紅色文化電視節(jié)目在青年受眾中的傳播研究

余銳

【摘要】面對復雜多變的新媒體環(huán)境，從青年受眾的視角入手，在梳理紅色文化電視節(jié)目傳播存在問題的基礎上，以《故事里的中國》為例，深入研究節(jié)目獲得成功的原因。節(jié)目采用重視青年受眾主體地位，多層次滿足青年群體精神需求，多維度刻畫人物形象，強化紅色文化、紅色精神的時代聯(lián)系，多渠道立體傳播等策略，為紅色文化電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展提供了可資借鑒的范本。

【關(guān)鍵詞】紅色文化電視節(jié)目；《故事里的中國》；青年受眾

身處信息海量、傳播渠道多元的新媒體環(huán)境，如何面向思想觀念更加多元、自我意識更加強烈、興趣愛好更加廣泛的廣大青年講好中國故事、傳承紅色基因，已然成為一個亟待深入研究的課題。由中央電視臺、央視創(chuàng)造傳媒、中國國家話劇院聯(lián)合制作播出的文化節(jié)目《故事里的中國》，聚焦時代榜樣人物，把訪談、影視、戲劇等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融為一體，弘揚中國精神、傳播中國價值、凝聚中國力量，取得了良好的社會效益。《故事里的中國》獲得國家廣電總局“年度廣播電視創(chuàng)新優(yōu)創(chuàng)節(jié)目”榮譽稱號，榮獲第26屆上海電視節(jié)“白玉蘭獎”最佳電視綜藝獎。

一、青年群體中紅色文化傳播的重要性與必要性

紅色文化是我們黨領(lǐng)導中國人民在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的精神文化結(jié)晶，是涵蓋不同歷史階段紅色文化具體形態(tài)的綜合性、集成性概念。[1]紅色文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等，是中國共產(chǎn)黨價值追求和中華民族偉大精神的生動體現(xiàn)。[2]紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的、蘊含著豐富紅色資源與厚重文化內(nèi)涵的先進文化形態(tài)，是我們在前進道路上戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)、不斷奪取新勝利的強大精神力量。[3]青年是國家與民族的希望與未來，中華民族偉大復興的中國夢必須依靠一代又一代具有堅定理想信念的有為青年踔厲奮發(fā)、勇毅前行，才能最終實現(xiàn)。新媒體時代，眾聲喧嘩，媒體環(huán)境復雜多變，我們必須高度警惕歷史虛無主義對青年群體的侵蝕，堅決抵制低俗、庸俗、媚俗文化，防止“精致的利己主義”及“躺平”思想在青年群體中的蔓延。如何更加生動、高效地把紅色文化蘊含的紅色理想信念、崇高家國情懷、人民至上精神品質(zhì)傳播給廣大青年，使他們進一步堅定理想信念，自覺把紅色文化精神內(nèi)化于心、外化于行，是需要高度重視的問題。只有拉近青年與紅色文化的時空距離，使其深切感受到紅色文化中的人物、故事有血有肉真實存在且與時代現(xiàn)實緊密聯(lián)系，才更有利于把紅色文化的內(nèi)涵精神融入廣大青年的愛國熱情與強國奮斗中去。

二、紅色文化電視節(jié)目在青年群體中的傳播存在的問題

電視媒體作為黨和政府重要的傳播媒介，正向宣傳及輿論引導是其重要功能，面向青年群體傳播紅色文化、傳承紅色基因是其必須肩負的職責使命與時代要求。紅色文化電視節(jié)目在青年群體中的傳播雖然取得了一定成績，但仍存在諸多問題，影響了傳播效果。

（一）新媒體環(huán)境認識不充分，青年受眾主體地位不突出

在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡技術(shù)快速發(fā)展的新媒體環(huán)境下，在“人人都有麥克風”的時代，廣大青年已由單向被動的信息接收者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒔邮照吲c傳播者相統(tǒng)一的身份，只有在接收到自我認同、群體認同的信息內(nèi)容，青年受眾才會內(nèi)化吸收、行動轉(zhuǎn)化，進而使用微博、微信、抖音等自媒體進行二次傳播。紅色文化電視節(jié)目大多沒有針對青年群體進行前期的受眾分析、內(nèi)容分析，受眾主體地位不夠突出，節(jié)目播出前中后三個時期較少利用短視頻、微博、微信等策劃話題熱點，收視率和關(guān)注度不高，影響了傳播效果。

