成尚榮
“5·20”,這似乎是個只屬于年輕人的日子??稍谶@一天早晨,在去往成都的飛機上,當(dāng)我寫下這三個浪漫而又神圣的數(shù)字時,腦海中卻浮現(xiàn)出一個個活潑潑的兒童形象。我想起了兒童教育家陳鶴琴常說的一句話:我愛兒童,兒童也愛我。對此,我還沒有完全做到,但這句話一直鐫刻在我的心里。我想,這是最真誠最純粹的浪漫,教育需要,整個人類都需要。
我提倡兒童立場。顯然,兒童立場是針對教師而言的,是教師必備的核心素養(yǎng),它是由認(rèn)知、能力、情感、價值觀融為一體的教育智慧的結(jié)晶。教師若缺失了兒童立場,便失卻了教育的根基和靈魂,所謂的培養(yǎng)完整的兒童、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的理念便無法實現(xiàn)。毋庸置疑,兒童立場必須成為我們教育的信念,成為教育的出發(fā)點和終極關(guān)懷。隨著飛機的升高,我又想到另外一個問題:兒童立場是為兒童發(fā)展服務(wù)的,但是兒童能感受得到嗎?對于兒童立場,兒童有他們獨特的體驗和感悟嗎?想到這里,有三個小故事浮現(xiàn)在我的腦海里,它們都是我的親身經(jīng)歷,也是對兒童立場最生動、最真切的闡釋。
第一個故事發(fā)生在一所幼兒園。這所幼兒園一直在開展關(guān)愛動物的教育,目的是讓孩子們初步感受生命的神奇和寶貴。一次我參與這所幼兒園的活動,在觀看完兒童學(xué)習(xí)活動展示后,我提出和小朋友來一次討論,主題是“你知道生命是什么嗎?”我記得聽完這個問題后,小朋友紛紛給出了自己的答案。有的說:我發(fā)現(xiàn)生命是可以循環(huán)的,小孩長啊長啊,變成了大人,然后又生了小孩;大人又長啊長啊,變成了老人;最后老人不在了,可是他的小孩長大了,這就是生命的循環(huán)。還有的說:我們大家都是生命,幼兒園的大樹和小草也是生命。另外又有小朋友補充說:生命是一個很重要的東西,生命很脆弱,所以需要保護(hù)。討論中,孩子們突然談到了俄烏戰(zhàn)爭。于是有的孩子說:如果打仗了,好多人都會沒有生命了,還是和平好啊……我被孩子們這些話深深感動了、觸動了。“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要??!”陶行知的這首《小孩不小歌》道出了小孩的偉大。這場對話也讓我知道了,絕對不要小看小孩子。其實他們有自己的看法,有自己正在建構(gòu)的立場,只有站在他們的立場上,才會有真正的兒童立場。這是教育的過程,也是教師引領(lǐng)下兒童發(fā)展的過程。
第二個故事發(fā)生在一所小學(xué)—江蘇省南京市銀城小學(xué)。這所學(xué)校開展對話教育研究已有20年了。對話教育要以兒童為主體,讓兒童在對話中發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)現(xiàn)他人、發(fā)現(xiàn)世界。銀城小學(xué)還經(jīng)常組織一項名為“童辨”的活動。我在一次參加活動時,與七名小學(xué)生進(jìn)行了一場沙龍對話,主題是“‘童辨:聊聊我們的學(xué)科生活日”。對話一開始,我拋出一個話題:你們的“童辨”,為什么不是“辯”而是“辨”?孩子們說:“童辨”不只是一場辯論,不是要爭出一個結(jié)果,而是辨別。辨別什么是對的,什么是錯的;什么是好的,什么是壞的;什么是美的,什么是丑的……在他們看來,學(xué)習(xí)和生活中有許多問題需要進(jìn)行價值辨別和澄清,如此才能選擇正確的價值觀,而這些價值和意義不是虛空的,正是體現(xiàn)在日常的學(xué)習(xí)和生活中。接著,我們又談到“躺平”“勞動創(chuàng)造幸?!钡脑掝},孩子們也表達(dá)出真實想法:躺著休息可以,但是躺倒不可以,躺贏更不可能;少年兒童應(yīng)該是愛勞動、要奮斗的一代人。這場對話讓我意識到,無論是“辨”還是“辯”,其本質(zhì)都是幫助兒童形成自己的價值認(rèn)知,所以兒童立場本質(zhì)上是價值立場,教育的價值就蘊含在價值教育過程之中。
第三個故事和一位名叫運熙的初中生有關(guān)。這個孩子在小學(xué)畢業(yè)前夕就讀完了我的專著《兒童立場》,并進(jìn)行了批注,其中有這樣一段話:“教育不是海量知識的堆積,而是藏在一舉一動的大智慧與大格局中。感謝成先生,一個在耄耋之年活躍在中國教壇一線的引路人?!焙髞恚矣趾瓦\熙通過電話,有過聊天。他說:“我已經(jīng)是初中二年級的學(xué)生了,我越發(fā)感到,兒童立場是兒童認(rèn)可的立場,是兒童幫助我們建構(gòu)起來的,其實質(zhì)是我們相信兒童、向兒童學(xué)習(xí)的過程?!蔽易x著、聽著他的話,愈發(fā)感覺“兒童立場”這幾個字是那么鮮明、那么具體。
和兒童聊兒童立場是一種研究方式,它轉(zhuǎn)變了我思考的視角,也讓我深知,真正的兒童立場是要多聽聽兒童的心聲,真正的兒童立場就在兒童的生活中,在兒童的體驗與思考中。教育,永遠(yuǎn)不能離開兒童空談兒童。
(編輯 王淑清)