韋鈺
隨著新課改的推進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文的育人屬性增強(qiáng)。在此過(guò)程中,教師要想培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的思想品質(zhì)以及健全的人格就要深入挖掘文本內(nèi)涵,提取語(yǔ)篇中蘊(yùn)含的人文精神。為了凸顯語(yǔ)文學(xué)科的人文關(guān)懷,提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),本文從具體的教學(xué)案例出發(fā),積極探討如何挖掘文本內(nèi)涵,如何將文本內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)以及如何實(shí)現(xiàn)文本內(nèi)容的拓展。
從教材的編排特點(diǎn)來(lái)看,語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的人文精神。作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的就是品味文字中蘊(yùn)含的精神,提高學(xué)生的綜合能力。在教學(xué)中,為了提高學(xué)生的參與感,教師除了要加強(qiáng)師生互動(dòng),挖掘作品的精神內(nèi)涵,還要將具體的人文精神與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。
以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《金色的草地》一課為例,“為什么文章中的草地是金色的?”在自由閱讀階段,教師要求學(xué)生一邊閱讀課文,一邊思考這個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生認(rèn)為文章中的草地并不是一直都是金色的,隨著時(shí)間的推移,作者筆下的草地可以逐漸改變顏色。接下來(lái),教師從框架、脈絡(luò)出發(fā)講解課文內(nèi)容?!澳隳軓奈恼轮凶x懂什么?”在后期的總結(jié)階段,學(xué)生在教師提問(wèn)的引導(dǎo)下,思考作者的創(chuàng)作目的?!按笞匀皇敲篮玫模覀冎挥猩朴谟^察,才能發(fā)現(xiàn)以往看不到的景色。”結(jié)合此前的學(xué)習(xí),學(xué)生逐步體會(huì)文本中蘊(yùn)含的人文精神。
學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期且系統(tǒng)的過(guò)程。作為學(xué)生的引導(dǎo)者和合作者,教師需要在日常的教學(xué)活動(dòng)中加以引導(dǎo),利用循序漸進(jìn)的問(wèn)題,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。
思想品行體現(xiàn)在哪些方面?如何才能提高學(xué)生的思想品行?隨著新課改的推進(jìn),文本逐漸成為改變學(xué)生言行舉止的重要渠道。一方面,文本中的文字展示了諸多名家思想和事跡;另一方面,任何一篇文章都存在一定的創(chuàng)作目的,學(xué)生通過(guò)詳細(xì)了解文章的始末逐步形成正向的人生信仰。
以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《燕子》一課為例,“作者是如何描寫(xiě)燕子的?燕子有哪些特點(diǎn)?”在課程講解階段,教師要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中將答案畫(huà)在課本上?!白髡呤褂帽扔鳌M人、對(duì)偶等修辭手法,描述了一個(gè)生動(dòng)、可愛(ài)的燕子形象?!备鶕?jù)學(xué)生的這一答案,教師一邊分析教材內(nèi)容,一邊詳細(xì)講解比喻、擬人和對(duì)偶的內(nèi)涵及特點(diǎn)?!叭绻屇阌帽竟?jié)課學(xué)習(xí)過(guò)的修辭手法描述一種動(dòng)物,你會(huì)選擇哪種動(dòng)物?”基于這一問(wèn)題,學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,依托自己的生活經(jīng)驗(yàn)及邏輯思維能力完成200字以?xún)?nèi)的寫(xiě)作任務(wù)。區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的作文,學(xué)生往往更樂(lè)于參與。
實(shí)際生活帶給學(xué)生的不僅是生活經(jīng)驗(yàn),還有堅(jiān)持、努力等優(yōu)秀的精神品質(zhì)。因此,教師在帶領(lǐng)學(xué)生挖掘文本內(nèi)涵時(shí)既要從文字本身出發(fā),感受其魅力,又要透過(guò)文字看到作者筆下的生活。
隨著語(yǔ)文教育的發(fā)展,如何感受文本的魅力,如何挖掘文本中隱藏的思想成為教師需要思考的主要問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),小學(xué)生的年齡小,缺乏抽象思維,所以,他們?cè)谔剿魍獠渴澜缁蚶斫馕谋緝?nèi)容時(shí)往往要依靠情感進(jìn)行過(guò)渡。針對(duì)這一特點(diǎn),教師可以適當(dāng)拓展文本內(nèi)容,將文章背景、文章中描述的景物及情感展現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣一來(lái),學(xué)生就能在健康思想的熏陶下實(shí)現(xiàn)感性閱讀到理性閱讀的過(guò)渡。
以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《為中華之崛起而讀書(shū)》一課為例,“為中華之崛起而讀書(shū)的理念是誰(shuí)提出的?這句話(huà)的提出有怎樣的歷史背景?”結(jié)合這兩個(gè)問(wèn)題,學(xué)生快速閱讀文章內(nèi)容并提出自己的觀點(diǎn)??紤]到為中華之崛起而讀書(shū)這句話(huà)的歷史背景,教師依托互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生展示諸多有關(guān)該時(shí)期的影視作品片段。學(xué)生從視頻內(nèi)容出發(fā)總結(jié)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn),逐漸感受到偉人的光輝。當(dāng)學(xué)生完成基本的學(xué)習(xí)后,教師沿著周恩來(lái)的人生軌跡總結(jié)其發(fā)表的部分講話(huà)。在課程講解的最后,教師提出一個(gè)新問(wèn)題:你為了什么而讀書(shū)?區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的知識(shí)點(diǎn)回顧,學(xué)生能夠在利用舊知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)思考自己的未來(lái)發(fā)展。
拓展文本思想就是體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科育人價(jià)值的過(guò)程。在日常的課堂教學(xué)中,教師要立足教材內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)情,提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
文字作品如同一幅水墨畫(huà),不僅有濃墨重彩的部分,還有留白的部分。一直以來(lái),我們經(jīng)常將大部分的精力投入字、詞的講解,抑或是修辭、技巧的分析。然而,任何一篇作品都有其精巧構(gòu)思之處。針對(duì)文本中的細(xì)節(jié),教師要通過(guò)具體的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,從文字的品讀中感受其魅力。
以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《清平樂(lè)·村居》一課為例,在前期的備課中,教師發(fā)現(xiàn),全詞以白描手法繪聲繪色地描繪了一幅有關(guān)鄉(xiāng)土風(fēng)俗的“畫(huà)作”。在課程講解階段,教師除了講解基本的字、詞翻譯,還邀請(qǐng)學(xué)生以繪畫(huà)的方式還原詞中出現(xiàn)的人物及場(chǎng)景。接下來(lái),學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)用畫(huà)筆繪出自己心目中的《清平樂(lè)·村居》。隨后,教師隨機(jī)選擇幾名學(xué)生的作品,邀請(qǐng)他們分享自己的創(chuàng)作理念,了解學(xué)生的所思所想。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生嘗試調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),在畫(huà)中填補(bǔ)相應(yīng)的物品、景致,將自己的想象付諸實(shí)踐。
綜上所述,在教學(xué)中,教師要深入挖掘文本內(nèi)涵,深入分析其中蘊(yùn)含的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),讓他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂中學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí),樹(shù)立正確的人生觀,得到思想上的升華。