（二）節(jié)目形式、內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

電視媒體紅色文化節(jié)目的表現(xiàn)形式主要有演播室訪談、歷史文獻資料展現(xiàn)、影視資料播映、實地視頻講解、記者現(xiàn)場采訪等，節(jié)目內(nèi)容多為重要革命先輩、重大歷史事件、紅色革命遺跡等。由于節(jié)目形式及內(nèi)容較為單一且相似度高，長時間沒有新的變化，無法滿足青年群體創(chuàng)新的心理需求，出現(xiàn)審美疲勞現(xiàn)象，導致青年群體收視率不高，傳播效果不理想。

（三）與時代聯(lián)系不緊密，缺乏細節(jié)展現(xiàn)，不易產(chǎn)生情感共鳴

隨著電視技術(shù)的發(fā)展，紅色文化節(jié)目鏡頭、場景取得了長足進步，視覺效果展現(xiàn)良好，但是多數(shù)節(jié)目仍局限于革命先輩、歷史事件、紅色遺跡等內(nèi)容，與當今時代聯(lián)系不夠緊密，難以充分吸引青年群體。優(yōu)秀的宣傳絕不是刻板的羅列、生硬的說教，而應擺事實、講道理、融合情感，以春風化雨、潤物無聲的方式進行人文關(guān)懷，充分展現(xiàn)人性的光輝。紅色文化電視節(jié)目往往注重宏大敘事，對具體細節(jié)的微觀展示挖掘不夠，人物形象塑造相對單薄，個體情感缺乏溫度，青年觀眾不易產(chǎn)生情感共鳴。

三、《故事里的中國》青年群體傳播分析

《故事里的中國》自2019年開播以來，取得并保持了優(yōu)秀的收視成績。根據(jù)酷云實時收視數(shù)據(jù)，《故事里的中國》第一季第一期《永不消逝的電波》節(jié)目首播過程中，實時關(guān)注度破1%，并且在全國網(wǎng)和各個城市網(wǎng)中排名榜首。[4]中國廣視索福瑞媒介研究（CSM）數(shù)據(jù)顯示，《故事里的中國》第一季第一期《永不消逝的電波》，相較央視綜合頻道前期同時段，在15—24歲觀眾的收視率提升75%；15—24歲、25—34歲的觀眾規(guī)模提升了34.2%和41.1%，實現(xiàn)了節(jié)目對年輕群體收視的拉升。[5]酷云大數(shù)據(jù)顯示，《故事里的中國》以青年用戶為主，18—44歲占比77.55%。[6]

（一）重視青年受眾主體地位，多層次滿足群體需求

《故事里的中國》守正創(chuàng)新，受眾定位準確，創(chuàng)造性地把訪談、影視、戲劇等多種藝術(shù)形式有機融為一體，充分滿足青年群體求知、創(chuàng)新的需求。《故事里的中國》以紅色影視作品、時代楷模人物為傳播要素，主持人采用多種形式介紹相關(guān)歷史背景，導入故事及人物，向青年傳播歷史文化知識；通過訪談相關(guān)親友及特定關(guān)系人，再現(xiàn)故事、人物真實細節(jié)，還原客觀事實，使青年確信故事真實存在發(fā)生；青年影視演員真情流露的創(chuàng)新型舞臺戲劇演繹，使人物形象更加豐滿，給予青年直觀的情感體驗。在《故事里的中國》第一季第一期《永不消逝的電波》的訪談環(huán)節(jié)中，革命烈士李白（節(jié)目主人公李俠原型）之孫李立立講述“紅色情報天才”李白與妻子裘慧英歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的革命愛情，原西柏坡報務員蘇采青，追憶李白烈士發(fā)出的最后一封電報，并以來自“黎明”的回復致敬革命先烈，不僅徹底消除了部分青年對于故事真實性的疑惑，而且使廣大青年得到思想碰撞與交流。廣受青年群體喜愛的青年演員胡歌、劉濤戲劇演繹“紅色知己”李白夫婦，在研讀劇本時兩人均被這種堅貞不屈的革命精神感動落淚，現(xiàn)場更是以飽滿的情緒、極富感染力的真情表演感動了無數(shù)青年觀眾，完成了不同時代青年的跨時空相會。《故事里的中國》使青年觀眾對文化歷史知識的獲知和審美創(chuàng)新需求得到滿足，用心靈感動心靈，獲得青年群體的廣泛認可與喜愛。

