去古代，邂逅一場(chǎng)“書展”

邱俊霖

如今，人們常常能夠見到各式各樣的書展，接觸到形形色色的書籍。其實(shí)，在古代，人們也有機(jī)會(huì)與“書展”邂逅。

古人的書展叫做“曬書會(huì)”或“曝書會(huì)”。所謂“曬書”或“曝書”，顧名思義，即將書籍或者藏書從屋子里搬出來曬一曬。這么做的原因也很好理解，即避免書籍因?yàn)槭艹被蛘弑幌x蛀而遭受損壞。

曬書活動(dòng)的起始時(shí)間很早。最早記載可追溯至西周歷史典籍《穆天子傳》，書中“天子?xùn)|游，次于雀梁，蠹書于羽林”，說的是周穆公東游，在羽林這個(gè)地方“蠹書”，即曬去書中的蠹蟲。

曬書可不是隨便曬，而是一項(xiàng)技術(shù)活。北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中就明確指出，曝書“須要晴時(shí)，于大屋下風(fēng)涼處，不見日處曝書”?？梢姡捌貢笨刹皇请S意暴曬，而是在晴天將書籍放在風(fēng)涼處“晾曬”。而且曬書的日子，從早晨開始，午后還得進(jìn)行翻動(dòng)，傍晚收起，必須等到書冷透后再收入書柜之中。

不過，古代“曝書會(huì)”的具體時(shí)間并不統(tǒng)一，也沒有嚴(yán)格規(guī)定?？偠灾?，曬書，必須選擇一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子。所以，很多古代的“曝書會(huì)”都選擇在夏季舉行。清代藏書家孫從添在《藏書記要》中便提到“曝書須在伏天”，這個(gè)時(shí)候的日照充足，除濕殺蟲效果最佳。東漢人崔寔在《四民月令》中記載：“七月七日，暴經(jīng)書及衣裳，不蠹，習(xí)俗然也?！边@說明在漢代時(shí)期，七月七日便是一個(gè)曬書的好日子。

在宋代，“曝書會(huì)”極其受重視，甚至還出現(xiàn)了由官府主辦的“館閣曝書會(huì)”?！梆^閣”是宋代的國(guó)家藏書機(jī)構(gòu)，“館閣曝書會(huì)”相當(dāng)于宋代國(guó)家圖書館所舉辦的大型書展。不過，國(guó)家圖書館的藏書汗牛充棟，非一日可以曬完，所以這項(xiàng)工程往往延續(xù)幾個(gè)月。根據(jù)《宋朝事實(shí)類苑》中的記錄：“秘省所藏書畫，歲一暴之，自五月一日始，至八月罷。”所謂“秘省”即“秘書省”，是宋代國(guó)家圖書館的官方名稱。從記載中可見，在當(dāng)時(shí)，五月至八月間，陸陸續(xù)續(xù)會(huì)舉行不同的“書展”活動(dòng)。

不過到了南宋時(shí)期，書展的時(shí)間發(fā)生了改變?！赌纤勿^閣錄》中有如下記載：“紹興十四年五月七日，秘書郎張闡言：‘本省年例，入夏暴曬書籍，自五月一日為始，至七月一日止。從之?！睍沟臅r(shí)間，由三個(gè)月縮短為兩個(gè)月。

在“曝書會(huì)”期間，皇帝會(huì)選擇一個(gè)良辰吉日召集臣僚，一起前往曝書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)觀賞。而在書展期間的一日三餐，都由官府出資招待。這種傳統(tǒng)始于宋太宗時(shí)期，《御定月令輯要》記載，宋太宗時(shí)“后苑有圖書庫(kù)，皆藏貯圖書之府。秘閣每歲因暑伏曝?zé)?，近侍暨館閣諸公，張?bào)劭v觀”。后來，曝書會(huì)上“張?bào)邸表?xiàng)目逐漸形成慣例，即宋代的“曝書宴”。《宋史》記載：“歲于仲夏曝書，則給酒食費(fèi)，尚書、學(xué)士、侍郎、待制、兩省諫官、御史并赴。”宋代館閣曝書宴自太宗朝開始，一直延續(xù)到南宋滅亡。

