傳統(tǒng)京劇美學(xué)在電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

張衡　任鐘鳴

摘要：汽車(chē)與京劇，這兩個(gè)截然不同的領(lǐng)域，在歷史起承轉(zhuǎn)合中的節(jié)點(diǎn)卻十分相似。1769年汽車(chē)先驅(qū)出現(xiàn)，1780年京劇先驅(qū)出現(xiàn)。1844年“汽車(chē)之父”卡爾·弗里特立奇·本茨誕生，1850年左右，“合五方之音為一致”的京劇誕生，其中三慶班主程長(zhǎng)庚成就最高、影響最大，被后世尊為“京劇之父”。1913年，“汽車(chē)大王”亨利·福特發(fā)明并應(yīng)用了世界上第一條汽車(chē)生產(chǎn)線；20世紀(jì)20年代，京劇進(jìn)入全盛時(shí)期，出現(xiàn)了“四大名旦”。京劇是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，而近年來(lái)電動(dòng)汽車(chē)的產(chǎn)生與發(fā)展對(duì)節(jié)能、環(huán)境保護(hù)起到了不可替代的作用。所以，在21世紀(jì)承續(xù)傳統(tǒng)京劇文化，電動(dòng)汽車(chē)是一個(gè)很好的載體。文章對(duì)傳統(tǒng)京劇美學(xué)在電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)承續(xù)傳統(tǒng)京劇文化的關(guān)鍵在于巧妙地融合京劇的元素，使車(chē)輛呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并通過(guò)外觀、內(nèi)飾、燈光和聲音等方面的設(shè)計(jì)，讓人們?cè)谑褂秒妱?dòng)汽車(chē)的過(guò)程中感受到京劇文化的獨(dú)特魅力。盡管京劇和汽車(chē)是兩個(gè)不同的領(lǐng)域，但可以通過(guò)藝術(shù)表達(dá)、文化融合、情感傳遞和動(dòng)感設(shè)計(jì)等方式加以聯(lián)系和啟發(fā)，從京劇的表情和線條到服飾和色彩，通過(guò)臉譜元素、曲線設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)圖案和色彩搭配等方式，融入電動(dòng)汽車(chē)的造型設(shè)計(jì)中，為電動(dòng)汽車(chē)注入獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，同時(shí)展示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

關(guān)鍵詞：京劇美學(xué)；電動(dòng)汽車(chē)；造型設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：U469.72 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）15-0-03

1 京劇與汽車(chē)歷史發(fā)展

1.1 京劇歷史發(fā)展

作家菲茨杰拉德認(rèn)為，20世紀(jì)20年代是“一個(gè)奇跡的時(shí)代，一個(gè)藝術(shù)的時(shí)代，一個(gè)揮金如土的時(shí)代”。青年文化與享樂(lè)主義大行其道，無(wú)論是在戰(zhàn)后恢復(fù)的西方還是在憂患重重的中國(guó)，跳舞、開(kāi)車(chē)兜風(fēng)、聽(tīng)?wèi)?、看電影成了沒(méi)落貴族和新興土豪們最時(shí)髦的生活方式，而京劇則面臨現(xiàn)代化發(fā)展的問(wèn)題?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，雖然國(guó)家極力恢復(fù)京劇藝術(shù)，但卻受到電視、電影、流行文化等不斷興起的大眾娛樂(lè)方式的連番沖擊，由此，錯(cuò)過(guò)了最佳發(fā)展時(shí)期的京劇，逐漸淪落為“只活在博物館里”的老古董，無(wú)人問(wèn)津。

1.2 汽車(chē)歷史發(fā)展

1913年，“汽車(chē)大王”亨利·福特發(fā)明并應(yīng)用了世界上第一條汽車(chē)生產(chǎn)線，組裝1輛汽車(chē)的時(shí)間由750分鐘縮短為93分鐘，單班生產(chǎn)能力提高至1212輛?？梢哉f(shuō)，亨利·福特將人類(lèi)社會(huì)帶入了汽車(chē)時(shí)代?？上У氖?，“汽車(chē)大王”提升了世界汽車(chē)工業(yè)的發(fā)展水平，除了中國(guó)。1924年6月，孫中山致信亨利·福特，邀請(qǐng)他來(lái)華幫助中國(guó)建立汽車(chē)工業(yè)，但由于內(nèi)戰(zhàn)不斷，“甫出娘胎，當(dāng)即夭亡”。此后幾十年，張學(xué)良、閻錫山等也曾多次嘗試建立汽車(chē)工業(yè)，但都以失敗告終。中華人民共和國(guó)成立以后，中國(guó)汽車(chē)工業(yè)才正式起步。