（二）注重細節(jié)，以情動人，多維度刻畫真實、鮮活的人物形象

紅色文化電視節(jié)目大多注重描述人物取得的歷史功績，刻畫忠黨愛國、服務人民的光輝形象，但往往忽略人物的個人情感世界，不注重細節(jié)挖掘展現(xiàn)，缺乏人文溫度?！豆适吕锏闹袊返谌镜谝黄凇饿那锇住莫氁痢饭?jié)目中，首先充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人之一、《國際歌》唱誦版本譯者瞿秋白的歷史功績，客觀描述了開國大典俄語播報人、“七一勛章”獲得者瞿獨伊（瞿秋白之女）繼承紅色血脈為黨和人民作出的巨大貢獻。其次，節(jié)目通過親友訪談、歷史證物等環(huán)節(jié)，真實還原了這對父女血脈相連、平凡而偉大的紅色人生。通過對瞿獨伊表妹吳幼英的訪談，使青年觀眾發(fā)現(xiàn)儒雅、堅定的無產(chǎn)階級革命家瞿秋白，同時還是一位經(jīng)常給女兒寫信、利用極少的閑暇時間帶女兒郊游的“好爸爸”；通過對瞿獨伊在蘇聯(lián)生活時的摯友李多力老人的訪談，使青年觀眾了解到瞿獨伊在蘇聯(lián)國際兒童院的成長經(jīng)歷、蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期護理傷員、保護老人和兒童的英勇事跡。節(jié)目中瞿秋白的懷表、《國際歌》的譯件、飽含父女深情的明信片等諸多細節(jié)的挖掘與展現(xiàn)，無不令青年觀眾動容?！豆适吕锏闹袊返诙镜谌诠?jié)目《鐘南山》，通過非典時期妻子照顧身患普通肺炎的鐘南山為方便輸液而釘?shù)囊活w保留了17年的釘子，引出一段鮮為人知的故事。鐘南山接受采訪時，回憶那段艱難的歲月，動情地說“看到釘子就會想起那個時候，家里人是怎么照顧自己的”，真實反映了人民至上、不畏犧牲的“共和國勛章”獲得者鐘南山細膩溫情的一面。結(jié)合38年前的舊報紙、幾乎沒有空閑時間的行程表等具體實物，充分展現(xiàn)了鐘南山可敬可愛的人物形象?！豆适吕锏闹袊吠ㄟ^多種視角與細節(jié)，多維度展現(xiàn)真實、鮮活的人物形象，既有硬度，又有溫度，對青年群體起到了感同身受、潤物無聲的傳播效果。

（三）議程設置強化時代聯(lián)系，凸顯紅色基因代代傳承

如何從主題和內(nèi)容加強時代聯(lián)系，充分展現(xiàn)紅色基因的歷史傳承，是紅色文化電視節(jié)目面臨的最大挑戰(zhàn)?！豆适吕锏闹袊吠ㄟ^時空對談、議程設置等嶄新藝術(shù)形式延續(xù)新時代的閃亮“故事”，讓當代青春映照歷史青春?！豆适吕锏闹袊芳t色基因傳承表現(xiàn)形式不僅有李大釗——李葆華（李大釗之子）——李宏塔（李大釗之孫）、瞿秋白——瞿獨伊之間的代際傳承，更有一代又一代的熱血青年勇毅前行中的紅色精神、紅色基因傳承。《故事里的中國》第一季第三期節(jié)目《林海雪原》連線“楊子榮偵察連”，展現(xiàn)大無畏的革命精神永存；《故事里的中國》第二季第八期節(jié)目《雷鋒》連線“雷鋒連”，展現(xiàn)為人民服務優(yōu)良傳統(tǒng)傳承。《故事里的中國》第二季第六期《戰(zhàn)“疫”中的青春》節(jié)目現(xiàn)場，中國工程院院士張伯禮、武漢市金銀潭醫(yī)院院長張定宇帶領(lǐng)醫(yī)學專業(yè)新生進行宣誓，現(xiàn)場大屏匹配全國各地醫(yī)學專業(yè)新生開學典禮進行宣誓的鏡頭畫面，致敬在抗疫戰(zhàn)爭中無畏犧牲、無私奉獻的醫(yī)務工作者，展現(xiàn)人民至上的精神品質(zhì)代代傳承?！豆适吕锏闹袊返膽騽⊙堇[環(huán)節(jié)，很多青年演員的深切體會、真誠表演也是紅色文化、紅色基因傳承的具體表現(xiàn)?！皯?zhàn)‘疫中的青春”這一主題，視角獨到，切口有力，從青年的視角向青年講故事，無疑更有感染力和共鳴感?！豆适吕锏闹袊返诙镜谄咂凇稇?zhàn)“疫”中的青春》節(jié)目中，致敬戰(zhàn)“疫”英雄和戰(zhàn)“疫”精神，青年演員王鷗、丁禹兮、李東學的動人演繹，令現(xiàn)場觀眾數(shù)次落淚。青年演員胡歌、劉濤扮演的李白夫婦，李光潔扮演的“楊子榮”，陳數(shù)扮演的“江姐”，形神兼?zhèn)?、真情感人，凸現(xiàn)紅色精神，構(gòu)建了不同時代青年之間精神交流與傳承的共同場域，感染了無數(shù)青年觀眾?！豆适吕锏闹袊肥冀K勇于創(chuàng)新，不斷超越自我，用心用情精心進行議程設置，強化時代聯(lián)系，凸顯紅色基因代代傳承。