對(duì)于“書展”，有些皇帝格外重視。嘉祐七年的“曝書宴”期間，宋仁宗不僅將陳列的各類圖書古器任由與會(huì)者閱讀觀賞，而且還“題名于榜而去”，類似于如今參加活動(dòng)，在“簽名板”上留下自己的簽名。宋徽宗對(duì)于圖書典籍非常喜愛，因此，他對(duì)于“曝書宴”也非常重視?！端纬聦?shí)類苑》有這樣的記載：“宴日，仍遣中使以御酒、化成殿果子賜在省官，最為盛集，前此未有?！闭f明這一年的“曝書宴”隆盛之至。

到了南宋時(shí)期，這種書展的規(guī)模更大，展出項(xiàng)目也逐漸增多?！赌纤勿^閣錄》中記載了南宋紹興二十九年（公元1159年）的一場(chǎng)書展：秘閣下設(shè)有方桌，上面擺放著御書、圖畫。而東壁的第一行陳列的是古器，第二、第三行陳列的是圖畫，第四行陳列著名賢墨跡，西壁亦是如此。東南壁和西南壁則陳列著祖宗御書。御屏后設(shè)有古器、琴、硯等展欄。此外，像“經(jīng)史子集庫(kù)”“續(xù)搜訪庫(kù)”等內(nèi)部藏館也對(duì)外展出。與會(huì)人員，還有免費(fèi)書籍相贈(zèng)，分別是《太平廣記》《左氏》各一部，《秘閣》《石渠碑》二本，即使應(yīng)邀而未能與會(huì)者，主辦方也會(huì)為其留下一套。

由于“館閣曝書會(huì)”的級(jí)別高、層次高，展出的展品都是當(dāng)時(shí)的稀世珍品，能參會(huì)的，也多是大臣名流。而當(dāng)時(shí)的書法和繪畫名家們，基本上都曾在朝中擔(dān)任過各類職務(wù)。所以，宋代的官辦書展，云集了當(dāng)時(shí)文化行業(yè)的頂級(jí)精英們。一年一度的曝書會(huì)，也成了一場(chǎng)文化盛宴。

后來，歷代封建王朝都延續(xù)了宋朝舉辦“書展”的傳統(tǒng)。比如，元代館閣曝書時(shí)間與南宋相同，在五月至七月。明代館閣曝書時(shí)間改在六七月間，《明實(shí)錄》中有“每歲三伏日，如宋朝曝書給酒食費(fèi)之類”的記載。在明代，“書展”期間最為隆重的日子是六月六日?！度f歷野獲編》中記載：“六月六日本非令節(jié)，但內(nèi)府皇史宬曬暴列圣實(shí)錄、列圣御制文集諸大函，則每歲故事也?！蹦菚r(shí)，每年六月六日，是晾曬皇家實(shí)錄、御制文集等類型書籍的日子，因而這一天也成了一個(gè)盛大的節(jié)日。

到了清代，館閣曝書時(shí)間又有了大的變化，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們根據(jù)曬書的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，認(rèn)為夏季陽(yáng)光強(qiáng)烈，書暴曬后，紙張容易碎裂，根本不耐久藏。而且夏季的天氣變化無常，一旦暴風(fēng)雨突襲，來不及收拾晾曬的書籍，就有可能遭遇巨大損失。因此，清代官方的曬書活動(dòng)，一般定在三月、六月、九月，即分三次完成。

隨著經(jīng)驗(yàn)的積累以及對(duì)自然氣候認(rèn)知的進(jìn)步，人們也意識(shí)到，對(duì)于什么時(shí)候“曝書”，也應(yīng)該要具體問題具體分析。比如，清末學(xué)者葉德輝在《藏書十約》中寫道：“不如八九月秋高氣清，時(shí)正收斂，且有西風(fēng)應(yīng)節(jié)，藉可殺蟲。南北地氣不同，是不可不辨也?！辈煌牡貐^(qū)有著不同的氣候特點(diǎn)。所以，關(guān)于曬書時(shí)間，也應(yīng)該以科學(xué)辯證的眼光去看待。

（作者系本刊特約撰稿人）

責(zé)編：楊一帆