從1769年開(kāi)始，京劇和汽車(chē)都在穩(wěn)步發(fā)展。1953年后，京劇開(kāi)始沒(méi)落；20世紀(jì)七八十年代爆發(fā)的石油危機(jī)使汽車(chē)（燃油車(chē)）開(kāi)始沒(méi)落。20世紀(jì)末，純電動(dòng)汽車(chē)市場(chǎng)開(kāi)始發(fā)展。2014年《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加快新能源汽車(chē)推廣應(yīng)用的指導(dǎo)意見(jiàn)》的出臺(tái)，促使我國(guó)汽車(chē)（新能源）市場(chǎng)快速增長(zhǎng)。從圖1可以看出，從18世紀(jì)誕生到20世紀(jì)末，京劇與汽車(chē)的發(fā)展趨勢(shì)相同，能否在21世紀(jì)通過(guò)新能源汽車(chē)挽救即將逝去的京劇文化是一個(gè)值得探討且具有重要意義的問(wèn)題。

2 研究方法

2.1 形態(tài)分析法

首先，確定研究的關(guān)鍵元素和特征。在京劇文化方面，可以考慮傳統(tǒng)戲曲元素、京劇服飾、戲曲角色等。在電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)方面，可以考慮車(chē)身線條、燈光設(shè)計(jì)、車(chē)輛比例等因素。在矩陣中，列出各個(gè)關(guān)鍵元素的可能取值或特征變量，然后進(jìn)行組合，獲得多種不同的形態(tài)設(shè)計(jì)概念［1］。接下來(lái)，通過(guò)評(píng)估和分析確定每個(gè)形態(tài)設(shè)計(jì)概念在融合京劇文化方面的優(yōu)劣和可行性。最后，根據(jù)評(píng)估結(jié)果選擇最佳的形態(tài)設(shè)計(jì)概念，或?qū)Σ煌拍钸M(jìn)行進(jìn)一步的優(yōu)化［2］。

2.2 層次分析法

利用層次分析法，確定研究的層次結(jié)構(gòu)，即京劇文化、電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)的要素以及兩者之間的關(guān)系。在京劇文化層次中，可以考慮傳統(tǒng)戲曲形式、藝術(shù)表演、服飾與妝容等元素。在電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)層次中，可以考慮外觀、線條、比例、顏色等因素。

然后，制定一個(gè)判斷矩陣，用于比較每個(gè)層次中的因素對(duì)其他層次因素的相對(duì)重要性。利用問(wèn)卷調(diào)查的方式，讓參與者對(duì)京劇文化和電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)的要素之間的關(guān)系進(jìn)行兩兩比較，并根據(jù)其相對(duì)重要性排列。

2.3 語(yǔ)義差分法

在研究中，選擇一組描述性詞語(yǔ)或形容詞，用于評(píng)估京劇文化和電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)在不同維度上的語(yǔ)義差異?？梢赃x擇如傳統(tǒng)、華麗、莊重、動(dòng)感、現(xiàn)代等形容詞，進(jìn)一步考察用戶對(duì)市場(chǎng)現(xiàn)有汽車(chē)造型的感覺(jué)意向，分析目標(biāo)用戶最為關(guān)注的情感意向需求，使電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)方案更具針對(duì)性。具體過(guò)程如圖2所示。

3 承續(xù)與創(chuàng)新

3.1 電動(dòng)汽車(chē)對(duì)京劇文化的承續(xù)

電動(dòng)汽車(chē)是當(dāng)今人類(lèi)主要的交通工具之一，是汽車(chē)文化在能源變革時(shí)代的創(chuàng)新升級(jí)。而京劇是中國(guó)國(guó)粹，急需在大眾娛樂(lè)市場(chǎng)上探索新的發(fā)展路徑。站在歷史選擇的關(guān)口，基于共同的經(jīng)歷與使命，必須繼承傳統(tǒng)文化，推陳出新，重振京劇藝術(shù)，傳播國(guó)家形象。

3.2 電動(dòng)汽車(chē)對(duì)京劇文化的創(chuàng)新應(yīng)用

電動(dòng)汽車(chē)對(duì)京劇文化的創(chuàng)新應(yīng)用，可以將京劇元素融入汽車(chē)造型、功能和娛樂(lè)系統(tǒng)中，為乘客提供全新的文化體驗(yàn)，同時(shí)促進(jìn)京劇文化的推廣。例如廣汽豐田致炫，汽車(chē)前臉造型呈現(xiàn)出京劇臉譜，如圖3所示，也是一種創(chuàng)新［3］。

