翻譯）

出版社：河南大學出版社

ISBN：978-7-5649-3191-9

出版時間：2019 年1 月

定價：68 元

明代是中國園林文化的重要發(fā)展時期。明朝建園之風興盛，對后世園林藝術美學發(fā)展產生了深遠影響?；诖?，筆者基于美學視角，深入分析明代園林文化的內涵與價值意蘊，以準確把握中國傳統人文藝術的內在機理。由柯律格編著、孔濤翻譯，河南大學出版社出版的《蘊秀之域：中國明代園林文化》一書，以歷史唯物主義思想為指導，深入分析中國園林文化的內涵與價值意義，勾勒出明朝社會階層對園林造景藝術的影響，詳細敘述了園林的美學價值、人文意蘊，為推動園林文化的傳承發(fā)展提供有力支撐。

明代文人深入研究園林造景藝術，將自然物象與人文意蘊有機結合起來，形成渾然天成、巧奪天工的園林景觀，為中國傳統美學的發(fā)展提供了重要推動力。筆者基于教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目：“道家自然美學視域下中國古代聲景藝術及文化遺產保護研究”（22YJA760102）研究結合本書內容，對明代園林文化的美學內涵進行分析。首先，其美學內核主要體現在以下三個方面。

第一，山水意境。明代園林文化強調景致的刻意設計與營造。園林中的山水意境是其重要的設計元素之一。明代文人以既現實、又虛幻的山水形象，來表達園林美學中的各種情感、哲學和審美意境。明代園林依山傍水、占地廣闊、構思優(yōu)美，讓人不禁產生贊嘆之情。《元素》敘述“一道曲水回遶千圍，萬木垂膝碧蔭蓊郁；風檣動處，滟滪堆舸；起風波者，喑咝啞啞，萬物震悚?！本捅憩F出明代人對山水的熱愛與敬畏之情。

第二，建筑美學。明代園林建筑遵循“離隔吉兇，煥然一體”的美學思想，通過建筑、花木、地形、石階等元素的組合排列，營造出一種身、心、靈完美統一的和諧意境感。明朝人特別講究色彩的選擇，喜歡以鮮明的顏色來點綴園林，這種色彩的組合使園林景觀更加生動多彩?！锻鹗稹防砭昂涂吞枚疾捎昧松{明快的綠竹與紅柿為主色彩，令人一見難忘，從中感受到濃郁的園林文化氣息。

第三，詩意情調。明代詩人在園林創(chuàng)作中十分活躍，依托于園林景觀創(chuàng)作出許多精美的詩作，并得到廣泛流傳，實現了園林美與詩意情調的相得益彰。在明代園林建筑中，詩意的氛圍總能讓人陶醉?！对簟返脑娋洹疤κ俜?、風景倒影、仙鶴虞芝樹”就有著濃郁的詩意風韻，表現出詩與園林的緊密相伴給人們帶來的精神享受。

新時期，深入挖掘分析明代園林文化的美學內涵、把握其美學價值，有助于更好地推動傳統園林藝術的傳播弘揚，讓更多人了解到中國傳統美學的獨特魅力，不斷提升傳統文化影響力。具體來說，立足美學視角，明代園林文化的價值主要包括以下幾方面：

其一，有助于弘揚中國傳統美學文化。明代園林文化繼承和發(fā)展了中國傳統美學文化，是在中國傳統文化基礎上的延續(xù)和創(chuàng)新。明代的園林文化注重“天人合一”的哲學思想，融合了中國傳統審美思維，充分展現了中國傳統文化的魅力。園林建筑講究以人為本，以景為紐帶，注重與自然的和諧共生，體現了中國人向往自然、尊重自然、與自然和諧相處的精神追求。

其二，豐富世界園林藝術寶庫。據記載，明代園林不僅在中國文化中占有重要地位，也對世界園林藝術產生了重大影響，并成為世界園林藝術寶庫中的一個重要組成部分。明代園林文化中的“人為山水”設計思想，在世界園林中得到廣泛借鑒和傳承。例如，日本的“假山盆景”即源于明代華山派的發(fā)展和傳統。此外，明代園林的美學思想和設計手法對歐洲的立體主義和沙龍派藝術運動也有一定的啟示作用。

其三，體現自然景觀的文化價值。明代園林文化強調“天人合一”的設計理念，強調人文與自然之間的和諧。園林之美不僅在于其規(guī)劃和布局，更在于其對自然景觀的熱愛和關注。明代園林通過構造山水、微型建筑、花草樹木等自然景觀元素，以其神韻妙趣、恬靜舒適的氣質，釋放出一種寧靜、安詳、平和的文化價值。明代園林文化也有利于推廣生態(tài)文明理念、促進人類與自然的和諧共生。同時這種生態(tài)文明理念在當今社會中也具有十分重要的現實意義。

綜上所述，明代文人賦予自然景觀元素以詩情畫意，營造出山水交融、意境深遠的園林藝術景觀，形成獨具中國美學的造園藝術，彰顯出天人合一、人與自然和諧相處等生態(tài)理念與環(huán)境價值觀。當代環(huán)境設計工作者應深入研究明代園林文化的美學內涵，科學把握其美學原理，并將其靈活應用于現代環(huán)境美化工作中，以促進傳統文化與現代設計的有機統一。