（四）充分認識新媒體環(huán)境，多渠道立體傳播

面對微博、微信、短視頻等迅猛發(fā)展的新媒體環(huán)境，紅色文化電視節(jié)目必須克服電視屏幕的單向傳播與時空限制，主動利用各種新媒體介質(zhì)，擴大傳播渠道，多渠道立體傳播，與青年受眾進行雙向交流，強化傳播效果?！豆适吕锏闹袊窙]有局限于電視屏幕的單一播出，而是充分開發(fā)節(jié)目內(nèi)容資源，多角度制作碎片化短視頻，既有精切預告片，又有精編短視頻，通過微博、微信、短視頻平臺等多種新媒體介質(zhì)進行傳播，覆蓋了更廣泛的青年群體，各種短視頻的關(guān)注與轉(zhuǎn)發(fā)、正能量話題的討論與分享，實現(xiàn)了節(jié)目內(nèi)容的二次傳播。截至2022年11月6日，《故事里的中國》抖音官方賬號粉絲數(shù)45.1萬，點贊累計1054.9萬；微博賬號粉絲數(shù)24萬，視頻累計播放量7174.2萬。開播以來，《故事里的中國》節(jié)目相關(guān)話題持續(xù)占據(jù)熱搜，江姐托孤信曝光、鄧稼先去世前對愛人說的話、胡歌劉濤演技等話題，在網(wǎng)絡社交平臺引起廣大青年受眾的熱烈討論交流?！豆适吕锏闹袊返诙镜谌凇剁娔仙健饭?jié)目一經(jīng)播出，微博話題“鐘南山兒子希望父親能看到的視頻”一小時內(nèi)就位列熱搜榜榜首。幾天時間里，微博相關(guān)話題閱讀量增長超過22億，微信10萬+的爆款文章達到23篇。[7]紅色文化電視節(jié)目必須充分認識新媒體環(huán)境，尊重青年群體的媒介選擇權(quán)利與使用習慣，不斷進行媒體融合嘗試與創(chuàng)新，才能達到預期的傳播效果。

《故事里的中國》把握時代脈搏，以人民為中心，通過平衡態(tài)度與溫度，消除了宏大主題與青年群體之間的距離感，通過訪談、戲劇、影視等多種藝術(shù)形式具象化傳播“紅巖精神”“焦裕祿精神”“人民至上”等宏大價值內(nèi)涵，多層次滿足青年需求，深化青年價值引領(lǐng)，賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，春風化雨，潤物無聲，為紅色文化電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展提供了可資借鑒的范本。

（本文為2021年河南省哲學社會科學規(guī)劃項目“傳播學視閾下當代大學生紅色基因傳承效果研究”階段性成果，項目編號：2021BXW001）

參考文獻：

[1]王偉光.讓紅色文化在新征程上煥發(fā)時代光芒[N].人民日報，2023-01-18．

[2]唐宏.用紅色文化培養(yǎng)斗爭精神[N].人民日報，2019-06-25．

[3]王偉光.讓紅色文化在新征程上煥發(fā)時代光芒[N].人民日報，2023-01-18．

[4]數(shù)讀經(jīng)典，看《故事里的中國》文化爆款的誕生之路[EB/OL].https：//www.sohu.com/a/350735332_100114475.

[5]數(shù)讀經(jīng)典，看《故事里的中國》文化爆款的誕生之路[EB/OL].https：//www.sohu.com/a/350735332_100114475.

[6]酷云收視數(shù)據(jù)：《故事里的中國》破圈層傳播收視口碑俱佳

[EB/OL].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1655774374217431100&wfr=spider&for=pc.

[7]《故事里的中國》：把握時代跳動脈搏，奮力描繪新時代的精神圖譜[EB/OL].https：//column.chinadaily.com.cn/a/202012/07/WS5fcdd45ca310

1e7ce9733bc0.html.

（作者為安陽工學院文化與傳媒學院副教授、副院長）

編校：董方曉