3.2.1 傳統(tǒng)元素

在電動(dòng)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)中，可以考慮將一些傳統(tǒng)元素融入車(chē)身設(shè)計(jì)，例如使用象征性圖案或傳統(tǒng)文化裝飾，以展現(xiàn)豐富的文化內(nèi)涵［4］。要深入研究京劇的傳統(tǒng)元素，如臉譜、服裝、頭飾等，以及京劇中角色的特征和表演姿態(tài)。通過(guò)理解這些元素，將其應(yīng)用到電動(dòng)汽車(chē)的造型設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出具有獨(dú)特京劇風(fēng)格的車(chē)輛外觀。例如，將京劇戲服的色彩和紋飾元素融入汽車(chē)的車(chē)身造型中，還可以將京劇臉譜轉(zhuǎn)化為汽車(chē)前臉，使其具有戲劇性和神秘感。

3.2.2 線條和比例

汽車(chē)外觀不僅是藝術(shù)美學(xué)的展現(xiàn)，更是加工技術(shù)、材料、空氣動(dòng)力學(xué)等前沿技術(shù)與理論的整合應(yīng)用。汽車(chē)外觀設(shè)計(jì)從草圖方案著手，并根據(jù)應(yīng)用需要在之后的多個(gè)環(huán)節(jié)中不斷完善，實(shí)現(xiàn)美學(xué)與工程學(xué)的有機(jī)結(jié)合，得出最優(yōu)秀的外觀造型設(shè)計(jì)［5］。

京劇中的角色造型常常強(qiáng)調(diào)幾何形狀和線條。角色的服裝和臉譜設(shè)計(jì)經(jīng)常運(yùn)用直線、弧線和對(duì)稱形狀等幾何元素，突出角色的特征和形象。通過(guò)夸大角色造型某些部分的比例，突出角色的特征。例如，有時(shí)候頭部和眼睛可能被夸大以表達(dá)角色的威嚴(yán)或神秘感。角色動(dòng)作通常充滿力量感和動(dòng)感，追求流暢的曲線和節(jié)奏感，以凸顯舞臺(tái)上的戲劇沖突和情感表達(dá)。這些線條和比例關(guān)系在京劇中起到突出角色特征、凸顯舞臺(tái)氛圍和表達(dá)情感的作用。

在電動(dòng)汽車(chē)的造型設(shè)計(jì)中，可以借鑒這些特點(diǎn)，通過(guò)流暢的線條、幾何形狀和比例協(xié)調(diào)來(lái)設(shè)計(jì)出具有京劇美學(xué)的獨(dú)特車(chē)身造型，流線型和平衡感，追求整體外觀的和諧一致性，呈現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與優(yōu)雅并存的美感，以展現(xiàn)出藝術(shù)性和表現(xiàn)力。

3.2.3 色彩

京劇以其豐富的色彩而聞名，將傳統(tǒng)京劇色彩應(yīng)用到電動(dòng)汽車(chē)的涂裝和細(xì)節(jié)裝飾中，可以創(chuàng)造出獨(dú)特且具有視覺(jué)沖擊力的外觀效果。汽車(chē)內(nèi)飾設(shè)計(jì)可以借鑒京劇舞臺(tái)的元素。例如，使用傳統(tǒng)的京劇顏色，如紅色、金色和黑色，來(lái)點(diǎn)綴內(nèi)飾，營(yíng)造出濃厚的京劇氛圍。此外，內(nèi)飾的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)可以運(yùn)用京劇服飾的花紋和圖案，如云紋、麒麟紋等，增添獨(dú)特的藝術(shù)氣息。

京劇中的色彩搭配和表達(dá)有其獨(dú)特的意義。在京劇中，不同顏色的服飾和臉譜代表著不同的角色特征和情感狀態(tài)。紅色通常代表忠誠(chéng)和正義，黑色象征威嚴(yán)和力量，藍(lán)色代表堅(jiān)毅和勇敢，白色則象征純潔和高貴。將傳統(tǒng)京劇色彩應(yīng)用到電動(dòng)汽車(chē)的涂裝和細(xì)節(jié)裝飾中，具體可以借鑒京劇的色彩意義和表達(dá)方式，以達(dá)到相應(yīng)的效果。選擇紅色作為主要的涂裝顏色，能夠突出汽車(chē)的動(dòng)感和正能量；而使用黑色和金色則可以展現(xiàn)豪華和高貴的形象。

此外，可以通過(guò)細(xì)節(jié)裝飾來(lái)體現(xiàn)京劇的色彩元素。如在車(chē)身呈現(xiàn)傳統(tǒng)京劇臉譜圖案，以營(yíng)造獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。同時(shí)，利用色彩搭配和細(xì)節(jié)裝飾來(lái)展示京劇的文化內(nèi)涵，在車(chē)內(nèi)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)京劇元素，如京劇角色的雕刻或繪畫(huà)等。

3.2.4 舞臺(tái)表演元素

京劇演員在舞臺(tái)上展現(xiàn)出精彩的表演和姿態(tài)，可以將這些元素應(yīng)用到電動(dòng)汽車(chē)的造型設(shè)計(jì)中，如車(chē)頭造型、燈光設(shè)計(jì)等，以表達(dá)出動(dòng)感和力量感。如圖4所示，汽車(chē)的前臉設(shè)計(jì)可以參考京劇演員的面部表情，由此能展現(xiàn)汽車(chē)的獨(dú)特性。

（1）彩色燈光效果：京劇舞臺(tái)表演常常運(yùn)用豐富多彩的燈光效果來(lái)烘托氛圍和營(yíng)造戲劇效果。在電動(dòng)汽車(chē)的燈光設(shè)計(jì)中，可以采用多色彩燈光組合，以呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)效果。例如，使用紅色、金色和藍(lán)色等傳統(tǒng)京劇色彩，或根據(jù)特定場(chǎng)景和駕駛模式，調(diào)整燈光顏色和亮度，打造不同的駕駛體驗(yàn)。

（2）舞臺(tái)燈光的動(dòng)態(tài)效果：京劇舞臺(tái)表演的燈光具有豐富的動(dòng)態(tài)效果，如漸變、閃爍和移動(dòng)。在電動(dòng)汽車(chē)的燈光設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用類(lèi)似的動(dòng)態(tài)效果，通過(guò)燈光的變化和移動(dòng)，表達(dá)汽車(chē)的動(dòng)力和能量。例如，在車(chē)輛啟動(dòng)時(shí)，設(shè)計(jì)燈光漸亮的效果，以展現(xiàn)出動(dòng)力的釋放；在制動(dòng)或轉(zhuǎn)彎時(shí)，設(shè)計(jì)閃爍或滑動(dòng)的燈光效果，集中駕駛者和行人的注意力。

（3）京劇臉譜圖案：臉譜是京劇藝術(shù)的重要象征之一，具有獨(dú)特的形象和圖案?？梢园丫﹦∧樧V的圖案元素融入電動(dòng)汽車(chē)的前大燈和尾燈設(shè)計(jì)中，并通過(guò)燈光的投射和圖案的呈現(xiàn)，營(yíng)造出獨(dú)特的視覺(jué)效果，增強(qiáng)汽車(chē)的個(gè)性和藝術(shù)感。

（4）京劇舞臺(tái)表演的燈光布景：京劇舞臺(tái)表演的燈光布景具有獨(dú)特的氛圍和視覺(jué)效果。在電動(dòng)汽車(chē)的燈光設(shè)計(jì)中，可以借鑒京劇舞臺(tái)表演的燈光布景手法，營(yíng)造出車(chē)輛燈光的獨(dú)特氛圍。通過(guò)設(shè)計(jì)特殊的燈光投射和反射裝置，營(yíng)造出具有戲劇性和藝術(shù)感的燈光效果，使車(chē)輛造型在夜間或特定場(chǎng)景下更具吸引力。

（5）文化創(chuàng)新與融合：電動(dòng)汽車(chē)的發(fā)展涉及許多新技術(shù)和創(chuàng)新，可將京劇文化與這些創(chuàng)新相融合，形成新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)方式。

4 結(jié)語(yǔ)

京劇是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，電動(dòng)汽車(chē)是現(xiàn)代科技與環(huán)保意識(shí)的結(jié)合。本文通過(guò)深度挖掘京劇發(fā)展脈絡(luò)與藝術(shù)表現(xiàn)形式，嘗試將傳統(tǒng)京劇元素與現(xiàn)代科技相融合，包括注重線條的優(yōu)雅、色彩（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）的鮮明、圖案和裝飾的象征性以及表現(xiàn)力的強(qiáng)烈。如此可以設(shè)計(jì)出獨(dú)特而具有文化特色的汽車(chē)造型。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)京劇美學(xué)的深入研究，設(shè)計(jì)出獨(dú)特且富有文化內(nèi)涵的汽車(chē)外觀，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，展現(xiàn)出藝術(shù)與科技的融合。

參考文獻(xiàn)：

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［3］ 孫慧，遲瑞豐.淺談中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素在汽車(chē)造型中的體現(xiàn)［J］.機(jī)電工程技術(shù)，2017（9）：24-26.

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［5］ 葉琳.京劇“四大名旦”唱腔的信息可視化設(shè)計(jì)研究［D］.北京：中國(guó)戲曲學(xué)院，2022.

作者簡(jiǎn)介：張衡（1998—），男，江蘇宿遷人，碩士在讀，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。

任鐘鳴（1985—），男，山東聊城人，博士，副教授，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。